Воспитание и образование дворянских детей

Как воспитывали детей в дворянских семьях

В наше время дворянское воспитание кажется практически идеальным. Дворяне отличались благородством, честностью, образованностью и храбростью. Но достигалось это не просто воспитанием, а формировалось с детства как определенный образ жизни, стиль поведения.

Дворянские дети воспитывались согласно идеологии: «Кому много дано, с того много и спросится». Другими словами, своих отпрысков дворяне ориентировали на то, что их положение в обществе обязывает быть образцом нравственности. Ребенок стремился стать идеалом, потому что он родился дворянином и ему с детства многое дано.

Отношение к детям

В то время детей рождалось довольно много. Так, в одной дворянской семье, могло быть от 10 до 15 отпрысков. Однако и смертность была очень высока. Малыши погибали при тяжелых родах, в результате несчастных случаев, от детских болезней. Если из 15 достигали совершеннолетия хотя бы пятеро, это уже считалось благословением свыше.

Сразу после рождения малышей отдавали в руки кормилиц и нянечек. Хотя и материнской заботы они не были лишены. В качестве примера можно привести княгиню Евдокию Мещерскую, которая вела специальную тетрадь «Беседы с моей дочерью». Начиная с 10-летнего возраста её дочери Анастасии, она записывала туда успехи и неудачи княжны. Когда Анастасии исполнилось 11 лет, княгиня выделила ей отдельную комнату, прислугу и немного денег, чтобы девочка научилась вести хозяйство.

Даже царские отпрыски не были обделены материнским вниманием. Так, императрица Александра Федоровна лично составляла учебные программы для своих детей, отбирала учителей и проводила занятия по языкам и рукоделию.

Проживали дворянские дети отдельно от родителей. Их спальни находились в другой части дома, как можно дальше от кабинета отца, чтобы не отвлекать того от работы. Это специально учитывалось при постройке дома. Детей держали в строгости, показывая, что это они созданы для родителей, а не наоборот.

Особенности питания

Питание у молодых дворян было хорошее, но без излишеств. На завтрак они получали бульон с хлебом, молоко либо сладкий суп с овсянкой и сухофруктами («габер-суп»). Обед состоял из супа, рыбного или мясного блюда и сладкого десерта. На ужин было опять молоко либо каша.

Кроме того, на столе всегда были варенные овощи, масло, яйца, пироги и творог. Летом ассортимент пополнялся свежими фруктами и ягодами. Для здоровья считались полезными различные травяные сборы, отвар лопуха и сыворотка.

Еда подавалась в точно установленное время. Завтрак начинался в 8 часов утра, обед – с 12 до часу дня, полдник – около четырёх, ужин – часов в восемь вечера. Между основными приемами пищи перекусов не разрешалось.

Строгость воспитания

Основным девизом дворянского воспитания было: «Любить Отечество свое и верою ему служить». И касалось это не только мальчиков, но и благородных девиц. Юные дворяне с малых лет проходили серьезную физическую подготовку, которая воспитывала в них силу и выносливость. Девочки же должны были следить за осанкой и фигурой, что считалось залогом здоровья.

В воспоминаниях Анны Керн, гувернантка заставляла её лежать на голом полу, чтобы спина была ровной, а одежда была настолько простой и лёгкой, что девочка постоянно мерзла в карете.

В семейной жизни дворянки должны были уметь вести хозяйство и поддерживать уют в доме. Княгиня Мещерская писала своей дочери: «Знание хозяйства и наблюдение в оном порядка — необходимое условие семейной жизни. От женщины зависит порядок и тишина в доме. Следует избегать долгов. Лучше себе отказать не только в прихоти, но даже в нужном, чем войти в долг.»

Главной в жизни дворянина была государственная служба, довольно часто военная.

В Царскосельском лицее общеобразовательные занятия чередовались с физическими упражнениями. Помимо разнообразных наук, мальчиков обучали фехтованию, верховой езде, гребле и плаванью. Лицеисты вставали в 7 утра и в любую погоду совершали прогулки на свежем воздухе.

Ничего удивительного, что при таком воспитании дворяне с детства очень хорошо владели собой и превозмогали страх в любых ситуациях. Пушкин писал: «Чему учится дворянство? Независимости, храбрости, благородству.»

Домашнее образование

Не все дворяне могли позволить себе отправить ребенка в общеобразовательное учреждение, поэтому домашнее обучение было очень популярным. Но даже в домашних условиях жизнь дворянских детей не была праздной:

• послушание родителям;
• жесткий распорядок дня;
• строгая дисциплина;
• взаимосвязь этикета и морали.

Утро начиналось с раннего подъема, обливания холодной водой для закалки и молитвы. Затем следовали уроки, прогулки на свежем воздухе и бесчисленные занятия. Особое внимание в дворянских семьях уделялось религии. С малых лет дети начинали и заканчивали свой день утренней и вечерней молитвой. А по праздникам и воскресеньям было обязательное посещение литургии с родителями.

Молодые дворяне усердно корпели над:

• основными языками – греческий, латынь, французский;
• дополнительными – английский, немецкий или итальянский;
• историей;
• физикой;
• географией;
• астрономией;
• математикой;
• письменностью;
• музыкой;
• рисованием;
• танцами.

Со средины XVIII века стали также обучать искусству и литературе. Это было вызвано скорее необходимостью, чем расширением кругозора. Мелким помещикам довольно часто приходилось заниматься строительными и ремонтными работами в своей усадьбе и не всегда они могли позволить себе архитектора. Поэтому молодой дворянин должен был уметь начертить план постройки, составить смету расходов и контролировать ход строительных работ.

Обучение девочек было более поверхностным. Им было достаточно знать два языка, уметь музицировать и красиво рисовать. Владение третьим языком говорило о высоком уровне образованности барышни.

Этическая составляющая

Хорошее воспитание тесно переплеталось с этическими нормами, которые проявлялись в поведении молодых дворян. Основой служило безоговорочное послушание родителям и уважение старших. Авторитет отца был непререкаем, а его слова не подвергались обсуждению.

Главной добродетелью считалась дворянская честь. Она диктовала поведение дворянина и безоговорочно преобладала над любыми другими соображениями. При этом, согласно дворянской этике, честь не давала абсолютно никаких преимуществ, а, наоборот, делала человека только более уязвимым. Нарушивший данное слово мог навсегда загубить свою репутацию, поэтому надежность честного слова была поистине безграничной.

Этика у дворян тесно переплеталась с этикетом. Так, демонстрировать определенные чувства было не только недостойно, но и не прилично. Обязательной чертой воспитанного человека было умение скрывать мелкие огорчения и неприятности. Кроме того, непристойной в дворянском обществе считалась и неприкрытая демонстрация богатства.

Особое внимание уделялось нравственности. В первую очередь это относилось к барышням, которые должны были отличатся целомудрием, скромностью, послушанием и религиозностью. Очень важной была репутация девушки, которую берегли с подросткового возраста. Благородные девицы не могли оставаться один на один с мужчиной, даже если он в весьма почтенном возрасте. Они не должны были появляться без сопровождения в общественных местах, да и просто выходить на улицу. Вопрос о браке решался до 18 лет, а после 23 не сумевшая выйти замуж девушка считалась старой девой.

Дворянское воспитание в наше время

С ранних лет прививая детям определенные принципы, даже сегодня можно воспитать настоящую княжну или графа. Какие же ценности никогда не утратят своего значения?

Скромность

Скромность – это не стеснительность или зажатость, как считают многие, а сдержанное отношение к себе. Считалось плохим тоном встревать в ходе беседы со своими советами и комментариями. В своих письмах граф Честерфилд советует не говорить долго, дабы не утомить слушателей.

Храбрость

Дворяне тренировали храбрость путем волевых усилий, ведь трусость довольно плохо сочетается с благородством. Юноши отправлялись служить в армию и на флот, чтобы заслужить уважение выполняя сложные задания. Да и у девушек трусость не была в чести и с ней упорно боролись.

Самообладание

Это поистине аристократическое качество, которое было визитной карточкой дворянского сословия. Дворян с детства тренировали стойко воспринимать любые удары судьбы и не падать духом. Жалобы и слёзы были за рамками этикета.

Не лишним это качество будет и сейчас. Во-первых, не стоит навязывать свои беды окружающим, ведь, по сути, им нет до них никакого дела. Во-вторых, демонстрируя свои эмоции, вы становитесь более уязвимым.

Умение нравиться

Сейчас в фаворе принцип – любите меня таким какой я есть. Ранее же, люди старались понравится друг другу. И это было вовсе не подхалимство, а требование этикета. Нужно было вести себя так, чтобы ваше общество было приятно окружающим, тогда и вам будет приятно в таком обществе.

Физическая сила

Быть храбрым и физически слабым довольно сложно, поэтому дворянские дети постоянно занимались физическими упражнениями. Особенно строгие требования были в военных училищах. Да и популярные в то время развлечения требовали силы и ловкости – верховая езда, охота.

Внешний вид

Среди дворян царил культ прекрасного, который требовал ухоженных волос, полированных ногтей и простых, но изысканных на вид, одежд. Дети из дворянских семей должны были хорошо выглядеть, но не для демонстрации богатства, а чтобы проявить уважение к окружающим.

Вежливая речь

Высокие требования предъявлялись не только к письменной, но и к устной речи. Все дворяне соблюдали два негласных правила:

1. Дворянин может наговорить гадостей другому дворянину, но только в абсолютно вежливой форме. А это, знаете ли, требовало довольно виртуозного владения языком и знания светских клише.
2. Речь аристократа должна быть уместной. Другими словами, если он общается с крестьянами, те должные его понимать. До хамства никто не опускался, а вот простодушные шутки вполне позволялись.

Чтобы приобщится к дворянскому воспитанию одного лишь соблюдения правил поведения будет явно недостаточно. Это стиль жизни, который юные дворяне впитывали с малых лет. Но стремится к идеалу конечно же нужно, и может быть тогда в мире станет намного больше образованных и воспитанных людей.

Воспитает ли няня дворянина?

Не зря говорят «С кем поведёшься, того наберёшься». Ребёнок впитывает всё, как губка. Обратите внимание — дети буквально копируют манеру поведения, жесты и речь родителей или других людей, с которыми проводят большую часть времени. Если вы намерены воспитать аристократа, то любая, пускай и хорошая в общем понимании няня, не подойдёт. Особенно, если вы ищите няню с проживанием у вас дома или ту, которая будет проводить с ребёнком по несколько часов каждый день.

Хорошая новость в том, что среди нескольких тысяч кандидатов на должность няни в нашей базе есть именно те, кто нужен Вам. И если для Вас важно воспитывать детей в лучших традициях современной аристократии, мы предоставим Вам выбор нянь, которые выросли на классике и воспитали не одну леди и не одного джентльмена.

Воспитание в дворянских семьях во второй половине 18 века

Методы воспитания в дворянских семьях были ориентированы на определенный идеал, сущностью «нормативного воспитания», применяемого к детям дворянского происхождения, было формирование личностных качеств соответственно конкретному образу. В основу этого образа входили такие качества как: честность, благородство, утонченность и прочие. 

Понятие «дворянское воспитание» представляется не как педагогическая система, методика или свод правил, а как образ жизни, стиль поведения, усваиваемый ребенком через осознанное и бессознательное формирование привычки посредством подражания. Традиции в процессе воспитания дворянских детей не подлежали обсуждению, а неукоснительно соблюдались. Ввиду чего важность имело применение реальных принципов проявляющихся в условиях повседневной жизни, общении, поведении, но не теоретические предписания.

Отношение к детям в дворянских семьях

Отношение к детям дворянского происхождения внутри семьи отличалось высокой требовательностью, строгостью и даже жестокостью, что диктовалось нормами, определенными в традициях, в дворянском кодексе чести. Образование и воспитание детей, как правило, происходило в домашней обстановке, согласно строгому расписанию. Подъем был довольно ранний, после завтрака следовали уроки и другие разнообразные занятия. За соблюдением расписания пристально следили гувернеры. Любые проступки строго наказывались с использованием следующих мер:

• Оставление без сладкого.
• Запрет прогулки.
• Простаивание в углу или на коленях.
• Удары розгами.

Несмотря

ДОМАШНЕЕ ВОСПИТАНИЕ И ОБУЧЕНИЕ ДВОРЯНСКИХ ДЕТЕЙ

домашнее обучение, домашнее воспитание, гувернеры, гувернантки.

В данной статье описывается воспитание и обучение дворянских детей, которое осуществлялось в России первой половины XIX века главным образом в домашних условиях. Обучением в основном занимались старшие братья и сестры, а также специально приглашенные учителя, которые нередко являлись иностранцами.

Текст статьи:

Образование и воспитание  дворянских детей так же, как и жизнь их родителей, зависело от многих причин и прежде всего от имущественного состояния семьи, знатности и, наконец, пола ребенка. Мальчики в большинстве случаев обучались или домашними учителями, или в военно-учебных заведениях. Некоторая часть училась в частных пансионах. Сыновья особо знатных семей имели возможность поступить в привилегированные закрытые заведения-Пажеский корпус и Царскосельский лицей в Петербурге, Ришельевский- лицей – в Одессе.

Девочки могли учиться дома или в закрытых институтах благородных девиц: в Петербурге – Смольный и Патриотический, в Москве –Екатерининский.  Во второй четверти XIX в. институты благородных девиц были открыты в Казани, Харькове, Нижнем Новгороде, Одессе, Киеве, Оренбурге и других городах.

Но следует отметить, что и домашнее обучение было широко распространено в дворянской среде первой половины XIX в. У  мелкопоместных бедных дворян часто не хватало средств на обучение детей в частных платных пансионах или в государственных гимназиях, иногда этому препятствовала и удаленность поместья от городских центров. В таких семьях детей обучали старшие сестры, братья или родители. Подобное образование, естественно, было незначительным. Самые бедные дворяне порой по уровню развития мало отличались от крестьян, да и более состоятельные, но получившие такое домашнее деревенское воспитание, также оставались малограмотными.  Нередки были случаи, когда такие «представители -высшего сословия» оставались вообще неграмотными. Так, например, современник вспоминал, что в одной «деревне Ивашевке было много дворян и дворянок, и по всей деревне был только один грамотник, дворовый человек одной из барынь Федька, который писал за всех письма…»[1].

Но все же с начала XIX в., когда образованию дворян начали придавать большее значение, нередко стали приглашать к детям учителей. «50 лет тому назад, — писал мемуарист, — в помещичьих семьях средней руки начали уже серьезно помышлять о воспитании детей и старались дать им по возможности средства к образованию, хотя и не желали тратить на этот предмет слишком много». Однако выбор преподавателей редко бывал удачным. Можно было «…найти учителей, учительниц, гувернеров и гувернанток, разумеется, иностранцев, большей частью знавших лишь свой язык, что не мешало им принимать на себя преподавание всевозможных предметов. Найти хорошего учителя или учительницу было тогда очень трудно, ибо контингент педагогов наших отечественных был крайне ограничен…»[2].

Вследствии того обстоятельства, что русских учителей было ограниченное  количество, среди воспитателей и учителей дворянских детей оказывались иностранцы, которые, к сожалению, часто бывали людьми несоответствующих профессий – актерами, солдатами, иногда даже лакеями, кучерами и парикмахерами. Большинство из них оставили плохие воспоминания у своих учеников. Так, например, когда к детям одного помещика наняли домашнего учителя, то первый, немец, оказался плохим учителем, но хорошим переплетчиком, другой «был великий охотник играть на флейте и делать сыр». Наконец, третий, был «человек грубый, можно сказать, жестокий, дозволял себе бить их линейкой по рукам, щипать уши, драть за волосы… Ему было лет 60, он любил пунш, а еще более – пиво»[3].

Естестественно, такие люди, не обладавшие педагогическими навыками и, часто даже необходимыми знаниями, мало чему могли научить своих воспитанников. Но даже, если иностранные учителя и были достаточно образованными людьми, тем не менее отсутствие профессиональных знаний сказывалось на преподавании.  Конечно, среди иностранных,учителей были и  прекрасные  педагоги, но их было незначительное меньшинство.

В целом при таком положении дел детей в основном  учили «во-первых, по-французски, потом мифологии  (предмет необходимый), наконец, немного истории и географии (на французском языке). Под историей разумелась только древняя, а средней и новейшей и помину не было… Русской грамматике  и Закону Божьему совсем  не  учили, потому что для этих двух предметов не было учителей. Домашние учителя грамматики не знали, а сельские священники знали только практику церковной службы, по навыку…»[1].

Безусловно, домашнее обучение в доме малообразованных родителей, к тому же не уделявших детям заботы и внимания, консервировало невежественность, присущую значительным слоям провинциального дворянства. Случаи действительно прекрасного домашнего обучения, которые имели место в просвещенных и состоятельных семьях, были сравнительно редким явлением.

Что касается домашнего образования  молодых дворянок то оно, можно сказать,  было большей частью поверхностным. В состоятельных семьях для девочек нанимали гувернанток, иногда даже учителей, в менее состоятельных – их учила мать или старшие сестры. «Русскому языку, т.е грамматике, учила мать, арифметике, географии и истории – отец», — вспоминала  М. К. Цебрикова [4]. Обычно данное обучение ограничивалось навыками бытового разговора на одном или двух иностранных языках — чаще, французском и немецком, элементарной грамотности, четырьмя правилами арифметики, начальными и большей частью отрывочными сведениями по истории, географии. Обязательным для молодой дворянки считалось приобретение навыков игры на каком-либо инструменте, рисования, пения, умение грациозно танцевать. Однако учили всему этому для того, чтобы молодая девушка могла  быть приятной в обществе. Большое внимание обращалось на «умение вести себя», хорошие манеры считались обязательными для девушек из дворянских семей. Нарушение этикета, немного свободное поведение пресекались и строго наказывались.

Но наряду с вышесказанным следует сказать и о том, что  бывали случаи отличного домашнего обучения девушек в помещичьих семьях. Такой, например, была семья пушкинских соседей по Михайловскому, Осиповых-Вульфов, в которой дочери, выросшие в Псковской губернии, были очень образованными, прекрасно знающими литературу и иностранные языки [5]. Также могло быть блестящим и образование юных аристократок.  Если дочерей в таких семьях не отправляли на воспитание в Смольный институт благородных девиц, а обучали дома, то, для них приглашали  лучших учителей, или давали образование за границей.

Однако, необходимо отметить тот факт, что в основном целью женского образования была подготовка богатых девушек к тому, чтобы хорошо выглядеть и вести себя на балах, а также нравиться противоположному полу, менее состоятельных — быть хорошими хозяйками.

Если говорить о воспитании детей в  дворянских семьях, то в первой половине XIX в ему  не уделялось большого внимания. То oбстоятельство, что дети не составляли тогда «преобладающего элемента» в семье, отмечали многие мемуаристы. Часто бывало, как писала М. З. Цебрикова, что дети были «нумером последним»: «Детей забивали в самую маленькую и неудобную комнату, подальше от парадной половины, пропитанную кухонным чадом и всякими миазмами. Дети надоедали шумом, мешали занимать гостей». Родители, занятые своими делами  мало вникали  в  детскую  жизнь: «отцы большую часть времени, были заняты службой, по вечерам был нужен преферанс; матери отдавали много времени гостям или чтению французских  романов…» [4]. Такое положение было характерно как для среднего дворянства, так и для аристократических семей.

Но необходимо отметить, что наряду с этим существовавшее в сознании родителей убеждение в привилегированности своего положения, естественно, передавалось и детям, которое  откладывалось в детском сознании совершенно произвольно. Безусловно, воспитание детей в условиях крепостного строя уже само по себе наносило моральный ущерб подрастающему поколению, но воздействие этого неизмеримо возрастало в семье малообразованных  или  не уделяющих внимания детям родителей, к тому же высоко ставивших свою сословную принадлежность свое право распоряжаться  судьбой других людей. Такие условия порождали у детей неограниченйый эгоизм, барскую спесь, неумение и нежелание трудиться, «Мои старшие сестры —  писала Е. А. Сабанеева, —  не yмели  сами обуваться, пили утренний чай в постелях, и прежде второго  часа не выходили из своих комнат. И какие дикие предрассудки были им привиты мамушками и нянюшками: ворожба, гадания, боязнь дурного  глаза — все это сильно  расстроило  их нервы» [6].

Воспитанию девушек придавалось в семье большее значение, чем воспитание юношей. Конечно дворянским девицам внущались и общие нравственные нормы: религиозность, почитание императора и царствующей фамилии, уважение к старшим, послушание. Но наряду с этим существовали обязательные правила  поведения для молодых дворянок.  В этом плане вся жизнь делилась на то, что  «прилично» и на то, что «неприлично». Так, например, неприличным  считалось  барышне  одной выйти на улицу, там можно было появляться только в сопровождении гувернантки, старшей  родственницы или лакея; неприлично   громко говорить и смеяться, вступать в разговор с незнакомым человеком, особенно «не своего круга» и т.д.

Таким образом, строго соблюдая эти правила, которые нередко доходили до обсурда, родители и, особенно, родительницы порой портили жизнь своих дочерей. Так, например, у богатой московской барыни  Е. А. Бибиковой  «дочери без ее позволения не смели, даже в деревне, идти в сад, а когда получали позволение, которое редко решались просить, то не могли иначе выходить, как со своими гувернантками и в сопровождении двух лакеев в ливреях. Такие прогулки не могли нравиться молодым девушкам,  и они пользовались ими раза два в лето» [7]. Или, например, вдова псковского губернатора,  живя с двумя немолодыми дочерьми, не разрешала им выходить без ее позволения «и то не иначе, как с дамами, ей хорошо знакомыми… не пускала их смотреть парады, считая, что «не совсем прилично ехать смотреть на маршировку множества мужчин» ее дочерям, младшей из которых было за 50» [8].

Таким образом, из всего вышеизложенного следует вывод, о том,  что многое в  домашнем воспитании и образовании дворянских детей  зависило прежде всего от материального положения семьи, образованности самих родителей, а также от общего настроя семьи. Домашнее воспитание достигало хороших результатов лишь в тех семьях, где достаточно просвещенные родители, обладавшие высокими моральными качествами, проявляли заботу о  хорошем обучении и нравственном формировании своих детей.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Дмитриев М.А. Мелочи из запаса моей памяти.//. – М.: «Мысль», 1869. –  356 с.

2. Головачев Г.Ф. Отрывки из воспоминаний.// Русский вестник, 1880. Т.149, № 10 – С. 719

3. Протасьев С. Страницы из дневника.//Исторический вестник, 1887. Т.30, № 11 – С. 423

4. Цебрикова М.К. Страницы из истории нашего женского домашнего образования.// Русская школа, 1893. т. 1, № 5/6 – С. 28

5. Яковкина Н.И. Русское дворянство первой половины ХIХ века. Быт и традиции.//. – СПб.: «Лань», 1997. – 158 с.

6. Сабанеева Е.А. Воспоминания о былом//Русский архив, 1900. Т. 82, № 11 – С. 431

7. Раевская Е.И. Воспоминания. // Русский архив, 1883. Кн. 2, № 3. с. 356

8. Дельвиг А.И. Полвека русской жизни. Воспоминания.//. – М-Л.: «Наука», 1930. – 421 с. 

Особенности и принципы воспитания детей в дворянских семьях

Определение 1

Воспитание - это целенаправленный и организованный процесс формирования личности.

Определение 2

Дворянство — часть класса феодалов, обладающая привилегиями, передаваемыми по наследству.

Особенности воспитания в дворянских семьях

Воспитание детей в дворянских семьях имело свои характерные признаки и отличительные особенности, которые сформировались под воздействием исторического, экономического и социального положения государства, существующей в рамках культуры и этических норм.

Воспитание по своей сути процесс динамический, который развивается и изменяется под воздействием общества, которое отсеивает не нужно и оставляет актуальное и востребованное. Все это продолжается из поколения в поколение.

Особенность воспитания детей в дворянских семьях, в первую очередь, связано с положением семьи в обществе. Дворяне являлись привилегированным сословием, они представляли цвет общества государства российского.

В дворянских семьях, равно как и в крестьянских, было много детей, в возрасте от 2-х до 20-лет. Каждый ребенок, родившийся в дворянской семье, получал необходимый и соответствующий его положению уход, образование и воспитание.

В основном дворянские дети получали образование в Европе, соответственно и воспитание они получали европейское. В их поведении было много европейских манер, соответствующий стиль общения и взаимодействия с окружающими.

Основной критерий воспитания того времени была верность своему Отечеству. Это связано с тем, что дворяне в основном быть заняты на государственной службе, что в те времени считалось очень престижным. Именно поэтому у детей воспитывали такие качества как благородство и бравый дух, почтение и уважение государя.

Так как в те времена Россия довольно часто вела военные действия, в основу воспитания юношей закладывалась честь.

Особое внимание в воспитании уделялось физическому воспитанию. Дворянину негоже было быть хилым, тщедушным и нетерпеливым. Он должен был стойко переносить жизненные трудности и невзгоды. Ценилось такое качество как храбрость.

Литературные произведения того времени красочно описывали быт и нрав дворян, а также особенности воспитания детей в дворянских семьях.

Одной из особенностей являлось то, что в одной семье, мальчиков и девочек (родных братьев и сестер) принято было воспитывать раздельно. Через некоторое время после рождения к ребенку приставляли няню или кормилицу, которые и занимались его воспитанием. Дети и няньки проживали совместно. После того как дети достигали пятилетнего возраста их расселяли в разные комнаты, к мальчикам вместо няньки приставляли дядьку, который его воспитывал, следил за ним и ухаживал.

Роль родителей заключалась в посещении детей и осуществлении контроля за их воспитанием.

После того как ребенку исполнялось 7 лет к нему приставляли гувернера или гувернантку, которые занимались его обучением.

Периодом взросления у девушек считался возраст 16 лет. С этого времени она должна была соблюдать правила приличия в обществе, принятые для девушек и женщин и того времени. Юноши считались взрослыми к 18 годам – это был возраст поступления на службу.

Замечание 1

Таким образом, воспитание детей в дворянских семьях имеет свои особенности, обусловленные социальным положением семьи в обществе и требованиям, которые предъявлялись к дворянам.

Принципы дворянского воспитания

Процесс воспитания детей в дворянских семьях опирался на ряд принципов:

1. Честь – один из основных принципов воспитания, подразумевает чувство собственного достоинства, которое воспитывалось в детях с самого раннего возраста. Мальчикам внушали, что потеря чести – это погубленная репутация дворянина. Честь являлась некой установкой на идеал, достижение которого было смыслом жизни.
2. Храбрые поступки – мальчиков воспитывали на примерах из сказок и былин, где солдаты и офицеры проявляли чудеса храбрости. Храбрые поступки мальчиков всячески поощрялись, что формировало у них стремление быть сильным, выносливым, смелым и храбрым. Физическая сила прививалась детям путем ежедневных тренировок и строгим соблюдением распорядка дня. В комплекс тренировок входило – фехтование, гимнастические упражнения, верховая езда и плавание. Необходимо отметить, что у мальчиков воспитывалась не только физическая сила, но и сила духа, которая выражалась в выносливости. Признаком настоящего дворянского воспитания была дисциплинированность.
3. Самообладание – дворянин ни в коем случае не должен был проявлять на людях какие-либо признаки «слабости». Под слабостью понимали слезы, грусть, жалобы на сложности судьбы и т.д. Настоящий дворянин должен уметь с достоинством стойко переносить все трудности и удары судьбы.
4. Внешний вид – занимает далеко не последнее место в воспитании дворянских детей. С младенчества детей приучали к простой, но достаточно красивой одежде, соблюдению личной гигиены и порядка в своем жилище.
5. Умение преподнести себя обществу – один из специфических принципов дворянского воспитания. С раннего возраста дворянина учили манерам, принятым в обществе того времени, пользованию столовыми приборами, умению вести светскую беседу, формировали навыки быть сдержанным и не кичится своим богатством, но при этом выглядеть достойно.
6. Скромность – каждый дворянин должен обладать хорошими манерами, уметь отстаивать свою точку зрения в споре, но при этом не бахвалиться своим состоянием, положением в обществе и поступками. В общении с другими людьми не следует говорить слишком много о своей персоне, не считать свое мнение истиной в последней инстанции.
7. Образованность – дворянских детей обучали наукам, что было одним из отличительных признаков принадлежности к аристократии. Основой хорошего воспитания считалось владение иностранными языками (латынь, греческий, французский).
8. Нравственность – была одним из необходимых качеств истинного дворянина. Это находило свое отражение в отношение к семье: почитание родителей, целомудрие, особенно для девушек. Родителей называли на вы, было принято целовать руки матушке и отцу, получать благословение, а проклятие отца было страшнейшим наказанием. Семейное воспитание придерживалось патриархальных традиций.

Воспитание дворянских детей в России XIX века

Слайд 1

Слайд 2

Содержание Цель и задачи дворянского воспитания слайд - 3 Особенности дворянского воспитания слайд – 4-5 Наказания в дворянской семье слайд - 6 Физическое воспитание и развитие слайд - 7 Манеры достойные дворянина слайд – 8-9 Честь, долг, отечество слайд - 10 Дуэль как способ защиты слайд - 11 Список литературы слайд - 12

Слайд 3

Цель и задачи дворянского воспитания Основные ориентиры воспитания: Воспитание человека-патриота и носителя традиций своего народа. Прославление своей Родины, осуждении предательства, трусости и уклонения от исполнения гражданского долга. Воспитание доброты и любви к людям . Добрый человек обязательно должен быть скромным, кротким, миротворцем, видящим свои недостатки и не осуждающим других. Воспитание трудолюбия . Проявление лени высмеивалось и считалось проявлением не воспитанности. Семья и общество считались основными воспитателями ребенка, они несли ответственность за качество воспитания перед собой и перед церковью. Поэтому в основе лежали религиозные заповеди и запреты , которые выступали в виде целей и задач воспитания, представленные в виде заповедей и народной мудрости. Одним из важнейших условий воспитания считалось доброе и уважительное отношение к ребенку, которое не исключала наказания, в том числе телесного. Общими для всех сословий, в том числе дворян, являлись библейские заповеди : "не убий", "не лги", "не воруй", "не желай чужого" и др.

Слайд 4

Особенности дворянского воспитания К дворянским детям применялось так называемое «нормативное воспитание» , т.е. воспитание, направленное не столько на то, чтобы раскрыть индивидуальность ребенка, сколько на то, чтобы отшлифовать его личность соответственно определенному образцу. С позиций современной педагогики недостатки такого воспитания очевидны, но порой его результатом выступали люди, поражающие своей честностью, благородством и тонкостью чувств. Причина заключалась в понимании жизненного и общественного успех. В эти понятие входили не только внешнее благополучие, но и внутреннее состояние человека – чистая совесть, высокая самооценка и другие добродетели. Изначально ребенка ориентировали не на успех, а на идеал: быть храбрым, честным, образованным и воспитанным. Не потому, что это поможет достичь ему славы, богатства, высокого чина и т.д., а потому что он дворянин, потому что ему много дано, потому что он должен быть именно таким. Русский аристократ XIX века – это совершенно особый тип личности, который был результатом соответствующего воспитания. Весь стиль его жизни, манера поведения, даже внешний облик – несли на себе отпечаток определенной культурной традиции. «Дворянское воспитание» – это не педагогическая система, не особая методика, даже не свод правил. Это, прежде всего, образ жизни, стиль поведения, усваиваемый отчасти сознательно, отчасти бессознательно, путем привычки и подражания: это традиция, которую не обсуждают, а соблюдают.

Слайд 5

Идея столь высокого требования к дворянину выражалась в следующей идеи: «Кому много дано, с того много и спросится». Отношение к детям в дворянской семье с сегодняшних позиций может показаться излишне строгим, даже жестким. Но эту строгость не нужно принимать за недостаток любви. Высокий уровень требовательности к дворянскому ребенку определяется тем, что его воспитание было строго ориентировано на норму, зафиксированную в традиции, в дворянском кодексе чести, в правилах хорошего тона. Дети держались в духе подобострастия и чувствовали , что они созданы для родителей, а не родители для них. Одобрение как и наказание должны быть очень редкими, и только заслуженным. Даже проявление любви и внимания ребенок должен был заслужить, не говоря уже о наказании. С одной стороны воспитание ребенка происходило совершенно беспорядочно: няни, гувернеры, родители, бабушки и дедушки, старшие братья и сестры, близкие и дальние родственники, постоянные друзья дома – все воспитывают по своему усмотрению и по мере желания. С другой стороны, он вынужден подчиняться единым и достаточно жестким правилам поведения, которым, сознательно или неосознанно, учат его все понемногу.

Слайд 6

Наказания в дворянской семье В зависимости от проступка и возраста детей к ним применялись соответствующие наказания Иерархия обычных наказаний по степени тяжести: Оставляли без сладкого, Оставляли без прогулки, Запрещали играть, Ставили в угол и на колени, Телесные наказания. Гнев отца. Являлся потрясением, особенно для мальчиков, случаем, запоминающимся на всю жизнь. Лишение наследства. В целом считалось, что и одобрение и наказание должны быть очень редкими, ибо одобрение – величайшая награда, а неодобрение – самое тяжкое наказание. За любые серьезные проступки детей наказывали строго наказывали. Серьезными проступками считалось, любое нарушении дворянского кодекса и основополагающих заповедей. Так ложь и грубость была не приемлема даже по отношению к прислуге, не послушание родителям. Открытое, демонстративное неподчинение воле родителей в дворянском обществе воспринималось как скандал . Вообще послушание родителям , почитание старших выступали в качестве одного из основополагающих элементов дворянского воспитания .

Слайд 7

Физическое воспитание и развитие Независимо от рода деятельности, храбрость считалась безусловным достоинством дворянина, и это учитывалось при воспитании ребенка. Но храбрость и выносливость, которые требовались от дворянина, были почти невозможны без соответствующей физической силы и ловкости. Поэтому владение верховой ездой, фехтованием, плаваньем и греблей было обязательным для любого дворянина . Чтобы уверенно играть свою роль – держаться свободно, уверенно и непринужденно – светскому человеку нужно было уметь хорошо владеть своим телом. В этом отношении особое значение имели уроки танцев. Сложные танцы того времени требовали хорошей хореографической подготовки, и потому обучение танцам начиналось с 5-6 лет . Тренировка и закаливание дворянских детей в отличии современных занятий физкультурой, имела цель не просто укреплять здоровье, но способствовать формированию личности. Иными словами, физические испытания уравнивались с нравственными – в том смысле, что любые трудности и удары судьбы должно было переносить мужественно, не падая духом и не теряя собственного достоинства. Танцам обучали всех дворянских детей без исключения, это был обязательный элемент воспитания. Молодому человеку, не умеющему танцевать, было бы нечего делать на бале; а бал в жизни дворянина – это не вечер танцев, а своеобразное общественное действо, форма социальной организации дворянского сословия. Знаменитый «первый бал» в жизни дворянской девушки, строго говоря, не был первым; к 15-16-ти годам, когда ее начинали «вывозить», она уже прекрасно умела не только танцевать, но и вести себя в специфической обстановке бала.

Слайд 8

Манеры достойные дворянина Причем правила хорошего тона отнюдь не сводились к набору рекомендаций, типа: в какой руке держать вилку, когда следует снимать шляпу и т.п. Разумеется, этому дворянских детей тоже учили, но подлинно хорошее воспитание имело в своей основе этические правила и запреты, которые реализовались через соответствующие внешние формы поведения. Дворянские дети, как и любые другие, прежде всего, приучались к элементарным правилам гигиены. Отношение к внешности и одежде носило не только эстетический, но и философский характер . Это был культ прекрасного, стремление найти изящную форму для всех проявлений жизни. Правила хорошего тона требовали, чтобы самый дорогой и изысканный наряд выглядел просто. Особое внимание уделялось украшениям: надевать слишком много драгоценностей считалось дурным тоном. Отметим, что «непристойной» считалась в хорошем обществе всякая открытая демонстрация богатства. Светское общество относилось к бытовой стороне жизни как к явлению, имеющему глубокое содержание и самостоятельное значение. Балы, светские рауты, салонные беседы и частная переписка – все это в большей или меньшей степени носило оттенок некого ритуала, для участия в котором требовалась специальная выучка. Даже танцы являлись организующим моментом бального ритуала, определяя и стиль общения, и манеру разговора. Отказ от участия в танцах имел значение общественного и даже политического поступка, определенного вызова общественному мнению.

Слайд 9

Умение нравиться было одной из отличительных черт людей света. Не удивительно, что обучение искусству нравиться людям становилось важнейшим моментом в воспитании дворянского ребенка. Особенная изысканность манер состояла в том, чтобы со всеми людьми, независимо от их происхождения, уметь держаться одинаково, без чванства и заносчивости. Готовясь к жизни в свете, дворянский ребенок должен был приучиться выражать любые чувства в сдержанной и корректной форме. Умение скрывать от посторонних глаз «мелкие досады и огорчения» считалось обязательной чертой воспитанного человека. Поэтому дворянского ребенка с раннего детства приучали превозмогать по мере сил страх, отчаянье и боль и стараться не показывать, как это трудно. Внешняя сдержанность и самообладание естественно увязывались с обостренным чувством собственного достоинства, с уверенностью в том, что демонстрировать свое горе, слабость или смятение – недостойно и неприлично. При выяснении отношений в свете допустимы были выражения резкие и по существу оскорбительные; однако по форме они должны были быть безукоризненно вежливыми. Это требовало особого искусства владения языком, знания всех принятых клише светской речи, обязательных вежливых формул.

Слайд 10

Честь, долг, отечество Служить верно , было неотложным правилом кодекса дворянской чести и было нравственным законом, а чувство собственного достоинства четко проводило грань между государевой службой и лакейским прислуживанием.. Дворянская честь считалась едва ли не главной сословной добродетелью. Согласно дворянской этике, «честь» не дает человеку никаких привилегий, а напротив, делает его более уязвимым, чем другие. В идеале честь являлась основным законом поведения дворянина, она была безусловно и безоговорочно важнее, чем выгода, успех, безопасность и просто рассудительность. Честь являлась основой жизни , и требовала немалое самообладание. Например, следовало уметь подавлять в себе эгоистические интересы (даже вполне понятные и объяснимые), если они приходили в противоречие с требованиями долга. Нарушить данное слово – значило раз и навсегда погубить свою репутацию, потому поручительство под честное слово было абсолютно надежным. В этой обстановке повышенной требовательности и – одновременно – подчеркнутого доверия воспитывались дворянские дети. Щепетильно оберегая свою честь, дворянин, конечно, учитывал чисто условные, этикетные нормы поведения. Но главное все-таки в том, что он защищал свое человеческое достоинство. Обостренное чувство собственного достоинства воспитывалось и вырабатывалось в ребенке целой системой разных, внешне порой никак между собой не связанных требований.

Слайд 11

Дуэль как способ защиты Готовность рисковать жизнью для того, чтобы не потерять честь, требовала немалой храбрости, а также честности и привычки отвечать за свои слова. Нельзя было просто демонстрировать обиду и не предпринимать ничего, чтобы одернуть обидчика или просто выяснить с ним отношения: это считалось признаком дурного воспитания и сомнительных нравственных принципов. Постоянно присутствующая угроза смертельного поединка очень повышала цену слов и, в особенности, «честного слово». Публичное оскорбление неизбежно влекло за собой дуэль, но публичное же извинение делало конфликт исчерпанным. Дуэль как способ защиты, несла еще и особую функцию: утверждала некое дворянское равенство, не зависящее от чиновничьей и придворной иерархии. Едва ли не главной сословной добродетелью считалась дворянская честь . В идеале, честь являлась основным законом поведения дворянина, безусловно и безоговорочно преобладающим над любыми другими соображениями, будь это выгода, успех, безопасность или просто рассудительность. Граница между честью и бесчестием порой была чисто условной, доказательством тому являются дуэли, поводом к которым служили лишь светские предрассудки. Но постоянная угроза смертельного поединка накладывала свой отпечаток на весь стиль поведения. В особенности повышалась цена «честного слова». Нарушить данное слово — значило раз и навсегда погубить свою репутацию , потому поручительство под честное слово было абсолютно надежным. Известны случаи, когда человек, признавая свою непоправимую вину, давал честное слово застрелиться — и выполнял обещание. Согласно известному парадоксу, офицер мог быть изгнан из полка «за дуэль или за отказ». В первом случае он попадал под суд и нес наказание, во втором — офицеры полка предлагали ему подать в отставку. (дуэль была официально запрещена и уголовно наказуема).

Слайд 12

Список литературы Аналогия педагогической мысли. Русские деятели и педагоги народного образования и воспитания. / Сост. Н.Н.Кизьмин. М.: Высшая школа, 2001г. Антология педагогической мысли России первой половины XIX века. - М., 1997. Березовая Л.Г.История русской культуры: в 2 ч. / Л. Г. Березовая, Н. П. Берлякова. - М.: ВЛАДОС, 2002. - 400 с. Дворянская культура 20-30-х гг. ХIХ века: воспитание, образование, обычаи / Н. Р. Ванюшева, М. Ю. Ярославцева // Библиотечка "Первого сентября" История. - 2008. - №22. - 32с. Джуринский А.Н. История педагогики: Уч.пособие для студентов педвузов. - М.: ГИЦ «Владос». - 2004г. История педагогики: Уч.пособие для студентов пед.институтов / Под редакцией Шабаевой М.Ф. - М.: Просвещение. 2000 г. Короткова М.В. Домашнее воспитание в семьях столичного дворянства в первой половине ХIХ в. / М. В. Короткова // Преподавание истории и обществознания в школе. - 2008.-№1. - С.14-18. Соловьев Б.И.Русское дворянство и его выдающиеся представители / Б. И. Соловьев. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2000 . - 320 с. Яковкина Н.И. История Русской культуры: 19 в.2-е изд., СпБ.: изд. «Лань», 2002 - 576с. Яковкина Н.И. Русское дворянство первой половины XIX века. Быт и традиции. - Спб.: Издательство «Лань», 2002. -160 с.

Слайд 13

Благодарю за внимание

Воспитание детей в дворянских семьях

Основные черты и принципы дворянского воспитания

Замечание 1

Для дворянского воспитания характерным была ориентация на некий идеал, сутью «нормативного воспитания», применяемого к дворянским детям, была шлифовка личностных качеств в соответствии с определённым образцом. К образцовым личностными качествам относились: честность, благородство, тонкость чувств и др.

«Дворянское воспитание» представляет собой не педагогическую систему, не особую методику, не своды правил, а образ жизни, стиль поведения, которые усваивались детьми сознательным и бессознательным образом в ходе формирования привычки путём подражания. Традиции в воспитании дворянских детей не обсуждались, а соблюдались, поэтому важность приобретало не наличие теоретических предписаний, а использование принципов, реально проявляющихся в бытовых условиях, поведении, живом общении.

Отношение к детям в дворянских семьях

Отношение к детям в дворянских семьях отличалось требовательностью, строгостью и жёсткостью, что определялось нормами, зафиксированными в традициях, в дворянском кодексе чести. Обучение и воспитание детей в основном проходило дома по строгому расписанию: ранний подъём, уроки и разнообразные занятия. Соблюдение порядка детьми контролировалось гувернёрами. За проступки следовало строгое наказание, система наказания включала: оставление без сладостей, без прогулки, детей ставили в угол или на колени, иногда использовались розги. Но в дворянских семьях иногда строгость и требовательность к детям сочетались с любовью к ним. В случаях, когда в семье были хорошие наставники, предъявлявшие требования к поведению, хорошим манерам, но детям там было легко, в доме царила весёлая, доброжелательная атмосфера.

Вместе с манерами, дворянские дети осваивали иностранные языки – в первой половине 18 века – немецкий, позже детей стали обучать французскому языку; во второй половине 18 века детей учили немецкому, английскому и реже итальянскому и польскому языку.

Образование и воспитание дворянских детей

Замечание 2

Образование и воспитание дворянских детей осуществлялось в зависимости от достатка семьи.

Мелкопоместные мелкие дворяне в связи с маленьким материальным достатком, обучали и воспитывали детей дома, воспитанием занимались родители и старшие дети, поэтому образование и воспитание было незначительно, подросшие дети были малограмотны или неграмотны.

В 19 веке образованию и воспитанию детей стали придавать большое значение, поэтому родителями нанимались наставники, в основном, иностранцы, имеющие самые разнообразные профессии (актёры, ремесленники, парикмахеры, лакеи), так как в русских учителях был недостаток. Недостаток педагогических знаний у наставников сказывался на воспитанности и образованности детей.

В состоятельных дворянских семьях детей обучали:

• французскому языку,
• изучали мифологию,
• историю,
• географию.

Совсем не обучали русской грамматике и Закону Божьему (из-за отсутствия учителей).

Образование и воспитание девочек

Образованию и воспитанию девочек практически не придавали внимания, только в начале 18 века девочек из высших аристократических семей воспитывали в свете новых требований – их учили иностранным языкам и «политесу», танцевать, играть на музыкальном инструменте, петь, обучали элементарным навыкам письма.

Девочек обучали дома или отдавали в закрытый институт благородных девиц, которые были открыты в Петербурге и Москве, а позднее - в Казани, Одессе, Нижнем Новгороде, Киеве и др. городах.

Замечание 3

Основной целью воспитания состоятельных девушек было обучение поведению на балу, девушек учили хорошо выглядеть и нравиться мужчинам, менее состоятельных девушек обучали ведению домашнего хозяйства. Высоко чтились нравственные нормы, девушкам практически с рождения внушалось, что «прилично», что «не прилично».

Самая важная работа на планете

Воспитание: самая важная работа на Планета

Человека воспитание и образование начинается в его семье. Даже когда дети растут и становятся независимыми, их семьи никогда перестаньте влиять на их жизнь. Семья несет ответственность за физическое и моральное развитие человека, и это в семья, в которой передаются ценности, нормы и идеи от поколения к поколению.Быть родителем - одно из самых сложные задачи в мире. Родители должны любить, защищать и вести своего ребенка. Им следует проявлять ласку и сочувствие, понять чувства своих детей и помочь им решить их проблемы.

Детский воспитание - это не хаотичный и неконтролируемый процесс. Это большая ответственность, требующая определенных знаний, навыков и опыт. Конечно, у разных родителей разные взгляды на то, что они хотят «внедрить» в сознание своих детей.Но все родители хотят, чтобы их дети стали хорошими, ответственными и зрелые личности с широким кругозором и добрым сердцем. Первый и, прежде всего, родители должны выбрать правильный стиль воспитания. Существует четыре типа стилей воспитания, которые отличаются степень родительских требований и отзывчивости: снисходительная, авторитарный, авторитарный и пренебрежительный. Но как правило родители обычно комбинируют эти стили в зависимости от ситуации.

Много родителей предпочитают придерживаться разрешительного стиля воспитания, который также называется снисходительным или недирективным. Не требует большого доля дисциплины со стороны родителя и ребенок. Нет четких моделей поведения или строгих требований, как иногда родители боятся потерять любовь своих детей, если они пределы. Детям обычно предоставляется неограниченная свобода, и они им разрешено вести себя так, как они хотят, и делать то, что они хотят.Снисходительные родители обычно не наказывают своих детей, и они очень внимательны к желаниям и потребностям своих детей. Специалисты по воспитанию детей не одобряют такой способ воспитания и говорят, что это не полезно для детей, которые могут принимать пользуется снисходительностью родителей и становятся непослушными, агрессивный, безответственный и эгоистичный.

Те родители, которые предпочитают придерживаться авторитарного стиля воспитания строго и требовательный.Некоторые специалисты характеризуют этот стиль как ограничительные и карательные. Авторитарные родители заставляют своих сыновей и дочерей подчиняться своду правил и наказать их за легкое неповиновение. Такие мамы и папы не отдают дети много свободы и не позволяют им делать свои собственные решения и выбор. Они больше всего ценят подчинение и послушание всех и препятствуют независимости и индивидуальности. Авторитарные родители устанавливают очень высокие стандарты и не любят их авторитет подвергается сомнению или сомнению.Они не показывают тепло и привязанность к своим детям. В следствии дети могут бояться своих родителей, чувствовать себя отвергнутыми и испытывать недостаток уверенность в себе, любознательность и независимость.

Авторитетный родители строгие, но справедливые. Они используют наказание и хвалу соответственно. Когда авторитетные родители наказывают детей, они всегда объясняйте мотивы наказания. Такие родители предпочитают дискуссии и объяснения и ценят компромисс.Oни составлять правила, соответствующие возрасту и способностям ребенка, и служить для него образцом для подражания, оказывая поддержку и руководство. Детям предоставляется достаточно свободы, но в то же время время они находятся под постоянным контролем родителей. Главный цель - построение крепких доверительных отношений между родителями и дети. В таких семьях дети обычно веселые, уверенный в себе, ответственный и социально успешный.Этот По мнению экспертов, стиль воспитания является наиболее рекомендуемым.

Небрежный родители часто нетребовательны и равнодушны к своим дети. Они не устанавливают ограничений и не контролируют свои поведение детей. Такие родители озабочены своим собственные нужды и мало времени проводят со своим потомством. В виде пренебрежительные родители слишком заняты своими обязанностями, они не вовлечены в жизнь своих детей и не проявляют интереса в этом.Небрежные родители не проявляют тепла и привязанность, поэтому дети в таких семьях чувствуют себя проигнорированными, нелюбимый и подавленный.

Если родители хотят чтобы их дети были счастливы и успешно развивались, это необходимо для поддержания гармонии и атмосферы любви, взаимной уважение, принятие, понимание и открытое общение в их семья. Уроки специального образования для родителей организованы в чтобы помочь родителям усовершенствовать свои родительские знания и навыки и умения.Важно помнить, что родителям следует совмещать любовь, дисциплина и ограничения, чтобы вырастить здоровыми и счастливыми дети. Родители, которые полностью осознают свою ответственность и делают делают все возможное, чтобы помочь своему ребенку стать ответственным, воспитанным, независимые и толерантные взрослые вознаграждаются, когда их сыновья и дочери становятся успешными членами общества.

1.Прочтите следующие предложения и обведите ВЕРНО или НЕВЕРНО:
1) Воспитание и образование человека начинается в школе. T | F |
2) Когда дети вырастают и становятся независимыми, их семьи перестаньте влиять на их жизнь. T | F |
3) Воспитание ребенка - процесс хаотичный и неконтролируемый. T | F |
4) Разрешительный стиль воспитания требует большой доли дисциплина со стороны родителя и ребенка. T | F |
5) Те родители, которые предпочитают придерживаться авторитарного стиль воспитания строгий и требовательный.T | F |
6) Авторитарные родители без ограничений дают своим детям свобода. T | F |
7) Авторитетные родители наказывают и хвалят соответственно. T | F |
8) Небрежные родители часто бывают строгими, но справедливыми. T | F |

2. Завершите каждое предложение (AH) одним из окончаний. (18):
A. Именно в семье
Б. У разных родителей разные взгляды на то, чего они хотят
C. Существует четыре типа стилей воспитания, которые различаются в
Д.Вседозволенные родители боятся
Д. Авторитарные родители принуждают своих сыновей и дочерей к
F. Авторитетные родители устанавливают правила, соответствующие возрасту ребенка и возможности и служат как
Ж. Как пренебрежительные родители слишком заняты своими обязанностями их
H. Если родители хотят, чтобы их дети были счастливы и развивались успешно, важно

1. поддерживать гармонию и атмосферу любви, взаимного уважения, принятие, понимание и открытое общение в их семья.
2. ценности, нормы и идеи передаются из поколения в поколение. поколение.
3. теряют любовь своих детей, если они устанавливают ограничения.
4. образец для подражания, которому он или она должен следовать, оказывая поддержку и руководство.
5. не вовлечены в жизнь своих детей.
6. «имплантировать» в сознание своих потомков.
7. степень родительских требований и отзывчивости.
8. соблюдать свод правил и наказывать их за незначительное непослушание.

3. Представьте, что вы родитель. Что бы вы сделали в следующие ситуации?
Ваш 9-летний сын отказывается выполнять самые простые обязанности о доме: заправить постель, убрать игрушки, помыть его тарелка после обеда и т. д.
Ваша 12-летняя дочь стала агрессивной и трудной контролировать. Она слишком много времени проводит с друзьями, увиливает школа и курит. Ваши попытки дисциплинировать ее заставляют дела обстоят хуже.
Ваш 6-летний сын просит вас купить ему очень дорогую игрушку. Он не перестает об этом говорить. Кроме того, его лучший друг родители уже купили ему «этого чудесного робота». Вы не хочу расстраивать сына, но вы не можете себе это позволить игрушка.

4. Ответьте на вопросы
1) Какую роль играет семья в развитии ребенка?
2) Почему быть родителем - одна из самых сложных задач в мир?
3) Каковы обязанности родителей? Кого из них вы считаете самое важное?
4) Как можно охарактеризовать отношения между разрешительными родители и их дети?
5) Почему специалисты по воспитанию детей говорят, что снисходительное воспитание стиль не идет на пользу детям?
6) В чем недостатки авторитарного воспитания? стиль?

7) Почему авторитетный стиль воспитания наиболее рекомендуется по мнению экспертов?
8) Почему дети чувствуют себя нелюбимыми и подавленными, если их родители придерживаться небрежного стиля воспитания?
9) О чем следует помнить родителям, если они хотят вырастить здоровыми а счастливые дети?
10) Какого стиля воспитания вы хотели бы придерживаться, когда вы есть дети? Объяснить свой выбор.

5. Представьте, что вы специалист по воспитанию детей. Вы были попросили составить список правил для родителей. Продолжить список
A. Дарите ребенку много любви и тепла, но не бойтесь быть строгим и устанавливать ограничения.
Б. Не будьте слишком резкими и требовательными, поскольку слишком сильное давление может заставьте вашего ребенка восстать против вашей власти и власти.
C. Старайтесь избегать двусмысленности в указаниях. Не меняй ваш разум, если вы уже сказали ДА или НЕТ.

Д. ........

6. Прочтите цитаты ниже. Выберите любое предложение и прокомментируйте это
'Я считаю, что роль родителя заключается в предоставлении пути или возможность для своих детей ». (Душа Давида)
Сознательно или бессознательно дети копируют себя их родители.' (А. Линклеттер)
Мудрый родитель удовлетворяет стремление к самостоятельным действиям, чтобы стать другом и советником, когда его абсолютное правление прекратить.'(Элизабет Гаскелл)
Все время, когда человек является ребенком, он одновременно и ребенок, и учиться быть родителем. Став родителем, он становится преимущественно родитель, переживающий детство заново ». (Бенджамин Спок)
'Если вы воспитываете своих детей, чтобы они чувствовали, что они могут любая цель или задача, которые они решат, вы добьетесь успеха как родитель, и вы дадите своим детям самое лучшее благословения ». (Брайан Трейси)
Ребенок, которому позволено проявлять неуважение к своим родителям, будет ни к кому не испытываю настоящего уважения.'(Билли Грэм)
'Если ваш ребенок никогда не ненавидел вас, значит, вы никогда не были родитель.' (Бетт Дэвис)
«Нет ни дружбы, ни любви, как у родителей. ребенок.' (Генри Уорд Бичер)

Посмотрите на фотографии Бидструппа и скажите, какие ошибки родители сделали. Как вы можете охарактеризовать их стиль воспитания? Дайте им несколько советов.

А.Посмотрите на список ценностей, норм и качеств, которые родители обычно хотят, чтобы их дети развивались. Кого из них ты считаете более важным? Организуйте обсуждение с другим члены вашей группы.
Ответственность, хорошие манеры, послушание, терпимость, любопытство, бескорыстие, отзывчивость, уверенность в себе, трудолюбие, креативность, оптимизм, независимость, бережливость, самоконтроль, решительность, настойчивость, щедрость, общительность

Б.Прочтите текст «Воспитание: самая важная работа на Planet »и скажите, согласны вы или не согласны с названием.

" . . « .. 2012.

РОЛЬ РОДИТЕЛЕЙ В ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

РОЛЬ РОДИТЕЛЕЙ В ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

Автор: pallottineba | Теги: | Комментарии: 0 | 21 июня 2012 г.

Воспитание ребенка - задача не из легких. И муж, и жена играют важную роль в тылу, чтобы вырастить хороших детей, которые будут полезны семье и обществу в целом.

Некоторые родители не выполнили свои обязанности по отношению к своим детям.Пока родители не будут играть свои роли должным образом, эти дети будут продолжать сильно отклоняться.

Роль родителей состоит в том, чтобы должным образом заботиться о домашнем обучении ребенка, прививая ему или ей все достоинства, которые будут направлять его на правильный путь.

в Псалме 127; 3 мы понимаем, что дети - это дары от Господа; они настоящие благословения, уникальное сочетание мужа и жены.

С момента появления ребенка в этом мире он или она начинает учиться.Дети будут учиться по-своему на основе всего, что вы им представляете.

Женщины играют решающую роль в обучении детей и, следовательно, должны сделать свой дом своей приоритетной карьерой. Дети подражают своим матерям больше, чем другие люди в доме, и в любой их ошибке винят мать. Матери - самые важные личности в жизни детей. Их привычки и поведение являются образцами для детей. Все, что они наблюдают от своих матерей, такие как манеры, привычки и образ жизни, обязательно должно влиять на них.

Книга Притчи 22; 6 поручает родителям приучать ребенка к тому, как он должен идти, и когда он состарится, он не отступит от него. Детей легко рожать, но очень трудно их хорошо воспитывать. Вот где проблемы для всех женщин.

Святой Иероним заставил нас понять, что, как вода следует по следу, оставленному пальцем на грядке, так и молодые и нежные люди поворачиваются туда, куда вы хотите, и идут туда, куда вы ведете. Родители отказались от своей роли наставлять своих детей в стремлении к богатству, которое не может заменить нравственное обучение.Нравственность означает жить в меру себя, решив реализовать свой потенциал.

Дом - это составная часть общества, и все, что в нем происходит, отражается на нем. Родители должны воспитывать своих детей в характере и обучении, потому что, когда основа правильная, они будут преобразованы, когда выйдут наружу.

По словам Сидни Ньютона Бремера, «Умы маленьких детей работают как копировальные аппараты в наших офисах… они постоянно записывают и имеют тенденцию увековечивать каждую мысль или предложение, которым они подвергаются.

Нельзя ожидать, что эти дети вырастут прилично, если в свои впечатлительные годы они были подвержены страхам, тревогам, ревности, ссорам и ненависти. Родители должны понимать, что насилие неприемлемо с моральной точки зрения, и должны взять на себя ответственность держать своих детей подальше от этих игр, даже от Интернета, следить за типами фильмов, которые смотрят их дети, и книг, которые они читают, чтобы они вырастали в ответственных и богобоязненных молодых людей.

Если у нас никогда не будет головной боли от упреков наших маленьких детей, у нас будет много головных болей, когда они вырастут.Их обучают больше советами и хорошими примерами, чем розгами и критикой. Жезл и обличение дают мудрость, но ребенок, предоставленный самому себе, стыдит свою мать. Дисциплина - это поведение, соответствующее нормам и правилам общества. Поэтому дисциплинируйте своего ребенка, и он даст вам отдых и радость вашему сердцу. Некоторые матери излишне балуют своих детей и к тому времени, когда они осознают это, они становятся наркоманами, культистами, террористами, вооруженными грабителями, похитителями, своенравными, их действия обычно отправляют их родителей в безвременную могилу.

Должно быть чувство ответственности и преданности нашим детям. Родители должны уделять достаточно времени своим эмоциональным и духовным потребностям. У некоторых родителей не всегда есть время на нужды своих детей. Они всегда заняты тем или иным делом. Если мы уделяем нашим детям достаточно времени, даже когда они уезжают из дома в другое место жительства, знание того, чему их учат, продолжает их направлять. Некоторые отцы много путешествуют, оставляя воспитание детей в руках матери.Некоторые покидают дом до того, как дети просыпаются, и возвращаются, когда они ложатся спать. Очень жаль, что некоторые родители в очень большой степени отказались от своих священных обязанностей по отношению к своим детям и заперли свои мозги в поисках материального благополучия. Для чего это накопление богатства? Родители должны правильно контролировать себя, чтобы не запятнать девственный интеллект ребенка уродливым поведением.

Родители должны подготовить расписание для своих детей, дать им знать, что есть время поиграть, выполнить домашнюю работу или задание, и быть доступными, чтобы задавать и отвечать на вопросы и учить их слову Божьему.

Они должны утверждать полномочия по проверке девиантности ребенка. Наказание - это один из практических шагов в обучении ребенка, но должно быть крайним средством. Притча 23; 24 говорит, что если вы побьете ребенка, он не умрет. Им также следует прощать своих детей, когда они проявляют раскаяние. Каждый ребенок любит добиваться лучших результатов, если его любят и побуждают поступать правильно.

Родители должны постоянно следить за передвижениями своих детей и за компанией, которую они составляют. Они должны вовлекать их в дискуссии и быть готовы выслушать их точки зрения.

Раньше о сексе с молодежью можно было только вообразить, шепотом или прочитать в книгах или фильмах, но сегодня это тайно выполняемое упражнение бесстыдно демонстрируется в местах, клубах, школах, отелях, садах и т. Д., В результате в подростковом возрасте. Они просто предаются поступку, не зная о последствиях, и попадают в серьезные неприятности.

Подросток, чтобы рекламировать упрек дома со стороны родителей, может прибегнуть к способам избавления от беременности, она может попробовать самолечение, приняв какие-то смеси или сделать аборт без поддержки родителей, она может быть разочарована и может прибегнуть к бросанию ребенка в мусорном баке, туалете или на обочине дороги.Больше не новость слышать об этих выбросах младенцев, приводящих к увеличению количества детских домов и домов без матери.

Эти подростки окружены сексуальными образами и сообщениями, которые подразумевают, что сексуальная активность является нормой; они подвержены всевозможному снисходительному поведению. Им не хватает знаний о контрацептивах, ИППП / ВИЧ, они не уверены, что ожидать от отношений, но потому, что они нанимают порнографические фильмы и книги, которые они практикуют то, что они видят.

Раньше девственность была добродетелью, и нормой для нигерийской девушки было пойти в дом своего мужа в день свадьбы как девственница.

Вы когда-нибудь думали, что ВИЧ / СПИД предназначен только для людей, которые спят. ВИЧ передается при половом акте, через порезы и язвы на половом члене, влагалище, при глубоких поцелуях с укусами от порезов. Передача крови без проверки, использование игл с другими, зазубрины, маникюр / педикюр и т. Д.…

СПИД вызывается ВИЧ. Человеку ставят диагноз СПИД, когда его иммунная система неспособна бороться с инфекциями. На разработку может уйти до 8 лет. Так что будьте осторожны, потому что те, кто не выглядит и не чувствует себя больным, могут заразиться СПИДом.

Мы все должны осознать, что кажущаяся моральная распущенность молодежи - это просто отражение морального банкротства наших различных домов. Почему наши дети одеваются неприлично из наших домов, а мы молчим, они вовлекаются в курение, употребление наркотиков, культизм, а мы молчим.

Родители должны принять вызов, чтобы обуздать эти уродливые тенденции, которые глубоко проникли в ткани наших детей.

Учите их, что воздержание - лучшее решение до брака.Подростки должны воздерживаться от половой жизни до вступления в брак. Им следует задуматься над высказыванием стариков о том, что «если ребенок несвоевременно съест то, за что ему еще не полагается, он встретит безвременную смерть».

Если у этих детей не будет доступа к нужной информации через половое воспитание, они не будут продолжать исследовать секс и экспериментировать с ним.

Родители должны с первого дня принять вызов здорового воспитания характера, потому что эти дети - особые дары от Бога, радость и тепло семьи.Поэтому их следует ценить, обеспечивать и продвигать.

Леди Анизоба Вивиан Нгози, JP, LKSJI, UAC, ADA Okwukwe

Национальный президент ОАК Сент-Винсент Паллотти, Нигерия.

Административный офис Комиссии по обслуживанию почтовых начальных школ, Онитша.

Система методики воспитания

Система методики обучения

Понятие о методике воспитания. Процесс воспитания человека чрезвычайно сложен. Даже если четко и ясно определено содержание воспитания и продумана система и последовательность ее реализации, эта система не может быть реализована, если учитель не владеет основными методами соответствующего воспитательного воздействия на учащихся.

Методами воспитания современная наука называет способы взаимосвязанной деятельности педагогов и учащихся, направленные на решение задач воспитания.Это соответствует гуманистическому пониманию процесса обучения как совместной деятельности учителей и учеников и основному закону воспитания - обучать и организовывать деятельность учеников.

А. С. Макаренко назвал методы воспитания «инструментом прикосновения к человеку».

Как и методы обучения, метод обучения в живом педагогическом процессе делится на его составные элементы (части, детали), которые называются методами обучения.Так же, как и в образовании, методы и методы обучения тесно связаны, они могут совершать взаимные переходы, заменять друг друга в конкретных педагогических ситуациях. Этическая беседа, например, может выступать в определенный момент как метод, основной способ достижения цели и как методический прием, если беседа лишь сопровождает деятельность школьников, стимулирует ее.

Таким образом, метод включает в себя ряд приемов, но сам по себе не является их простой суммой.Приемы одновременно определяют специфику методов работы учителя, придают индивидуальность манере его педагогической деятельности.

Часто методические методы и методы отождествляются со средствами обучения, которые тесно с ними связаны и используются в единстве. Средства включают в себя материальные и идеальные элементы действительности. Средствами могут быть коллективные (в педагогическом смысле слова), различные виды деятельности (игровые, учебные, трудовые и др.), А также предметы материальной и духовной культуры (книги, фильмы, музыкальные и визуальные произведения). искусство, СМИ, П.). Чем больше у учителя выбора, тем эффективнее его профессиональная деятельность.

Обучение - двусторонний процесс, воплощающий в себе деятельность учителя и деятельность учеников. Следовательно, наряду с методами, методами и средствами существуют организационные формы воспитания как способы целесообразной организации коллективной и индивидуальной деятельности учащихся.

На практике педагог, выбирая методы обучения, руководствуется целями обучения, его принципами и содержанием.Исходя из конкретной педагогической задачи, педагог сам решает, какие методы взять на себя. Будь то уточнение моральной концепции во время беседы, или анализ поступка из произведения искусства, или педагог сразу же начинает организовывать занятия, формирующие определенные качества личности - все это зависит от множества факторов и условий, в каждом из них учитель выбирает ту комбинацию методов, которую считает наиболее приемлемой в данной ситуации.А.С. Макаренко отметил, что сам метод не может быть ни хорошим, ни плохим. «Никакие педагогические средства, даже обычные, которые мы обычно считаем и внушением, и объяснением, и беседой, и социальным воздействием, не всегда могут быть признаны абсолютно полезными. Самый хороший инструмент в некоторых случаях обязательно будет худшим».

Приемы воспитания, отражая его сущность, содержание и принципы, всегда соответствуют специфике и закономерностям того или иного направления воспитательного процесса.Таким образом, эстетическое развитие ребенка осуществляется на основе одних закономерностей, физическое развитие - на основе других, а нравственное развитие ребенка определяется паттернами, отличными от паттернов умственного развития.

Программа обучения содержанию поставленных в ней задач и методам их решения рассчитана на детей определенного возраста и для реализации фронтального процесса обучения. Однако это не только не исключает, но, напротив, предполагает особый подход к каждому ученику и каждому детскому коллективу.Этот особый подход означает также поиск оптимального соответствия между методами обучения и уровнем образования класса и отдельных учащихся. Метод воспитания принесет успех только в том случае, если он соответствует конкретному, ведущему виду деятельности детей.

Таким образом, выбор методов обучения не является произволом. Он подчиняется ряду закономерностей и зависимостей, среди которых наиболее важными являются цель, содержание и принципы обучения, конкретная педагогическая задача и условия ее решения, возрастные и индивидуальные особенности учащихся.Метод обучения, по меткому замечанию Макаренко, не допускает стереотипных решений или даже хорошего шаблона.

Характеристика методов воспитания. Для удобства изучения и развития навыков и умений использования методов воспитания в практической работе с детьми методы можно условно объединить в четыре группы.

I группа - методы формирования сознания человека (взгляды, верования, идеалы).

II группа - методы организации деятельности, опыт социального поведения.

III группа - методы стимулирования и мотивации деятельности и поведения.

IV группа - методы контроля, самоконтроля и самооценки деятельности и поведения.

Выделение этих групп методов воспитания основано на целостной структуре деятельности, которая включает понимание процесса деятельности, ее организацию, стимулирование деятельности, мониторинг и анализ результатов.

К первой группе методов воспитания относятся методы многократного воздействия на сознание, чувства и волю учащихся в интересах формирования их взглядов и убеждений.Необходимость в методах названной группы вытекает из принципа единства сознания и деятельности. Человек становится личностью не столько благодаря внешней, объективной, практической деятельности. Мы всегда должны помнить о внутренней, умственной деятельности сознания. Процесс формирования личности ребенка опирается в основном на опыт, приобретенный в повседневной жизни и деятельности, во взаимоотношениях со взрослыми и сверстниками. Однако образование не может полностью определяться личным опытом обучаемого.Не менее важно то, как этот опыт воспринимается, оценивается, осмысляется человеком. Более того, эмпирический опыт, складывающийся в процессе практической деятельности, никогда не сможет охватить все исключительное богатство общественных отношений и духовных ценностей, накопленное многими поколениями людей. Например, для того, чтобы на личном опыте овладеть хотя бы основными чертами морального потенциала общества, человеку придется прожить более одной жизни, но никогда полностью не овладеть ею.Поэтому воспитание иногда определяют как воспроизведение социального опыта индивидом. Перевод человеческой культуры в индивидуальную форму существования предполагает обращение к сознанию, которое включает обобщенное и систематизированное представление о законах, принципах и нормах жизни, труда, науки, нравственности, эстетики. Принятие к социальным ценностям позволяет формировать у учеников концепции, суждения, оценки - все, что лежит в основе взглядов и убеждений человека.Методы формирования сознания человека включают беседу, лекцию, рассказ, обсуждение, пример.

Вторая группа методов обучения предусматривает организацию деятельности и формирование опыта социального поведения. В отечественной педагогике общепризнан тезис о том, что формирование личности человека осуществляется только при наличии необходимых условий жизни и деятельности. Эта деятельность выражает только внутренний мир человека, она сама по себе является решающим фактором в самодвижении и развитии человека.В состав этой группы методов воспитания входят педагогическая потребность, режим, общественное мнение, обучение, упражнения, обучение, создание образовательных ситуаций.

Третья группа объединяет методы, выполняющие функции регулирования и

ДЕТЕЙ: Воспитание детей. Разрыв между поколениями. Тинейджеры. Взрослые дети. :: Темы продвинутого уровня () ::,,,

I. Воспитание детей.

1.- Знание каждого человека о том, как воспитывать ребенка, обычно исходит из их окружения и их собственного воспитания. Дети проходят юность, прежде чем их окончательные взрослые персонажи начинают формироваться.

2.- Некоторые родители считают, что детям хорошо разрешать бегать без присмотра и контроля.Они говорят, что это позволяет детям естественным образом развиваться и что они научатся нести ответственность за свои ошибки. Однако это может привести к преступности среди несовершеннолетних, когда дети попадут в суд, или может просто сделать детей эгоистичными, не обращая внимания на других.

3.- Другие родители верят в строгость, но если довести их до крайности, это может создать слишком авторитарную атмосферу в доме, когда над детьми доминируют и управляют их родители.Родители также могут быть очень собственническими и стараться держать своих детей в зависимости от них. Эти последние два отношения могут поощрять бунт против родителей, школы или, наоборот, подавлять естественное чувство приключений и любопытства ребенка.

4.- При воспитании ребенка важна дисциплина. Благодаря дисциплине ребенок узнает, что одни виды поведения приемлемы, а другие - нет.

II. Разрыв между поколениями.

1.- Разрыв между поколениями - это различия между людьми молодого поколения и их старшими, особенно между ребенком и поколением его или ее родителей.Старики всегда говорят, что молодые не те, кем были. Одно и то же замечание делается из поколения в поколение и всегда верно.

2. - В наши дни взрослые описывают детей как трудных, грубых, диких и безответственных. У нового поколения совсем другой взгляд на важность работы и денег. Послевоенное поколение считало создание богатства самым важным в жизни, в то время как сегодня у молодых людей другие заботы и приоритеты. Они научились принимать экономическое процветание как должное и не чувствуют необходимости быть трудоголиками.

3.- Некоторые подростки говорят: они (старшее поколение) думают иначе; у них есть стойкие идеи, и они не хотят слушать новые. Молодых не слушают ни родители, ни учителя. Некоторые пожилые люди думают, что молодые становятся очень ленивыми.

III. Тинейджеры.

1.- Самая болезненная часть детства - юность. В это время наблюдается полная неуверенность в себе. Подростки чрезмерно осознают свою внешность и впечатление, которое они производят на окружающих.Они стесняются и неловко себя чувствуют. Чувства сильны, легко переходят от огромного восторга к черному отчаянию. К тому же друзья в эти годы становятся все более важными. В школах есть группировки, которые решают, что «круто».

2.- Эксперты говорят, что стремление взрослеть связано со СМИ. Дети хотят быть независимыми, и это создает проблемы с поведением. Подростки могут яростно восстать против родительского авторитета.

3.- Но даже подростки с поддерживающими родителями могут попасть в плохую компанию.Многие дети становятся зависимыми от наркотиков и алкоголя, потому что их жизнь пуста и они не думают о жизненных целях.

4. - Есть подростки с богатыми родителями, которые дают им деньги и дорогие вещи. Зависть и желание обладать одними и теми же вещами могут подтолкнуть подростков к совершению преступления, что ведет к преступности среди несовершеннолетних.

5.- Сегодня дети очень рано начинают пользоваться компьютером. Электронная вселенная заменяет их контакты с друзьями и полностью доминирует в их жизни, что создает механический менталитет и тормозит их эмоциональное развитие.

IV. Взрослые дети.

1.- Родители проводят с детьми все детство и юность. Затем дети начинают строить карьеру и семью, становятся родителями. Это время довольно тяжело для родителей, которые чувствуют себя одинокими без детей.

Это время, когда они должны перейти от использования родительского авторитета со своими детьми к дружбе с этими новыми взрослыми. Даже взрослые дети время от времени нуждаются в любви и руководстве со стороны родителей. Когда дети переходят во взрослую жизнь, время для независимости и для родителей, и для детей очень важно для здоровых отношений между родителями и детьми.

Большинство родителей и взрослых детей испытывают друг с другом напряжение и обострение. Но родителей обычно больше беспокоит напряженность - и чем старше ребенок, тем больше беспокойства.

Божественных учителей о воспитании детей

Рада, Анастасия, Лада

Хочу рассказать и о маленьких детях дошкольного возраста. Взрослые должны изменить свое отношение к таким детям!

Маленькие дети - источник радости и счастья! Почти все они приходят в этот мир душами, подобными пустым страницам: , чтобы начать заново создавать свою жизнь на Пути Света ! И именно взрослые начинают писать детские судьбы, внося в детские души семена хороших или плохих качеств!

Когда душа приходит на Землю (воплощается), душе трудно привыкнуть к телу маленького ребенка, к его ограниченным физическим и умственным способностям.Душа должна осваивать отношения с внешним миром через посредников: через взрослых и сверстников, окружающих ребенка. Душа все равно вбирает в себя все и хорошее, и плохое: на этом этапе развития дети не способны их различить.

Это семена добра, которые взрослые должны привнести в души детей! Это очень легко сделать в раннем возрасте, обращаясь к душе, сознанию ребенка, не используя промежуточный манас тела. Эффективность такого воспитания очень высока, но и взрослые должны быть в состоянии любви, иначе результат будет обратным.

Очень важно исключить из взаимоотношений с детьми способы воспитания их только командами: нельзя !, не уходи !, не трогай! И т. Д. Ребенку обязательно нужно объяснять, почему это так. разрешено, а почему бы и нет. Затем у ребенка развивается способность думать, а не примитивно реагировать на команды взрослых.

Взрослые думают, что они знают лучше, чем дети, но это не всегда так. Взрослые должны более внимательно наблюдать за поведением и реакциями детей в различных ситуациях, прежде чем пытаться их обучать.И тогда взрослые смогут избежать многих ошибок, вредных для детей.

* * *

Я все время тебе помогаю! Предлагаю вам поместить в себя то солнце, которое светит во Мне. Тот, кто пребывает во Мне, становится Моей Душой и обретает жизнь во Мне!

Предлагаю и тебе использовать Мое розовое Солнце, чтобы избежать мира печали. Тот, кто душой обращается в Радость Рады, навсегда поселится во Мне!

Очень легко обосноваться в мире Божьем, если есть радость в душе! Печаль, депрессия, ненависть к аду.Но спокойная, тихая, текущая любовь, любовь-счастье общения со Мной, с живой природой - это путь, который Я искал и прошел. Этим путем я провел очень много людей!

Предлагаю тем, кто начинает свой путь ко Мне, поселиться в этом нежно-розовом Light и протяни от этого Light руки души! Этот этап следует использовать особенно среди онтогенетически молодых, в том числе детей, способных жить в радость солнечного света !

Помогите душам поселиться во Мне, и Я приведу достойных в Обитель Создателя!

Предлагаю войти в анахату Моими руками, с состоянием Моей радости радость розового солнца !

Вспоминай меня хотя бы каждое воскресенье, а потом всю неделю я буду с тобой!

* * *

Самый важный момент, о котором я хочу сказать, это введение принципа подачи! Это должно происходить вместе с открытием духовного сердца, и вы должны предлагать много разных способов реализации этого принципа!

Им нужно подсказывать пути позитивного развития! Все они хотят получать, но их нужно научить отдавать, творить!

В связи с этим я хотел бы дать каждому читателю этой книги луч любви , свой луч !

Каждый человек может начать помогать Богу: помогать преобразовывать то, что плохо .Но начинать нужно только с самих себя!

Каждый может начать создавать вокруг себя небольшой пространство любви . Это настолько просто, что это может сделать каждый. Нужно научиться сиять луч любви от духовного сердца!

В лес можно прийти; Лучше всего это делать весной, но подойдет и любое другое время года. Нужно встать возле березы, прикоснуться к ее стволу пальцем, нежно погладить это живое дерево, а потом почувствовать луч света исходящий из собственной груди, из места, где живет любовь.А потом погладить этим луч света ствол березы: как пальцем.

Затем повторите это упражнение несколько раз, чтобы по-настоящему ощутить это прикосновение.

Это может сделать каждый маленький ребенок, мать или бабушка ребенка; потом ребенок может научить этому отца и дедушку.

У всех есть этот луч ; нужно просто включи свет любви .

Если поблизости нет леса или берез, то можно погладить любое дерево

Затем нужно научиться сиять этим лучом на любом расстоянии и дарить таким образом нежность всем, кого он любит.

Можно попробовать засветить даже цветы, которые растут в комнате, и посмотреть, как они после этого станут лучше!

Можно попробовать направить этот луч на нашу Землю и погладить им планету, направляя луч луч в глубину : у Земли тоже есть сердце Надо очень нежно погладить: Земля живая!

Также можно погладить Бога этим лучом и почувствовать Радость Божья в ответ

Я хочу передать всем людям это знание: все вокруг тебя любит, мужик! Таким образом Творение было создано Богом-Отцом! И если внутри вас отклик любви, то происходит слияние : обособленность и изоляция исчезают и заменяются Любовью ко всему сущему! Тогда все энергии вселенной внутри человека приходят в гармонию!

Это можно давать не только тем, кто близок к Высшим Посвящениям.Это должно быть включено в основной курс раскрытия духовного сердца!

Гармония и Любовь Абсолюта, эта медитация должна стать фоновым состоянием, естественным образом жизни, правильным самосознанием души!

Все можно решить через погружение сознания в духовное сердце!

Я могу предложить несколько других методов для новичков, для тех, кто хочет увидеть и испытать это, но еще не успел.Я постараюсь выделить несколько простых и удобных в использовании приемов, которые могут заменить привычные развлечения городской жизни.

Почему люди не могут сами воспринимать самое важное? Поскольку с детства они не живут осознанной жизнью, они привыкли питаться чужими идеями и эмоциями! Эти другие идеи и эмоции, поступающие, в частности, через телевизор и музыкальные проигрыватели, заполняют внутри человека пустоту души, которая берет свое начало из бессознательного образа жизни!

Нужно научить людей любить, только тогда включается весь спектр восприятия и осознания человеческой души!

Например, можно научиться ходить по Земле .Можно вспомнить, что наша Земля - ​​это живая душа, и просто ходить, осторожно наступая на тело Земли, ощущая каждое прикосновение ступней к ее поверхности. Это очень просто; это может каждый! Всего десять минут такой прогулки могут привести к первым изменениям. Этому можно научить даже детей. Если люди узнают, что Земля - ​​это живая душа, они будут более добрыми и понимающими, потому что происходит связь между двумя душами: между маленькой человеческой душой и гигантской душой Земли.Эта связь, если ее почувствовать, может помочь стать более здоровой и счастливой: она подобна связи между матерью и ее ребенком, соединенной осознанием взаимной любви!

Можно также лежать на Земле с распростертыми объятиями, в расслабленном состоянии и осознавать, что мы летаем в космосе на планете под названием Земля Если учитель или родители так лежат вместе с детьми и рассказывают им о Вселенной Тогда детские впечатления от этого разговора будут важнее, чем полученные от развлекательных аттракционов!

А ночевка в лесу может подарить незабываемые впечатления, если так лежать и смотреть на звезды

Также можно потрогать руками живая вода .Вода обладает прекрасными качествами; люди знают только некоторые из них. Если человек чувствует, что вода в чистой реке или лесном озере живая, то можно омыться и искупаться в ней совершенно особенным образом.

На протяжении веков люди использовали воду для лечения; это использование основано на качестве воды изменять ее структуру под воздействием сознания. Например, прикоснувшись руками к чему-то живому, мы можем подарить свою любовь И вода тоже запомнит это надолго

Можно мыться, плавать во взаимодействии с этим чудесным чудом, сотворенным Богом на нашей планете, с водой, которая является одним из основных компонентов материи живых организмов.Можно даже поговорить с водой, попросить ее очистить и исцелить тело. Можно плавать, чувствуя воду каждой клеточкой тела. Таким образом можно повысить осведомленность, улучшить здоровье и запомнить это упражнение как нечто очень важное!

Также можно умываться солнечным светом . Это не означает, что тело просто подвергается воздействию солнечного света, но нужно взаимодействовать с ним! Энергия Солнца такая чудесная! Он существует как на видимом, так и на невидимом для человеческого глаза уровне; проникает в глубину нас! Можно стоять под солнечным светом, как под водопадом, и делать упражнение. латихан .А это может наполнить радостью и здоровьем!

Конечно, не следует предлагать людям, не интересующимся духовными истинами, уделять таким упражнениям много времени. Им может быть интересно и полезно устраивать спортивные тренировки на природе, собирать грибы, ягоды, лекарственные травы. Можно попробовать дары природы: ягоды, листья, травы, которые приятно есть. И поблагодарим природу за этот подарок! Это также может принести исцеление телу и душе! Этот лечебный аспект может привлечь многих людей, и вначале он очень хорош.

Можно научиться получать радость даже от того, что убирают мусор в тех местах, где люди оскверняли им красоту природы. Это тоже экология, которой надо учиться!

Именно во взаимодействии с гармоничными состояниями живой природы, с конкретными растениями и животными люди могут прийти к пониманию, с какой великой Любовью Бог создал все живое!

Василек

Васильек, расскажите, пожалуйста, что мы можем сделать в плане работы с детьми?

Познание Бога и Его творения - это так интересно! Однако сейчас на Земле (за некоторыми исключениями) слово Бог относится к детям в основном с утомительным назиданием взрослых. Но Бог - их главный друг, их главный товарищ в играх и в жизни! Я хочу сделать их жизнь очень интересной! Это называется экологией.Учит учиться, любить, охранять!

Как Вы учили своих детей?

Таким образом: даже цветок может стать целым миром, который рассказывает свою историю, включая структуру его жизни, этику, философию, Бога

Рядом с руинами разрушенного монастыря находилась библиотека, которую я обнаружил в детстве. Эти книги стали катализатором для пробуждения память о душе и как источник большого знания я интуитивно узнал Истину, а затем пересказывал ее детям в интересной для них манере.Например, я рассказал им о событиях, как будто я видел их глазами Бога

Они погрузились в Мою любовь, и все, что Я описал, было ими впитано вместе с Моей любовью и стало неотъемлемой частью их мировоззрения. Как материнское молоко содержит все необходимое для жизни ребенка, так и Моя любовь включала в себя основы мировоззрения и этики Бога, а также немного конкретных знаний о растениях, животных, Земле.

Это была большая радость! увидеть, как их сердца открываются и устремляются к Свет

Сейчас работаю с детьми, учу их радоваться.Очень важно радоваться! Люди перестали радоваться красоте природы, и это очень печально для Бога.

На Земле много красоты; это просто нужно увидеть! Не все могут увидеть шедевры искусства, но полюбоваться красотой живой природы может каждый! Даже в пустыне и в вечных льдах Арктики есть особый шарм!

Спросите окружающих: как часто они смотрят на небо? Вы узнаете, что мир большинства из них ограничен несколькими метрами вокруг их тел, и даже эти метры содержатся в их комнатах и ​​офисах.

Учить замечать прекрасное надо! Заметить это не только при любования лесами, лугами, озерами, степью, морями, но и в каплях росы, в первых лучах восходящего солнца, в каплях дождя, в травинках, в пении птиц, в тонком новолунии. везде можно открыть для себя чудесную красоту Творения!

И когда люди научатся замечать прекрасное и радоваться им, тогда они смогут понять и полюбить Того, Кто создал все это вместе с Творцом! Живая природа тоже создана Творцом как неиссякаемый источник радости и любви!

Расскажите: почему Вы работаете с детьми, а не со взрослыми?

Работать с детьми - большая радость для Бога! Детские души более открыты к прекрасному! Чистота их восприятия прекрасного намного выше, чем у взрослых.Дети также способны постигать очень серьезные познания о Боге, если к ним относиться серьезно и говорить с ними как с равными. Они способны выйти на уровень своего инструктора, если им это интересно. Они поглощают новые знания всем сознанием, в отличие от взрослых, когда полученные знания, к сожалению, застревают в голове.

Также надо иметь в виду, что у детей опасно переходный возраст * , но это естественно.У тех, кто благополучно его проходит, есть замечательная основа для правильного дальнейшего развития.

Васильек, что Вы можете посоветовать по воспитанию собственных детей?

Их надо воспитывать на собственном примере! Своим примером во всем!

Нужно смотреть на ребенка как на ученика, а в присутствии учеников учитель не может позволить себе проявить немного слабости.

Чем сложнее ученик, тем более безупречным должен быть учитель!

Если проанализировать собственное поведение, то можно понять, что корни многих детских пороков уходят корнями в душу учителя.

Хорошие слова можно повторять много раз, но чего стоят слова того, кто не может безупречно следовать своему собственному совету? Таким поведением учитель может навсегда обесценить прекрасные и правильные ценности, которые он или она пытается передать ученику.

Лаос

Моя мечта и мечта каждого из Нас - превратить Землю в цветущий Ашрам! Хотя мы понимаем, сколько зла сейчас на Земле

Лаосский! Что можно сделать, чтобы не допустить ситуаций, когда дети, получившие наши знания, возвращаются к противоположным наклонностям?

Во-первых, нужно развивать в детях любовь! Тогда такие падения будут невозможны.Душа, выросшая из любви, не может деградировать!

Во-вторых, вы должны стремиться создавать группы детей (или детей и взрослых), подобные лесным ашрамам, с чистой и гармоничной средой для жизни и роста. Именно в такой среде можно сформировать в душах сильные, положительные жизненные принципы, нравы, принципы взаимодействия с миром живой природы. Лесные школы - это возможность помочь этим росткам добра, о которых вначале нужно постоянно заботиться.

Обычно душа в теле ребенка не может отличаться от других. Противостоять агрессивному примитивизму в одиночку может только взрослый и сильный человек. Также не все дети могут сами противостоять соблазнам тупого удовлетворения тамаса. гуна .

Но если на Пути есть товарищи, то ребенок, даже если он был изгоем, принимает новую положительную роль и становится одним из героев-первооткрывателей, защитников добра !

Ребенку очень важно иметь единомышленников как среди взрослых, так и среди детей!

В детях надо заложить фундамент развития в виде роста любви! Тогда будущие трудности, в том числе соблазны эгоистического отношения к миру, становятся менее опасными.

Именно любовь должна быть основой воспитания душ любого возраста! Это делает невозможным их деградацию! Если руки духовного сердца, дающие, творящие любовь, стали основой жизни души, такая душа не может пасть! И на таком фоне надо развивать интеллект! Здоровый и радостный образ жизни в гармонии с природой, дарить любовь другим - вот как надо воспитывать души! Развитие сердечной любви к каждому творению Бога может помочь детям на духовном Пути! Лесные школы позволяют создавать духовную среду для роста детей!

Как помочь отвернувшимся от любви?

У них впереди много жизней. Божья помощь приходит к тем, кто ищет, как помочь другим.

Образование vs воспитание - в чем разница?

Смотрите также

• 
  Норма желтка для ребенка до года
• 
  Диагностическая карта обследования физического развития ребенка
• 
  Скачки развития ребенка после года
• 
  Норма туалетной бумаги на ребенка в детском саду
• 
  Воспитание ребенка с отклонениями в развитии
• 
  Развитие ребенка в животе по месяцам
• 
  Обучение детей с овз
• 
  Норма температуры в квартире для ребенка
• 
  Какая норма манту у ребенка в 3 года
• 
  Развитие ребенка первого месяца жизни
• 
  Ребенок не съедает норму смеси в 1 месяц