Воспитание детей по ведической культуре

10 советов по воспитанию детей согласно Ведам

Фундаментальные свойства гун пронизывают все творение, в том числе и жизнь человека. Доминирующая в сознании человека гуна определяет его жизненные выборы, интересы и предпочтения, цели, настроения, поведение и как следствие — саму его жизнь. В буквальном переводе слово гуна означает «верёвка».

В соответствии с утвердившейся в семье гуной, веды выделяют три типа воспитания детей — в благости, в страсти и в невежестве.

• Воспитание в благости возможно только через сотрудничество с ребенком. Устанавливая уважительные отношения, мы тем самым налаживаем с ребенком ненавязчивое общение и заслуживаем его доверие. В этом случае ребенок признает родительский авторитет и готов к тому, чтобы нас слушаться.
• Воспитание в страсти ориентировано прежде всего на материальную мотивацию. Родители устраивают своеобразный бизнес с ребенком – веди себя так, как мы хотим, делай то, что мы говорим, за это получишь награду. Родителей по большому счету не интересует личность ребенка, им нужен от него только результат. Подобное воспитание приводит к тому, что ребенок учится постоянно искать выгоду. У него развивается жадность, эгоизм, ради достижения цели он склонен к обману.
• Воспитание в невежестве совершается либо через унижение и насилие над личностью ребенка, либо через слепое потакание всем его прихотям. В первом случае в психике ребенка происходит надлом, падает самооценка, вырабатываются комплексы, растет агрессия. Во втором, у ребенке развивается эгоцентризм.
• Есть еще четвертный способ воспитания — безличностный. Это когда на ребенка вообще не обращают никакого внимания. Ребенок растет как сорная трава. Такой ребенок во взрослой жизни не умеет устанавливать близкие отношения — он общается очень сухо и поверхностно, без всякой личностной заинтересованности.
• Воспитывая детей в гунах страсти и невежества, родители уподобляются рабовладельцам. Они формируют ребенка в соответствие со своими своими собственными неудовлетворенными желаниями и представлениями о жизни и счастье. Порою они делают это в очень грубой форме.
  Фактически это даже не воспитание, а примитивная дрессировка —методом кнута и пряника родители формируют успешного члена общества потребителей.

1. Ребенок отдельная личность

Чтобы воспитать ребенка в благости, первое, что должны сделать родители – принять тот факт, что дети являются отдельными индивидуальностями, не принадлежащими вам. Важно понять, что ребенок — независимый человек, который на некоторое время имеет общую с нами судьбу.

Однако родители, часто проявляют свой эгоизм в отношении детей. Может быть даже не осознавая этого, они считают детей своей собственностью.

Мать девять месяцев носившая плод под сердцем, склонна воспринимать младенца буквально частью своего собственного тела. Отец ребёнка видит в нем свое продолжение и начинает лепить из него модель лучшего себя.

Веды говорят, что задача родителей состоит лишь в том, чтобы они взрастили в ребёнке качества хорошего человека, помогли развить врожденные способности и наклонности к деятельности, даже в том случае, если эти наклонности не совпадают с родительскими предпочтениями. Не всегда сын юриста становится юристом.

У каждого ребенка есть своя независимая линия судьбы. Ограничивая ребенка своим воспитанием, направляя его развитие не в сторону его желаний, а в угоду собственному эго, родители не только портят ему жизнь, но и согласно законам кармы нарабатывают такие же проблема на будущее. С ними будут поступать так же — заставляя быть тем, кем они быть не хотят.

2. Не оскорбляйте детей

Самое важное из того, что могут сделать родители для воспитания своих детей – установить с ними уважительные отношения. Все остальное вторично. Если вы посмотрите, как многие родители общаются со своими детьми, вы увидите, что они просто не уважают в них личность.

Никогда не повышайте голос и не кричите на детей, не разговаривайте с ними по типу «яйца курицу не учат», «я твоя мать /отец, ты должен делать так, как я говорю», «я не хочу ничего знать, твое мнение меня не интересует». Тем самым, вы подавляете достоинство ребенка.

Позволяя себе подобные разговоры, фактически, вы проявляете свое эго и желаете наслаждаться ребенком. Если с детства ваш ребенок видит подобное отношение к себе, то он скопирует его, и будет практиковать по отношению к другим людям, в том числе и к вам. Родителей это приводит в замешательство: «Как ты можешь так себя вести с нами? Как ты разговариваешь? Мы тебя породили…» и т.д.

Если вы не уважаете ребенка, он тоже не будет вас уважать. Пока нет уважения, он не будет воспринимать ваши слова. Пока он не воспринимает ваши слова — все действия по воспитанию бессмысленны. Поэтому оставьте идею прессовать ребенка. Начните его уважать.

Запомните — если ребенку регулярно повторять, что он ни на что не способен, или он тупица — это приведет к его деградации. У ребенка будет падать самооценка, начнут формироваться комплексы. Внушения довольно быстро дадут свои плоды — он реально станет тупицей. Позже, во взрослой жизни ему будет тяжело принимать решения и брать на себя ответственность.

3. Давайте свободу совершать ошибки

Позволяйте ребенку совершать ошибки. Ребенку нужен собственный опыт, иначе его развитие останавливается, он выходит во взрослую жизнь не зрелым, не подготовленным. Но родители боятся, чтобы ребенок не навредил себе, и окружают его чрезмерной заботой и опекой. Ребенок пришел в мир, чтобы действовать, а ему со всех сторон говорят – «Не лезь, не трогай, нельзя, не делай этого».

Ошибки учат быстрее, чем тысячи слов — можно много раз говорить, что свеча горячая и ее нельзя трогать, а можно дать ребенку возможность один раз не сильно обжечься, чтобы он получил опыт, который запомнит на всю жизнь. Естественно, все должно быть в рамках здравого смысла – не стоит стоять и смотреть, как ребенок пихает вилку в розетку.

Самое удивительное, что сперва родители запрещают получать опыт и учиться, а потом упрекают ребенка: «У тебя руки не из того места растут. Ты тупой. Все делаешь не правильно». Такое поведение родителей провоцирует развитие комплекса неполноценности. Он думает: «Лучше я вообще ничего делать не буду, чем надо мной будут смеяться».

В детстве ошибки легко прощаются, во взрослой жизни уже нет. Становясь взрослым, человек бездействует из страха ошибиться, либо совершает ошибки, которые взрослым уже непростительны.

Кстати, воспаление аппендикса — чаще всего является следствием постоянных запретов. Апендиск — это железа, которая отвечает за деятельность. Если ребенку все запрещать, парализуя способность действовать, у него может воспалиться аппендицит.

4. Придавайте значение идеям ребенка и уважайте его мнение

Придавайте значение идеям ребенка. Не отмахивайтесь от его советов и предложений, давайте ему возможность высказаться.

Один из главных принципов воспитания звучит так — ребенок всегда слушает того, кто его уважает. А в воспитании самое главное — это чтобы ваш ребенок вас слушал и СЛЫШАЛ.
Поэтому самое важное правило в воспитании детей звучит так:

• Кто овладел ушами и умом ребенка, тот его настоящий воспитатель.
  Культивируйте в ребенке уважение к его собственной личности. Однако дайте четко понять разницу между достоинством и эгоизмом, помогите научиться уважать права и свободы других людей.
• В ведической культуре к детям относились очень серьезно, составляли гороскопы, наблюдали за ними, изучали их наклонности. И только после того, как выявляли их способности, приступали к обучению, учитывая личные особенности. Таким образом, был обеспечен персональный подход в образовании.
• Согласно законам кармы, человек уважающий свободы других людей проявлять себя, неминуемо в следующей жизни родится в семье, где к нему будут относиться уважительно. Поэтому не обвиняйте своих родителей за их отношение к вам. Мы сами заслужили такое отношение.

5. Служите личным примером

До пяти лет дети воспринимают родителей как совершенных существ, не имеющих недостатков, как пример для подражания. Поэтому перестаньте воспитывать детей, воспитывайте себя, а дети в любом случае будут копировать вас.

Здесь приведу только один пример — реальную историю из жизни:

Махатма Ганди всегда проповедовал только то, что делал сам. Одна женщина попросила Ганди объяснить своему сыну, что очень вредно есть много сахара. Ганди ответил, что на подготовку к выполнению этого задания ему потребуется 3 месяца. Когда через 3 месяца они снова пришли, Ганди в популярных выражениях объяснил сыну, что есть много сахара — это вредно для здоровья. И мальчик со всем согласился.

Отведя Ганди в сторону, женщина спросила его, зачем ему понадобилось 3 месяца, ведь он так все убедительно рассказал в течение буквально нескольких минут. Ганди ответил: эти три месяца я сам не ел сахар. Благодаря этому я и был очень убедительным.

Лучше тысячи слов работает — один личный пример. Сознание родителей влияет на сознание детей. Эта связь особенно сильна до полового созревания.

6. В семье не должно быть любимчиков

Среди детей существует очень жесткая конкуренция за родительскую любовь. Конкуренция развивает гуну страсти. Поэтому идеи «Я самый любимый» вообще не должно быть. От этой идеи вашу семью уберегут правильные отношения между супругами и простое правило — старший заботится о младшем, о младшей служит старшим.

7. Хотите наказать – лишите общения

Воспитание в благости дает ребенку возможность культивировать разум, уметь различать хорошее поведение от плохого. Чтобы помочь детям в этом вопросе, иногда необходимо применять к ним правильные наказания.

Провинившегося ребенка лишают общения. При этом родители не перестают выполнять свои обязанности или проявлять неуважение и ненависть по отношению к нему. Родители продолжают относиться к нему по доброму, проявляют заботу, но из необходимости прекращают общение. Это наказание должно применяться бескомпромиссно.

Ребенок будет всевозможными способами заигрывать с вами — улыбаться, строить глазки, пытаться вас рассмешить. Вы должны оставаться непреклонными, до тех пор, пока он не подойдет к вам с вопросом почему вы себя так ведете.

И тогда вы очень мягко и тактично, уважая его личность, без раздражения и ненависти объясните ему причину вашего поведения. Ребенок вас выслушает и обязательно сделает выводы.

8. Уважайте и любите друг друга

Правило очень простое: мама уважает папу — ребенок слушает обоих. Папа любит маму — ребенок любит обоих.

Если дети видят, что мама с большим уважением относится к мнению мужчины, проявляет заботу о нем, они будут слушаться обоих родителей. Жена должна постоянно поднимать авторитет мужа в глазах сына и учить дочь заботиться об отце.

Никогда в семье не должно быть такого, чтобы обсуждалось решение или мнение отца, даже если оно ошибочно. Дети не должны видеть это ни в кругу семьи, ни в обществе. Жена может в приватной беседе сказать мужу: «Дорогой, ты хорошо подумал? Может пересмотришь свое решение?»

Если дети видят, что папа для мамы не авторитет, вы даете им повод, и у них начинается брожение внутри. Конфликты между супругами приводят к тому, что дети теряют уважение к обоим и у вас пропадает психическая сила влияния на них.

В свою очередь, когда дети видят, что папа постоянно заботится о жене, они будут очень сильно привязаны к ним обоим. Муж должен собственным примером показывать сыну как ухаживать за своей женой и потом поощрять усилия сына в этом направлении: «Помоги маме с сумками, открой дверь, помоги надеть пальто» и т.д.

В женщине должна уважаться ее женственность. Поэтому, отец учит сына защищать свою мать. Воспитывая детей подобным образом, вы культивируете в них правильные ценности и подготавливаете к успешной семейной жизни.

9. Поощряйте в детях служение другим людям

Рассказывайте детям о том, как важно заботится о планете и других людях. Участвуйте в благотворительных акциях и вовлекайте детей, чтобы они нарабатывали привычку думать не только о себе и своем благе.

В период полового созревания и после это повлияет на них очень сильно. Во-первых, потому, что вожделение лечится служением. Во-вторых, после полового созревания карма наваливается. Как говорят веды, в каждом из нас есть две собаки – одна злая, другая добрая. Какую кормишь, та и растет, становится сильной. Сильная собака сжирает ту, которую ты не кормил. Вам нужно просто культивировать и поощрять лучшие качества. Другие отомрут сами по себе.

Самое лучшее поощрение, это здоровая гордость за своих детей: «Молодец сынок, я горжусь тобой!»

10. Помните, что ребенок находится под защитой Бога

Дети, в отличие от взрослых, находятся под личным надзором Бога. Потому, что у них еще нет собственной свободы выбора. Родители должны сотрудничать в воспитании детей с высшими силами. Высшие силы для каждого ребенка даруют лучший из возможных вариантов жизни, надо только довериться им. Родители же, в основном, мешают им.

∗∗∗

Живите в знании, заботьтесь об окружающих, занимайтесь духовными практиками, личным примером культивируйте в детях общечеловеческие ценности, такие как сострадание, принятие, уважение, благодарность. Это принесет гораздо больше пользы детям, нежели, чем чрезмерная опека и постоянный контроль.

Читайте Интесенс в Telegram и Instagram

Секреты воспитания детей по ведам

Секрет воспитания детей: тип характера и тела ребёнка

Прежде всего, следует осознать тот момент, что человек не просто так получает определенный характер и тип тела. Всё это происходит в соответствии со Вселенскими законами, которые учитывают многочисленные жизни в прошлом каждого человека: какие были желания, какие поступки совершались ... А раз так, то изменить характер другого человека очень сложно.

То же самое и у ребенка — маленький ребёнок, как маленькое деревцо — не опытному человеку сложно определить какое дерево вырастит из него. Но опытный садовод, посмотрев на росток, может без раздумий сказать, что это, например, яблоня и если за ней соответственно заботиться, то у нее будут большие, сочные и очень вкусные яблоки. Однако, если пытаться за яблоней ухаживать как за абрикосом, то вы просто погубите яблоню. В лучшем случае, сортовая яблоня превратиться в «дичку», а может и вообще не плодоносить...

Воспитание детей: что можно изменить в ребёнке?

Важно понимать, что у любого явления во Вселенной есть как созидательный, так и разрушительный моменты. Так и у вашего ребенка — вы не можете изменить его характер, единственное, на что вы можете повлиять, — это качества его характера. При воспитании детей, их росте и развитии как личности очень важно вдохновлять проявлять созидательные стороны его характера и уменьшать проявление разрушительных качеств его характера. В целом изменить его характер — практически невозможно.

Характер приходит к нам после многих сотен и тысяч жизней. Нам кажется, что у маленького ребёнка характер непонятно какой или пока его нет, но у него уже есть характер, он уже сформирован с самого рождения. Поэтому выбор у родителей заключается лишь в том, проявлению каких качеств характера они будут способствовать, а каким нет, но в целом саму личность Вы не исправите. Разве что, можно просто сломать его...

Поэтому в ведической культуре считается: чтобы дать ребенку правильное воспитание, самое главное, что нужно сделать — это определить тип характера родившегося ребёнка и способствовать позитивному и благостному проявлению его характера. Именно в этом главная забота родителей.

Самое важное — как можно раньше выявить врождённые наклонности своего ребёнка с самого детства, и дать им максимальное развитие в благостном аспекте! Более детальнее об особенностях воспитания детей можно узнать из брошюры «Воспитание детей» Торсунова О.Г.

Продолжение в стетье «Типы характера и воспитание детей»

Kris.h. Nive по материалам книги
«Воспитание детей», Торсунов О.Г.

... Vedic-Culture.in.ua ...

Воспитание - Свагар

ВЕДЫ: ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ

Не бойтесь, что ваши дети не слушают вас. Бойтесь, что они все время наблюдают за вами…
Воспитание – означает «в ось питания». Чем мы напитаем наших детей? Мудростью, любовью к людям, силой, творческим вдохновением, открытостью миру, бесстрашием, гениальностью, бизнес-талантами?..
Получится ли это у нас?

Да, только в том случае, если перечисленными качествами обладаем мы сами. Иначе процесс воспитания превращается в попытку питания не живыми продуктами, а их рекламными роликами – в пустую и бесполезную затею.

Именно поэтому воспитание – это не насилие над личностью ребенка, не навязывание ему каких-то ценностей и манеры поведения. Это работа взрослого над собой, над своим характером, образом жизни, привычками, и, главное, – над своим умонастроением.

Взрослый может думать, например, что он занимается воспитанием, когда читает мораль нашкодившему озорнику в песочнице. Но на самом деле воспитание такой же непрерывный и почти неосознанный процесс, как дыхание.

Например, маме хочется, чтобы дочь помогала по дому. Но если при этом сама мама ненавидит свои домашние обязанности, не умеет заботиться о близких – с любовью, не ожидая наград и похвал, не живет в духе бескорыстного служения, то попытки свалить на дочь обязанность мыть посуду, готовить папе завтрак и т.д. превратят отношения между мамой и дочкой в войну за отстаивание своей территории, т.е. своих «прав». Такое «воспитание» научит девочку эгоизму и манипуляциям.

Ребенок впитывает в себя все, что успевает заметить за родителями и другими взрослыми из близкого круга.
Однажды одна мудрая женщина, инструктор йоги, рассказала мне историю о том, как молодые родители в воспитательных целях решили отсадить своих старичков (бабушку и дедушку) за другой стол во время еды. Мол, некрасиво едят, чавкают, крошат, не пользуются салфетками. Чтобы дети не брали пример.
Ужасное откровение накрыло маму в тот же вечер.
Пятилетняя дочь устроила кукольное чаепитие, рассадив сначала всех за стол, потом взяла и откинула две куклы в сторону со словами: «А бабушка и дедушка теперь будут есть отдельно!». И мама увидела, какое будущее она только что сотворила сама себе! В общем, с тех пор ели вместе.
Какой мудростью, осознанностью и любовью к людям нужно обладать, чтобы избегать таких ситуаций! Вот тут-то и приходит озарение, что воспитывать нужно себя.

С точки зрения Ведической культуры, мы приходим в этом мир не однократно. Характер человека и привычные модели поведения обусловлены опытом прошлых жизней. Таким образом, может статься, что в семье рождается ребенок, превосходящий своих родителей по многим душевным качествам или жизненным навыкам. Такой ребенок и сам будет служить примером старшим, если, конечно, у них хватит мудрости увидеть в нем Учителя. И все же в астрологии считается, что какие бы выдающиеся таланты ни показывала натальная карта рождения – при пораженном втором доме (дом, отвечающий за родительскую семью) человек может так и не раскрыться, не стать великим гением, например.

Великая душа, попадая в гнетущую семейную атмосферу, может как бы забыть себя и перенять образ жизни родителей (лень, насилие, невежественные привычки питания, склонность к алкоголю, разврату и т. д.) и деградировать.

Свой жизненный сценарий ребенок выстраивает по принципу зеркального отражения в двух вариантах: либо – «Я такой же, как он/она», либо – «Я абсолютно не такой/такая». Но обе эти схемы показывают, какое колоссальное влияние родительская семья оказывает на человека.
В Ведах говорится, что лучше плохо исполнять свою Дхарму (жизненный долг), чем хорошо – чужую.

В приложении к воспитанию эта истина выражается в том, что мальчики и девочки рождены для совершенно разных жизненных реализаций, поэтому обучать их нужно не одному набору наук (как это делается у нас в школах), а по совершенно разным программам и в разной манере…

Образование девочки, например, включало в себя освоение 108 женских искусств (в том числе умение вести хозяйство, оказывать врачебную помощь, умение красиво одеваться, красиво двигаться и говорить, петь, писать стихи и тому подобное).

Мальчика обучали в духе той варны, к которой он принадлежал (переводя на современный язык, – в соответствии с его врожденной природой). Кто-то рожден, чтобы просто трудиться, кто-то – чтобы преумножать богатства, кто-то – чтобы защищать и руководить, кто-то – чтобы наставлять и советовать.
Естественно, мальчиков и девочек учили отдельно.

В современном обществе почти повсеместно девочек учат так же, как мальчиков. Таким образом прививают им неверное видение своей жизненной роли – отсюда несчастливые в личной жизни женщины. Мальчиков же не ориентируют на соответствующую им социальную деятельность – отсюда профессионально потерянные мужчины (те, кто не доволен своей работой, своим положением и достижениями).

Вообще, с точки зрения ведической культуры, ущерб на нацеленность современной школы на подачу огромного спектра разного рода узких знаний, вместо формирования достойных качеств характера в личности ребенка.
Поэтому вся ответственность за то, кем на самом деле вырастет человек, ложится на плечи родителей.

Хотите, чтобы ребенок был добрым и сострадательным – помогайте людям, прощайте обиды, занимайтесь благотворительностью, уважайте своих родителей.
Хотите, чтобы он был творческим, – творите: рисуйте, пишите, пойте, лепите…
Хотите, чтобы он реализовался в социальной сфере – занимайтесь активной деятельностью, не тратьте время на зависание в социальных сетях, живите полной жизнью, не бойтесь начинать все с нуля, учиться в любом возрасте.
Хотите, чтобы он жил в достатке – развивайте в себе правильное отношение к деньгам, как материальной энергии, учитесь видеть возможности успешной деятельности – полезных обществу проектов и начинаний.
Хотите, чтобы он был счастливым в семейной жизни – любите супруга в чистоте и верности, делая счастливым каждый миг, проведенный вместе.

Источник http://ecologyofthinking.ru/ekologiya-myishleniya/civilization/vedicheskoe-vospitanie-avgust-15.html

ВЕДИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕВОЧЕК

 Воспитание девочки – это дать ей понимание значимости: что такое семья, зачем она нужна, чтобы девочка правильно ориентировалась во всех семейных делах и взаимоотношениях. В Ведической культуре девочка воспитывалась дома, и часто маме помогали подруги и знакомые, искусные в разных областях: в кулинарии, вышивании и т. д. Конечно же  качества характера девочки воспитывались в соответствии с поведением взрослых женщин, на которых она смотрела.

        Когда в мир приходит душа, она приходит с большой любовью в сердце, и только от  родителей, зависит, будет ли девочка счастлива. Как её воспитают, сколько тепла, ласки и знаний вложат в неё, так она и будет строить свой мир. Словно нежный цветок, расцветает девичья душа. Помните об этом, дорогие родители!

Наши мудрые предки воспитывали своих детей в традиции. Как для мальчика, так и для девочки очень важно вовремя проходить Возрастные Посвящения.

Что такое возрастное посвящение? Душа, проходя возрастное посвящение, взрастает и меняется. Чтобы перейти из одного состояния в другое, необходимо «умереть» в старом качестве и возродится в новом. Самый яркий и всем понятный пример: девушка выходит замуж, она «умирает» как девушка и рождается как женщина, это переход.
Каждое возрастное посвящение – это испытание не только для ребенка, но и для родителей. Когда ребенок проходит этот экзамен, он свидетельствует о готовности к новому отрезку жизни.

    Посвята дает внутренний стержень и дополнительную духовно-магическую защиту. В дальнейшем это позволяет стать более успешным. Ребенок обучается определенным навыкам и умениям, которые позволяют ему перейти в соответствующую его возрасту группу и занять соответствующее место в обществе. При возрастном посвящении всегда присутствовал весь Род, вся семья собиралась провести ребёнка на следующий этап. Для родственников это был настоящий праздник, к посвящениям относились очень трепетно, ребёнок чувствовал единство всего Рода и с детства берёг эту традицию. Сопровождалось такое действие обрядом и на каждом посвящении славились те Боги и Богини, которые приходили благословить ребенка. На обрядах пели народные счастливые песни, читались гимны  Богам, приносились пожертвы. Большую роль в такой день играет и обрядовая одежда, которую мама подготавливает для дочери. На каждое посвящение шилась своя одежда с определённой вышивкой. Комнату украшали рушниками, на божницу (в красный угол) ставили образы Богинь.

    Обряд Имянаречения. Когда ребенок рождается, то этот обряд проводят на девятый день или до сорокового. Маленькому человечку дается тайное и явное имя и вкладывается сила исцеления - Жива. Явное имя используется в миру, им представляются, оно отображает предназначение души для данного воплощения. Тайное имя - это имя нашей души, ключ к родовой памяти, по этому имени нас узнают в других мирах. Имянаречение дает возможность человеку самому отвечать за свои поступки, в ином случае за все действия отвечают наши родители, а если они не наречены, то цепочка уходит вдаль. При наречении у ребенка появляются вторые родители – божатые, это женщина и мужчина, хорошо, если они являются мужем и женой, как единое целое. Это духовные родители, которые будут присутствовать на всех посвящениях, и будут научать, и наставлять ребенка по жизни. Для девочки важна божатая мать, а для мальчика играет большую роль божатый отец.

Посвящение, которое проходит девочка после обряда Имянаречения – это Обряд Пострижен. Когда девочке исполняется годик, ей подстригают волосы. Но полностью головку не подстригают, состригают только пушок. Девочка рождена берегиней, которая приводит в мир души детей, то есть она связана с навью, миром потусторонним, через свои косы. А мальчикам наоборот нужно состригать волосы полностью, чтобы отрезать его от влияния мира Нави, мальчик связан с Правью, вышним миром Богов.
До года ребенка ни кому не показывали, только близким родственникам доводилось нянчиться. Когда после годика ваше чадо находится на «чужих» глазах, его стоит «защищать». Наши бабушки повязывали красную шерстяную ниточку на правую руку ребенка от сглаза. До года ребенок находился под опекой Божича Коляды.

Девочки от 3 до 6 лет. Обряд Зарницы-Провестницы.

 В этом возрасте девочкам очень хочется быть похожей на маму: надеть платье, бусики, серьги. При этом посвящении девочке обрядово надевают её первое украшение. Серьги подготавливают божатые родители заранее. Цвет камня в золотых колечках символизирует то, к чему более расположена малышка. На каждое посвящение родители готовят пожертву Богиням и купель для омовения девочки. Воду настаивают на травах, добавляют зерно, как символ плодовитости, и мама, если она счастлива в семейной жизни, кладет на дно купели своё обручальное кольцо, благословляя тем самым дочь на счастливую жизнь. Родители прославляли Вечернюю Зорьку, приносили её пожертву. А на рассвете с молитвами и дарами обращались к Богине Утренней Заре, чтобы было благословение дочери. С этого момента девочка посвящена в будущую Берегиню Рода. Обряд соединяет девочку с женскими божественными проявлениями стихий. Так же благоприятствует осознанию ребенком своего пола и закладке правильного образа будущей женщины. Наполняет девочку женской сутью.

В таком возрасте девочку уже можно приучать к рукоделию. Показывать дочке, как  вышиваете сами. Научить её свивать веревочку, делать самую простую куклу. Одевать девочку нукжно, как девочку. Если дочка будет с детства знать, что есть красивые платья и бусы, то это поможет ей развить в себе один из аспектов женственности. Но она должна не только на себе видеть такую одежду, и мама должна показывать пример своим внешним видом. Ребенок всегда подражает взрослым. Рассказывать нужно девочке про то, какие добродетели взращивают в себе Богини. Нужно развивать ещё в маленькой доченьке такие качества как нежность, мягкость, чувствительность, любовь к окружающему миру и животным.

Учите девочку, что мир вокруг нас дышит, он живой. Живые цветы, деревья, трава, живая земля. Вода слышит и чувствует, как и мы. Помните об этом и сами. Рассказывайте  дочке о Богах и Богинях. Как земля – Макошь дышит, как она всех любит и дарит всем плоды свои, кормит всех. И как все должны свято относиться к нашей Матери. Рвать травку и цветы и не использовать их в еду по  ненадобности нельзя. Если просто сорвать, играться и бросить – это неуважительное отношение, то и каждый разрешает так же неуважительно относиться и к себе. Все травы, деревья и цветы – это волосы нашей Матери. Помните, что Макоша Матушка – это проявление рождения. Она рождает и дает нам право родить. Это старшая Рожаница, именно к ней, женщины, обращаются со своими молитвами, дабы привести в мир Яви светлые души наших предков.

Рассказывайте, что у огня есть несколько проявлений. Это Солнце – Батюшка Дажьбог, который дает нам жизнь, согревает всех нас. Встречайте вместе по утру солнышко молитвами и песнями.

Расскажите своей маленькой Ладушке, что солнце может нас исцелять, если мы его попросим. Еще одно проявление огня, за него отвечает Огнебог, – это огонь, который горит на капищах и в наших печах, на нём мы готовим еду. Относитесь к нему с уважением. Пусть на обеденном столе во время приёма пищи горит свеча. Подарите вашей дочке ответственность, пусть она зажигает свечу перед едой. Так же читайте молитву перед приёмом пищи и благодарите Богов после. Вышнее проявление огня – Отец Сварог, вместе с Матушкой Ладой порождают они Вселенные. Рассказывайте, что ручейки, речки, дождик – вся вода живая. Дана – Богиня воды, маленькая Лада, её влагоречивое проявление в мирах Прави, Яви и Нави. Мы можем нашептать добрые пожелания и обратиться с молитвой к Матушке Дане о здоровье и красоте.
Рассказывайте дочке, что ветерок, который дует на нас, это Стрибог Батюшка. Он нам может помогать в делах.

От Зарницы до Закосычения Богиня Утренняя Заря – вкладывает в девочку свою силу.

Девочки от 6 до 12 лет. Обряд Закосычения.

Это когда девочке обрядово заплетают две косы. Одну косу заплетает мама, другую – отец. В косы заплетают красивые ленты, благоухающие травы. Девочке дарят гребешки, заколки, ленточки. Хорошо, если с этого момента начните больше приучать девочку к домашнему труду, будете учить её готовить, шить, вышивать. Прививайте ей такие качества, как терпение, хозяйственность, аккуратность, трудолюбие. Развивайте в ней мягкость и нежность. В этом возрасте так же учили женской магии и правилам хорошего тона. То, что вложите в этом возрасте в неё и будет ей подмогой в жизни. Закладывайте в неё только самые светлые образы. Садите вместе цветы, рассказывайте ей, как цвета сочетаются между собой. Это скажется на её вкусах в одежде и в быту. Девочка природно будет понимать значение цветов. Хорошо, если девочка будет учиться ответственности с детства. Объясните ей, что за цветами нужно ухаживать, их нужно поливать и подкучивать, а если на цветок не обращать внимание, то он может завянуть. Можно поручить ей уход за животными, например за щенком, объяснять, что его нужно кормить, купать, гулять с ним и убирать за ним. Выпекайте вместе пироги - она будет хорошей хозяйкой. Если девочка будет вышивать, то она будет терпеливой.

Учите девочку общаться с Богами и Богинями молитвами, учите правильно приносить пожертвы. Рассказывайте, к каким Богам нужно обращаться в той или иной ситуации.

Обряд направлен на выход из состояния ребенка в состояние девочки. Это переход от обучения в Роду, то есть у мамы, к обучению в общине, группе сверстников. Так же учит правильному восприятию общества и благоприятствует наполнению девочки женской энергией стихий. В этот период до следующего обряда девочку под свою опеку брала Богиня Леля – Богиня девичьей нежности и кротости.

Посвящение в Лельник девушка проходит, когда ей исполняется 13 лет.

 Это первый общественный обряд девочки-подростка. Её готовят к состоянию женщины.
Тогда девушка уже могла хороводы водить и песни с девушками петь, на праздниках участвовать в игрищах и гадать на суженного. Такая девушка одевалась уже по-другому, наряжалась в красивые сарафаны и вплетала яркие ленты в косы. Кстати, цвет ленты мог рассказать о том, каким мастерством владеет девушка. Парни обращали на неё своё внимание. Такую девушку уже воспитывали другие девушки, которые прошли обряд Лельника. После Лельника девушку уже могли сватать. С этого момента она усердно готовилась к замужеству. Вышивала себе приданное, готовила одежду, училась домашнему ведовству.

Невесту себе парень выбирал по родословной, которая, как картинка разворачивалась в вышивке, в символике и цветах одежды. Выбирал по волосам, чтобы здоровые и густые были – это здоровье женщины. Выбирал по глазам – это зеркало  души. Девушки пели народные песни, которые с младенчества вливались в детскую душу с голосом матери и бабушки. Песня раскрывает внутренний мир человека.

Само посвящение проявляет зрелые божественные качества стихий, он «запускает» её на новый этап и наполняет душу, тело и ум ещё большей силой любви, нежности и женственности. Девушки в таком возрасте проходят обучение, которое раскрывает в ней все силы и умения будущей женщины. Такую подготовку проходят все девочки, а обряд проводится для тех, кому исполняется пятнадцать лет.

После Лельника отдавала Леля девочку под опеку Вечерней Зореньке – Весте, покровительнице девушек, которые должны замуж выходить и девушка проходила следующий обряд.

Обряд Вестунки. Девушки 16 до 20 лет.

В таком возрасте проводилась глубокая духовная работа над собой, принятие себя как будущей жены и матери. Проявление чувств, магия стихий. Женственность, любовь и материнство. Девушка обучалась рукоделию, семейным и родовым обрядам. Раскрывала понятие мужчины и принятия его в свой мир.

 Каждая девочка в роду является основой будущей семьи, поэтому традиционным воспитанием в ней развивают высокие душевные качества, которые должны проявиться в чистоте помыслов и мудром использовании родовых ведических знаний. 

Матери очень внимательно относились к воспитанию девочек и прохождению ими всех возрастных посвящений и обрядов. Чем старше становится дочь, тем большим пониманием о мире и его построении родители должны её наполнить.

Всегда необходимо помнить, что перед вами живая душа, и вы должны помочь ей осознать своё место в этом мире!

Источник http://rodovyeistoki.ru/vedicheskoe-vospitanie-detey/vospitanie-devochek/

Ведическое воспитание мальчиков

 Существует Ведическая система воспитания мальчиков и девочек. Это воспитание совершенно разное. В воспитании мальчиков и девочек есть разница, так же как есть разница между мужчиной и женщиной. Эта разница заключается в том, что в мальчике нужно воспитывать ответственность за общество, за свою будущую жену, за своих будущих детей и увеличивать в целом силу разума, силу познания, силу навыка.

        В Ведическом обществе мальчиков с пяти лет отдавали в духовную школу. Мальчика же воспитывал в духовной школе его духовный учитель – человек, который обладает высочайшими качествами нравственности, и для ребенка было самое ужасное не то, чтобы не сделать уроки, или сказать что-то поперек духовному учителю, или отнестись к нему непочтительно. Здесь очень важно понять, что воспитание – это сложная наука, а не просто приказ что-то сделать. Ребенок всегда склонен идти за тем, кто обладает хорошими качествами. И духовным учителем становился тот, кто обладал такими качествами: честностью, ответственностью, добротой, мудростью, простотой, знанием законов, терпением, эрудицией, отсутствием зависти и критицизма, твердостью характера и т. д.

        Мальчик, попадая в такую среду, где культивируется практическое реализованное знание, с самого детства становился, похож на своего духовного учителя. Он начинал серьезно себя вести, он понимал, что такое честность, долг, что такое обязанности, он понимал, чем отличается мужчина от женщины, что он должен быть более тверд во всем,  более решителен и защищать женщину.

      В Ведическом обществе мальчик воспитывался в духовной школе до 25 лет, соответственно он овладевал всем необходимым для него практическим знанием, получал профессию и воспитание в соответствии с его типом характера. Так как он обучался практическому знанию узко направленно, то становился очень хорошим специалистом. И в 25 лет был уже достаточно зрелой личностью.

    Еще имеет значение то, что у человека после полового созревания, если он не имеет излишнего контакта с противоположным полом, быстро формируются положительные качества характера. Он становится склонным культивировать в себе нравственность и чистоту.

Мальчик с 13 до 25 лет не может управлять своей половой энергией. То есть он просто идет у нее на «поводу», его тянет воспользоваться противоположным полом и испортить в себе нравственность таким образом. Поэтому детей еще в пять лет, изолировали друг от друга, не давая им возможности общаться, и они росли в своем кругу. Но им давали знание, как надо вести себя с девочками, обо всех аспектах отношений: как надо разговаривать, как контролировать себя и т. д.

       Мужчина женился примерно в возрасте 25 лет, а девушка обычно выходила замуж с 14 до 17 - 18 лет, не позже. Согласно ведической концепции считалось и считается сейчас, что женщина способна быть хорошей женой и матерью только в том случае, если тот мужчина, с которым она встречается близко самый первый раз, остается ее мужем.
       Здесь надо понять такую вещь, что у женщины половые функции развиваются более сильно уже в юном возрасте до 18 лет, а затем постепенно угасают. У мужчины же они сначала нарастают до 25 лет, а затем угасают. Поэтому у женщины инстинкт жить с семьей и желание любить очень силен с 14 до 18 лет. В это время у нее формируется глубокая привязанность к мужу. Если до этого времени она не выходит замуж, то начинается угасание необходимости иметь защитника в жизни, быть замужем становится далеко не главным. Если девушка выходит в раннем возрасте замуж, то она испытывает глубокие чувства к своему мужу. В Ведическом обществе, было, правило, чтобы девушка была младше мужа на 7 – 12 лет. И если она видела, что ее муж уже зрелая личность, обладающая всеми хорошими качествами, она естественным образом, становилась склонной слушать его, служить ему и что-то для него делать. И если складывалась такая семья, то она становилась идеальной.

        Если женщина чувствует постоянную заботу, поддержку и защиту, если она видит самые лучшие качества личности перед собой, то она гордится своим мужем и считает себя абсолютно защищенной и счастливой. А мужчина видит перед собой красивую молодую особу со всеми хорошими качествами, не испорченную, очень нежную и верную.

     Это очень важно, потому что женщина не может быть верной, когда она испытала эту возможность - быть неверной. А если она не знает неверности, то у нее даже в мыслях нет того, что она должна вести себя как-то по-другому. Общеизвестно, что главная цель воспитания - это сотворение духовно и телесно здоровой личности, которая будет успешно реализовывать себя в обществе.

        Для достижения этого, у наших предков существовала система возрастных посвящений. Это были своеобразные обряды-испытания, которые структурировали детскую психику и воспитывали гармоничного человека, личность, которая могла легко и непринужденно найти выход из любой тяжелой жизненной ситуации.

    Возрастные Посвящения - это обряды, позволяющие осуществить качественный переход из одного возрастного состояния в другое. На протяжении каждого периода своей жизни ребенок обучается определенным навыкам, овладевает теми умениями и знаниями, которые позволяют ему перейти в соответствующую его возрасту группу и занять соответствующие место в обществе.

    Каждое возрастное посвящение это своеобразный экзамен для ребенка и родителей, сдача которого свидетельствует о готовности к новому отрезку жизни. Оно дает дополнительную духовно-магическую силу и внутренней стержень, который в дальнейшем позволяет стать более успешной личностью.

    Все великие, известные люди прошлого и современного проходили те или иные посвящения которые позволили им достигнуть жизненных высот. Благодаря возрождению Родной Ведической Традиции Наследия Предков сегодня это также возможно нашим детям...

     Обряд Имянаречения. Когда ребенок рождается, то этот обряд проводят на девятый день или до сорокового. Маленькому человечку дается тайное и явное имя и вкладывается сила исцеления - Жива. Явное имя используется в миру, им представляются, оно отображает предназначение души для данного воплощения. Тайное имя - это имя нашей души, ключ к родовой памяти, по этому имени нас узнают в других мирах.

    Имянаречение дает возможность человеку самому отвечать за свои поступки, в ином случае за все действия отвечают наши родители, а если они не наречены, то цепочка уходит вдаль. При наречении у ребенка появляются вторые родители – божатые, это женщина и мужчина, лучше всего, если они являются мужем и женой, как единое целое. Это духовные родители, которые будут присутствовать на всех посвящениях, и будут научать, и наставлять ребенка по жизни. Для мальчика играет большую роль божатый отец, а для  девочки важна божатая мать.

    Посвящение, которое проходит мальчик после обряда Имянаречения – это Обряд Пострижен. Когда мальчику исполняется годик, то ему нужно состригать волосы полностью, чтобы отрезать его от влияния мира Нави, мальчик связан с Правью, вышним миром Богов. До года ребенка ни кому не показывали, только близким родственникам доводилось нянчиться. Когда после годика ваше чадо находится на «чужих» глазах, его стоит «защищать». Наши бабушки повязывали красную шерстяную ниточку на правую руку ребенка от сглаза. До года ребенок находился под опекой Божича Коляды.

Мальчики от 3 до 6 лет. Обряд Посадки на коня.

Посвящение соединяет мальчика с мужскими, божественными проявлениями стихий. Позволяет проявить и утвердить в сознании ребенка понимание себя как будущего мужчины. Обряд наполняет мальчика благословением Рода, пробуждает духовные качества, связанные с мужской сутью. Образ мужчины формируется на примере отца, героев народных сказок, былин. Воспитываются следующие качества: мужество, сдержанность, твердость, бесстрашие, упрямство, уверенность, сила.

 Мальчики от 7 до 13 лет. Обряд Подпоясывание

Это возрастное посвящение направлено на утверждение ребенка на пути самостоятельного развития, выход с уровня ребенка на уровень мальчика. Символизирует перевод мальчика от обучения в роду к обучению в общине. Усиливает наполнение мальчика мужской силой на очередном отрезке самосознания им своего пола. Это обряд Триединства духовной, душевной и телесной целостности мальчика. При подготовке к обряду мальчики обучаются умению ориентироваться на местности, выживанию в природных условиях, принципам гармоничного сотрудничества в группе сверстников. Наставники помогают им развить врожденные сверхчеловеческие способности, проводят ежедневные тренировки боевому искусству, развивающие игры. Мальчики учатся стрелять из лука, ездить верхом на лошади, строить висячие мосты и канатные переправы. Все это благоприятствует развитию таких качеств, как сила, смелость, ловкость, мужество, смекалка, находчивость. Кроме этого усиливает понятие дружбы и взаимовыручки.

Парни от 12 до 17 лет. Обряд Ярилы. Ярение.

Символизирует переход мальчика в состояние юноши, мужчины. Посвящение призвано помочь более глубокому осознанию своей мужской сути, наполнению ярой энергией деятельности, достатка, активности, ответственности, мужества, выносливости.

Парни от 17 - 20 лет. Обряд Перуновые мечи.

Символизирует переход юноши в состояние мужчины-воина. Это обряд - состязание. Посвящение призвано помочь более глубокому утверждению.

Воспитание детей по Ведам. Хакимов А. Г. – Наука эзотерика религия Веды

Эпизод из  — ЛЕКЦИИ ХАКИМОВА А. Г. в Кёльне 27.07.2014 г. (ССЫЛКА) —

ВИДЕО и ТЕКСТ (ниже)

………….

Есть три способа поддержания. “Птица”, “рыба”, “черепаха”. Птицы поддерживают отпрысков – касанием. Когда ребёнок рождается, воспитание должно быть тактильным, это руки, интонация, поглаживания, так он слышит и понимает вас, тактильно. Необходимы руки. Никакие там, роботы не заменят. Нужны руки материнские. Потому что это – воспитание, общение, поддержание.

Когда он (ребёнок) подрастает, и начинает самостоятельно двигаться – глаза. Рыба смотрит, контролирует. Замечали, есть такие дети, они когда их не видят родители, творят – что угодно. А потом смотрят – родители уже идут, сейчас – увидят, быстро надо порядок наводить. Главное чтобы не увидели. Потому что когда смотрят – контроль. Не смотрят – не понимают. И уже взрослые дети, “черепаха” как говорится. Черепаха в море уходит когда яйца откладывает. И думает, это – высший уровень, когда дети уже понимают: наставления родителей. Их традиции, и в уме поддерживают эти отношения, помнят их наставления, храня их в сердце. Вот таких детей надо рожать. А для этого нужно думать о них когда они в утробе – правильным образом.

Плохо, когда родители думают о чём-то своём, о своих, опять же, отношениях, кто в доме хозяин, развод или не развод, это когда уже будучи беременной. И всё это ещё выясняют. Представьте: что там происходит внутри. Кто родится? И мы не удивляемся, что этот человек будет – точно таким же. Такая трагедия случилась с моим другом. Я называю это – трагедией на самом деле. Очень хороший мальчишка, мой друг детства был в школе. Мать его была учительница. Мы пришли к нему на день рождения, отца у него не было никогда. Пришли на день рождения, были ещё дяди и тёти. И кто-то спросил: “А кто твой отец?” Мой друг опустил голову, смутился. Мать – “вспыхнула”, учительница, и сказала: “Подлец твой отец!” И всё. Видимо она не раз уже так говорила. И даже фотографию показала, какой-то проезжий футболист оказался. Вот от него она зачала этого ребёнка. И она сказала: “Твой отец – подлец, запомни это”. Вот таким он был, он был в разных городах, везде у него “жёны” были. И знаете в чём парадокс? Как вы думаете, кем стал мой друг? Точно таким же. Да, он – мой отец, он – подлец. Но – ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ – ОСТАЁТСЯ! Он стал точно таким же. Я потом приходил к его матери после двух его разводов. Он точно так же поступил. Поэтому, долг женщины не разбираться в этих вопросах, а – воспитывать как мать. Вот, почему её жертва – свята. Потому что она должна создать – великий образ отца, или какого-то святого. Великие примеры поддерживать для воспитания нового поколения. Это – мать. Для ребёнка, мать это – не женщина. Это – образ, прибежище чистоты, доброты, любви, понимания, вот что такое мать. А если мать не может решить свои проблемы с отцом всю жизнь, он не будет принимать: ни её авторитет, ни его авторитет! У него будет третье мнение. Традиция – разрушается.

Поэтому, очень важно, если у нас нет примеров для настоящего воспитания, нужно – образ создавать. Образно воспитывать – высшему. То есть, все родители должны ориентировать своих детей на великие дела, как говорится. Не просто, ты – женишься, пойдёшь на работу, вот так ты и проживёшь всю жизнь, вот тебе моё благословение, или проклятье, непонятно что это такое. Просто – зачем всё это, и почему, никто не знает. А у них такой вопрос есть в этом возрасте. Вот в чём конфликт отцов и детей. Потому что взрослые – НЕ МОГУТ ОТВЕТИТЬ НА ИХ ВОПРОСЫ И ПОТРЕБНОСТИ!! Говорят: “Это всё – пройдёт. У нас это всё было, пройдёт” К 25-49 годам пройдёт, у тебя уже любовница появится, и всё. И забудешь о смысле жизни, и обо всём на свете. Главное – деньги зарабатывать. А любовь – морковь, чушь всё это. Любую бери и делай что хочешь. Какая там “любовь” вообще. Вот с таким цинизмом сталкиваются наши дети. А для них сейчас важно: дружба, любовь, возвышенные, платонические чувства – это их природа. И нельзя их опускать вниз, и опускаться самим. Вот такая идея брака, такая идея удачи, это – труд. Но это – важная работа. Удача не придёт просто, знаете, из ничего не делания. Просто из-за количества денег, счастье – не приходит. Разве можно купить его за какую-то сумму, счастье? Да и как его найти и определить? Это же всегда взаимоотношения.

Отступление по теме.

На нашем литературном сайте опубликована книга Сергея Амаланова: — «Я ВЫЧИСЛИЛ СЧАСТЬЕ» — В этой книге детально разобрано что такое ощущение счастье на уровне действия главных принципов головного мозга. На том же сайте, вы можете почитать онлайн книги Хакимова А. Г. про карму.

2 часа; 23 минуты;

Продолжение лекции Хакимова А. Г.

– И пока мы эту науку не возродим, начиная с уважения, никто никогда не достигает счастья другим путём.

……………………………………

Женщина задаёт вопрос:

– Вы сказали надо детей воспитывать на собственном примере. Когда 16, -18 лет, когда ты не знаешь что делать правильно, и в этот период для детей авторитетом не являются родители. Они ищут авторитет на стороне, среди друзей, в интернете, среди видео роликов. И вот что вы посоветуете.

Хакимов:

–  Ну, в этом есть определённый недостаток – почему так происходит. Но раз, так уж произошло, если дети нам не доверяют в каком-то, в личной жизни скажем не доверяют, или скрывают свою личную жизнь, ищут авторитеты на улице, в интернете, на стороне. Тогда нужно начать развить – дружеские отношения если только. До 5 лет он – царь. До 12 – раб, после 12 – друг. Вот это – дружеские прививать отношения. Вот с этого возраста 12 лет, вы уже начинаете спрашивать его мнение, считаться с этим. И постепенно, он всё больше и больше начинает вам доверять. Потому что вы – цените его мнение, его позицию, его желания. И вы, как мудрый человек, не приказываете, а – помогаете ему во всём. И вот тогда, он не ищет кого-то на стороне. Он знает, что родители – мои друзья, ближайшие. Есть конечно, и друзья, и всё остальное. Но, родители есть – родители. Если это уже случилось, то нужно начать – дружеские отношения. То есть, сейчас начинать спрашивать: “Что думаешь об этом? Что бы ты сделал в этом случае? Как бы ты поступил в этом случае?” Рассказывать какие-то высоконравственные примеры из жизни великих людей: “А ты бы что сделал в этом случае?” Важно выслушивать их реакцию, нужно добраться до их сердца. Чтобы – связь была, йога, йога, это – связь. И когда есть связь, они чувствуют, что родители, это – моё прибежище, это – основа моей жизни моей совести.

Это уже дано с самого начала, поскольку вот, не было этого достаточного развитого дружеского процесса, они теперь – отчуждаются. Потому что хотят утвердиться в самих себе. Раз родители не понимают, поэтому мы – отдаляемся.

Женщина:

– Просто в такой ситуации чувствуется, что любовь есть, и отсутствует уважение. Вот этого – уважения не хватает.

Хакимов:

– Да. Поэтому, нужно показать, что вы – понимаете их желания, их уровень цените. Нужно внимание, внимательно принимать. Это начинается ещё с детства, когда ребёнок показывает вам бабочку, или цветок. И вы должны с – полным вниманием должны всё это вместе с ним смотреть, переживать, рассказывать, обсуждать, вот это вот – начало. Нужность, подчеркнуть ценность его мира, его юношества, детства и так далее.

— ПОЛНЫЙ СПИСОК ЛЕКЦИЙ ПО ТЕМАМ А. Г. ХАКИМОВА —

Зачем дети приходят в этот мир и как мы можем им помочь? Советы по воспитанию детей согласно ведам | Веданта Йога

Согласно древним писаниям, уровень богатства, образование, которое получит человек, продолжительность жизни и сила разума – определяются уже в момент его зачатия. Иными словами, как только душа будущего ребенка входит в чрево матери, на него сразу начинают действовать законы кармы или судьбы. 

Зачем дети приходят в этот мир?

Нам, как родителям нужно понимать, что ребенок приходит в мир, чтобы отработать свою карму. И изменить его судьбу мы не можем, как бы ни старались.

Также, мы не способны изменить врожденные предрасположенности ребенка. С самого младенческого возраста малыш ведет себя как индивидуальность. Конечно, мы можем повлиять на его культуру, на его мировоззрение, однако единственный, без сомнения работающий способ облегчить карму ребенка —  помочь ему впустить в свою жизнь Божественную милость, ибо только она способна произвести действительно мощные трансформации в его судьбе.

Один из беспроигрышных вариантов привлечения милости в жизнь ребенка — помочь ему найти вдохновляющее дело, которое будет доставлять ему радость самореализации, плодами которого он в дальнейшем сможет поделиться с этим миром. Человека, который следует путем своего призвания поддерживает вся вселенная. 

Именно поэтому в древние времена детей с самого детства обучали тому, к чему они склонны, а не тому, что по мнению родителей, лучше для будущего их чада. 

Как узнать какие наклонности у ребенка?

Посмотрите на свои руки: если вы их сравните с руками другого человека, вы увидите, что они абсолютно разные. Линии на руках, какие-то значки, капиллярные рисунки. Если вы посмотрите на ладошки новорожденного ребенка, вы увидите у него много-много штрихов на руке. Есть древняя наука, которая называется Расика самудра шастра. По рукам, лицу, походке, внешнему виду малыша можно узнать, какие у него наклонности, какие у него тенденции, к чему приведет его жизнь.  

Многие дети рождаются с самскарами, или импульсами, из прошлой жизни. А родители этого не понимают и пытаются из них что-то лепить, вместо того, чтобы помочь раскрыть себя. 

Самскара — это память прошлых, наиболее сильных впечателений, которые мы «тащим» из жизни в жизнь, с целью освободиться от них через проживание подобного опыта, чтобы «обнулить» его. Впечатления могут быть как положительными, так и отрицателными. Но это именно они определяют обстоятельства нового рождения.

Наиболее сильными впечатлениями являются страх и привязанность. Если человек от чего-то пострадал, у него будет панический страх перед этим. Или, наоборот, если у него была какая-то сильная привязанность, в новой жизни он будет испытывать к этому отвращение. Например, все мыши боятся кошек, поэтому, с большой долей вероятности они перерождаются в следующей жизни в кошек. Не в кроликов, и не в белок, потому, что мыши не боятся их. А если, к примеру, мужчина в прошлой жизни вел себя не порядочно по отношению к женщинам, или слишком был привязан к женскому телу, то в этой жизни он может сам быть в роли женщины, которую обижают мужчины, или которую воспринимают только как сексуальный объект. 

Или, допустим, кто-то родился с врожденным пороком сердца. Что это означает? В ведах описано, что каждый орган имеет характер. И порок сердца означает, что были какие-то проблемы во взаимоотношениях с окружающими людьми,  с проявлениями любви.

Что такое детский церебральный паралич? Тонкое тело живого существа не дотягивает до человеческой формы, то есть, это выход из эволюционного цикла — он не может действовать в этом теле.

Таланты также приходят из прошлой жизни. Талант может дароваться человеку, как результат его благочестия. Если в этой жизни будете прославлять Бога, в следующей жизни вы будете иметь славу. Если вы что-то жертвовали на духовное развитие человечества, в следующей жизни будете богаты с самого рождения. 

Красота тела дается, если человек украшал что-то. Старость тоже запланирована. Например,  человек молодо выглядел, потом резко постарел. Это означает: его благочестивая карма закончилась, наступила плохая.

Если родители внимательны к своему ребенку, они смогут рассмотреть эти самскары. И помочь ребенку развивать их, если мы говорим о талантах, и принимать во внимание, если речь идет о болезнях или страхах.

Как правильно строить отношения с ребенком?

Некоторые люди рожают детей с целью получить материальные блага: квартиру, деньги или льготы. Либо с мотивом, чтобы дети потом обеспечили им старость, то есть с корыстными мотивами. И в их жизнь приходят корыстные дети. Потому, что какой мотив, такой приходит и ребенок.

Следует понять: не нужно воспитывать ребенка с мыслью, что он вас отблагодарит. Потому, что если он вас не отблагодарит, это станет тяжелым разочарованием в вашей жизни и приведет к тяжелейшим психическим расстройствам. 

Если вы постоянно попрекаете ребенка: «Я тебя родил, для того чтобы… я дал тебе жизнь, для того чтобы… я хочу чтобы ты…», — дети начинают говорить: «Лучше бы ты меня не рожала тогда, раз это все мне говоришь». 

Родители начинают, таким образом, шантажировать своих детей. «Если ты не будешь делать то, то не получишь вот это. Если ты не сделаешь так, то я не сделаю тебе то». Это корысть, которая в ответ всегда порождает корысть. Любовь, в свою очередь, порождает любовь. 

Веды говорят, что у отца и матери разные подходы к воспитанию. Так, отец будет более нежен с дочерью, так как они разнополые, а мать с сыном. Мать очень строга к своей дочери, отец же ее постоянно балует. То же самое справедливо и для отношений матери с сыном. 

В этом кроется основная проблема. Отец не должен чрезмерно баловать дочь, потому что она привыкнет к такому обращению и будет того же требовать от своего будущего мужа. А это уже не те отношения, тут дочь должна будет выполнять свои обязанности по отношению к мужу. 

Избалованный сын будет искать услады у женщины, а не защищать ее. Он потребует поведения, такого же, как от матери. Мама так делала в детстве. И он это отношение переносит на свою жену. Жена – это не мать. Если девушка будет обижаться, что ее утром не поцеловали – это нормально, потому что она девушка, но когда мужчина так себя ведет, она теряет уважение по отношению к мужчине. Она не будет в нем чувствовать мужскую силу.

Поэтому, важно сделать так, чтобы отец воспитывал сына, а мама дочь.

В чем состоит основная обязанность родителей?

Что такое дхарма? Это предписанные обязанности. Согласно Ведам, обязанности родителей заключаются в том, чтобы сделать из  ребенка благочестивого, благородного человека. Если бы все родители следовали своей дхарме, в обществе наступил бы мир и покой. Поэтому зачатие ребенка и его воспитание – это большая ответственность, можно сказать, одна из основных миссий семьи. И если семья будет жить ради какой-то благородной идеи, тогда ребенок увидит это с детства, и с его воспитанием не будет особых проблем. 

Долг матери заключается в том, чтобы помочь душе ребенка приобрести как можно больше блага в этой жизни. То есть мама должна вырабатывать в детях самые лучшие качества характера. В обязанности матери также входит обучение своей дочери умению готовить, справляться с домашними хлопотами, украшать дом, украшать свое тело, уметь лечить травами. Все это обязанности женщины. Она врач в доме. Она должна уметь защищать свою семью с помощью заклинаний, мантр и заговоров. Мать должна научить дочь, как рожать детей, как за ними ухаживать. Также, мама учит дочь заботиться об отце, тем самым подготавливая ее к будущему замужеству. Дочь может стирать отцу одежду, накрывать на стол, или как-то еще проявлять свою заботу об отце. 

Сына мама учит защищать ее, быть будущим мужем. «Ты же у меня мужчина», «Без тебя я не могу ничего сделать, помоги мне пожалуйста». Когда мама просит сына, чтобы он помогал ей, тем самым она позволяет ему выработать мужские качества. И чем больше мать балует сына, тем хуже она делает для его будущей жизни.

Согласно ведической традиции, для женщины важно удачно выйти замуж, а не зарабатывать деньги. Только тогда у нее будет много времени для правильного воспитания детей, ухода за домом.

Долг отца – позволить своей жене нянчить и воспитывать детей, ухаживать за домом, а все остальные проблемы забрать на себя. Женщине не нужно думать откуда берутся деньги, ей нужно быть Женщиной.

Муж защищает свою семью материально и духовно. Он, как капитан на корабле — всегда планирует в каком направлении двигается семья. Его задача стать мудрецом, который через призму собственного опыта может давать советы окружающим людям. И если он помогает другим людям, дает им ценные советы, то дети тоже будут к нему приходить, они будут его уважать.

Всем родителям важно помнить, что их сознание влияет на сознание детей, причем на любом расстоянии, ведь обмен происходит на тонком плане. Особенно сильное влияние на формирование и развитие сознания детей оказывает поведение родителей до начала их полового созревания. Поэтому, то каким образом строится жизнь родителей, их отношения между собой, самым непосредственным образом влияет на развитие сознания их детей.

Если родители культивируют в себе благостные качества, такие как любовь, сострадание, поддержка, поощряют любые хорошие дела, направленные на благо других людей, то они тем самым позволяют своим детям впитать эти модели поведения, и помогут им стать хорошими людьми.

Любые проявления жадности и корысти стоит отслеживать и осознавать, это позволит постепенно устранить их из жизни семьи, что в свою очередь самым благостным образом скажется на воспитании достойных детей. Родителям не стоит привязываться к тому, кем будут их дети во взрослой жизни. Это тоже проявление корысти. Так же, родителям нужно отслеживать и устранять любые проявления гнева — гнев разрушает тонкое тело сознания ребенка.

Материал подготовлен на основе лекций Руслана Нарушевича.

Источник: veda-journal.ru

Особенности воспитания мальчиков и девочек по Ведам

Существует ведическая система воспитания мальчиков и девочек. Это воспитание совершенно разное. Также как есть разница между мужчиной и женщиной. Эта разница заключается в том, что в мальчике надо воспитывать ответственность за общество, за свою будущую жену, за своих будущих детей и увеличивать в целом силу разума, силу познания, силу навыка, т.е. воспитывать положительные качества, связанные с ответственностью. Воспитание же девочки — в том, чтобы дать ей понимание значимости: что такое семья, зачем она нужна. Чтобы она ориентировалась во всех семейных делах и семейных отношениях «как рыба в воде».

В ведической культуре девочка воспитывалась дома. Маме помогали подруги и знакомые, искусные в разных областях: в кулинарии, в вышивании и т.д. Качества характера у девочки воспитывались в соответствии с поведением этих взрослых женщин, на которых она смотрела.

Мальчика же воспитывал в духовной школе его духовный учитель — человек с высочайшими качествами нравственности. И для ребёнка было самое ужасное не то, чтобы не сделать уроки, а отнестись непочтительно к духовному учителю. Воспитание — не просто приказ что-то сделать. Ребёнок всегда склонен идти за тем, кто обладает хорошими качествами. Поэтому духовным учителем становился тот, кто обладал хорошими качествами: честностью, ответственностью, добротой, простотой, знанием законов, смиренностью, эрудицией, аскетизмом, отсутствием зависти и критицизма, твердостью характера и т.д. Ребёнок с самого детства становился похожим на своего духовного учителя. Он начинал серьёзно себя вести, понимал, что такое честность, долг, обязанности, понимал, чем отличается мужчина от женщины, что он должен быть более твёрд во всём, более решителен, защищать женщину и т.д.

В ведическом обществе мальчик воспитывался в духовной школе до 25 лет. Там он овладевал всем практическим необходимым знанием, получал профессию, т.к. его воспитывали в соответствии с его типом характера. И в 25 лет он был уже достаточно зрелой личностью.

Большое значение имеет период после полового созревания. Если молодой человек не имеет излишнего контакта с противоположным полом до женитьбы, то у него быстро формируются положительные качества характера. Он становится склонным культивировать в себе нравственность, чистоту и т.д. И, наоборот, если он активно контактирует с противоположным полом до женитьбы, то у него неуклонно развиваются плохие качества. Это связано с тем, что с 13 до 25 лет мальчик не может управлять своей половой энергией. Т.е. он идёт просто у неё на поводу, его тянет воспользоваться противоположным полом и испортить себе нравственность таким образом. Поэтому мальчиков и девочек ещё в пять лет изолировали друг от друга, не давая им повода общаться, и они росли в своём кругу. Но мальчикам давали знание, как надо вести себя с девочками, со своей будущей женой и им давали знание обо всех аспектах отношений: как надо разговаривать с женой, как контролировать себя и т.д. Это знание давалось подробно.

Мужчина женился где-то в 25 лет, девушка обычно выходила замуж с 14 до 17-18 лет, не позже. Согласно ведической концепции, считалось и считается сейчас, что женщина способна быть хорошей женой и матерью только в том случае, если тот мужчина, с которым она встречается близко самый первый раз, остаётся её мужем. Здесь надо понять такую вещь, что у женщины половые функции развиваются более сильно уже в юном возрасте до 18 лет, а затем постепенно угасают. У мужчины же они сначала нарастают до 25, а затем угасают. Поэтому у женщины этот инстинкт жить с семьей и желание любить, очень сильны с 14 до 18 лет. В это время у неё формируется глубокая привязанность к мужу. Если до этого времени она не выходит замуж, то начинается угасание необходимости иметь защитника в жизни, быть замужем для неё становится не самым важным в жизни. Если девушка выходит в раннем возрасте замуж, то она испытывает глубокие чувства к своему мужу. В ведическом обществе было правило, чтобы девушка была младше мужа на 7-12 лет. И если она видела, что её муж уже зрелая личность, обладающая всеми хорошими качествами, она естественным образом становилась склонной слушать его, следовать за ним. И если складывалась такая семья, то она становилась идеальной. Если женщина чувствует постоянную заботу, поддержку и защиту, если она видит самые лучшие качества личности перед собой, то она гордится своим мужем и считает себя абсолютно защищённой и счастливой. А мужчина видит перед собой красивую, молодую особу со всеми хорошими качествами, неиспорченную, очень нежную и верную. Это очень важно, потому что женщина не может быть верной, когда она испытала возможность быть неверной. А если она не знает неверности, то у неё даже в мыслях нет того, что она должна вести себя как-то по-другому.

Таким образом, учитывались все эти особенности характера мужчины и женщины. Веды в таких советах дают естественный и лёгкий путь к достижению счастья и гармонии в семье.

Важность дошкольного образования

• Домашняя страница
• Блог
• Важность дошкольного образования

adroll_adv_id = "4YKSE645CJGQVPC6F7ZVFO"; adroll_pix_id = "RW4JPSY66FCPHJ3TQC4VGA"; adroll_version = "2.0 "; adroll_current_page = "другое"; adroll_currency = "GBP"; adroll_language = "ru_GB";

Политика конфиденциальности и использования файлов cookie

Докторантура в области развития и образования детей младшего возраста 2020+

Исследовательские курсы при получении докторской степени в области дошкольного образования

Помимо изучения поведения детей, учащихся можно также поощрять к проведению собственных исследований и внесению вклада в эту область. Чтобы помочь студентам развить навыки и знания для этого, программы могут предлагать исследовательские курсы. Например, студенты могут посещать некоторые из следующих классов.

• Качественные исследования
• Дизайн и анализ исследований
• Соединение исследований в области образования с практикой
• Оценка программы
• Образовательные методы исследования

Эти темы могут расширить ваши исследовательские способности и познакомить вас с новыми методами.Это может оказаться полезным при написании диссертации и продолжении карьеры. Предлагаемые курсы могут отличаться в зависимости от школы. Обязательно обратитесь в отдел образования вашей школы для получения дополнительной информации.

Докторская диссертация по дошкольному образованию

Большинство программ дошкольного образования требуют, чтобы студенты написали диссертацию до окончания учебы. Это может потребовать от учащихся проведения оригинальных образовательных исследований для устранения препятствий в дошкольном образовании.

Например, ученики могут разработать новую учебную программу, которая потенциально может улучшить успеваемость в дошкольном классе. Затем они могли проверить свою гипотезу, используя свои новые докторские навыки и знания, чтобы оценить, насколько эффективна их новая учебная программа.

Для завершения этой части программы получения степени от студентов может потребоваться представить свои выводы преподавателям кафедры. Требования к диссертациям зависят от программы.

Подача заявки на участие в программах докторантуры дошкольного образования

Поскольку программа PhD в области дошкольного образования преподает сложные темы в этой области, при приеме может потребоваться наличие предыдущего опыта.Обычно программы требуют, чтобы учащиеся имели степень магистра в области дошкольного образования или степень магистра в смежной области.

Кроме того, программы могут требовать от студентов предоставления 3,5 баллов GPA, а также результатов GRE или GMAT. Многие школы также могут потребовать интервью с перспективными учениками. Собеседование может дать вам возможность впервые поговорить с преподавателями кафедры. И это также возможность для отдела оценить ваши академические цели, например возможные будущие исследовательские интересы.

Требования к зачислению могут различаться в зависимости от школы. Обязательно поговорите с потенциальными школами для получения более подробной информации.

Какова продолжительность докторской программы дошкольного образования?

Получение степени доктора философии в области дошкольного образования может быть более длительным процессом из-за требований учебной программы и диссертаций. Как правило, программы требуют, чтобы студенты завершили от 60 до 80 кредитных часов занятий, чтобы подать заявку на выпуск. Таким образом, в зависимости от набора студенты потенциально могут получить докторскую степень в области дошкольного образования за 4 года.Продолжительность программы может варьироваться в зависимости от школы.

Сравнение программ дошкольного образования и начального образования

Для многих программы дошкольного образования и начального образования могут показаться, как будто они охватывают один и тот же материал. Но программы направлены на удовлетворение потребностей двух разных возрастных групп учащихся. Курсы дошкольного образования предназначены для обучения методам работы с учащимися в возрасте 5 лет и младше. Начальное образование, с другой стороны, фокусируется на методах оказания помощи учащимся от детского сада до 5-6 класса.

Типы программ аспирантуры дошкольного образования

Есть несколько способов получить докторскую степень в области дошкольного образования. Какой из них вы предпочтете, может зависеть от вашего личного образа жизни и целей академических исследований. Ниже приведены несколько вариантов. Помните, что программа может отличаться в зависимости от школы.

В кампусе Докторантура по программам дошкольного образования

Студенты могут быть знакомы с докторской степенью кампуса по программам дошкольного образования. Эти программы проводятся в физическом классе в установленное время занятий.Этот опыт может стать отличной возможностью для студентов, которые хотят начать исследования раньше, чем запланировано их обучение. Профессора в университетском городке могут потребовать помощников для студентов, чтобы помочь им в собственных исследованиях. Находясь в кампусе, вы могли бы работать вместе со своим профессором, чтобы помогать им.

Программы докторантуры в области дошкольного образования онлайн

Программы докторантуры дошкольного образования онлайн могут быть идеальными для нынешних педагогов, стремящихся повысить свою карьеру. Учителя могут не посещать обычные занятия.Но с помощью онлайн-программы студенты могут входить в свои курсы, когда позволяет их время. Кроме того, студенты могут иметь доступ ко многим из тех же материалов, которые вы можете найти в кампусе. Например, школы могут предоставлять своим учащимся онлайн-доступ к базам данных образовательных исследований.

Гибридные программы дошкольного образования Докторантура

Гибридные докторские программы дошкольного образования обычно предлагаются студентам, которые хотят пользоваться удобством онлайн-классов, но также хотят проводить исследования в кампусе.Хотя вы можете проходить уроки онлайн, вы также можете собирать данные, проводить эксперименты или работать с консультантами в школьных учреждениях. Как правило, исследовательская часть этой программы проводится в течение семестров, в которые вы работаете над диссертацией. Эта программа может иметь низкую приверженность к пребыванию в кампусе, что делает ее еще одним отличным выбором для нынешних профессионалов.

Что я могу сделать со степенью доктора философии в области дошкольного образования?

Как упоминалось выше, докторские программы дошкольного образования сосредоточены на методах обучения, которые могут быть использованы на руководящих должностях в сфере образования.Обладая этими знаниями, вы потенциально можете сделать некоторые из следующих профессий. Также указана их средняя зарплата за 2015 год.

• Директор по образованию, $ 38 780 ⁱ
• Администратор образования, 45 670 долларов США ⁱⁱ

Эти должности обычно требуют степени бакалавра для должностей начального уровня. Но работодатели могут искать продвинутые курсы для выпускников. Доктор философии в области дошкольного образования может продемонстрировать более глубокие знания в области развития детей и создания учебных программ.

Продвинутые знания также могут помочь вам продолжить преподавательскую карьеру после окончания средней школы. Эти должности обычно требуют, чтобы соискатели получили докторскую степень в предполагаемой области. ⁱⁱⁱ В 2015 году учителя высших учебных заведений получали среднюю заработную плату в размере 72 470 долларов США. И, согласно прогнозам, количество доступных позиций в этой области, возможно, вырастет на 13% с 2014 по 2024 год.

Бюро статистики труда

Бюро статистики труда

[i] onetonline.org / link / summary / 21-2021.00 | [ii] onetonline.org/link/summary/11-9031.00 | [iii] bls.gov/ooh/education-training-and-library/postsecondary-teachers.htm

30 лучших школ с докторской степенью по программам дошкольного образования

высших учебных заведений в Древней Индии

Внимание! Эта тема требует вашего внимания, так как тема очень обширна и вы всегда найдете удивительный вопрос, основанный на этом модуле.

{Нажмите на ссылки ниже, чтобы увидеть полные примечания к системе высшего образования. Решенный вопрос, основанный на этом блоке, также покрыт, чтобы проверить ваш прогресс в конце. }

Некоторые другие важные темы, связанные с вышеизложенным -

Введение в образование в Древней Индии

История образования в древней Индии увлекательна, она записана и восходит к древней эпохе.Образование в древней Индии началось примерно в III веке до нашей эры с элементов религиозного обучения и передачи традиционных знаний.

Мудрецы и ученые передавали образование устно. Для письма использовались пальмовые листья и кора деревьев.

В древней Индии существовали как формальные, так и неформальные способы образования. Образование коренных народов передавалось дома, в храмах, патшалах, толах, чатуспади и гурукулах.

В домах, деревнях и храмах были люди, которые наставляли маленьких детей вести благочестивый образ жизни.Храмы также были центрами обучения и интересовались распространением знаний о нашей древней системе. Студенты ходили в вихары и университеты для получения более высоких знаний.

Обучение было в основном устным, и ученики вспоминали и размышляли над тем, чему учили в классе.

Основы древнеиндийского образования

Древнеиндийское образование развивалось строго на основе индийских эпистемологических и философских традиций. Идея эфемерности жизни и мира, концепция окончательной смерти и тщетность мирских удовольствий предоставили им особый угол зрения.Вся образовательная традиция зародилась на этих 4 принципах.

Таким образом, древняя индийская система образования развивалась с учетом потребностей личности и общества, и поэтому ее расцвет был естественным. У него был определенный идеал и определенная миссия. Древние образовательные центры, расположенные среди фауны, флоры и красот природы, были неиссякаемыми и неиссякаемыми источниками индийской цивилизации и культуры.

Четыре Веды

Веды, считающиеся старейшими среди мировой литературы, являются первоисточниками философии жизни древней Индии.Изучение этих Вед позволит получить доскональное знание не только философии жизни, но и всей ткани древнеиндийской культуры. Следовательно, вся литература и философия Индии,

Упанишады, Смрити и Пураны признают превосходство Вед.

Веды занимают очень важное место в жизни Индии. Шесть основ индийской культуры лежат в Ведах, которых четыре: Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа.

Гурукула

• Образование в древней Индии больше отождествлялось с системой Гурукула.
• Эти древние индуистские школы в Индии были жилыми на природе, а сишья или ученики жили в одном доме с Гуру или учителем.
• Студенты жили вместе независимо от их социального положения.

Учебный план ведического образования, методы и ключевые аспекты ведической эпохи

• Ведические знания были переданы Гуру или учителем ученику посредством регулируемого и предписанного произношения, которое ученик запоминал, слушая его альтернативно.
• В ведический период практиковались два метода обучения. Первый метод был оральным, а второй был основан на чинтанском мышлении.
• Принятие происходило посредством формальной церемонии Упанаяны или посвящения, посредством которой ученик покидал дом своих настоящих родителей и отправлялся в дом наставника.
• Дисциплина брахмачарьи или безбрачия была обязательной. Хотя женатый юноша имел право на образование, ему было отказано в праве учиться в общежитии.
• В целом в ту эпоху существовало три типа институтов: гурукулы, паришады (академии) и саммеланы (конференции).
• Помимо этих обычных учебных заведений, существовали специальные учреждения для содействия продвинутому обучению и исследованиям. В Ригведе они называются Брахмана-Сангха. Этих академиков называли Парижадами; В Упанишадах есть ссылка на Панчала Парисад, в работе которой участвовали даже короли.
• Эти академии были основными форумами, на которых собирались студенты, принадлежащие к более высокому классу обучения, и утоляли свою ненасытную жажду знаний посредством дискуссий и бесед.
• В ведический период каждый мог выбрать конкретную профессию по своему усмотрению, и соответственно определялась его Варна. Но в более поздний ведический период Варна стала определяться рождением. Следовательно, все общество было разделено на четыре Варны: Брахмана, Кшатрия, Вайшья и Шудра
.

Просвещение по сутрам и эпосам

• За периодом ведической литературы последовал период литературы сутры. Он приходится на период между 600 и 200 годами до нашей эры. Рост ведической литературы стал настолько обширным и разрозненным, что возникла острая потребность в развитии какого-либо практического метода, который мог бы удобно описать огромную массу ведической литературы.
• В этот век правила и предписания образования проявлялись главным образом в форме Дхарма-сутр. Эти Дхарма-сутры воплощали в себе принципы социального поведения и кодекс обязанностей учителей и учеников.
• Вся литература сутры состоит в основном из шести разделов, известных как веданги. Предварительное знание различных предметов, таких как Шикша, Чхада, Вьякаран, Кальпа и Джйотиша, было необходимо для понимания Вед.
• Особенностью образования этого периода является специализация учащихся по разным специальностям.
• Система образования в период Сутры была идентична системе в период Упанишад. Все текущие неписаные правила, социальные и религиозные традиции и давние условности были собраны в сутрах в хорошо организованном и систематическом порядке. Эта недавно созданная литература стала правильным курсом изучения для студентов.
• Период Сутр засвидетельствовал завершение его прогресса. В этот период течение философской мысли текло главным образом по шести различным каналам.
• Таким образом были разработаны шесть философских систем, а именно: Самха Капилы, Йога Патанджали, Ньяя Гаутамы, 20 вайшешиков Канады, Карма или Пурва-миманса Джаймини и Уттара Миманса или Веданта Бадараяны.
• Рамаяна и Махабхарата - главные эпосы древней Индии. Эти эпосы позволяют нам заглянуть в кредо милитаризма той эпохи;
• Студенты обратились к ученым душам за получением знаний. Родители тоже поощряли это и отправляли своих мальчиков в учреждения.Когда их число стало увеличиваться, количество учебных заведений, сформированных с этими студентами, стало постепенно расти.
• Со временем эти учреждения превратились в университеты и содержались на дар общественности и государства.
• Таким образом было образовано множество институтов, среди которых были очень известны Таксила, Удджайн, Наланда, Бенарес, Баллави, Аджанта, Мадура и Викрамсила. Таксила была известна медициной, а Удджайн - астрономией.

• В ведическую эпоху ученику давали образование до 25 лет, и после этого ему разрешали вернуться домой и вести жизнь; в буддийской системе после получения образования ученик никогда не возвращался на место своих родителей для руководства. жизнь домохозяина.Он навсегда остался монахом и навсегда разорвал свои мирские отношения.
• Главной целью образования было достижение спасения. Изучение религиозных книг было самым важным. Суттанта, Виная и Дхамма были основными предметами, предписанными для изучения. Помимо этого, прядение, ткачество, печать на ткани, рисование эскизов, медицина, хирургия и чеканка монет были другими предметами буддийского образования.
• Главной целью образования в буддийский период была чистота характера. Поэтому, как и в системе ведического образования, они также уделяли большое внимание практике и обучению чистому характеру, а не психологическому развитию учеников.
• Также основной целью было распространение буддизма, некоторые ачарьи придавали большое значение турам для обучения студентов. После завершения обучения учащимся было предложено получить практическую и реальную форму теоретических знаний, полученных ими в длительных поездках. Таким образом, их знания стали прочными и очевидными.
• В начале (Пратипада) и в конце (Пурнима) каждого месяца ученые собирались вместе. Этот тип собрания был очень важной частью буддийского образования.
• В высших учебных заведениях преподавались религия, философия, военное дело, медицина и другие сложные предметы. Веды также изучались для получения сравнительного знания; тем не менее, Атхарваведа не была включена в учебную программу до периода Джатаки.
• Многие монастыри / вихары были созданы для монахов и монахинь, чтобы медитировать, дискутировать и обсуждать с учеными в их поисках знаний в этот период. Вокруг этих вихар развивались другие образовательные центры высшего образования, которые привлекали (монастырь, место, где монахи проводят вероисповедание и поклоняются) студентов из Китая, Кореи, Тибета, Бирмы, Цейлона, Явы, Непала и других далеких стран.
• В буддийский период было много таких центров, куда иностранные студенты приезжали для получения высшего образования. Среди таких центров особо выделялся Такшила. Его можно было бы назвать духовной столицей Индии того времени.

Основные образовательные центры и университеты Древней Индии

• Изучение системы образования в ведический период и брахманической системы образования ясно показывает, что в те дни резиденцией учителей (гуру) были учебные заведения, называемые гурукулами.
• В те времена было основано несколько монастырей и огромных святынь. Говорят, что здесь собирались ученые из разных мест, и происходили дебаты 35 и дискуссии.
• Вдохновленные буддийской системой, в индуистских храмах и монастырях были открыты учебные заведения.
• Господь Будда был человеком, который осознал необходимость образования для преданных в целом, и поэтому он основал монастыри и вихары, где также давалось образование.Позже эти монастыри были превращены в полноценные центры образования; где бхикшу, бхикшуни и даже простые люди получили возможность получить образование. Кроме того, сюда приезжали иностранцы для изучения буддийской религии.

[Источник изображения]

Теперь мы опишем некоторые важные центры учения буддийского периода. Из этих институтов следует особо упомянуть Таксила, Наланда, Валабхи, Викрамшила, Одантапури, Надия, Митхила и Джагаддала.

# 1 ТАКШАШИЛА ИЛИ ТАКСИЛА

В древние времена Такшашила был известным центром обучения, включая религиозные учения буддизма, на протяжении нескольких столетий. Он продолжал привлекать студентов со всего мира до его разрушения в 5 веке нашей эры.

• Находясь на расстоянии 20 миль к западу от Равалпинди, Таксила была столицей Королевства Гандхар. Согласно Валмики Рамаяне, принц 36 Бхарат основал этот город и назначил своего сына Такшу правителем территории.
• Такшашила был древним индийским городом, который сейчас находится на северо-западе Пакистана. Это важный археологический объект, и в 1980 году ЮНЕСКО объявило его объектом Всемирного наследия.

Его слава основывалась на университете, где, как говорят, Чанакья написал свою Арташастру. Археолог Александр Каннингем обнаружил его руины в середине 19 века.

Это был ранний буддийский центр обучения. Среди известных выпускников этого университета - Чанакья, Панини, Чарака, Вишну Шарма, Дживака и др.Это старейший университет мира.

# 2 Наланда

В провинции Бихар, расположенной на расстоянии 40 миль к юго-западу от современной Патны и в семи милях к северу от Раджгрихи, Наланда была известным культурным и образовательным центром Северной Индии. -

Наланда был древним центром высшего образования в Бихаре с 427 г. до н.э. по 1197 г. н.э. Университет был основан в 5 веке нашей эры.

• Он был посвящен изучению буддизма, но также преподавал изобразительное искусство, медицину, математику, астрономию, политику и военное искусство.Важность Наланды проистекает из ее буддийских корней как центра обучения.
• Наланда достигла своего апогея в руках королей династии Гуптов. Кумарагупта I (414-445 гг. Н.э.) построил здесь монастырь. Большая и прочная ограждающая стена, имеющая только одни ворота, отделяла всю территорию университета.
• Центр имел девятиэтажную библиотеку и общежития для студентов, в которых проживали 10 000 студентов и обеспечивали жильем 2 000 профессоров.
• Сюань Цанг, знаменитый паломник из Китая, учился и учил 5 лет в 7 веке нашей эры.
• Вступительный экзамен в Наланаде был непростым, и, по словам Хиеун-Цанга, только около 20 процентов студентов 38 сдали этот экзамен. Минимальный возраст для поступления в университет составлял двадцать лет. Учеба, питание и проживание были предоставлены студентам бесплатно университетом.
• Около 700 лет, между V и XII веками, Наланда была центром буддийских исследований в древнем мире. Говорят, что в начале 12 века большой пожар уничтожил библиотеку с более чем 9 миллионами рукописей.
• Наланда, уникальный символ индийской философии, искусства и цивилизации после более чем 700-летней славной карьеры, пала жертвой варварства мусульманского завоевателя по имени Бахтияр Хильзи в конце XII века нашей эры. Он разрушил университет и поставил библиотеку. в огне, и невинные монахи и студенты были безжалостно убиты.

Историк пишет: «Университет Наланды был образовательным центром международной морали, сравнимым по универсализму его мысли, широкому спектру исследований, интернациональному характеру его сообщества с величайшими университетами современности, такими как Оксфорд. , Кембридж, Париж и Гарвард.”

# 3 Валабхи

• Еще одним важным образовательным центром буддийского периода был Валабхи, столица царей Майтраков между 475 и 775 годами нашей эры.Его можно справедливо рассматривать как соперника Наланды в известности и образовательном значении.
• Хиуэн-Цанг, И-Цинг тоже нашел Валабхи в западной части Индии столь же славным, как Наланда, и студенты со всех концов Индии стекались туда для обучения
• Этот университет был известен своей подготовкой по светским предметам, и в нем учились студенты со всего мира.Благодаря высокому качеству образования выпускникам этого вуза, как правило, предлагались более высокие должности.

# 4 Викрамшила

Вихара Викрамшила была основана известным императором Дхарампалой из династии Пал в 8 веке в Северном Магадхе на красивом холме на берегу реки Ганг.

• В Викрамшиле 108 ученых были назначены начальниками и ачарьями различных храмов. Шесть дополнительных пандитов были также назначены для общего руководства.Всего в университете было 144 постоянных стипендиата.
• Позже университет был разделен на шесть колледжей. В центре было центральное большое здание, имеющее шесть ворот, соединенных между собой.
• Основными предметами изучения были вьякаран, логика, философия, тантра-шастра и карамканда. Позже известность получила тантра-шастра.
• Степени были присвоены выпускникам и аспирантам во время Самавартаны (созыва) правителями Бенгалии.
• Университет Викрамшила был разрушен Бхактияром Хилджи в 1203 году нашей эры. Говорят, что мусульмане взяли Вихар как крепость и убили большинство монахов.

# 5 Митхила

В эпоху Упанишад Митхила стал выдающимся центром брахманической системы образования. Он был назван Видеха. Раджа Джанак проводил религиозные конференции, на которых ученые риши и пандиты принимали участие в религиозных дискуссиях.

• С 12 по 15 век Митхила был важным центром обучения и культуры; Здесь, помимо литературы и изобразительного искусства, преподавались и научные предметы.Также была Ньяя Шастра. Гангеша Упадхьяя основал школу Новой Логики (Навья-Ньяя).
• Даже до периода правления императора Великих Моголов Акбара он продолжал процветать как важный центр образования и культуры, пользующийся репутацией во всей стране. Он был особенно известен своими Ньяя (юриспруденция) и ТаркаШастра (Логика)
.

# 6 Одантапури

• Одантпури не смог достичь того уровня славы и репутации, которого достигли ни Наланда, ни Викрамшила.До сих пор там проживало и получало образование около 1000 монахов и студентов.
• Он был основан Дхармапалой из династии Пала в конце 8 века в Магадхе.
• Согласно древним тибетским записям, в этом университете обучалось около 12 000 студентов.

# 7 Сомапура

• Это снова было установлено Дхармапалой из династии Пала в конце 8-го века в Бенгалии. Университет занимал 27 акров земли, из которых главный комплекс был одним из крупнейших в своем роде.
• Это был крупный центр изучения буддизма, джайнизма и индуизма. Орнаментальная терракота на его внешних стенах изображает влияние этих трех традиций.

# 7 Надя

Надию раньше звали Навадвип. Он расположен в месте слияния рек Ганга и Джаланги в Бенгалии. Это был центр торговли и коммерции, а также обучения и культуры.

• Значение Надии еще больше возросло в результате падения Наланды и Викрамшилы, и ее начали рассматривать как выдающийся центр индуистской культуры и образования.
• Образование в Университете Надия предоставлялось в трех центрах, а именно в Навадвипе, Шантипуре и Гопаалпуре. Иногда студенты учились здесь по 20 лет

Изучение системы образования в ведический период и брахманической образовательной системы показывает, что в те дни резиденцией учителей (гуру) были учебные заведения, называемые гурукулами. Там учитель и воспитанный жили вместе как члены единой семьи.

В Древней Индии, в ведический и буддийский периоды, не существовало хорошо организованных учебных заведений, подобных современным.В те времена было основано несколько монастырей и огромных святынь. Говорят, что здесь собирались ученые из разных мест и дискутировали.

Считается, что большинство университетов закончили свою деятельность примерно в 12 веке. Разрушение этих центров и других мест по всей северной Индии привело к утрате древнеиндийских знаний.

Notable Content - eacharya-documents

• Altekar, A.S., Образование в Древней Индии, (5-е издание), 1957, Варанаси: Нанд Кишор и братья.Чаубе, С. П.
• История и проблемы индийского образования, Агра: Винод Пустак Мандир.
• Харшананда Свами, Введение в индуистскую культуру: древние и средневековые, 2007.

Дошкольное образование

{"admissionsEmail": "[email protected]", "degreeOffering": "bay-csd", "fields": [{"helpText": "", "hidden": false, "label": "Что завершен ли ваш самый высокий уровень образования? "," mountPoint ": 1," name ":" level_of_education "," required ": true," type ": 3," value ": {" defaultOption ":" "," options ": [{" label ":" High School "," value ":" High School "}, {" label ":" Associate \ u0027s "," value ":" Associates "}, {" label ":" Бакалавр \ u0027s in Progress "," value ":" Bachelors In Progress "}, {" label ":" Bachelor \ u0027s "," value ":" Bachelors "}, {" label ":" Master \ u0027s in Progress ", "value": "Masters In Progress"}, {"label": "Master \ u0027s", "value": "Masters"}, {"label": "Doctorate", "value": "Doctorate"}]} }, {"hidden": true, "label": "", "name": "no_klondike_gdpr_only_consent", "required": true, "type": 9, "value": {"gdprOnly": "false"}} , {"hidden": false, "mountPoint": 1, "name": "", "type": 7, "value": {"text": "Эти личные данные собираются и обрабатываются [--link: https: // 2u.ru] 2U, Inc. [ссылка--], технологический партнер Speech @ Baylor. "}}, {" hidden ": false," mountPoint ": 2," name ":" "," type ": 7," value ": {" text ":" Ваши личные данные будут использоваться, как описано в наших [--link: https: //onlinegrad.baylor.edu/legal/privacy-policy/] политика конфиденциальности [ссылка-]. Вы можете отказаться от получения сообщений в любое время. "}}]," Grouping ":" bay-umt "," id ": 505," inferredFields ": {" country ":" country_name "}," programsOfStudy ": "5deaba1d-fbec-424e-86fe-d9667d8d1747, 5deaba1f-75d7-4a44-81ac-8f826be9bdbe, 5deaba1d-e046-49df-9aca-011511274519, 5deaba1f-76ea-402832849" опубликовано "2020: -02T19: 13: 51.273Z "," screen ": [{" allFields ": [0, 1]," conditional ": {}," out ": {" 0 ": [" $ next ", [{" data ":" $ valid "}]]}}]," версия ":" 1.0.1 "} {"admissionsEmail": "[email protected]", "degreeOffering": "bay-csd", "fields": [{"helpText": "", "hidden": false, "label": "Первый Name "," mountPoint ": 1," name ":" first_name "," required ": true," type ": 0," value ": {" text ":" "}}, {" helpText ":" " , "hidden": false, "label": "Электронная почта", "mountPoint": 1, "name": "email", "required": true, "type": 0, "value": {"text": ""}}, {"helpText": "", "hidden": false, "label": "Фамилия", "mountPoint": 1, "name": "last_name", "required": true, "type ": 0," value ": {" text ":" "}}, {" helpText ":" "," hidden ": false," label ":" Каков ваш наивысший уровень законченного образования? "," MountPoint ": 1," name ":" level_of_education "," required ": true," type ": 3," value ": {" defaultOption ":" "," options ": [{" label ":" High School " , "value": "High School"}, {"label": "Associate \ u0027s", "value": "Associates"}, {"label": "Bachelor \ u0027s in Progress", "value": "Bachelors Выполняется "}, {" label ":" Бакалавр \ u0027s "," value ":" Бакалавр "}, {" label ":" Магистр \ u0027s in Progress "," value ":" Masters In Progress "}, {" label ":" Master \ u0027s "," value ":" Masters "}, {" label ":" Doctorate "," value ":" Докторантура "}]}}, {" helpText ":" "," hidden ": false," label ":" Вы прошли GRE? "," MountPoint ": 1," name ":" test_taken "," обязательно ": true," type ": 3," value ": {" defaultOption ":" "," options ": [{" label ":" Да "," value ":" Yes "}, {" label ": "Нет", "значение": "Нет"}, {"метка": "Зарегистрировано, но не выполнено", "значение": "Зарегистрировано, но не выполнено"}]}}, {"helpText": "", "скрыто ": false," label ":" Что лучше всего описывает ваш опыт в области речевой патологии? "," mountPoint ": 1," name ":" which_best_describes_you "," required ": true," type ": 3," value ": {" defaultOption ":" "," options ": [{" label ":" Я начинаю свое образование "," value ":" Я \ u00e2 \ u0080 \ u0099m начинаю свое образование "}, {" label ":" Я прошел несколько курсов "," value ":" Я прошел некоторые курсы "}, {" label ":" У меня в поле есть степень бакалавра или бакалавра "," значение ": "У меня есть бакалавр или бакалавр в этой области"}]} }, {"helpText": "", "hidden": false, "label": "Какой у вас был средний балл в бакалавриате?", "mountPoint": 1, "name": "posed_gpa_range "," required ": true," type ": 3," value ": {" defaultOption ":" "," options ": [{" label ":" 4.00 и выше "," value ":" 4.00 и выше "}, {" label ":" 3.99 - 3.50 "," value ":" 3.99 - 3.50 "}, {" label ":" 3.49 - 3.00 "," value ":" 3.49 - 3.00 "}, {" label ":" 2.99 - 2.50 "," value ":" 2.99 - 2.50 "}, {" label ":" 2.49 и ниже "," value ":" 2.49 И Ниже "}]}}, {" helpText ":" "," hidden ": false," label ":" State "," mountPoint ": 1," name ":" state "," required ": true," type ": 5," value ": {}}, {" conditionallyRendered ": true," helpText ":" "," hidden ": false," label ":" Маркетинговое согласие GDPR "," mountPoint ": 1," name ":" lead_share_opt_in "," required ": true," type ": 8," value ": {" отказ от ответственности ":" "," leadShareOptIn ": {" email ":" Пожалуйста, напишите мне об этих образовательных программах."," leadShareValue ":" BAY-CSD Marketing "," phone ":" "," sms ":" "," text ":" Технологический партнер Университета Бэйлора, [--link: https: //2u.com предлагает 2U, Inc. и ее семейство компаний [ссылка -], работают с несколькими университетами, предлагая образовательные программы по патологии речи и других областях. "}," retailOptIn ": {" email ":" Электронная почта "," phone ":" Телефон "," sms ":" "," text ":" Да, я хочу получать дополнительную информацию о Speech @ Baylor. Свяжитесь со мной через: "}}}, {" conditionallyRendered ": true," helpText ":" "," hidden ": false," label ":" Phone "," mountPoint ": 1," name ":" phone "," required ": true," type ": 0," value ": {" text ":" "}}, {" helpText ":" "," hidden ": true," label ":" Степень интереса " , "mountPoint": 1, "name": "степень", "required": false, "type": 3, "value": {"defaultOption": "CSD", "options": [{"label": "CSD", "value": "CSD"}]}}, {"helpText": "", "hidden": false, "label": "Zip", "mountPoint": 1, "name": "zip_code "," required ": true," type ": 0," value ": {" text ":" "}}, {" helpText ":" "," hidden ": true," label ":" Страна проживания "," mountPoint ": 1," name ":" country "," required ": false," type ": 6," value ": {}}, {" conditionallyRendered ": true," helpText ":" ", "hidden": false, "label": "US Consent", "mountPoint": 1, "name": "lead_share_opt_in", "required": true, "type": 11, "value": {"checkboxText": "Пожалуйста, свяжитесь со мной по поводу этих образовательных программ."," defaultChecked ": true," defaultRadio ":" none "," disclaimer ":" Технологический партнер Университета Бэйлора, 2U, Inc., и его семейство компаний, работают с несколькими университетами, чтобы предложить образовательные программы по патологии речи и другим направлениям. "," format ":" флажок "," optInValue ":" BAY-CSD Marketing "," smsHiddenConsent ": false}}, {" helpText ":" "," hidden ": true," label ":" leadource " , "mountPoint": 1, "name": "lead_source", "required": false, "type": 3, "value": {"defaultOption": "TeachDotCom", "options": [{"label": "TeachDotCom", "value": "TeachDotCom"}]}}, {"hidden": true, "label": "", "name": "no_klondike_gdpr_only_consent", "required": true, "type": 9, "value": {"gdprOnly": "false"}}, {"hidden": false, "mountPoint": 1, "name": "", "type": 7, "value": {"text": "Эти персональные данные собираются и обрабатываются [--link: https: // 2u.ru] 2U, Inc. [ссылка--], технологический партнер Speech @ Baylor. "}}, {" hidden ": false," mountPoint ": 2," name ":" "," type ": 7," value ": {" text ":" Ваши личные данные будут использоваться, как описано в наших [--link: https: //onlinegrad.baylor.edu/legal/privacy-policy/] политика конфиденциальности [ссылка-]. Вы можете отказаться от получения сообщений в любое время. "}}]," Grouping ":" bay-umt "," id ": 505," inferredFields ": {" country ":" country_name "}," programsOfStudy ": "5deaba1d-fbec-424e-86fe-d9667d8d1747, 5deaba1f-75d7-4a44-81ac-8f826be9bdbe, 5deaba1d-e046-49df-9aca-011511274519, 5deaba1f-76ea-402832849" опубликовано "2020: -02T19: 13: 51.273Z "," screen ": [{" allFields ": [3, 15]," conditional ": {}," out ": {" 2 ": [" $ next ", [{" data ":" $ valid "}]]}}, {" allFields ": [0, 2, 1]," условный ": {}," out ": {" 3 ": [" $ next ", [{" data ":" $ допустимый "}]]}}, {" allFields ": [6, 4, 5]," условный ": {}," out ": {" 1 ": [" $ next ", [{" data ":" $ valid "}]]}}, {" allFields ": [7, 11, 12, 9, 14, 10, 13, 8, 16, 17]," условный ": {" 13 ": [1," " , [{"data": "state.no_klondike_gdpr_only_consent"}, {"data": "true"}, {"op": 1}, {"data": "state.no_klondike_carmen_sandiego_region"}, {"data": " eu "}, {" op ": 1}, {" op ": 7}]]," 8 ": [1," ", [{" data ":" состояние.no_klondike_gdpr_only_consent "}, {" data ":" true "}, {" op ": 0}, {" data ":" state.no_klondike_carmen_sandiego_region "}, {" data ":" eu "}, {" op ": 0 }, {"op": 8}]], "9": [3, "", [{"data": "state.no_klondike_carmen_sandiego_region"}, {"data": "eu"}, {"op": 0}]]}, "out": {"-1": ["$ next", [{"data": "$ valid"}]]}}], "version": "1.0.1"}

% PDF-1.4 % 360 0 объект > endobj xref 360 50 0000000016 00000 н. 0000002155 00000 н. 0000002320 00000 н. 0000002799 00000 н. 0000003077 00000 н. 0000003555 00000 н. 0000004049 00000 н. 0000004622 00000 н. 0000004736 00000 н. 0000004848 00000 н. 0000005390 00000 н. 0000005665 00000 н. 0000006322 00000 н. 0000007038 00000 п. 0000007065 00000 н. 0000007735 00000 н. 0000007877 00000 н. 0000008608 00000 н. 0000009169 00000 н. 0000009792 00000 н. 0000010378 00000 п. 0000010492 00000 п. 0000011072 00000 п. 0000012620 00000 п. 0000013052 00000 п. 0000013122 00000 п. 0000013231 00000 п. 0000058439 00000 п. 0000058722 00000 п. 0000059300 00000 п. 0000103160 00000 н. 0000103429 00000 н. 0000135802 00000 н. 0000170199 00000 н. 0000170740 00000 н. 0000171312 00000 н. 0000171601 00000 н. 0000181331 00000 н. 0000181394 00000 н. 0000181625 00000 н. 0000181680 00000 н. 0000181763 00000 н. 0000181841 00000 н. 0000181880 00000 н. 0000189235 00000 н. 0000189770 00000 н. 0000190241 00000 н. 0000190365 00000 н. 0000001972 00000 н. 0000001322 00000 н. трейлер ] / Предыдущая 284471 / XRefStm 1972 >> startxref 0 %% EOF 409 0 объект > поток hb```b``kc`2 @ (sn7ry {B8Q NYB} k 0ZdjxhiNH, 'dT6Ln͆ = jy ^ m} yO: ye7> * q] {* yKOʇ # xriKF} Xf%! = Skz & | ^ so [üvU96 ra ݭ BAIAk

Дошкольное образование | Britannica

История

Имя, которое в наше время обычно ассоциируется с началом дошкольного образования, - Иоганн Фридрих Оберлин, эльзасский лютеранский пастор из Вальдерсбаха, основавший в 1767 году первые salle d'asile (буквально «зал убежища»), или дошкольная школа для ухода за очень маленькими детьми и их обучения, пока их родители работали в поле. Другие педагоги начали подражать его детской школе - в Липпе-Детмольде, Берлине, Кайзерсверте, Париже и других местах.Во Франции salles d’asile были преобразованы из частных в государственные учреждения в 1833 году, когда они стали частью национальной системы образования. Позже их название было официально изменено на écoles maternelles.

По-видимому, независимо от движения детских школ на европейском континенте, шотландский реформатор Роберт Оуэн в 1816 году основал в своем модельном сообществе Нью-Ланарк Институт по формированию характера. Он обслужил около 100 детей рабочих его хлопчатобумажных фабрик, в основном в возрасте от 18 месяцев до 10 лет; и были отдельные детские классы для детей от 2 до 5 лет, которые половину своего времени проводили в обучении, а половину - в отдыхе.

Успех школы Нью-Ланарк привел к созданию первой в Англии детской школы в Лондоне в 1818 году. Она была основана человеком, который руководил институтом Оуэна, Джеймсом Бьюкененом, для детей в возрасте от одного до шести лет. Согласно свидетельствам современников, Бьюкенен привез в Лондон методы, которые он разработал в Нью-Ланарке:

Он начал с простых гимнастических движений, упражнений для рук, хлопанья в ладоши и счета движений. Viva voce уроков, арифметические таблицы и т. Д.… Вскоре последовали Божественные и нравственные песни Ватта и похожие гимны, и дети не уставали петь их под аккомпанемент его флейты. Он также дал маленьким людям простые наглядные уроки, на которых они в основном говорили, а также учились наблюдать и описывать.

Школе Бьюкенена подражали и другие, в частности, британский педагог Сэмюэл Вилдерспин, написавший некоторые из самых ранних и широко распространенных монографий по воспитанию младенцев.

В Италии римско-католический отец, Ферранте Апорти, прочитал переведенный труд Вилдерспина и, как результат, основал первую в Италии детскую школу в Кремоне в 1829 году и разработал образовательный план, направленный на гармоничное сочетание морального, интеллектуального и физического образование. Физический труд во всех возрастных группах должен был придать образованию определенную конкретность и рациональность, сделав его процессом вовлечения учеников; очень молодые должны были начать привыкать к дисциплине, дружескому сотрудничеству и благочестию.

С Фридрихом Фрёбелем, немецким основателем детского сада, возникла первая систематическая теория педагогики раннего детства: вместо того, чтобы рассматривать раннее обучение как форму присмотра за детьми или социальной благотворительности или рассматривать его просто как период подготовки к взрослым ролям, Фрёбель видел раннее детское развитие как особый этап, во время которого ребенок выражает себя через игру. Детские игры - это процесс открытия и признания, который приучает ребенка к единству, а также разнообразию вещей в природе.В этих учебных помещениях находился педагогический институт Фрёбеля в Кейльхау (основанный в 1816 году), но только в 1837 году в соседнем Бад-Бланкенбурге он открыл свою первую дошкольную школу, которую позже назвал детским садом , или «садом для детей». Там он разработал коллекцию геометрических игрушек (или «подарков», как он их называл) и различных упражнений или занятий, таких как складывание, крой и ткачество, чтобы сделать символические формы реальными или динамичными для ребенка. Фрёбель считал, что маленький ребенок лучше всего учится не с помощью формального обучения, а с помощью игры и имитации, «самодеятельности».«Через 25 лет после смерти Фрёбеля в 1852 году детские сады были открыты в ведущих городах Австрии, Бельгии, Канады, Германии, Великобритании, Венгрии, Японии, Нидерландов, Швейцарии и США. ( См. Детский сад .)

В 1892 году в Италии сестры Агацци, Роза и Каролина, инициировали слияние детской школы Апорти и детского сада Фробеля и создали прототип итальянской школы материнства ( scuola materna ). В школе детей побуждали стать соавторами в поисках инструментов собственного обучения - поиске реалий (объектов из реальной жизни), а также фробелевских символических объектов для изучения.

Точно так же заботясь о воспитании или благоприятном использовании естественных побуждений маленького ребенка - безопасным и конструктивным способом - была одна из самых известных фигур в дошкольном образовании, Мария Монтессори, которая начала свои исследования проблем образования с культурно обездоленными и умственно отсталыми детьми в 1899 г., когда она стала директором Ортофренической школы в Риме. Поскольку ее методы работали с дефектными детьми, она чувствовала, что они могут дать еще лучшие результаты с нормальными детьми.Так, в 1907 году она взяла под свою опеку 60 детей в возрасте от трех до шести лет из трущоб римского квартала Сан-Лоренцо и, таким образом, открыла свой первый Casa dei Bambini (Детский дом). Индивидуальная инициатива и самостоятельность характеризовали философию Монтессори, и поэтому учитель должен был отойти на задний план и просто контролировать использование «дидактических материалов», большого комплекса образовательных инструментов, разработанных самой Монтессори, таких как шнуровка, числовые стержни разработать концепции чисел, головоломок и букв наждачной бумаги, которые дети должны были начертить пальцами.Кроме того, хотя обычно каждый ребенок работал в одиночку, групповая или социальная активность не игнорировалась, поскольку существовали групповая гимнастика, игры и религиозные упражнения; и учили общественным манерам подавать еду, сидеть за столиками и тому подобное. Дети научились читать, писать, считать и художественно выражать свои мысли.

Тем временем по всей Европе, в Бельгии, другой доктор медицины, Овиде Декроли, был пионером в обучении детей младшего возраста, также исходя из психологических исследований ненормальных или исключительных детей.В 1907 году он открыл свою École de l’Ermitage (Эрмитажную школу) недалеко от Брюсселя. Однако, в отличие от детей Монтессори, дети Декроли работали в группах и, как дети Агацци, работали с реальными вещами, взятыми из повседневной жизни. Его образовательная система была основана на трех процессах: наблюдении, выражении (устном, письменном, ручном или художественном) и ассоциации пространства и времени. Он чувствовал универсальные потребности ребенка в пище, защите от опасностей, выносливости в отношении жизненных разочарований, работе, игре, самооценке и самодисциплине.

По другую сторону пролива в Великобритании стояли два пионера движения за улучшение здоровья и окружающей среды самых маленьких: Грейс Оуэн и Маргарет Макмиллан. Оба рассматривали детский сад как место для укрепления здоровья и физического развития (предпосылки для любого другого вида развития) и как место, которое должно быть продолжением дома. Оуэн хотел, чтобы в каждом жилом доме был детский сад, где дети разного возраста составляли бы группу, напоминающую большую семью, и где игра способствовала бы социализации.Макмиллан изложил план трехлетнего курса подготовки учителей для детских садов, заявив, что только обученный персонал должен работать с детьми от трех до шести лет. Учебные центры в Манчестере (под руководством Оуэна), в Дептфорде (под руководством Макмиллана) и в Лондоне предоставляли детских садов для всего Британского Содружества, а также для детских садов в Соединенных Штатах.

В первом десятилетии ХХ века зародилось то, что можно было бы назвать «коллективным» воспитанием.На территории тогдашней Палестины новые поселенцы основали кибуцы, в которых были созданы отдельные дома для детей, чтобы позволить матерям работать в общине. По мере развития системы все дети кибуца от рождения до одного года остаются в «детском доме», за которым ухаживает meṭapelet (воспитатель), воспитывающий четырех или пяти младенцев. В период кормления грудью матери выкармливают своих малышей в доме ребенка. «Дом для малышей», в котором проживает около восьми детей от одного до трех или четырех лет, делает упор на социализацию.Все дети ходят домой ежедневно на несколько часов. На следующем этапе, детский сад, ребенок трех или четырех-семи лет находится под присмотром воспитателя и трех ее помощников ( meṭapelet ) . Цель этого периода - подготовка к первому классу.

Другая разновидность коллективного дошкольного образования встречается в России, где ясли и детские сады ( детские сады и яслей ) были открыты примерно в 1919 году, отчасти по уговорам Н.К. Крупская (жена В. И. Ленина), рассматривавшая дошкольное образование как первый шаг к становлению нового советского гражданина. Сегодня детей помещают в ясли (добровольно) от двух месяцев до трех лет; эти ясли находятся в ведении Министерства здравоохранения. Детский сад, находящийся в ведении Министерства образования, принимает детей от трех до семи лет. Все используемые учебные материалы носят дидактический характер. Подчеркиваются процесс социализации, уважение к власти и подчинение индивидуальных потребностей потребностям коллектива.Самодисциплина и уверенность в себе - ключевые цели обучения.

Смотрите также

• 
  Энтерококки в кале у ребенка норма
• 
  Норма ударов сердца у ребенка
• 
  О воспитании правдивости в детях консультация
• 
  Воспитание детей без криков угроз и наказаний
• 
  Кем и как может осуществляться воспитание детей оставшихся без попечения родителей
• 
  Обучение в школе для детей с умственной отсталостью вида завершается экзаменом
• 
  Православное воспитание детей в семье
• 
  Алгоритм воспитания здоровых детей
• 
  Воспитание детей сирот дошкольного возраста
• 
  Средства нравственного воспитания детей дошкольного возраста
• 
  Гемоглобин в норме а цветовой показатель ниже нормы у ребенка