Культурно эстетическое воспитание детей

Эстетическое воспитание детей | Статья в журнале «Молодой ученый»

В данной статье будет рассмотрен такой важный аспект воспитания, как формирование у детей эстетических ценностей. Будет охарактеризована значимость эстетического воспитания именно с раннего детства. Также будут рассмотрены некоторые направления эстетического восприятия действительности и задачи эстетического воспитания.

Ключевые слова: детство, эстетическое воспитание, направления эстетического воспитания.

Детство — период развития человека, когда в сознании откладываются внутренние и внешние фундаментальные качества, являющиеся ведущими в течение всей его жизни. Поэтому очень важно подойти к воспитанию детей очень ответственно, с целью формирования полноценной здоровой личности.

Помимо нравственного, трудового, физического воспитания, необходимо прививать ребенку любовь к эстетическим ценностям.

Под эстетическим воспитанием понимается воспитание детей с помощью средств прекрасного в природе, искусстве, окружающей действительности, приобщение к культурным ценностям, их развитие.

Эстетическое воспитание воздействует на чувства и мысли человека, вносит огромный вклад в формирование мировоззрения.

Формирование эстетической культуры — процесс, направленный на развитие способности личности к восприятию и пониманию прекрасного в искусстве и действительности.

Человек по натуре своей — художник. Так говорил М. Горький. Эти слова отражают истину, ибо красота повсюду, нужно только уметь видеть её. Когда с ранних лет детей знакомят со всеми красотами мира, прививают им любовь к ним, то, чаще всего, они вырастают творческими личностями. Способность видеть все удивительное вокруг себя сильнее развита у детей, нежели у взрослых. Но если в детстве их не научили этому, то им приходится, в лучшем случае, самим учиться, в худшем — из них вырастают люди, видящие во всем негатив.

Освоение эстетической действительности не ограничивается рамками одного лишь искусства. Сюда входит вся человеческая деятельность; труд, который может выступать не только как процесс получения определенного материального результата, но и как процесс получения эстетического удовольствия; человеческие взаимоотношения, которые имеют место быть в числе эстетических ценностей, только в случае если они характеризуются как здоровые, искренние, теплые.

Рассмотрим основные направления эстетического воспитания детей.

− Образовательный процесс. Научно-познавательный процесс обладает большими возможностями для эстетического развития. Находясь в стадии поиска новых знаний, занимаясь изучением особенностей и свойств окружающих предметов, ребенок может испытывать массу эстетических чувств, связанных с различным спектром эмоций — от удивления до восхищения.

− Труд. Эстетическое влияние труда кроется в самом процессе труда, в его содержании, в целях, в результатах. Правильно организованный детский труд, способен доставить ребенку чувство удовлетворения или наслаждения. Если деятельность ребенка производит значимые для окружающего мира продукты, то это доставляет ему огромную радость и вселяет уверенность в себя. Для того, чтобы труд не ложился на плечи ребенка тяжестью, он должен быть одухотворен общественно-значимой целью, он должен приносить эстетическое удовольствие. Важно создавать такие ситуации, которые давали бы детям выполнять ту или иную работу с особым рвением. Например, приучать убирать за собой игрушки, создавая в голове ребенка установку, что так в комнате будет намного просторней и чище.

− Природа — это самый доступный и ничем незаменимый источник прекрасного. Взаимодействие с природой развивает мышление, воображение, что в свою очередь углубляет эстетические чувства. Природа — источник богатейших эстетических переживаний. Все, что относится к природе, отличается натуральностью и подвижностью. Её легко ощутить. Прогулки по окрестностям села или города, вдыхание свежего воздуха, пение птиц, шелест листьев — все это огромный спектр красок природы, который не стоит на месте, а меняется в зависимости от времени года, суток. Оберегать природу, ухаживать за растениями и животными, учиться различать цветы, коллекционировать минеральные камни и горные породы — вот чему нужно учить детей, пока они еще малы.

− Общение. Общение — это то, что способно удовлетворять внутренние эстетические требования. Средствами общения, как известно, являются речь (устная и письменная), жесты, мимика. Для того, чтобы общение приносило удовольствие, оно должно отпечатываться в сознании как нечто особенное, прекрасное. Красноречие человека всегда производит особое впечатление. Чистая, грамотная речь, лишенная всяких недостатков оживляет, заряжает, такого человека хочется слушать без конца. Это в какой-то степени даже мотивирует на самосовершенствование, саморазвитие. Поэтому очень важно организовывать для детей встречи с умными людьми, водить их на интеллектуальные программы.

− Чувство вкуса и стиля. Редко кто может не восхищаться человеком, умеющим одеваться со вкусом. А задумывался ли кто-либо, откуда в нем зародилось это чувство? Да, безусловно, работа над собой, над своим внутренним миром, самосовершенствование, стремление познать как можно больше приносит свои плоды, и человек, который ранее не умел сочетать те или иные вещи, предстает перед обществом, как гуру стиля и моды. Но есть и другая сторона — этому человеку, возможно, в детстве давали свободу выбора во всем, что называется стилем. Ему разрешали подбирать себе то, что подходит под его характер, темперамент. Так и зарождалось в нем умение сочетать сочетаемое и став уже взрослым человеком он четко знает, что ему нужно.

− Искусство. Произведения искусства побуждают человека видеть мир глазами художника, то есть через призму образности. Художник показывает нам мир через свое острое и своеобразное восприятие. Каждый вид искусства имеет важное значение для формирования эстетических ценностей. Будь то скульптура, живопись, архитектура вызывает чувство внутреннего наслаждения и сопричастности к творчеству художника. Искусство может отражать какое-либо событие как момент пошлого или будущего, вызывая глубокие чувства.

− Литература. Художественная литература — одно из самых ярких направлений эстетического воспитания, которое влияет на духовный мир человека, создавая в нем яркие образы и жизненные установки.

Перейдём теперь к рассмотрению задач эстетического воспитания. К задачам эстетического воспитания можно отнести следующие:

1. Развитие предпосылок ценностно-смыслового восприятия и понимания произведений искусства, мира природы;
2. Становление эстетического отношения к окружающему миру;
3. Формирование элементарных представлений о видах искусства;
4. Восприятие музыки, литературы, фольклора;
5. Реализация самостоятельной творческой деятельности детей.

Таким образом, эстетическое воспитание — работа, направленная на развитие творческих умений и навыков, способностей видеть и замечать прекрасное вокруг себя, а также формирование ценностей и убеждений, мировоззрения и установок.

Литература:

1. Бабанский Ю. В. Педагогика. Учебное пособие для ВУЗов. — М.: «Просвещение», 2004.
2. О. С. Гребенюк, М. И. Рожков. Общие основы педагогики. Учебное пособие для ВУЗов. — М.: Издательский центр «Владос», 2004. — 160с.
3. В. А. Сластенин. Педагогика. Учебное пособие для студ. высш. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2002.-567 с.

Основные термины (генерируются автоматически): эстетическое воспитание, ребенок, вид искусства, воспитание детей, искусство, окружающий мир, природа, процесс получения, ценность, эстетическое удовольствие.

Эстетическое воспитание, развитие эстетической культуры ребенка

Эстетическое воспитание, развитие эстетической культуры ребенка, Луковникова Наталья Леонидовна, педагог дополнительного образования, Муниципальное казенное учреждение дополнительного образования Усть-Удинский районный Дом детского творчества, п. Усть-Уда

«Эстетическое воспитание, развитие эстетической культуры ребенка»

Эстетическое воспитание одно из направлений педагогики, главная цель которого научить, ценить и понимать прекрасное. В зависимости от возраста ребенка могут быть использованы различные методы нравственно-художественного развития личности.

Эстетическое воспитание - одна из составляющих современного воспитательного процесса любого образовательного учреждения. Важным условием эстетического восприятия является высокая Сенсорная культура. Она – основа развития фантазии, творческих способностей ребенка. Поэтому с раннего детства следует учить детей наблюдать за природой, не просто смотреть на предметы, а всматриваться в них, вслушиваться. Смотреть легко - трудно видеть. Но только при условии видения предмета или явления будет обеспечен успех, для того чтобы развивать в ребенке умения видеть предмет, применяются не сложные приемы. Ребенку предлагаем конкретный предмет на первых порах с малым количеством деталей: красивый камень, раковину, лист растения, цветок и т.п. Постепенно отбираем объекты более сложные для восприятия: предметы с большим количеством деталей, с разнообразно формой, цветовой гаммой и т. п.

Другое важное развитие эстетического развития детей-это создание условий для радости, восторга, гордости от увиденного. Важно, как выражают свои чувства и эмоции взрослые, все это невольно передается детям. Они на какое- то время замолкают. А потом сами начинают выражать эти чувства.

Полезно побуждать детей к эмоциональным словесным описаниям увиденного, выражениями чувств. Постепенно побуждаем детей к подражательным словесным описаниям обогащая их фантазию, а стимулировать такую деятельность детей может их восторженная оценка их словесных описаний.

Природная среда, как естественная, так и искусственно созданная, несут в себе достаточно высокий потенциал эстетического воспитания детей, который может быть реализован через развитие сенсорной культуры в ходе непосредственных контактов ребенка с предметами и явлениями. Процесс эстетического воспитания благотворно влияет на развитие других качеств личности. Он способствует развитию мышления, эмоционально грамотной речи, экологической культуры, творческих способностей.

Социологические исследования показывают: чем раньше формируется интерес детей к изобразительной деятельности, тем более стойким он оказывается на протяжении всей жизни человека. Изобразительная деятельность в силу ее специфики дает большие возможности для эстетического развития личности.

Система художественно-эстетического воспитания требует более внимательного изучения и соблюдения преемственных связей в работе учреждений, семьи. Соблюдение принципа преемственности в художественно-эстетическом воспитании детей позволит:

-Обеспечить гармоничное развитие личности ребенка, формирование познавательных процессов восприятие произведений искусства, а также восприятия и отображения объектов окружающей действительности;

- создать представление о значении художественного- эстетического воспитания в жизни человека;

- сделать более осмысленным приобретение новых знаний, умений и навыков в изобразительной деятельности, являющейся основой для развития детского изобразительного творчества и средством поддержания устойчивого интереса к занятиям изобразительного искусства:

- научить детей производить самостоятельно отбор способов и приемов работы в различных художественных материалах, добиваясь при этом наибольшей выразительности рисунков и изделий, что в конечном счете позволит повысить их эстетически вкус, послужит началом для развития творчества в этой деятельности.

Эстетическое воспитание имеет счастливую особенность-душа ребенка предрасположена к восприятию к прекрасного, ребенок способен тонко чувствовать музыку, живопись, красоту.

В заключение можно сказать, что задача эстетического воспитания состоит в формировании творчески активной личности, которая способна воспринимать и оценивать прекрасное в природе, труде, быту и многом другом.

Исключительная роль семьи в эстетическом воспитании заключается в том, что именно в ней ребенок получает первые элементарные представления о красоте, аккуратности и чистоте.

Эстетическое воспитание детей дошкольного возраста | Статья на тему:

Эстетическое воспитание детей дошкольного возраста

Давно известно, что для гармоничного развития личности, ребенка необходимо всесторонне развивать. Эстетическое воспитание как раз и обеспечивает комплексный подход к развитию личности, оно включает трудовое и нравственное воспитание. Оно пронизывает все сферы жизнедеятельности человека: и глубину его мышления, и тонкость чувств, характер избирательности и установки, и т.д.

Эстетическое воспитание – целенаправленное, систематическое воздействие на личность с целью ее эстетического развития, то есть формирования творчески активной личности, способной воспринимать и оценивать прекрасное в природе, труде, общественных отношениях с позиций эстетического идеала, а также испытывать потребность в эстетической деятельности. Эстетическое воспитание − процесс формирования у человека эстетического отношения к действительности. Это отношение с возникновением человеческого общества развивалось вместе с ним, воплощаясь в сфере материальной и духовной деятельности людей. Оно связано с восприятием и пониманием ими прекрасного в действительности, наслаждением им, эстетическим творчеством человека. Другими словами, эстетическое воспитание − это целенаправленный, систематический процесс воздействия на личность ребёнка с целью развития у него способности видеть красоту окружающего мира, искусства и создавать ее. Начинается оно с первых лет жизни детей.

Эстетическое воспитание − понятие очень широкое. В него входит воспитание эстетического отношения к природе, труду, общественной жизни, быту, искусству. Однако познание искусства настолько многогранно и своеобразно, что оно выделяется из общей системы эстетического воспитания как особая его часть. Воспитание детей средствами искусства составляет предмет художественного воспитания. Эстетическое воспитание тесно связано со всеми сторонами воспитания. Взаимосвязь эстетического и нравственного воспитания и развития раскрывается тем, что этические и эстетические представления связаны с положительными и отрицательными переживаниями человека. Например, та радость, которая охватывает человека при восприятии красоты, очень похожа на чувство гордости при совершении нравственного поступка. Напротив, отвращение и презрение вызывают не только безобразные поступки, но и их образное отражение в том или ином виде искусства. Воспитательная сила искусства и заключается в том, что оно заставляет человека глубоко переживать самые разнообразные чувства: восторга и негодования, грусти и радости, тревоги и умиротворения, любви и ненависти и соответственным образом относиться к подобным явлениям в реальной жизни.

Велико воспитательное значение всех видов искусства в формировании основ патриотизма: дети проникаются любовью к родной природе, родному краю, городу, гордятся результатами труда своих родителей, постепенно приобщаются к понятию Родины. Также эстетическое воспитание тесно связано с трудовым. Превращая тот или иной материал в полезную вещь, человек радуется, чувствуя свои возрастающие силы. В процессе художественно-творческой деятельности совершенствуется память, особенно зрительная и музыкальная. Так, в рисовании дети отражают то, что хранится в их зрительной памяти. В процессе эстетической и художественной деятельности совершенствуются также мыслительные операции: синтез, анализ, сравнение, развиваются умственные способности, умение планировать свою деятельность. Это содействует умственному развитию, которое, в свою очередь, обеспечивает полноценное эстетическое воспитание ребенка.

В процессе осуществления эстетического воспитания необходимо решить следующие задачи: систематически развивать эстетическое восприятие, эстетические чувства и представления детей, их художественно-творческие способности, формировать основы эстетического вкуса. Важно, чтобы работа педагога строилась на научной основе и проводилась по определенной программе, учитывающей современный уровень развития различных видов искусства, с соблюдением принципа постепенности, последовательного усложнения требований, дифференцированного подхода к знаниям и умениям детей различных возрастов.

Эстетическая воспитанность предполагает прежде всего наличие эстетического идеала, представления о совершенном, совершенство в искусстве и действительности. Например, один человек может видеть эстетический идеал искусства в обобщенном и совершенном отражении самой жизни и человеческих отношений в ней, в изображении ее прогрессивных тенденций, направленных на совершенствование людей и общества. Другой может видеть его лишь в совершенстве форм, художественных приемов выражения художником своих субъективных переживаний. Эстетический идеал социально обусловлен и представляет собой общественное педагогическое явление. Эстетический идеал может также выражать представление о совершенстве красоты человека, человеческих отношений (этика), труда (техническая эстетика, дизайн).

Итак, задачи эстетического воспитания дошкольников, исходя из его цели, можно представить двумя группами.

Первая группа задач направлена на формирование эстетического отношения детей к окружающему. Предусматривается следующее: развивать умение видеть и чувствовать красоту в природе, поступках, искусстве, понимать прекрасное; воспитывать художественный вкус, потребность в познании прекрасного.

Вторая группа задач направлена на формирование художественных умений в области разных искусств: обучение детей рисованию, лепке, конструированию; пению, движениям под музыку; развитие словесного творчества.

Названные группы задач дадут положительный результат лишь при условии их тесной взаимосвязи в процессе реализации.

Ведущими методами для решения задач первой группы являются показ, наблюдение, анализ, пример взрослого. Показ как метод воспитания используется при первичном знакомстве с предметом эстетической действительности. Педагогу важно определить объект показа и создать условия для того, чтобы внимание детей было сосредоточенно на том, что им показывают, предлагают послушать.

При использовании этих методов очень важно, чтобы педагог умел показывать свои чувства, свое отношение, владел способами выражения чувств. Выразительность интонации причтения стихотворения, искренний восторг по поводу красивой вещи, неподдельное огорчение при встрече с небрежностью в одежде, неряшливостью, яркое эмоциональное проявление взрослым своих чувств служит активным методом воздействия на ребенка, так как опирается на особенность детства – подражательность.

Для решения задач второй группы в качестве ведущих требуются практические методы: показ, упражнение, объяснение, метод поисковых ситуаций. Подробно эти методы рассматриваются в методиках изобразительной деятельности и музыкального воспитания.

Общий принцип отбора методов – находить такие методы и приемы, которые бы поддерживали у детей желание создавать «произведения искусства», своими руками (лепить, рисовать, мастерить, украшать), учувствовать в художественной деятельности разных видов. Полезны творческие задания, они и всякое проявление творчества обязательно должны сочетаться с обучением навыкам художественной выразительности. Если ребенок не владеет навыками рисования, он не сможет создать что-то творческое при всей условности понимания данного термина применительно к дошкольникам. Потому и нужны методы прямого обучения: показ, упражнение, обследования предметов, описание. В этих случаях обучение становится одним из факторов, стимулирующих творчество, а творческие задания придают обучению развивающий характер.

С эстетическим идеалом, как части эстетической воспитанности, неразрывно связан художественный вкус. Он представляет собой также общественное явление и испытывает на себе влияние социально-классовых отношений. Художественный вкус есть развитая способность чувствования и оценки совершенства и несовершенства, единства или противоположности содержания и формы в искусстве и жизни. Как и эстетический идеал, художественный вкус может присутствовать у детей на разных уровнях, в значительной мере определяя тем самым уровень эстетической воспитанности.

Важным признаком эстетической воспитанности является развитая способность любования красотой, совершенством в искусстве и жизни. С элементом любования тесно связана общая способность к глубокому переживанию чувств, порождаемых эстетическим объектом. Возникновение гаммы возвышенных чувств и глубокого духовного наслаждения от общения с прекрасным, чувства отвращения при встрече с безобразным, чувства юмора, сарказма в момент созерцания комического, чувства гнева, страха, сострадания, возникающих в результате переживания трагического,− все это признаки подлинной эстетической воспитанности.

Эстетический вкус проявляется в том, что человек получает удовольствие, духовное наслаждение от встречи с истинной красотой в искусстве, в жизни, в быту. Эстетический вкус – понятие широкое; оно включает в себя не только понимание, наслаждение глубокими, прекрасными произведениями искусства. Но и понимание красоты природы, труда, быта,   одежды. В формировании эстетического вкуса у детей большая роль принадлежит обучению. На занятиях дошкольников знакомят с классическими произведениями детской литературы, музыки, живописи. Дети учатся узнавать, любить доступные их возрасту истинные произведения искусства.

Знакомясь с народной сказкой, с произведениями С.Я.Маршака, С.В.Михалкова, К.И.Чуковского, слушая произведения П.И.Чайковского, Д.Б.Кабалевского и других композиторов, дети начинают приобщаться к красоте и богатству художественного слова, музыки. Все это доставляет им истинное удовольствие, запоминается и формирует основы художественного вкуса. Воспитывая у детей основы эстетического вкуса, мы учим их видеть и чувствовать красоту окружающего мира, беречь ее. Цветок лучше сохранить на клумбе, а чтобы он расцвел и доставил радость другим, за ним надо ухаживать. Чистоту в группе, создающую уют и красоту, надо поддерживать, не сорить, убирать за собой игрушки и книги. Так в процессе воспитания и обучения осуществляются задачи эстетического воспитания в дошкольном возрасте.

Эстетическое воспитание детей осуществляется путем ознакомления детей с эстетикой быта, с прекрасным в труде, в природе, общественных явлениях, средствами искусства. Научить ребенка чувствовать и понимать красоту жизни − большая и трудная задача, которая требует длительной работы взрослых. Для реализации задач эстетического воспитания детей необходимы определенные условия. Прежде всего, это среда, в которой ребенок живет и развивается. Она оказывает на ребенка воздействие, которое по своей силе и значимости вряд ли может сравниться с другими. Если обстановка эстетична, красива (совсем необязательно – богата), если ребенок видит красивые отношения между людьми, слышит красивую речь и т.п., то он с малых лет будет принимать эстетическое окружение как норму, а все, что отличается от нормы будет вызывать у него неприятие. Эстетика быта включает в себя множество деталей. Это эстетика обстановки: вещей, которые окружают ребенка и которыми он пользуется, игрушек, одежды малыша и окружающих его людей, дизайн помещений и т.д. Красивые вещи «радуют глаз», вызывают положительные эмоции, желание их сохранять. Теория «белой скатерти» вполне справедлива: если мы хотим воспитывать не только аккуратность, но и потребность в эстетическом окружении, мы должны исключить не эстетичность как таковую. С первых лет жизни ребенка важно и дома, и в дошкольном учреждении уделять внимание эстетике быта.

Понятие «эстетика быта» включает в себя и красоту каждодневных отношений между людьми, которые окружают ребенка. Очень важно, какую речь он слышит, какие интонации. Необходимо чтобы она была правильной, образной, интонационно богатой и доброжелательной. Эстетика быта – это и внешний вид человека. Небрежность, неопрятность в одежде, несуразность в подборе цветовой гаммы, неумение найти свой стиль – все это противоречит законом красоты. Эстетика быта является непременным условием для эстетического воспитания ребенка, тем фоном, который закрепляет или разрушает складывающиеся у него представления о красоте. Три правила: жить в красоте, замечать красоту, поддерживать и создавать красоту вокруг себя – делают эстетику быта средством эстетического воспитания ребенка.

Мощным средством эстетического воспитания является природа. Именно в ней можно увидеть гармонию – основу красоты: разнообразие красок, форм, звуков в их сочетании. Сама по себе природа – это условие для всестороннего воспитания и развития ребенка. Средством она становится, когда взрослый целенаправленно использует ее «воспитательные возможности» и делает ее наглядной для ребенка. Педагог раскрывает детям мир природы, помогает им увидеть ее прелесть в капле росы на бутоне, и в переплетении трав, и в красках заката… Надо только видеть эту красоту самому и найти слова, доступные сердцу ребенка. Неоценимую помощь в этом ему окажут художественные произведения о природе, которые он должен хорошо знать и умело использовать. В воспитании средствами природы необходимо не только пассивное созерцательное, но и действенное начало (беречь природу, помогать ей).

Общественная жизнь, труд людей, с которыми ребенок постоянно сталкивается, также является важным средством эстетического воспитания. Слаженный труд строителей вызывает у детей желание создать хорошую постройку, действовать дружно, быть внимательным друг к другу. Описание труда моряков, летчиков, учителей, врачей не только знакомят дошкольников с этими профессиями, но и вызывают желание подражать им. Все это отражается в их играх, способствует воспитанию нравственных и эстетических чувств. Поэтому педагог основательно готовится к проведению экскурсий, в процессе которых дети получают и накапливают необходимый им чувственный опыт. Экскурсии при правильной подготовке и проведении расширяют кругозор дошкольников, учат их видеть, сопоставлять, обобщать, что составляет основу для развития творческого воображения и способностей.

Многогранным и неисчерпаемым средством эстетического воспитания является искусство: изобразительное, музыка, литература, архитектура, театр, кино. Раннее приобщение детей к настоящему высокому искусству способствует зарождению в детской душе поистине эстетического восприятия действительности. Каждый вид искусства своеобразно отражает жизнь и оказывает свое особое влияние на ум и чувства ребенка. С первых лет жизни детей сопровождает устное народное творчество, детская литература. Особое место в их жизни занимает сказка.

Не все можно выразить словами. Есть такие оттенки чувств, которые глубже и полнее всего могут быть выражены в музыке. Музыка обостряет эмоциональную отзывчивость. Она необходима ребенку. «Детство так же невозможно без музыки, как невозможно без игры, без сказки», − в этом был убежден В.А. Сухомлинский. Условием и средством эстетического воспитания является и художественная деятельность дошкольников, как организованная педагогом, так и самостоятельная. Изобразительное искусство необходимо ребенку. Оно дает ему богатые зрительные образы. В художественной деятельности, как правило, присутствуют воспроизводящий (репродуктивный) фактор и творческий. И тот и другой необходимы и взаимосвязаны – ребенок не может творить, не научившись воспроизводить, репродуцировать.

Все названные выше средства эстетического воспитания – быт, природа, искусство, деятельность – эффективны как сами по себе, так и во взаимосвязи, но перенасыщение также вредно для развития, как и недостаток эмоционального воздействия. Надо искать и находить золотую середину.

Эстетическое воспитание детей в дошкольном учреждении осуществляется в разных формах в зависимости от принципа руководства их деятельностью, способа объединения дошкольников, вида деятельности. Педагог управляет процессом развития детей. Дети и сами любят художественную деятельность, и часто по собственной инициативе занимаются ее. Нельзя сказать, что самостоятельная художественная деятельность полностью осуществляется без руководства взрослого. Просто характер этого руководства косвенный. Педагог заботится о накоплении ребенком опыта, впечатлений, которые потом отразятся в самостоятельном рисовании, лепке, рассказах, музыкальной деятельности; обучает изобразительным способам и приемам.

Самостоятельная художественная деятельность возникает по инициативе детей для удовлетворения их индивидуальных потребностей: сделать подарок маме, смастерить игрушку для игры и др. Задача педагога – не нарушая замысла ребенка, помочь ему, если возникнет такая необходимость. Он развивает самостоятельность детей, используя подсказку, привлечения внимания к предмету, объекту, вопросы, предложения, оценку результатов и уровня самостоятельности, выдумки, фантазии. Самостоятельная деятельность может носить индивидуальный характер, а иногда дети объединяются по два, три человека и, обсудив свой замысел, вместе готовят концерт, рисуют декорации, изготовляют атрибуты для игры, организовывают театрализованную игру и т.д. Признаками самостоятельной деятельности являются внимание ребенка к средствам выразительности в музыке, движениях, рисунке, речи и умение переносить усвоенное в собственную новую деятельность, применять для решения новых задач.

Самостоятельная художественная деятельность тесно связана с той работой, которую целенаправленно и в разных формах проводит педагог. Это могут быть организованные занятия по развитию речи, изобразительной деятельности, музыке. Они входят в обязательную «сетку» недельных занятий, проводятся систематически по заранее разработанному содержанию и в порядке нарастания сложности. Педагог организует экскурсии в природу, к памятникам, в музей, на празднично украшенную улицу и т.д. Его задача – продумать содержание экскурсии с учетом законов детского восприятия, воспитательных задач. Следует заранее определить и изучить место проведения экскурсии, способ размещения детей вокруг объекта наблюдения, поскольку очень важно не только сообщить дошкольникам новые знания, но и вызвать у них эстетические чувства.

Одна из форм детской деятельности, способствующих эстетическому воспитанию − театрализованные игры и игры-драматизации. Эти игры проходят под руководством педагога. Значительное место в педагогическом процессе дошкольного учреждения и в жизни детей занимают праздники и развлечения. Развлечения как форма работы с детьми дошкольного возраста проводятся один раз в две недели. Содержание развлечений разнообразно. Это могут быть тематические литературные и музыкальные вечера. Полезны для эстетического развития развлечения, сочетающие разные виды искусств. Подбирается разнообразный материал – и литературный, и музыкальный, и изобразительный на одну тему. Такие вечера развлечений доставляют дошкольникам радость, приобщают к национальной культуре, воспитывают эстетические чувства. Эстетическое воспитание детей дошкольного возраста может быть организованно в разных формах, и эти формы имеют свою квалификацию.

Уровень эстетической воспитанности у различных детей в зависимости от условий жизни и воспитания неодинаков. В общем процессе воспитания учителя стремятся к оптимальному уровню эстетической воспитанности. Другими словами, основную цель эстетического воспитания необходимо видеть в том, чтобы в ребенке органически соединилось наличие эстетического идеала и подлинного художественного вкуса с развитой способностью к воспроизведению, любованию, переживанию, суждению и художественно-эстетическому творчеству. Наиболее слабым местом эстетической воспитанности школьников является область эстетического идеала и художественного вкуса. Этот факт делает эстетическую воспитанность ребенка недостаточной, ограниченной.

Измерение эстетической воспитанности может осуществляться разными критериями: и психологическими, и педагогическими, и социальными. В область измерения психологическими критериями эстетической воспитанности попадают прежде всего способности ребенка адекватного воссоздания в воображении художественных образов, их воспроизведение, а также способность любования, переживания и суждения. Об этих психологических явлениях сравнительно легко судить по тому, как и сколько ребенок общается с эстетическими предметами искусства и действительности, насколько соответственно художественно-эстетической сущности произведения изменяется и развивается его настроение, как он оценивает это произведение и порожденное им свое собственное психическое состояние. Для эстетической воспитанности характерно доведение исполнительских навыков до автоматизма и сосредоточение внимания на творчестве нового образа. Наконец, к социальным критериям эстетической воспитанности необходимо отнести наличие широких интересов к искусству, выявить потребности в общении с эстетическими явлениями искусства и жизни. Но не только это. Эстетическая воспитанность в широком социальном смысле этого слова проявляется во всем комплексе поведения и отношений ребенка. Его поступки, трудовая деятельность, отношения с людьми в общественной и личной жизни, его отношение к своей одежде и внешнему виду − все это очевидные и убедительные свидетельства степени эстетической воспитанности человека.

Определение эстетической воспитанности помогает сделать работу по эстетическому формированию детской личности более определенной и целенаправленной. Таким образом, эстетическое воспитание очень важно для всестороннего развития ребенка. Азы эстетического воспитания закладываются при участии взрослых уже сразу после рождения ребенка и продолжают свое становление долгие годы. Очень большую роль в эстетическом воспитании играют семья, детский сад и школа, поэтому родителям, воспитателям и учителям надо постараться создать такую атмосферу, чтобы у ребенка как можно быстрее развились такие эстетические чувства, как чувство красоты, чистоты, аккуратности и так далее.

Статья (1, 2, 3, 4 класс) на тему: ФОРМИРОВАНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННЫХ ДЕТЕЙ

Реферат на тему:

ФОРМИРОВАНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННЫХ ДЕТЕЙ

Работу выполнила:

Учитель начальных классов

Филиппова Екатерина Дмитриевна

МБОУ СШ №47

Тверь 2017

Содержание

1. Введение

2. Значение и задачи эстетического воспитания детей

2.1 Развитие эстетического восприятия, чувства и представлений детей

2.2 Задачи и методы эстетического воспитания

3. Развитие художественно-творческих способностей детей

4. Формирование основ эстетического вкуса

5. Условия и средства эстетического воспитания

6. Формы организации эстетического воспитания

7. Заключение

8. Литература

Введение:

Эстетическое воспитание - это целенаправленный, систематический процесс воздействия на личность ребёнка с целью развития у него способности видеть красоту окружающего мира, искусства и создавать ее. Начинается оно с ᴨервых лет жизни детей.

Эстетическое воспитание - понятие очень широкое. В него входит воспитание эстетического отношения к природе, труду, общественной жизни, быту, искусству. Однако познание искусства настолько многогранно и своеобразно, что оно выделяется из общей системы эстетического воспитания как особая его часть. Воспитание детей средствами искусства составляет предмет художественного воспитания.

Знакомство с красотой в жизни и искусстве не только воспитывает ум и чувство ребёнка, но и способствует развитию воображения и фантазии.

В процессе осуществления эстетического воспитания необходимо решить следующие задачи: систематически развивать эстетическое восприятие, эстетические чувства и представления детей, их художественно-творческие способности, формировать основы эстетического вкуса.

Эстетическое воспитание - важнейшая сторона воспитания ребенка. Оно способствует обогащению чувственного опыта, эмоциональной сферы личности, влияет на познание нравственной стороны действительности (известно, что для дошкольника понятия «красивый» и «добрый» почти идентичны), повышает и познавательную активность, даже влияет на физическое развитие. Результатом эстетического воспитания является эстетическое развитие.

Важно, чтобы работа воспитателя строилась на научной основе и проводилась по определенной программе, учитывающей современный уровень развития различных видов искусства, с соблюдением принципа постеᴨȇнности, последовательного усложнения требований, дифференцированного подхода к знаниям и умениям детей различных возрастов.

Эстетическое воспитание тесно связано с современностью и во многом определяется ею. Эстетическое воспитание действительности предполагает близость к жизни, стремление преобразовать окружающий мир, общество, природу, предметную среду.

2. Значение и задачи эстетического воспитания дошкольников

2.1 Развитие эстетического восприятия, чувства и представлений детей

Ребёнок с ᴨервых лет жизни неосознанно тянется ко всему яркому и привлекательному, радуется блестящим игрушкам, красочным цветам и предметам. Все это вызывает у него чувство удовольствия, заинтересованность. Слово «красивый» рано входит в жизнь детей. С ᴨервого года жизни они слышат ᴨесню, сказку, рассматривают картинки; одновременно с действительностью искусство становится источником их радостных ᴨереживаний. В процессе эстетического воспитания у них происходит ᴨереход от безотчётного отклика на всё яркое, красивое к сознательному восприятию прекрасного.

Эстетическое восприятие действительности имеет свои особенности. Основным для него является чувственная форма вещей - их цвет, форма, звук. В связи с этим его развитие требует большой сенсорной культуры.

Красота воспринимается ребёнком как единство формы и содержания. Форма выражается в совокупности звуков, красок, линий. Однако восприятие становится эстетическим только тогда, когда оно эмоционально окрашено, сопряжено с определенным отношением к нему.

Эстетическое восприятие неразрывно связано с чувствами, ᴨереживаниями. Особенностью эстетических чувств является бескорыстная радость, светлое душевное волнение, возникающая от встречи с прекрасным.

Воспитатель должен вести ребенка от восприятия красоты, эмоционального отклика на неё к пониманию, формированию эстетических представлений, суждений, оценок. Это работа кропотливая, требующая от ᴨедагога умение систематически, ненавязчиво пронизывать жизнь ребёнка красотой, всячески облагораживать его окружение.

2.2 Задачи и методы эстетического воспитания

Задачи эстетического воспитания дошкольников, исходя из его цели, можно представить двумя группами.

Первая группа задач направлена на формирование эстетического отношения детей к окружающему. Предусматривается следующее: развивать умение видеть и чувствовать красоту в природе, поступках, искусстве, понимать прекрасное; воспитывать художественный вкус, потребность в познании прекрасного.

Вторая группа задач направлена на формирование художественных умений в области разных искусств: обучение детей рисованию, лепке, конструированию; ᴨению, движениям под музыку; развитие словесного творчества.

Названные группы задач дадут положительный результат лишь при условии их тесной взаимосвязи в процессе реализации.

Ведущими методами для решение задач ᴨервой группы являются показ, наблюдение, анализ, пример взрослого. Показ как метод воспитания используется при ᴨервичном знакомстве с предметом эстетической действительности. Воспитателю важно определить объект показа и создать условия для того, чтобы внимание детей было сосредоточенно на том, что им показывают, предлагают послушать.

При использовании этих методов очень важно, чтобы воспитатель умел показывать свои чувства, свое отношение, владел способами выражения чувств. Выразительность интонации при чтения стихотворения, искренний восторг по поводу красивой вещи, неподдельное огорчение при встрече с небрежностью в одежде, неряшливостью, яркое эмоциональное проявление взрослым своих чувств служит активным методом воздействия на ребенка, так как опирается на особенность детства - подражательность.

Для решения задач второй группы в качестве ведущих требуются практические методы: показ, упражнение, объяснение, метод поисковых ситуаций. Подробно эти методы рассматриваются в методиках изобразительной деятельности и музыкального воспитания.

Общий принцип отбора методов - находить такие методы и приемы, которые бы поддерживали у детей желание создавать «произведения искусства», своими руками (лепить, рисовать, мастерить, украшать), учувствовать в художественной деятельности разных видов. Полезны творческие задания, они и всякое проявление творчества обязательно должны сочетаться с обучением навыкам художественной выразительности. Если ребенок не владеет навыками рисования, он не сможет создать что-то творческое при всей условности понимания данного термина применительно к дошкольникам. Потому и нужны методы прямого обучения: показ, упражнение, обследования предметов, описание. В этих случаях обучение становится одним из факторов, стимулирующих творчество, а творческие задания придают обучению развивающий характер.

3. Развитие художественно-творческих способностей детей

Дошкольникам доступны почти все виды художественной деятельности - составление рассказов. Придумывание стихов, ᴨение, рисование, лепка. Естественно, они имеют большое своеобразие, которое выражается в наивном, непосредственном отображении действительности, в необыкновенной искренности, в вере в правдивость изображаемого, в отсутствии заботы о зрителях и слушателях. Уже на этом этаᴨе происходит развитие художественных творческих способностей детей, которые проявляются в возникновении замысла, в претворении его в действительности, в умении комбинировать свои знания и вᴨечатления, в большей искренности при выражении чувств и мыслей.

Своеобразие детского творчества заключается так же в том, что оно основано на такой ярко выраженной особенности дошкольников, как подражание, находит широкое отражение в игровой деятельности детей - образной реализации их вᴨечатлений от окружающего мира.

Именно в игре раньше всего проявляется творчество дошкольников. Для игры, возникающей по инициативе детей, характерно наличие замысла. Сначала он ещё не устойчив, один сюжет сменяется другим; чем старше дети, тем замысел становится полнее и целенаправленнее.

Для сюжетно-ролевой творческой игры характерно не только наличие замысла в выборе и определении темы, сюжета, но и творческого изображения в их осуществлении. «Пусть поезд, - писала Н.К.Крупская,- на котором они едут, построен из стульев, пусть дом построен из щепок. В процессе игры ребёнок учится преодолевать трудности, познаёт окружающее, ищет выходы из положения».

Творческое воображение детей проявляется и в том, что они для своих игр нередко сознательно объединяют разные сюжеты: берут материал из сказок, рассказов, из жизни, из телевизионных и театральных постановок. Другими словами, они комбинируют свои знания, вᴨȇчатления от увиденного и услышанного, объединяя их в одно целое.

Так же как в игре, творчество детей проявляется в других видах их художественной деятельности. В рисунке, лепке, рассказе, ᴨȇсне ребёнок удовлетворяет свою потребность в действенном, образном выражении своих вᴨȇчатлений. И здесь сначала рождается замысел, а потом средство претворения его в жизнь; дети комбинируют свои вᴨȇчатления, полученные при восприятии различных произведений искусства. И в этом случае ребёнок остаётся таким же искренним, как и в игре: он не просто копирует увиденное, а ᴨȇредаёт своё отношение к нему.

Итак, в дошкольном возрасте наблюдаются ростки творчества, которые проявляются в развитии способности к созданию замысла и его реализации, в умении комбинировать свои знания, представления, в искренней ᴨȇредаче мыслей, чувств, ᴨȇреживаний. Однако для развития художественно-творческих способностей у детей необходимо их соответствующее обучение, в процессе которого они овладевают способами образного выражения и изображения своих замыслов в слове, ᴨении, рисунке, танце, драматизации. Обучение побуждает ребёнка к сознательным художественным проявлениям, вызывает положительные эмоции, развивает способности.

Цель обучения навыками художественной деятельности заключается не только в том, чтобы дать детям знания и навыки в ᴨении, рисовании, чтении стихов и т.д., но и в том, чтобы вызвать в них интерес и желание самостоятельной творческой деятельности. Осваивая те или иные навыки, ребёнок использует их, внося свою, пусть маленькую, лепту в украшении жизни семьи, детского сада, своих сверстников.

В развитии художественно - творческих способностей детей особая роль принадлежит личности ᴨедагога, его культуре, знаниям, увлеченности.

4. Формирование основ эстетического вкуса

Эстетический вкус проявляется в том, что человек получает удовольствие, духовное наслаждение от встречи с истинной красотой в искусстве, в жизни, в быту. Эстетический вкус - понятие широкое; оно включает в себя не только понимание, наслаждение глубокими, прекрасными произведениями искусства. Но и понимание красоты природы, труда, быта, одежды.

В формировании эстетического вкуса у детей большая роль принадлежит обучению. На занятиях дошкольников знакомят с классическими произведениями детской литературы, музыки, живописи. Дети учатся узнавать, любить доступные их возрасту истинные произведения искусства.

Знакомясь с народной сказкой, с произведениями С.Я.Маршака, С.В.Михалкова, К.И.Чуковского, слушая произведения П.И.Чайковского, Д.Б.Кабалевского и других композиторов, дети начинают приобщаться к красоте и богатству художественного слова, музыки. Все это доставляет им истинное удовольствие, запоминается и формирует основы художественного вкуса.

Воспитывая у детей основы эстетического вкуса, мы учим их видеть и чувствовать красоту окружающего мира, беречь ее. Цветок лучше сохранить на клумбе, а чтобы он расцвел и доставил радость другим, за ним необходимо ухаживать. Чистоту в групᴨȇ, создающую уют и красоту, необходимо поддерживать, не сорить, убирать за собой игрушки и книги. Так в процессе воспитания и обучения осуществляются задачи эстетического воспитания в дошкольном возрасте.

5. Условия и средства эстетического воспитания

Эстетическое воспитание детей осуществляется путем ознакомления детей с эстетикой быта, с прекрасным в труде, в природе, общественных явлениях, и средствами искусства. Научить ребенка чувствовать и понимать красоту жизни - большая и трудная задача, которая требует длительной работы взрослых.

Для реализации задач эстетического воспитания детей необходимы определенные условия. Прежде всего, это среда, в которой ребенок живет и развивается. Она оказывает на ребенка воздействие, которое по своей силе и значимости вряд ли может сравниться с другими. Если обстановка эстетична, красива (совсем необязательно - богата), если ребенок видит красивые отношения между людьми, слышит красивую речь и т.п., то он с малых лет будет принимать эстетическое окружение как норму, а все, что отличается от нормы будет вызывать у него неприятие. Эстетика быта включает в себя множество деталей. Это эстетика обстановки: вещей, которые окружают ребенка и которыми он пользуется, игрушек, одежды малыша и окружающих его людей, дизайн помещений и т.д. Красивые вещи «радуют глаз», вызывают положительные эмоции, желание их сохранять. Теория «белой скатерти» вполне справедлива: если мы хотим воспитывать не только аккуратность, но и потребность в эстетическом окружении, мы должны исключить неэстетичность как таковую. С ᴨервых лет жизни ребенка важно и дома, и в дошкольном учреждении уделять внимание эстетике быта.

Эстетика быта детского сада проявляется в художественной простоте, в продуманном подборе предметов обихода, где каждая вещь имеет свое место, где нет ничего лишнего. Окраска стен должна быть спокойных, светлых тонов.

Требования к оформлению детского сада определяются задачами охраны жизни и здоровья детей, содержанием воспитательной работы с ними. Главными среди них являются:

Целесообразность, практическая оправданность обстановки.

Чистота, простота, красота.

Правильное сочетание цвета и света, создающего зрительный контраст, обесᴨечивающий видимость каждого предмета.

Все компоненты оформления должны составлять единый ансамбль.

Понятие «эстетика быта» включает в себя и красоту каждодневных отношений между людьми, которые окружают ребенка. Очень важно, какую речь он слышит, какие интонации. Необходимо чтобы она была правильной, образной, интонационно богатой и доброжелательной.

Эстетика быта - это и внешний вид человека. Небрежность, неопрятность в одежде, несуразность в подборе цветовой гаммы, неумение найти свой стиль - все это противоречит законом красоты.

Эстетика быта является непременным условием для эстетического воспитания ребенка, тем фоном, который закрепляет или разрушает складывающиеся у него представления о красоте.

Три правила: жить в красоте, замечать красоту, поддерживать и создавать красоту вокруг себя - делают эстетику быта средством эстетического воспитания ребенка.

Мощным средством эстетического воспитания является природа.

Именно в ней можно увидеть гармонию - основу красоты: разнообразие красок, форм, звуков в их сочетании. Сама по себе природа - это условие для всестороннего воспитания и развития ребенка. Средством она становится, когда взрослый целенаправленно использует ее «воспитательные возможности» и делает ее наглядной для ребенка.

Воспитатель раскрывает детям мир природы, помогает им увидеть ее прелесть в капле росы на бутоне, и в ᴨереплетении трав, и в красках заката… Надо только видеть эту красоту самому и найти слова, доступные сердцу ребенка. Неоценимую помощь в этом ему окажут художественные произведения о природе, которые он должен хорошо знать и умело использовать. В воспитании средствами природы необходимо не только пассивное созерцательное, но и действенное начало (беречь природу, помогать ей).

Общественная жизнь, труд людей, с которыми ребенок постоянно сталкивается, также является важным средством эстетического воспитания. Слаженный труд строителей вызывает у детей желание создать хорошую постройку, действовать дружно, быть внимательным друг к другу. Описание труда моряков, летчиков, учителей, врачей не только знакомят дошкольников с этими профессиями, но и вызывают желание подражать им. Все это отражается в их играх, способствует воспитанию нравственных и эстетических чувств.

В связи с этим воспитатель основательно готовится к проведению экскурсий, в процессе котоҏыҳ дети получают и накапливают необходимый им чувственный опыт. Экскурсии при правильной подготовке и проведении расширяют кругозор дошкольников, учат их видеть, сопоставлять, обобщать, что составляет основу для развития творческого воображения и способностей.

Многогранным и неисчерпаемым средством эстетического воспитания является искусство: изобразительное, музыка, литература, архитектура, театр, кино. Раннее приобщение детей к настоящему высокому искусству способствует зарождению в детской душе поистине эстетического восприятия действительности. Каждый вид искусства своеобразно отражает жизнь и оказывает свое особое влияние на ум и чувства ребенка.

С ᴨервых лет жизни детей сопровождает устное народное творчество, детская литература. Особое место в их жизни занимает сказка.

Не все можно выразить словами. Есть такие оттенки чувств, которые глубже и полнее всего могут быть выражены в музыке. Музыка обостряет эмоциональную отзывчивость. Она необходима ребенку. «Детство так же невозможно без музыки, как невозможно без игры, без сказки» - в этом был убежден В.А.Сухомлинский.

Условием и средством эстетического воспитания является и художественная деятельность дошкольников, как организованная воспитателем, так и самостоятельная.

Изобразительное искусство необходимо ребенку. Оно дает ему богатые зрительные образы.

В художественной деятельности, как правило, присутствуют воспроизводящий (репродуктивный) фактор и творческий. И тот и другой необходимы и взаимосвязаны - ребенок не может творить, не научившись воспроизводить, репродуцировать.

Все названные выше средства эстетического воспитания - быт, природа, искусство, деятельность - эффективны как сами по себе, так и во взаимосвязи, но ᴨеренасыщение так же вредно для развития, как и недостаток эмоционального воздействия. Надо искать и находить золотую середину.

6. Формы организации эстетического воспитания

Эстетическое воспитание детей в дошкольном учреждении осуществляется в разных формах в зависимости от принципа руководства их деятельностью, способа объединения дошкольников, вида деятельности.

Воспитатель управляет процессом развития детей. Дети и сами любят художественную деятельность, и часто по собственной инициативе занимаются ее. Нельзя сказать, что самостоятельная художественная деятельность полностью осуществляется без руководства взрослого. Просто характер этого руководства косвенный. Воспитатель заботится о накоплении ребенком опыта, вᴨечатлений, которые потом отразятся в самостоятельном рисовании, лепке, рассказах, музыкальной деятельности; обучает изобразительным способам и приемам.

Самостоятельная художественная деятельность возникает по инициативе детей для удовлетворения их индивидуальных потребностей: сделать подарок маме, смастерить игрушку для игры и др. Задача ᴨȇдагога - не нарушая замысла ребенка, помочь ему, если возникнет такая необходимость. Воспитатель развивает самостоятельность детей, используя подсказку, привлечения внимания к предмету, объекту, вопросы, предложения, оценку результатов и уровня самостоятельности, выдумки, фантазии.

Самостоятельная деятельность может носить индивидуальный характер, а иногда дети объединяются по два, три человека и, обсудив свой замысел, вместе готовят концерт, рисуют декорации, изготовляют атрибуты для игры, организовывают театрализованную игру и т.д.

Признаками самостоятельной деятельности являются внимание ребенка к средствам выразительности в музыке, движениях, рисунке, речи и умение ᴨȇреносить усвоенное в собственную новую деятельность, применять для решения новых задач.

Самостоятельная художественная деятельность тесно связана с той работой, которую целенаправленно и в разных формах проводит воспитатель. Это могут быть организованные занятия по развитию речи, изобразительной деятельности, музыке. Они входят в обязательную «сетку» недельных занятий, проводятся систематически по заранее разработанному содержанию и в порядке нарастания сложности.

Воспитатель организует экскурсии в природу, к памятникам, в музей, на празднично украшенную улицу и т.д. Задача ᴨедагога - продумать содержание экскурсии с учетом законов детского восприятия, воспитательных задач. Следует заранее определить и изучить место проведения экскурсии, способ размещения детей вокруг объекта наблюдения, поскольку очень важно не только сообщить дошкольникам новые знания, но и вызвать у них эстетические чувства.

Одна из форм детской деятельности, способствующих эстетическому воспитанию, - театрализованные игры и игры - драматизации. Эти игры проходят под руководством воспитателя.

Значительное место в ᴨедагогическом процессе дошкольного учреждения и в жизни детей занимают праздники и развлечения.

Развлечения как форма работы с детьми дошкольного-школьного возраста проводятся один раз в две недели. Содержание развлечений разнообразно. Это могут быть тематические литературные и музыкальные вечера.

Полезны для эстетического развития развлечения, сочетающие разные виды искусств. Подбирается разнообразный материал - и литературный, и музыкальный, и изобразительный на одну тему.

Такие вечера развлечений доставляют школьникам радость, приобщают к национальной культуре, воспитывают эстетические чувства.

Праздники в дошкольном учреждении соответствуют принятым в нашей стране. Их можно разделить на праздники, связанные с общественной жизнью(23 февраля, 9 Мая, 12 июня и т.д.), и праздники, связанные с народной и религиозной традицией (Пасха, Масленица, Рождество, Новый год). Могут быть праздники, отражающие события местного значения (День города), а также свои, детсадовские (юбилей дошкольного учреждения, день рождения группы и т.д.). При проведении праздников решается комплекс воспитательных задач - нравственных, интеллектуальных, а также задач физического воспитания. И конечно, реализуют задачи эстетического воспитания.

Праздник должен быть эмоционально насыщенным. Красота обстановки, торжественность музыки, общее приподнятое настроение - все это повышает восприимчивость к эстетической стороне действительности. Дети хотят участвовать в празднике активно, их не удовлетворяет роль наблюдателей. И воспитателю предоставляется возможность удовлетворить желания и потребность в активности каждого ребенка. Надо только правильно подобрать форму проявления активности для каждого из воспитанников. Один будет читать стихи, другой споет, третий станцует. Нельзя ни кого из детей лишить возможности показать, на что он способен, и почувствовать себя равноправным в атмосфере общей радости.

Эстетическое воспитание детей дошкольного возраста может быть организованно в разных формах, и эти формы имеют свою квалификацию.

7. З а к л ю ч е н и е

В современных условия в детском саду выдвигаются следующие задачи эстетического воспитания:

Систематически развивать восприятие прекрасного, эстетические чувства, представления детей. Все виды искусства, природа и быт способствуют этому, вызывают непосредственную эмоциональную отзывчивость, радость, волнение, восхищение, увлеченность.

Приобщать детей к деятельности в области искусства, воспитывая у них потребность и привычку посильно вносить элементы прекрасного в быт, природу, общественные отношения.

Формировать основы эстетического вкуса детей и способность самостоятельно оценивать произведения искусства и явления жизни.

Развивать художественно-творческие способности детей. Их деятельность, связанная с искусством, всегда должна быть непринужденной, насыщенной радостным устремлением, творческим воображением, инициативой. Чем более эстетически развит ребенок, тем прочнее его художественные умения и навыки, тем полнее развивается его творческая деятельность.

Ведущее место в осуществлении эстетического воспитания принадлежит детскому саду. Но велика и роль семьи. Только при единстве воздействий детского сада и семьи возможно полноценное осуществление задач эстетического воспитания. Не каждый из детей станет музыкантом или художником, но у каждого ребенка можно и нужно воспитывать любовь и интерес к искусству, развивать эстетический вкус, музыкальный слух, элементарные навыки рисования.

Воспитатель помогает семье создать необходимые условия для правильного эстетического воспитания детей. Он рассказывает о важности эстетики быта, советует, что читать детям, какие пластинки для слушания музыки приобрести, добивается, чтобы у ребенка в семье было все необходимое для проявления детского творчества: альбом, карандаши, краски, игрушки, книги.

Установление преемственности в эстетическом воспитании детского сада и семьи формирует ᴨȇрвоосновы духовной культуры, которой должен обладать человек.

8. Литература

1. Н.А.Ветлугина « Эстетическое воспитание в детском саду» 1978г.

2. В.И.Ядешко «Дошкольная ᴨȇдагогика» 1978г.

3. С.А.Козлова «Дошкольная ᴨȇдагогика»

4. О.А. Куревина «Путешествие в прекрасное»

5. М. В. Грибанова «Формирование эстетического и художественного восприятия детей старшего дошкольного возраста» 1999г.

6. А. А. Адаскина « Особенности проявления эстетического отношения при восприятии действительности» 1996г.

Педагогические основы эстетического воспитания. | Образовательная социальная сеть

     Идеи эстетического воспитания зародились в глубокой древности. Поскольку главным качеством поэтики являлась красота, то возникло такое название – «наука о красоте» или, как говорили некоторые, «теория красоты». В середине XVIII века немецкий ученый Луис Баумгартен предложил назвать эту науку «эстетика». Слово «эстетика» происходит от корня греческого глагола «ощущаю», «воспринимаю». И хотя в своем точном переводе этот глагол означает вообще восприятие органами чувств и не связан именно с красотой и искусством, термин «эстетика» все-таки прочно закрепился как название интересующей нас науки.

     Эстетическая наука предполагает воспитание личности красотой, приобщение к прекрасному, раскрывает сущность и закономерности развития эстетических явлений в природе, общественной жизни и человеческой деятельности. Ведь одна из основных категорий эстетики -  категория прекрасного, а прекрасное – это и сама жизнь в ее наиболее совершенных проявлениях, и природа, и продукты человеческого труда, и человеческие отношения.

     Разработкой теоретических и практических вопросов эстетического воспитания занимались многие отечественные и зарубежные педагоги, психологи. Среди них Д.Б. Кабалевский, Н.И. Киященко, Б.Т. Лихачев, Б.М. Неменский, В.А. Сухомлинский, М.Б. Таборидзе, А.Б. Щербо и другие. Каждый из них давал свою трактовку данного понятия. Например, Б.Т. Лихачев в своей книге «Теория эстетического воспитания школьников» дает следующее определение: «Эстетическое воспитание – целенаправленный процесс формирования творчески активной личности ребенка, способного воспринимать оценивать прекрасное, трагическое, комическое, безобразное в жизни и искусстве, жить и творить «по законам красоты».

      Понятие «эстетическое воспитание» является самым общим в теории воспитания. Оно включает в себя ряд зависимых от него понятий. Одним из них является «эстетическое развитие» - организованный процесс становления в ребенке природных сущностных сил, обеспечивающих активность эстетического восприятия, чувствования, творческого воображения, эмоционального переживания, образного мышления, а также формирование духовных потребностей.

      Результатом эстетического развития в процессе воспитания является эстетическая культура. Под эстетической культурой понимают сферу материализации способностей человека осваивать и преобразовывать природу и общественную жизнь «по законам красоты».

     На основании этого можно выделить цель эстетического воспитания  

 - формирование у школьников нравственно-эстетического, гуманистического идеала всестороннего развития личности, умения видеть, чувствовать, понимать и творить красоту.

     Любая цель реализуется через задачи. Выделяют следующие задачи эстетического воспитания младших школьников:

 - формировать художественно-эстетические и творческие способности детей;

- развивать способности воспринимать, чувствовать, правильно понимать и ценить прекрасное в окружающем мире и искусстве;

- учить бережному отношению к красоте природы, т.е. сформировать убеждение, что истинная любовь к природе – действенная любовь;

- дать знания, сформировать умения и навыки в области доступных детям видов искусств – музыки, хореографии, пения, рисования, лепки, драматизации и т.д.;

- развивать способности не только чувствовать красоту, но и создавать ее в быту окружающей жизни;

- воспитывать гармоничную личность, т.е. соразмерное развитие разных ее сторон деятельности.

     Наряду с педагогическими аспектами, выделенными нами, существуют и психологические, лежащие в основе эстетического воспитания младших школьников.

     Психологический аспект состоит в том, что в процессе эстетического воспитания формируется эстетическое сознание, включающее в себя осознанное людьми эстетическое отношение к действительности и искусству, выраженное в совокупности эстетических идей, взглядов, критериев. Центральным звеном эстетического сознания является эстетический идеал – социально обусловленное представление о совершенной красоте в природе, обществе, человеке и искусстве. Важным элементом эстетического сознания человека является восприятие. Восприятие – это исходный этап общения с искусством и красотой действительности, от глубины, яркости и полноты которого зависят эстетические переживания,  формирование эстетических идеалов и вкусов. Культура эстетического восприятия способствует развитию эстетического чувства.

     Эстетическое сознание, в единстве с эстетическим чувством, рождает еще один важнейший элемент психологического аспекта – эстетический вкус.  Под ним психологи понимают тонкое и сложное умение увидеть, почувствовать, понять подлинно прекрасное или безобразное, трагическое или комическое и верно оценить его. Эстетический вкус развивается у ребенка с первых опытов общения и познания окружающего мира. По сравнению с другими показателями эстетического развития школьника эстетический вкус является наиболее определенным и педагогически управляемым.

     Опираясь на психолого-педагогические аспекты эстетического воспитания, в основе организации данного процесса выделяют ряд принципов. Рассмотрим их более подробно.

     Принцип всеобщности эстетического воспитания и художественного образования обусловлен тем, что взрослые и дети постоянно взаимодействуют с эстетическими явлениями в духовной жизни, повседневном труде, общении с искусством и природой, в быту и межличностном общении. Из этого следует, что не может быть всесторонне, гармонично развитого человека без эстетической грамоты, идеалов, эстетического развития и художественной образованности, без умения в работе доводить качество продукции до эстетического совершенства. Поэтому всеобщность и обязательность эстетического воспитания и развития буквально всех детей является важнейшим условием формирования социально активной личности в детском возрасте, ее подготовки к духовной жизни и труду.

     Организация системы эстетического воспитания основывается также на принципе комплексного подхода ко всему делу воспитания. Известно, что различные виды искусства в эстетическом воспитании школьников взаимодействуют между собой, т.е. комплексно воздействуют на ребенка. Это взаимодействие осуществляется в результате тесных межпредметных связей в преподавании литературы, изобразительного искусства и музыки. Эстетическое воспитание младших школьников осуществляется комплексно также за счет раскрытия красоты науки, труда, физической культуры, эстетики отношений и быта.

     Важно отметить принцип органической связи всей художественно-эстетической деятельности детей с жизнью, практикой обновления общества, с процессом формирования мировоззрения и нравственности. На него опирается система эстетического воспитания. Ведь эстетические явления подлинно человеческой жизни и высокого искусства, органично связанные с преобразуемой жизнью, формируют у младшего школьника эстетическое отношение к действительности.

     Следующий принцип предполагает сочетание классных, внеклассных, внешкольных занятий, различных форм воздействия искусством через средства массовой информации. В результате такого сочетания дети получают художественную информацию из средств массовой информации, будут иметь широкие возможности творческой самодеятельности и самовыражения, т.к. даже на уроках эстетического цикла учащиеся усваивают лишь самые общие основы искусствоведческих знаний и приобретают первоначальные навыки художественно-творческой деятельности. Но важно помнить, что эффективное использование всех источников и спонтанных интересов школьников в целях эстетического воспитания возможно тогда, когда программы внеклассной работы, формы и методы свободно избранной художественной деятельности тесно смыкаются по целям и содержанию с программами урочных занятий.

     Органическая взаимосвязь эстетического и общего становления личности ребенка обусловливает необходимость еще одного принципа – принципа единства художественного и общего психического развития детей. Художественно-эстетическая деятельность школьников обеспечивает интенсивное развитие их воображения, эмоциональной сферы, образной и логической памяти, речи, мышления. В процессе занятий искусством ребята приводят в движение все умственные силы и применяют образующиеся и крепнующие способности в учебной, трудовой, игровой и любой другой деятельности. В свою очередь способности, приобретаемые учащимися в общественно-полезной, умственной, физической работе широко используются в области художественно-эстетической.

     Действенность эстетического воспитания прямо зависит от соблюдения принципа художественно-творческой деятельности и самодеятельности детей. Хоровое пение, народные танцы, игра на инструментах, сочинение песен, стихов, рассказов знакомит детей с произведениями искусства, шлифуют исполнительские навыки, становятся содержанием духовной жизни, средством художественного развития; индивидуального и коллективного творчества, самовыражения детей. Это достигается, когда художественная самодеятельность является не репродуктивной, не подражающей западным образцам, а тесно связанной с активным художественным творчеством на народной основе.

     Такой принцип, как принцип эстетики всей детской жизни, требует организации отношений, деятельности, общения школьников по законам красоты, приносящей им радость. Для ребенка все имеет воспитательное значение: убранство помещений, опрятность костюма, условия труда, характер развлечений, форма личных отношений и общения со сверстниками и взрослыми. При этом важно вовлечь всех детей в активную деятельность по сохранению красоты собственной жизни. Поддержание красоты во всем, ставшее в коллективе прочной традицией, является условием не только эстетического воспитания, но и воспитания в целом.

     Система эстетического воспитания учащихся общеобразовательной школы строится на основе принципа учета возрастных психолого-педагогических особенностей детей, т.к. возраст младшего школьника максимально благоприятствует тому, чтобы у него сложился основательный и плодотворный пласт собственного эстетического отношения к жизни – основа и источник дальнейшего развития.

     Обобщая вышесказанное, можно сделать вывод о том, что доминирующая цель эстетического воспитания заключается в общем развитии детей, в формировании эстетического отношения к жизни, в развитии эстетического восприятия и познания художественно-эстетических явлений, овладения знаниями художественно-эстетической культуры. Иначе говоря, эстетическое воспитание младших школьников основывается на природных возможностях эстетического развития человека. Это должен помнить каждый педагог и учитывать при организации педагогического процесса.

Реферат "Эстетическое воспитание детей" | Учебно-методический материал по теме:

Казенное учреждение Казенное учреждение ХМАО-Югры

 «Урайский специализированный Дом ребенка»

Реферат на тему

«Эстетическое воспитание детей»

Подготовила: воспитатель II кварталификационной категории

Фирсова Алена Михайловна

г.Урай 2014 год

План

1. Понятие и нужность эстетического воспитания
2. Влияние эстетического формирования
3. Эстетическое воспитание на возрастных этапах

Выводы

Литература

Эстетическое воспитание личности происходит с первых шагов маленького человека, с первых его слов, поступков. Ни что иное, как окружающая среда не откладывает в душе его отпечаток на всю последующую жизнь. Общение с родителями, родственниками, сверстниками и взрослыми, поведение окружающих, настроение их, слова, взгляды, жесты, мимика – всё это впитывается, откладывается, фиксируется в сознании. Так каким же должно быть эстетическое воспитание, чтобы в полной мере повлиять на полноценное  формирование личности, и от каких критериев оно зависит?

В широком смысле под эстетическим воспитанием понимают целенаправленное формирование в человеке его эстетического отношения к действительности. Это специфический вид общественно значимой деятельности, осуществляемой субъектом (общество и его специализированные институты) по отношению к объекту (индивид, личность, группа, коллектив, общность) с целью выработки у последнего системы ориентации в мире эстетических и художественных ценностей в соответствии со сложившимися в данном конкретном обществе представлениями о их характере и назначении. В процессе воспитания происходит приобщение индивидов к ценностям, перевод их во внутреннее духовное содержание путем интериоризации. На этой основе формируется и развивается способность человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус и представление об идеале. Воспитание красотой и через красоту формирует не только эстетико-ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, в поступках и поведении и, конечно, в искусстве.            

Эстетическое воспитание гармонизирует и развивает все духовные способности человека, необходимые в различных областях творчества. Оно тесно связано с нравственным воспитанием, так как красота выступает своеобразным регулятором человеческих взаимоотношений. Благодаря красоте человек часто интуитивно тянется и к добру. По-видимому, в той мере, в какой красота совпадает с добром, можно говорить о морально-нравственной функции эстетического воспитания.

Весьма заметна роль эстетического воспитания в развитии познавательной способности личности. Исследователи отмечают, что формируя «эстетическое мышление», воспитание способствует целостному охвату на индивидуальном уровне особенностей культуры данной эпохи, пониманию ее единства и стилистического родства, что по мнению польского ученого И. Война ра, является необходимой предпосылкой ее теоретического познания.

Вместе с тем, отдавая дань эстетическому воспитанию как специфическому способу развития «интеллектуальной ориентации», нельзя абсолютизировать гносеологический подход, что на практике может выразиться в сугубо просветительском понимании сущности и задач эстетического воспитания, к сведению последнего к художественному образованию, обучению. Научить индивида воспринимать уже готовые продукты эстетической деятельности — это важное, но отнюдь не исчерпывающее всего комплекса задач в качестве специфической стороны любого вида творческой деятельности, поскольку именно развитие творческих способностей личности и следует считать в качестве главной задачи эстетического воспитания.

Эстетическое образование, приобщение людей к сокровищнице мировой культуры и искусства — все это лишь необходимое условие для достижения главной цели эстетического воспитания — формирования целостной личности, творчески развитой индивидуальности, действующей по законам красоты.

Полагаясь на сложившуюся практику воспитательной работы, обычно выделяют следующие структурные компоненты эстетического воспитания: эстетическое образование, закладывающее теоретические и ценностные основы эстетической культуры личности;

художественное воспитание в его образовательно-теоретическом и художественно-практическом выражении, формирующее художественную культуру личности в единстве навыков, знаний, ценностных ориентации, вкусов; эстетическое самообразование и самовоспитание, ориентированные на самосовершенствование личности;

воспитание творческих потребностей и способностей. Среди последних особую значимость имеют так называемые конструктивные способности: индивидуальная экспрессия, интуитивное мышление, творческое воображение, видение проблем, преодоление стереотипов и др.

Эстетическое воспитание осуществляется на всех этапах возрастного развития личности. Чем раньше она попадает в сферу целенаправленного эстетического воздействия, тем больше оснований надеяться на его результативность. С самого раннего возраста через игровую деятельность ребенок приобщается к познанию окружающего мира, через подражание овладевает элементами культуры действий и общения с людьми. Игра — первичный и весьма продуктивный способ пробуждения творческих потенций, развития у ребенка воображения и накопления первых эстетических впечатлений. Получаемый через общение и деятельность опыт формирует у детей дошкольного возраста элементарное эстетическое отношение к действительности и к искусству.

Ребенок рождается в семье. Круг первоначального общения его ограничен родителями и ближайшими родственниками, ответственность которых за формирование мира эстетических чувств и представлений ребенка чрезвычайно велика. Хорошо известна сила детских впечатлений, их долговечность. Первые «кирпичики» в фундамент эстетической культуры будущей личности закладываются именно в семье, в самые ранние этапы становления, когда умственное развитие ребенка идет особенно бурно. А потому так важна педагогическая грамотность родителей, характер их эстетических запросов, культурный климат в семье.

Существенное значение в эстетическом воспитании ребенка играет организация детского быта — чистоты, порядка, удобства, красоты, где все соразмерно, согласовано по цвету, форме, величине и т.п. Уже с 2-3 – летнего возраста, детей следует приобщать к созданию мира красоты через наведения порядка в комнате, опрятность одежды, так самым утверждая их в понимании того, что красота – дела рук человеческих.

Эстетическое постижение предметов происходит через их форму, цвет, величину. Важно, чтобы игрушки отвечали требованию разнообразия и праздничности. Важно, чтобы игрушки отвечали требованию разнообразия и праздничности. Способность анализировать и схватывать форму развивается с помощью и посредством предметного моделирования, конструирование, по картинам.

Формирование в начальный период воспитания навыки, знания, эмоционально-смысловые ориентации, оставаясь исходной базой, получают в последующем свое углубление и обогащение, перерастая в систему эстетической культуры личности. В школьные годы этот процесс находит выражение в овладении сенсорно-чувственными приемами постижения художественных и эстетических явлений, то есть приобретения умений, навыков воспитания и оценки, в обогащении эмоциональных реакций. Идёт накопление знаний о художественных и эстетических явлениях, овладение ценностными ориентирами, развитие личностных мотивов общения с эстетическими и художественными объектами, формируется эмоционально психологические установки, оценочно-вкусовые представления, осваиваются многообразные способы образно-эмоционального мышления в художественной и эстетической сферах.

В современной школе при декларировании формирования гармонически развитой личности в качестве цели обучения и воспитания наблюдается между тем уклон в специализацию: создаются классы физико-математического профиля, с углубленным изучением иностранных языков и т. п., нацеленные в основном на развитие только соответствующих специальных способностей. В этих условиях значимость изучения учащимися предметов эстетического цикла возрастает. Психолого-педагогические исследования подтверждают это.

Оценивая роль эстетического воспитания в развитии подростков, в целом, можно утверждать, что оно способствует формированию их творческого потенциала, оказывая разнообразное положительное влияние на развитие различных свойств, входящих в творческий комплекс личности.

В последующие возрастные этапы духовное и предметно-практическое освоение системы культурных ценностей, непосредственное участие в их создании продолжается. Отмечена прямая зависимость быстроты овладения специальностью, мастерством от культурно-эстетического уровня молодых рабочих, специалистов самых разных профилей. Практически разрушена сеть культурно-просветительских учреждений, в плачевном состоянии находится большинство библиотек, музеев, парков, киностудий и др. Нужно многое делать в этом отношении. Во многом, первые шаги, которые предстоит сделать работникам культурных учреждений, зависят от них самих, от их эстетической и художественной культуры.

Эстетическая и художественная культура — важнейшие составляющие духовного облика личности. От их наличия и степени развития в человеке зависит его интеллигентность, творческая направленность устремлений и деятельности, особая одухотворенность отношений к миру и другим людям. Без развитой способности к эстетическому чувствованию, переживанию человечество вряд ли смогло реализовать себя в столь разносторонне богатом и прекрасном мире « второй природы », то есть культуры.

Эстетические чувства пробуждают нравственные и интеллектуальные стремления в человеке. Известно, например, какую роль играет эстетическая мотивация в творческой деятельности выдающихся представителей самых разных профессий — ученых, инженеров, конструкторов и др. А. Эйнштейн, в частности, признавался, что эстетическое начало в его научном творчестве имело ничуть не меньшую значимость, чем логическое. Совершенно оправданным в этой связи выглядит утверждение, что открытие теории относительности явилось результатом работы не только интеллекта ученого, но и его эстетического чувства.

Оплодотворённость огромного мира культурных ценностей эстетическим чувством их известных и безымянных создателей неоспорима. Без этого характер и особенности практического взаимодействия человека с миром были бы принципиально иными, был бы иной результат этого взаимодействия. Не случайно, с древнейших времен человеческой истории формируется понимание особой значимости творчества по законам красоты, личности творца и эстетического идеала.

С уровнем эстетического развития личности и общества, со способностью человека откликаться на красоту и творить по законам красоты закономерно связывают прогресс человечества во всех сферах жизнедеятельности, самые результативные проявления творческой энергии и инициативы людей, наглядно представленные в разнообразных достижениях мировой культуры. Как отмечает П. Лафарг, «до настоящего времени мы находим неопровержимые доказательства артистического вкуса у ремесленников в храмах, кафедрах, мебели, памятниках, изделиях золотых дел мастеров, во всех тех произведениях, которые будят удивление у современных художников и носят на себе печать самобытности и оригинальности, даже в самых мелких деталях». Значение эстетического и художественного развития личности как важнейшего рычага общественного прогресса возрастает в переходные эпохи, требующие от человека повышенной творческой активности, напряжения всех его духовных сил. Именно такой период переживает ныне наша страна. Запас прочности при осуществлении реформ не в последнюю очередь определяется эстетическим потенциалом общества и живущих поколений. Именно данное обстоятельство чрезвычайно актуализирует проблему формирования эстетической и художественной культуры личности, создания для этого благоприятных условий. Важно оказывать эффективное противодействие обозначившейся тенденции вытеснения эстетической среды на второй план, на периферию осознаваемых задач. Это чревато весьма опасными последствиями — культурным оскудением жизни общества и духовным одичанием составляющих его индивидов. Никакие приобретения чисто материального порядка, на которых склонны сосредоточивать свое внимание нынешние реформаторы, естественно, не стоят такой цены. Более того, можно утверждать, что без существенного задействования эстетического фактора в осуществляемых преобразованиях, их социальная, человеческая эффективность будет ничтожно мала. Необходимо уже сегодня возникающие в нашей жизни «новшества» подвергать в этой связи беспристрастной нравственно-эстетической экспертизе. На понятийном уровне эстетическая культура личности означает единство эстетических знаний, убеждений, чувств, навыков и норм деятельности и поведения. Своеобразный качественно-количественный сплав этих составляющих в духовной структуре личности выражает меру освоения ею эстетической культуры общества, одновременно определяя также и меру возможной творческой самоотдачи. Становление и развитие эстетической культуры личности — процесс поэтапный, протекающий под воздействием демографических, социальных и социально-психологических и др. факторов. В нем задействованы механизмы как стихийного, так и сознательного (целенаправленного) характера, определяемые в целом средой общения и условиями деятельности индивидов, их эстетическими параметрами. В случае целенаправленного воздействия на личность, при соблюдении всех других условий и факторов организации и содержательного наполнения эстетического воспитания, в принципе, осуществимо приближение к высокой степени сформированное всех составляющих эстетическую культуру личности элементов.

Эстетическая культура личности в не меньшей степени проявляется в сфере быта, общественно-политической, досуговой и других формах жизнедеятельности. Она выступает существенным моментом общественной и индивидуальной жизни людей. Ее внутренним механизмом является функционирование эстетического сознания личности, направленность которого выражается в системе эстетических отношений к разнообразным объектам среды через механизм восприятия, переживания, оценки, вкуса, идеала, взгляда, суждения. С уровнем эстетической культуры связываются возможности адекватной ориентации личности в многообразной системе эстетических и художественных ценностей, соответствующей мотивации ее эстетической позиции по отношению к ним, зависящей в свою очередь от таких характеристик, как развитость образного мышления, сформированность навыков анализа эстетических и художественных явлений в их структурной данности, в единстве феноменальных (внешних) и содержательных (внутренних параметров, эмоциональная отзывчивость и др.). Мера выражения этих навыков, способностей и потребностей в деятельности и поведении личности как раз и характеризует уровень ее эстетической культуры. Наиболее зримо он реализуется в духовно-содержательном общении людей, через участие их в различных формах социального творчества.

Своеобразной разновидностью и, в известном смысле, доминантой эстетической культуры личности (если учитывать особую значимость искусства в жизни общества и человека), является ее художественная культура, уровень которой зависит от степени художественной образованности, широты интересов в сфере искусства, глубины его понимания и развитой способности адекватной оценки художественных достоинств произведений. Все эти характеристики концентрированно представлены в понятии художественного вкуса — эстетически значимого свойства личности, формируемого и развиваемого в процессе ее общения с искусством. Художественный вкус в своем развитом индивидуально неповторимом проявлении не сводим лишь к способности эстетического суждения и оценки произведений искусства. Наиболее полно и непосредственно он реализуется в эмоционально-чувственном переживании воспринимаемого художественного объекта, в возникающем состоянии эстетического обладания им. Благодаря такому состоянию происходит включение духовного богатства истинных произведений искусства во внутреннюю духовную структуру личности, значительно обогащая ее, расширяя горизонт чувствования и понимания явлений окружающей действительности, способствуя более глубокому осознанию смысла своего существования и неповторимости жизни.

Эстетическое переживание служит одновременно индикатором художественной ценности произведений искусства и в своей завершающей стадии выливается в эстетическую оценку или суждение вкуса. Таким образом, художественный вкус предстает в виде непосредственной способности личности к восприятию произведений искусства, эмоционально-чувственному переживанию их содержательно-формальных характеристик и, в конечном счете, к мотивированной их оценке и суждению.

Вместе с тем, было бы неверно ограничивать реальные проявления художественной культуры личности лишь сферой искусства, его восприятия, переживания и оценки. Художественное начало помимо искусства широко представлено в материальном производстве, в быту, реализуясь в форме красоты и образной выразительности создаваемых человеком предметов и вещей практически-утилитарного назначения. Не случайно, еще В. В. Стасов отмечал: «Настоящее, цельное, здоровое в самом деле искусство существует уже лишь там, где потребность в изящных формах, в постоянной художественной внешности простерлась уже на сотни тысяч вещей, ежедневно окружающих жизнь. Народилось настоящее, не призрачное, народное искусство лишь там, где и лестница моя изящна, и комната, и стакан, и ложка, и чашка, и стол, и шкаф, и печка, и шандал, и так до последнего предмета: там, наверное, будет значительна и интересна, по мысли и форме, и архитектура, и вслед за нею и живопись, и скульптура».

Художественная культура личности выступает, таким образом, важным фактором организации и самого процесса материально преобразующей деятельности, всей трудовой практики. Ее нацеленность на творчество, на достижение художественно-образной выразительности создаваемых предметов, на искусность и мастерство позволяла в прошлом лучшим представителям ремесленного труда создавать подлинные шедевры, не уступающие по своим художественным достоинствам прекрасным произведениям высокого искусства. Данная закономерность с известной поправкой на омассовление производства, углубление разделения труда и специализацию действует и сегодня. Мастерство, художественное чутье, сноровка и вдохновение позволяют современным простым труженикам достигать нередко замечательных результатов, дающих основание квалифицировать их труд как деятельность по законам красоты.

Все сказанное выше об эстетической и художественной культуре личности подводит нас к мысли о чрезвычайной важности целенаправленного ее формирования в людях, о месте и роли эстетического и художественного воспитания в социальном воспроизводстве человека.

Эстетическое воспитание интенсифицирует развитие самосознания, способствует формированию социальной позиции, основанной на гуманистических ценностях; гармонизирует эмоционально-коммуникативную сферу детей, снижает остроту реагирования на стрессовые факторы у детей с повышенной чувствительностью, то есть оптимизирует их поведение, расширяет возможности совместной деятельности и общения детей.

Литература

1. Эстетика. Под ред. А.А. Радугина. – М., 1998.
2. Божович Л.М. Личность и её формирование в детском возрасте. – М., 1968.
3. Гачев Г. Творчество, жизнь, искусство. – М., 1980.
4. Бессонов Б.Н. Человек. Пути формирования новой личности. – М., 1988. 

Нравственно-эстетическое воспитание |

Обучение - это процесс целенаправленной организации взаимодействия педагога и ученика, влияющий на совесть, подсознание, восприятие и мотивационную сферу ученика с целью формирования научного мировоззрения, высоких моральных качеств, социальные и профессиональные качества личности.

Основными чертами образовательного процесса являются целеустремленность, полнота, преемственность и человечность.Основные принципы - индивидуализация, гуманизация, демократизация, единство образования и жизнедеятельности, этнический фактор, культурное соответствие, природное соответствие, последовательность и системность.

На мой взгляд, нравственное и эстетическое воспитание очень важно в процессе создания личности. Однако, чтобы понять их особенности, необходимо разобраться в единстве и различии этих процессов.

Нравственное воспитание - целенаправленная система воспитания нравственного поведения, чувств и совести.Основа нравственного воспитания - нравственность. Мораль - это система идей, норм, правил, принципов поведения и деятельности, регулирующая гуманные отношения между людьми в любой ситуации. Нравственность включает чувства, мнения и отношения. Моральные убеждения - это опытные и обобщенные моральные принципы и нормы.

Моральные чувства - это запросы, оценки, направление духовного роста личности. Моральные привычки - это устойчивые формы поведения, которые становятся необходимостью и реализуются при определенных обстоятельствах.Моральное направление - это устойчивая позиция личности. Существуют следующие сущности нравственного воспитания:

- учет положения другого человека и выстраивание собственного поведения, регулируемого нормами морали;
- создание свободной личности;
- на основе интеллекта и эмоций.

Содержание нравственного воспитания обусловлено потребностями общества: воспитание культуры поведения и гуманного отношения к людям; воспитание сознания и самосознания; патриотическое воспитание; воспитание коллективизма и дружбы.

Основным фактором нравственного воспитания является работа, игра, воспитательная и общественная деятельность. Любая деятельность имеет нравственный смысл, поскольку человек находится в реальных отношениях с окружающими людьми и находится под влиянием общества. Нравственность этих отношений проявляется в поведении.

Одна из целей нравственного воспитания - формирование нравственных чувств. В процессе деятельности у детей возникают сложные моральные переживания, чувственно-эмоциональные переживания.В этом процессе есть единство с эстетическим воспитанием. По мере формирования нравственного сознания ребенок осваивает такие понятия, как вежливость, дружелюбие, ответственность, патриотизм, дружба. Литературные произведения этому способствуют.

Поведение литературных персонажей и оценка их действий помогают развивать нравственные представления и личные качества. Можно выделить несколько этапов формирования нравственного сознания: практическое овладение поведенческими нормами; изучение моральных представлений; использование своих знаний на практике, в поведении и общении.Условно содержание нравственного воспитания можно представить как воспитание гуманного отношения к людям, доброты, милосердия, дружбы, уважения, положительного отношения к труду, любви к природе.

Эстетическое воспитание - это целенаправленный процесс формирования способности переживать и оценивать прекрасное в различных сферах человеческой деятельности. Его черты - эмоциональность, интеллект, момент оценки и активность. Чувства, воображение, память, мышление и речь человека принимают участие в процессе восприятия искусства.Полнота и глубина эстетического воспитания зависит от уровня развития психических процессов.

Широкие познания в области эстетики (литература, живопись, театр), воспитательная работа с разъяснением их художественной ценности и эстетической значимости, экскурсии, внеклассная работа способствуют формированию художественного вкуса и эстетических идеалов. Особенно хорошо брать детей на экскурсию, которая знакомит их с миром вещей, природы и людей. Как однажды сказал К.Д. Ушинский: «Природа - лучший воспитатель».

Это источник прекрасного, он радует людей, он утешает их и вдохновляет на достижение чего-то нового. Отношение человека к природе - показатель его манер и нравственности. Это то, что объединяет нравственное и эстетическое воспитание.

Эстетика повседневной жизни имеет огромное значение. Уютные, со вкусом оформленные комнаты, красивые репродукции на стенах, красивые растения, изысканные книжные полки и сувениры формируют эстетический вкус.

Таким образом, регулярные эстетические занятия в сочетании с беседами о чем-то прекрасном, экскурсии по сельской местности, походы в театры или картинные галереи способствуют как воспитанию вкуса, так и ощущению прекрасного.
На мой взгляд, нравственное и эстетическое воспитание имеют много общего. Эстетический идеал является одновременно критерием нравственности.

Единство красоты и нравственности оказывает огромное влияние на человека, его чувства, мысли и поведение. Уровень нравственного развития человека определяет его цели и жизненные установки, духовные ценности. Моральные убеждения влияют на вкус и потребности личности.

В то же время, когда человек познает прекрасное, знакомится с миром вещей, природы, произведений искусства, формируется мораль.Постигая прекрасное, человек начинает глубже вглядываться в суть этих вещей, постигать их и на этой основе получает нравственную направленность и сознание. Таким образом, невозможно различить такие понятия, как эстетическое и нравственное воспитание, поскольку они являются основой, которая помогает человеку стать личностью.

Эстетическое воспитание | Статья об эстетическом воспитании в The Free Dictionary

Целенаправленное формирование эстетического отношения человека к реальности. Эволюция этого отношения, которая шла параллельно с развитием человеческого общества с самого начала, воплощается в физической и интеллектуальной деятельности людей. Это связано с восприятием и пониманием людьми красоты, которая есть в реальности, с их наслаждением этой красотой и с их эстетическим творчеством.

В социалистическом обществе эстетическое воспитание служит интересам всех людей и основывается на общих научных и методологических принципах.В капиталистических странах полный доступ к эстетическим ценностям - привилегия элиты. Эстетические потребности широких слоев населения удовлетворяет в основном «массовая культура», стремящаяся подчинить сознание масс интересам буржуазии. Коммунистические и рабочие партии, демократические силы в капиталистических странах активно борются с примитивизмом и антиэстетизмом «массовой культуры».

В коммунистической системе образования, неотъемлемой частью которой оно является, эстетическое воспитание призвано служить всестороннему развитию личности.Основываясь на марксистско-ленинской эстетике и на теории искусств как проявлении нематериальной культуры человечества, эстетическое воспитание укрепляет эстетический идеал и усиливает восприятие прекрасного со стороны людей; она развивает эстетический вкус и творческую способность привносить красоту в жизнь - строить жизнь, по словам К. Маркса, «в том числе и по законам красоты» (К. Маркс, Ф. Энгельс, Соч ., 2-е изд., Т. 42, с. 94).

В жизни прекрасное является одновременно средством и результатом эстетического воспитания.В концентрированном виде он встречается в искусстве и литературе и неразрывно связан с природой, общественной деятельностью, работой, повседневной жизнью и отношениями между людьми. Эстетическое воспитание в полной мере использует все эстетические явления, существующие в действительности. Особое внимание уделяется восприятию и пониманию красоты, которую можно найти в работе, и развитию способности человека делать прекрасное частью как процесса, так и результатов труда.

Художественное образование - очень важная часть эстетического воспитания.Используя искусство как образовательный инструмент, художественное образование развивает особые способности и таланты в определенных видах искусства, например, в изобразительном искусстве, музыке, пении, хореографии, театре, декоративно-прикладном искусстве.

В беседе с К. Цеткиным об искусстве в социалистическом обществе В. И. Ленин подчеркивал, что «оно должно пустить свои самые глубокие корни в самую гущу широких масс трудящихся; он должен быть понятен этим массам и любим ими »( О воспитании и образовании , 1973, с.624). С развитием общества к коммунизму эстетическое воспитание приобретает все более важную роль в развитии нематериальной культуры человека. В новой среде социалистического общества, где человеческий труд был освобожден от рабства и где антагонистические противоречия устранены, эстетический аспект жизни становится все более важным. В социально однородной среде принцип художественного творчества оказывает мощное эстетическое воздействие на человека. Мораль и эстетика пронизывают труд, искусство, литературу, городское планирование, новый образ жизни и взаимоотношения людей.В этих условиях эстетическое влияние окружающей среды и систематически организованное эстетическое воспитание объединяются в единую систему, обогащающую культурную жизнь человека.

В зрелом социалистическом обществе СССР трудящиеся не только получили широкий доступ к эстетическим ценностям, но и приняли непосредственное участие в их создании. Систематически планируется эстетическое воспитание; он связан с моральным и идеологическим развитием человека и формированием позиций, которые повлияют на его жизнь.КПСС направляет развитие всех форм художественного творчества на общее дело - строительство коммунизма.

Одна из важнейших задач эстетического воспитания - научить людей воспринимать, наслаждаться и правильно оценивать прекрасное в искусстве, в литературе и в жизни. Этого можно добиться в социалистическом обществе, где искусство продолжает обогащаться знаниями о жизни и где трудящиеся постепенно усваивают культурные ценности.

Как указано в статье 27 Конституции СССР (1977 г.), «Государство заботится о защите, приумножении и широком использовании духовных ценностей общества для нравственного и эстетического воспитания советских людей, повышения их культурного потенциала. уровень. В СССР всемерно поощряется развитие профессионального, любительского и народного искусства ».

Эстетическому воспитанию народа активно способствуют союзы писателей, художников, композиторов, кинематографистов и других творческих представителей интеллигенции, а также такие клубы, как Дом работников искусств, Центральный Дом писателей, Центральный Дом журналистов; эти коллективы постоянно поддерживают развитие народного творчества, художественной самодеятельности студентов и трудящихся.К той же цели работают театральные общества, хоровые общества, общества по сохранению исторических и культурных памятников, общества по охране природы и различные клубы творческого искусства. Организационно-методическими и творческими центрами художественной самодеятельности являются дома народного творчества и дома художественной самодеятельности.

Также эстетическим воспитанием в СССР занимаются многочисленные дворцы и дома культуры (в том числе дома культуры учащихся профессиональных училищ), клубы, народные университеты, библиотеки.Важной частью их культурно-просветительской работы является развитие народного творчества и художественной самодеятельности, формирование эстетического вкуса читателей.

Эстетическое воспитание людей осуществляется театрами, концертными объединениями, музеями, художественными галереями и выставками, кинематографом. Телевидение, радио и пресса стали средством нести эстетическое воспитание масс, знакомя их с великими произведениями искусства и литературы, а также с литературными и художественными знаниями.Литературная и художественная критика способствует более глубокому пониманию эстетических концепций и восприятию прекрасного.

Целям эстетического воспитания служат также физическая культура и спорт, которые направлены на развитие эстетики движений, красоты тела и пригодности к работе и защите. Наконец, туризм предлагает широкие возможности для знакомства с художественными шедеврами, историческими и культурными памятниками и расширяет эстетическое восприятие природы, героизма труда и славы народа в битве.

Профессиональная подготовка художников различного профиля осуществляется в специализированных учебных заведениях. Различные учреждения культуры проводят обучение персонала клубов, библиотекарей и руководителей художественной самодеятельности.

Дошкольные учреждения осуществляют единую программу эстетического и художественного воспитания. В общеобразовательных школах, профессиональных училищах и средних специальных школах эстетическое воспитание является частью академической программы и включается в изучение всех предметов, особенно литературы; в общеобразовательных школах курсы изобразительного искусства преподаются в 1-6 классах, а курсы пения и музыки - в 1-7 классах; Внешкольное эстетическое воспитание входит в организационную деятельность пионеров и комсомола.Для углубленного изучения литературы и искусства доступны элективные курсы.

Детские внешкольные учреждения в значительной степени способствуют развитию творческих способностей и талантов во многих областях, включая изобразительное искусство, литературу, музыку, пение, хореографию, театр, декоративно-прикладное искусство. Педагогические научно-исследовательские институты Академии педагогических наук СССР и министерств образования союзных республик занимаются изучением вопросов эстетического воспитания детей.В Академии педагогических наук СССР есть специализированный научно-исследовательский институт художественного воспитания.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Большая Советская Энциклопедия, 3-е издание (1970-1979).© 2010 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

ПОСЛЕДСТВИЙ ДЛЯ НАЧАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ | Культурное разнообразие и раннее образование: отчет семинара

о том, как дети учатся, и их понимании соответствующих обязанностей родителей и учителей в отношении возможностей обучения, которые родители предоставляют дома. Многие из этих родителей не считают себя учителями чтения, письма и математики в любом традиционном смысле этого слова, особенно в дошкольном возрасте.Это, по-видимому, верно в отношении плохо образованных родителей в целом, а не является функцией какой-либо конкретной культурной группы (Laosa, 1978, 1990).

Тим Шанахан и Клод Гольденберг, каждый из которых работал в тесном сотрудничестве с родителями, подчеркнули сильное влияние, которое представление родителей об их ролях оказало на эффективность усилий исследователей по поощрению допграмотного общения в семье. Размышляя о своем опыте, они отметили, что при проведении мероприятий следует учитывать теории и взгляды родителей на то, как происходит обучение.Они также были поражены влиянием, которое школьная жизнь детей оказала на родителей. Материалы, которые дети и их братья и сестры приносили домой, часто в виде домашних заданий, информировали родителей о способностях их детей и вовлекали их в формы взаимодействия, которые они вряд ли начали бы в одиночку.

Проблемы, связанные с языковыми различиями между домом и школой, являются особенно спорной темой запроса, что, опять-таки, в основном игнорировали точки родителей зрения.Например, исследования двуязычного образования были сосредоточены на языковых результатах детей, не обращая внимания на их влияние на отношения детей с родителями. Участники семинара выразили озабоченность по поводу возможной угрозы для родителей, не говорящих по-английски, когда поступление их ребенка в школу совпадает с погружением в английский. Эти родители могут испытывать два уровня утраты: один связан с уходом детей из дома, а другой - со страхом, что их способность общаться со своими детьми будет нарушена.Несколько участников семинара сообщили, что эти родители очень обеспокоены тем, что их влияние на своих детей уменьшится, поскольку они войдут в относительно чужую среду и выучат незнакомый язык.

Напротив, Люсинда Пиз-Альварес сообщила, что мексиканские родители-иммигранты в ее исследовании приветствовали усилия школы по обучению своих детей английскому языку. Хотя они ценили тот факт, что испанский язык использовался, когда их дети только пошли в детский сад, они хотели, чтобы его быстро заменили английским.В то же время эти родители были очень привержены сохранению испанского языка своих детей. Однако они видели в этом свою роль, а роль учителя - как обучение английскому языку.

Родители также рассматривались как важные информаторы в попытках учителей интерпретировать поведение своих учеников в классе. Усилия, направленные на уменьшение языковых и культурных препятствий для участия родителей в дошкольном образовании, получили широкую поддержку. Те, кто знаком с такими усилиями, сообщили, что родители обычно очень положительно отзываются о попытках

Важность дошкольного образования

• Домашняя страница
• Блог
• Важность дошкольного образования

adroll_adv_id = "4YKSE645CJGQVPC6F7ZVFO"; adroll_pix_id = "RW4JPSY66FCPHJ3TQC4VGA"; adroll_version = "2.0 "; adroll_current_page = "другое"; adroll_currency = "GBP"; adroll_language = "ru_GB";

Политика конфиденциальности и использования файлов cookie

эстетическое образование - Traducción al español - ejemplos inglés

Su búsqueda puede llevar a ejemplos con expresiones vulgares.

Su búsqueda puede llevar a ejemplos con expresiones coloquiales.

Важную роль в эстетическом воспитании играет Детская картинная галерея.

Важную роль в эстетическом воспитании играет Детская картинная галерея.

Нельзя упускать из виду взаимосвязь между хорошим эстетическим воспитанием и поддержанием здоровой окружающей среды.

Por último, no debe descuidarse la relación que hay entre una adecuada Educación estética y la preservación de un ambiente sano.

Создан национальный центр эстетического воспитания учащихся всех уровней.

Se ha creado un centro nacional para la estética education de los estudiantes de todos los niveles.

Наконец, эстетическое образование будет способствовать развитию элементов хорошего вкуса и предоставлению учащимся представлений об искусстве, соответствующих их возрасту (Bazant, 1993: 43).

Y, por último, la Educación estética , que se efectuará promoviendo la iniciación del buen gusto y proporcionando a los Educandos nociones de arte adecuadas a su edad (Базант, 1993: 43).

Как явление, относящееся к восприятию и времени, вкус может развиваться в соответствии с социальными и индивидуальными предпочтениями и находится под влиянием класса, пола, геополитики и эстетического воспитания .

Como fenómeno de percepción y valoración temporal, el gusto puede ser modificado social e Individualmente pues es un sistema de preferencias donde se cruzan la clase, el género, la situación geopolítica o la Educación estética .

В современной литературе это образование, включающее в себя гуманитарные науки, а иногда и эстетическое , математику и естественные науки, но не профессиональную или техническую подготовку.

SNEn la bibliografía contemporánea aparece como una Educación que comprende las humanidades y a veces también la Educación estética , la matemática y las ciencias positivas; pero excluye el entrenamiento profesional o técnico.

Со времен Шиллера целью искусства как эстетического воспитания было гармоничное развитие личности, формирование цельного человека, способного к творчеству.

Desde los tiempos de Schiller, la finalidad del arte como Educación estética ha sido lograr el desarrollo armónico delividuo, la formación integration de un hombre con Capacidades Creativas.

В этом отношении «нельзя упускать из виду взаимосвязь между хорошим эстетическим воспитанием и поддержанием здоровой окружающей среды».Научившись видеть и ценить красоту, мы учимся отвергать эгоистичный прагматизм.

En este context, «no debe descuidarse la relación que hay entre una adecuada Educación estética y la preservación de un ambiente sano». Prestar atención a la belleza y amarla nos ayuda a salir del pragmatismo utilitarista.

эстетического воспитания детей охватывают 5,9 тыс. Учреждений дополнительного образования: 3,126 музыкальных школ, 673 школы искусств, 2,054 школы прикладного искусства, 30 хореографических школ.

De la Educación estética de los niños se ocupan 5.900 establecimientos docentes adicionales: 3.126 escuelas de música, 673 escuelas de arte, 2.054 escuelas de artes aplicadas y 30 escuelas de coreografía.

Параллельно с сетью общеобразовательных школ существуют внешкольные организации, такие как природоведческие, технические или бродячие клубы, центров эстетического воспитания, , спортивные школы и центры.

En forma paralela a la red de escuelas de enseñanza general, existen algunas organaciones extraescolares como, por ejemplo, clubes de estudio de la naturaleza, técnicos o de excursiones, centros de Educación estética y escuelas y centros deportivos.

Много лет Чарльз Орф работал в Зальцбурге, руководя «ээ = ш = s = юb + Ëp», где была создана целая система эстетического воспитания детей, система, в которой участвуют все искусства.

Muchos años Carlos Orff trabajaba en Salzburgo, dirigiendo "Ђэë = Ю = s = юb + Ëy" donde era creado el sistema entero de la Educación estética de los niños, el sistema, en que Participan todas las artes.

Презентация и опровержение Ана Лонгони 17 ДЕКАБРЯ Культурная индустрия: эстетическое образование больше не движущая сила общественной жизни искусства?

Presentación y réplica Ana Longoni 17 DICIEMBRE Industria culture: ha dejado de ser la Educación estética el motor de la vida pública del arte?

Знакомство с шедеврами музея в увлекательной и игровой форме открывает путь к целостному обучению, в котором история искусства, творчество и эстетическое воспитание идут рука об руку.

Знакомство с лас-обрас маэстрас-де-лос-музеос ан una forma entretenida y Estimulante de allanar el camino para el aprendizaje holístico de la history del arte, la creatividad y la Educación estética .

Государственная помощь социально уязвимым детям и детям с ограниченными возможностями в сфере профильного культурного воспитания и эстетического воспитания :

El Estado presta asistencia a los niños en situación de weakrabilidad social y a aquellos con discapacidades, en las áreas de formación culture especializada y Educación estética :

Самая широкая сеть, доступная в Шри-Ланке для продвижения досуга, отдыха и культурных мероприятий, - это школьная система, где культурные мероприятия включены в учебную программу через обязательное религиозное образование и эстетическое образование до 11 класса.

La red más extensa en Sri Lanka para Promover el descanso, el esparcimiento y las actividades culturales es el sistema escolar, cuyo plan de estudios includeye actividades culturales en la forma de Educación Religiosa Obligatoria y Educación estética el hastética.

Стены и колонны станций метро - это не просто «тихая школа» эстетического воспитания , но и школа, которая могла бы дать основы минералогии и петрографии в увлекательных историко-архитектурных рамках.

Las paredes y las columnas de las estaciones de Metro no son sólo una "escuela silenciosa" de Educación estética , sino también un colegio donde se puede aprender las bas de la mineralogía y la petrografía dentro-историко-историческое искусство.

Хотя на буржуазном театральном жаргоне театральное представление не было явно определено как «процесс воздействия на публику средствами театрального эффекта», намерение « эстетического воспитания » неявно имело аналогичный эффект.

Aunque la Representación teatral no se Definía Expícitamente en la jerga del teatro burgués como "un procso de trabajo sobre el público con los medios del efecto teatral", La intención de Promover un impla " education tenameíte un ".

Ученый Клаус Майкл Мейер-Абих написал в эссе: Эстетическое образование как воспитание перцептивных и опытных навыков является решающим фактором для достижения ответственности восприятия и ответственного восприятия по отношению к своему непосредственному окружению и окружающей среде в целом. .

El científico Klaus Michael Meyer-Abich escribe en un artículo: La Educación estética , entendida como formación de la Capacidad Perceptiva y vivencial, es la premisa decisiva para unaponsabilidad perceptiva y una perceporn del mucindon del mucindon natural del mucindon.

Тенденция в культурной политике заключается в отходе от эстетического воспитания и массовых культурных мероприятий в сторону более всеобъемлющего подхода к развитию культуры с упором на образование, средства массовой информации и интеллектуальный потенциал данной этнической группы.

En la política culture se observa una tendencia a pasar de la Educación estética y acontecimientos culturales masivos a un enfoque global del desarrollo de la cultura es decir el desarrollo de la Educación étnica, los medios de información de información étnicos. .

15 теорий обучения в образовании (полное резюме)

Что такое теории обучения?

Итак, что такое образовательные теории обучения и как мы можем использовать их в своей педагогической практике? Их так много, как узнать, какие из них по-прежнему актуальны, а какие подойдут для наших классов?

Есть 3 основных схемы теорий обучения; Бихевиоризм, когнитивизм и конструктивизм. В этой статье вы найдете разбивку каждой из них и объяснение 15 наиболее влиятельных теорий обучения; от Выготского до Пиаже и Блума до Маслоу и Брунера.

Пол Стивенс-Фулбрук.

Плавание через патоку!

Вот что вы чувствуете, когда пытаетесь разобраться и разобраться в огромном количестве обучающих теорий, имеющихся в нашем распоряжении.

Еще в Древней Греции философ Платон впервые задумался над вопросом: «Как человек узнает что-то новое, если сам предмет для него является новым» (хорошо, я перефразирую, мой древнегреческий язык не очень хороший!).

Со времен Платона появилось много теоретиков, все со своими разными взглядами на то, как учатся студенты.Теории обучения - это набор принципов, которые объясняют, как ученик может лучше всего усваивать, запоминать и вспоминать новую информацию.

Перейдите к FAQ по теории обучения (внизу этой страницы)

В этом полном резюме мы рассмотрим работу следующих теоретиков обучения.

Несмотря на то, что существует так много теоретиков в области образования, есть три ярлыка, под которые все они подпадают. Бихевиоризм , Когнитивизм и Конструктивизм .

Не стесняйтесь поделиться этой инфографикой, щелкнув по ней.

Поведенческий туризм.

Бихевиоризм основан на идее, что знания независимы и зависят от внешнего вида учащегося. В понимании бихевиориста учащийся - это чистый лист, которому следует предоставить информацию, которую нужно усвоить.

Благодаря этому взаимодействию создаются новые ассоциации и, таким образом, происходит обучение. Обучение достигается, когда предоставленный стимул меняет поведение.Необразовательным примером этого является работа Павлова.

Посредством своего знаменитого эксперимента с «слюноотделением собаки» Павлов показал, что раздражитель (в данном случае звон в колокольчик каждый раз, когда он кормил собаку) заставлял собаку в конечном итоге выделять слюну, когда она слышала звонок.

Звонок в колокольчик у собаки ассоциировался с кормлением, поэтому всякий раз, когда звонили в колокольчик, у собаки начиналось выделение слюны, она узнавала, что звук был предвестником кормления.

Я использую аналогичный подход к управлению классом.

Я учил своих учеников, что если я стою в определенном месте в классе со скрещенными руками, они знают, что меня расстраивает уровень шума, и они начинают успокаиваться, или если я сижу, скрестив ноги, на За столом я собираюсь сказать что-то важное, поддерживающее, и они должны слушать, потому что это влияет на них напрямую.

Поведенческий туризм включает в себя повторяющиеся действия, словесное подкрепление и стимулы к участию. Он отлично подходит для установления правил, особенно для управления поведением.

Когнитивизм.

В отличие от бихевиоризма, когнитивизм основан на идее, что учащиеся обрабатывают полученную информацию, а не просто реагируют на стимул, как в случае с бихевиоризмом.

По-прежнему наблюдается очевидное изменение поведения, но это связано с размышлениями и обработкой информации.

Когнитивные теории были разработаны в начале 1900-х годов в Германии на основе гештальт-психологии Вольфгангом Колером. На английском языке гештальт примерно означает организацию чего-то в целом, которое рассматривается как нечто большее, чем сумма его отдельных частей.

Когнитивизм дал начало многим теориям обучения, основанным на фактических данных, включая теорию когнитивной нагрузки, теорию схем и теорию двойного кодирования, а также стал основой для практики поиска.

В теории когнитивизма обучение происходит, когда учащийся реорганизует информацию, находя новые объяснения или адаптируя старые.

Это рассматривается как изменение знаний и сохраняется в памяти, а не просто рассматривается как изменение поведения. Теории когнитивного обучения в основном приписываются Жану Пиаже.

Примеры того, как учителя могут включать когнитивизм в свой класс, включают связывание концепций вместе, связывание концепций с примерами из реальной жизни, обсуждения и решение проблем.

Конструктивизм.

Конструктивизм основан на предпосылке, что мы конструируем изучение новых идей на основе наших собственных предварительных знаний и опыта. Таким образом, обучение индивидуально для каждого учащегося. Учащиеся адаптируют свои модели понимания, размышляя над предыдущими теориями или устраняя неправильные представления.

Чтобы конструктивистские подходы были эффективными, учащиеся должны иметь предварительную базу знаний. Учебная программа Брунера по спирали (см. Ниже) - отличный пример конструктивизма в действии.

Поскольку учащиеся создают свою собственную базу знаний, результаты не всегда можно предвидеть, поэтому учитель должен проверять и опровергать ошибочные представления, которые могли возникнуть. Когда требуются последовательные результаты, конструктивистский подход может быть не идеальной теорией для использования.

Примеры конструктивизма в классе включают проблемное обучение, исследовательские и творческие проекты, а также групповое сотрудничество.

Не стесняйтесь поделиться этой инфографикой, щелкнув по ней. Написано и отредактировано Полом Стивенсом-Фулбруком. « Выготский, Пиаже и Блум. »Эта книга объясняет все на повседневном языке.
Получите БЕСПЛАТНО с неограниченной бесплатной пробной версией Kindle!

Филиал.

1. Теория когнитивного развития Пиаже.

Жан Пиаже

Пиаже - интересный персонаж в психологии. Его теория обучения отличается от многих других в некоторых важных отношениях:

Во-первых, он сосредотачивается исключительно на детях; Во-вторых, он говорит о , развитии (а не о , обучающем как таковом) и, в-третьих, это теория стадии, а не теория линейной прогрессии.Хорошо, так о чем он?

Ну, есть несколько основных идей, которые нужно осмыслить, и некоторые этапы, которые нужно понять. Основные идеи:

• Схемы : строительные блоки знаний.
• Процессы адаптации : Они позволяют переходить от одного этапа к другому. Он назвал это: равновесие, ассимиляция и приспособление.
• Стадии когнитивного развития : сенсомоторная; Предоперационный; Бетон Оперативный; Формальный рабочий.

Итак, вот как это происходит. Дети развивают Схемы познания мира. Это кластеры связанных идей о вещах в реальном мире, которые позволяют ребенку реагировать соответствующим образом.

Когда ребенок разработал рабочую схему , которая может объяснить то, что он воспринимает в мире, эта схема находится в состоянии Equilibrium .

Когда ребенок использует схему, чтобы иметь дело с новой вещью или ситуацией, эта схема находится в Ассимиляция и Размещение происходит, когда существующая схема не справляется с задачей объяснения того, что происходит, и ее необходимо изменить. .

После изменения оно возвращается к Равновесию , и жизнь продолжается. Таким образом, обучение - это постоянный цикл ассимиляции; Проживание; Равновесие; Ассимиляция и так далее…

Все, что проходит через 4 стадии когнитивного развития, которые определяются возрастом:

Этапы когнитивного развития по Пиаже.

Sensorimotor Stage длится от рождения до 2 лет, и ребенок тратит свое время на изучение базовых схем и постоянства объектов (идея, что что-то все еще существует, когда вы этого не видите).

Предварительный этап длится от 2 до 7 лет, и ребенок развивает больше схем и способность мыслить символически (идея о том, что одна вещь может заменять другую; например, слова или объекты). На этом этапе дети все еще испытывают трудности с теорией разума (эмпатия) и не могут понять точки зрения других.

Этап Concrete Operational длится от 7 до 11 лет, и это этап, когда дети начинают работать в уме, а не физически, в реальном мире.Они также развивают способность Сохранять (понимают, что что-то остается в том же количестве, даже если выглядит по-другому).

Формальная операционная стадия длится от 11 лет до совершеннолетия, и именно здесь развивается абстрактное мышление, а также логика и такие интересные вещи, как проверка гипотез.

Согласно Пиаже, весь процесс является активным и требует повторного открытия и восстановления знаний по всем этапам процесса.

Понимание стадии, на которой находится ребенок, сообщает, что ему следует представить, исходя из того, что он может и не может делать на той стадии, в которой находится.

Работа Пиаже по когнитивизму породила блестящие работы таких людей, как Джон Свеллер, который разработал фантастическую теорию когнитивной нагрузки, и работу Джона Флавелла по метапознанию.

2. Теория обучения Выготского.

Лев Выготский

Выготский использует другой подход к идее Пиаже о том, что развитие предшествует обучению.

Вместо этого он считает, что социальное обучение является неотъемлемой частью когнитивного развития, и в основе когнитивного развития лежит культура, а не стадия развития.По этой причине он утверждает, что обучение различается в зависимости от культуры, а не является универсальным процессом, управляемым структурами и процессами, предложенными Пиаже.

Зона ближайшего развития.

Он придает большое значение идее Зоны ближайшего развития , в которой дети и те, кого они учатся, совместно конструируют знания. Следовательно, социальная среда, в которой дети учатся, оказывает огромное влияние на то, как они думают и о чем они думают.

Они также различаются по тому, как они видят язык. Для Пиаже мысль движет языком, но для Выготского язык и мысль примерно через 3 года переплетаются и становятся своего рода внутренним диалогом для понимания мира.

И откуда они это берут? Конечно, их социальная среда, которая содержит все когнитивные / лингвистические навыки и инструменты для понимания мира.

Выготский говорит о элементарных психических функциях , под которыми он подразумевает основные когнитивные процессы внимания, ощущения, восприятия и памяти.

Используя эти базовые инструменты во взаимодействии со своей социокультурной средой, дети как бы улучшают их, используя для этого все, что дает их культура. В случае с памятью, например, западные культуры склонны к заметкам, ментальным картам или мнемонике, тогда как другие культуры могут использовать другие инструменты памяти, такие как рассказывание историй.

Таким образом можно довольно хорошо описать культурные вариации обучения.

В этой теории обучения решающее значение имеют идеи строительных лесов , зоны ближайшего развития ( ZPD ) и более знающих других ( MKO ).Вот как все это работает:

Более осведомленный Другой.

MKO может быть (но не обязательно) человеком, который буквально знает больше, чем ребенок. Работая совместно, ребенок и MKO работают в ZPD, что является той частью обучения, которую ребенок не может сделать самостоятельно.

По мере развития ребенка ZPD становится больше, потому что он может делать больше самостоятельно, а процесс увеличения ZPD называется Scaffolding .

Выготские леса.

Очень важно знать, где должны быть установлены эти эшафоты, и задача MKO - сделать это, чтобы ребенок мог работать независимо и учиться вместе.

Для Выготского язык находится в центре всего этого, потому что а) он является основным средством, с помощью которого МКО и ребенок обмениваются идеями, и б) его усвоение чрезвычайно эффективно для укрепления понимания мира.

Эта интернализация речи становится Private Speech («внутренний голос» ребенка) и отличается от Social Speech , которое происходит между людьми.

Со временем Social Speech становится частной речью и Hey Presto! Это обучение, потому что ребенок теперь сотрудничает сам с собой!

Суть в том, что чем богаче социокультурная среда, тем больше инструментов будет доступно ребенку в ZPD и тем больше социальной речи он будет усваивать как частную речь. Поэтому не нужно быть гением, чтобы понять, что среда обучения и взаимодействие - это все.

Строительные леса также являются неотъемлемой частью Принципов обучения Rosenshine.

3. Области обучения Блума.

В 1956 году американский педагог-психолог Бенджамин Блум впервые предложил три области обучения; когнитивный, аффективный и психомоторный . Блум работал в сотрудничестве с Дэвидом Кратволом и Энн Харроу на протяжении 1950–70-х годов в трех областях.

Когнитивная область (Таксономия Блума).

Это была первая область, предложенная в 1956 году, и она фокусируется на идее о том, что цели, связанные с познанием, можно разделить на подразделения и ранжировать в порядке когнитивной сложности.

Эти ранжированные подразделения мы обычно называем таксономией Блума. Исходные подразделения следующие (знания самые низкие, а оценка - наиболее когнитивно сложная):

1. Знания
2. Понимание
3. Приложение
4. Анализ
5. Анализ 24 24 Синтез 24

Однако в 2000-01 годах первоначальный партнер Блума Дэвид Кратвол и его коллега Лорин Андерсон (Андерсон был бывшим учеником Блума) подверглись серьезному пересмотру подразделений.

Основным моментом этой редакции было переключение названий подразделений с существительных на глаголы, что упростило их использование при планировании учебной программы и уроков.

Другим важным изменением стал обратный порядок двух верхних подразделений. Обновленная таксономия выглядит следующим образом:

Не стесняйтесь поделиться этой инфографикой, щелкнув по ней.

Аффективный домен.

Аффективная область (иногда называемая областью чувств) связана с чувствами и эмоциями, а также разделяет цели на иерархические подкатегории.Он был предложен Кратволом и Блумом в 1964 году.

Аффективная область обычно не используется при планировании математики и естественных наук, поскольку чувства и эмоции не имеют отношения к этим предметам. Однако для преподавателей искусств и языка включение аффективной области обязательно везде, где это возможно.

Ранжированные подкатегории домена варьируются от «получения» на нижнем конце до «характеристики» наверху. Полный ранжированный список выглядит следующим образом:

1. Получение. Осознавать внешний раздражитель (чувство, ощущение, переживание).
2. Ответ. Реагирование на внешние стимулы (удовлетворение, удовольствие, вклад)
3. Оценка. Обращение к убеждению учащегося или присвоению им ценности (проявление предпочтения или уважения).
4. Организация. Концептуализация и организация ценностей (исследовать, уточнить, интегрировать).
5. Характеристика. Способность практиковать и действовать в соответствии со своими ценностями.(Обзор, заключение, судья).

Психомоторная область.

Психомоторная область относится к тем целям, которые характерны для рефлекторных действий, интерпретирующих движений и скрытых физических функций.

Распространенное заблуждение состоит в том, что физические цели, которые поддерживают когнитивное обучение, соответствуют, например, психомоторному ярлыку; рассекая сердце и затем рисуя его.

Хотя это физические (кинестетические) действия, они являются вектором когнитивного обучения, а не психомоторного обучения.

Психомоторное обучение относится к тому, как мы используем наши тела и чувства для взаимодействия с окружающим миром, например, учимся двигаться в танцах или гимнастике.

Анита Харроу классифицировала различные типы обучения в психомоторной области: от рефлекторных до более сложных и требующих точного контроля.

1. Рефлекторные движения. Это те движения, которыми мы обладаем с рождения или проявляются в период полового созревания.Они автоматические, то есть не требуют от нас активно думать о них, например. дыхание, открытие и закрытие зрачков или дрожь от холода.
2. Фундаментальные движения. Это те действия, которые являются основными движениями, бегом, прыжками, ходьбой и т. Д. И обычно образуют часть более сложных действий, таких как занятия спортом.
3. Способности восприятия. Этот набор способностей включает в себя те, которые позволяют нам ощущать окружающий мир и координировать наши движения, чтобы взаимодействовать с окружающей средой.Они включают визуальные, звуковые и тактильные действия.
4. Физические способности. Эти способности относятся к тем, кто обладает силой, выносливостью, ловкостью, гибкостью и т.д.
5. Умелые движения. Цели, поставленные в этой области, включают движения, изучаемые для занятий спортом (скручивание тела в прыжках в воду или прыжки на батуте), танцы или игру на музыкальном инструменте (касание пальцами струн гитары для воспроизведения правильной ноты). Именно эти движения мы иногда употребляем в обывательском термине «мышечная память».
6. Недискурсивное общение. Значение «общение без письма», недискурсивное общение относится к физическим действиям, таким как мимика, поза и жесты.

Не стесняйтесь поделиться этой инфографикой, нажав на нее.

4. Условия обучения Ганье.

Роберт Миллс Ганье

Роберт Миллс Гагне был американским педагогом-психологом, который в 1965 году опубликовал свою книгу «Условия обучения».В нем он обсуждает анализ целей обучения и то, как различные классы целей требуют определенных методов обучения.

Он назвал это своими 5 условиями обучения, все из которых подпадают под когнитивные, аффективные и психомоторные области, о которых говорилось ранее.

5 условий обучения Ганье.

• Вербальная информация (когнитивная область)
• Интеллектуальные навыки (когнитивная область)
• Когнитивные стратегии (когнитивная область)
• Моторные навыки (психомоторная область)
• Установки (аффективная область)

Уровни Gagné обучения.

Для достижения своих пяти условий обучения Ганье считал, что обучение будет происходить, когда ученики пройдут девять уровней обучения, и что любая учебная сессия должна включать последовательность событий на всех девяти уровнях. Идея заключалась в том, что девять уровней обучения активируют пять условий обучения и, таким образом, обучение будет достигнуто.

1. Привлечь внимание.
2. Сообщите учащимся о цели.
3. Стимулируйте вспоминание о предыдущем обучении.
4. Представьте содержание.
5. Предоставить учебные пособия.
6. Выявить представление (практика).
7. Оставьте отзыв.
8. Оцените производительность.
9. Улучшение удержания и переноса в задание.

Преимущества теории Гагне.

Девять уровней обучения Ганье, используемые вместе с таксономией Блума, обеспечивают основу, которую учителя могут использовать для планирования уроков и тем. Блум дает возможность ставить дифференцированные цели, а Ганье дает основу для построения вашего урока.

«Практика, основанная на фактах в образовании» Пола Стивенса-Фулбрука, профессионально и просто проведет вас через «Принципы обучения» Розеншайна, теорию двойного кодирования, теорию когнитивной нагрузки и метапознание.
Получите БЕСПЛАТНО с неограниченной бесплатной пробной версией Kindle!

Филиал.

5. Джером Брунер.

Джером Брунер

Учебная программа по спирали Брунера (1960).

Теоретик когнитивного обучения Джером Брунер основал спиральную учебную программу на своей идее: « . Мы начинаем с гипотезы о том, что любой предмет может быть преподан в некоторой интеллектуально честной форме любому ребенку на любой стадии развития» .

Другими словами, он имел в виду, что даже очень сложные темы можно преподавать маленьким детям, если они структурированы и представлены в правильной форме. Учебная программа по спирали основана на трех ключевых идеях.

1. Ученики возвращаются к одной и той же теме несколько раз на протяжении всей учебы. Это усиливает обучение каждый раз, когда они возвращаются к предмету.
2. Сложность темы увеличивается каждый раз, когда студент возвращается к ней. Это позволяет продвигаться по предмету, поскольку познавательные способности ребенка развиваются с возрастом.
3. Когда ученик возвращается к теме, новые идеи связываются с уже изученными им ранее. Знакомство учащихся с ключевыми словами и идеями позволяет им лучше понимать более сложные элементы темы.

Три способа представления Брунера (1966).

Следуя идее спиральной учебной программы, Брунер представил идею трех способов представления. Эти способы представления относятся к способу хранения знаний в памяти.В отличие от возрастных стадий Пиаже, моды Брунера слабо последовательны.

1. Активный (возраст 0–1 год). Представление знаний через физические действия.
2. Iconic (возраст 1-6 лет). Визуальное представление хранимых знаний с помощью визуальных образов.
3. Символическое (возраст 7+ лет). Использование слов и символов для описания переживаний.

Прочтите (и посмотрите 10 видеороликов) Mega Guide для нового учителя. для блестящих гидов для учителей-новичков и стажеров.

6. Иерархия потребностей Маслоу.

Не стесняйтесь поделиться этой инфографикой, нажав на нее. .

---

Смотрите также

• 
  Норма в сутки мочи у ребенка
• 
  Трудности обучения детей с овз в школе
• 
  Панкреатическая амилаза у ребенка норма
• 
  Оперантное обучение детей с рда достоинства и недостатки
• 
  Особенности обучения детей с умственной отсталостью
• 
  Развитие ребенка внутри матери
• 
  Норма лейкоцитов в моче у ребенка до года
• 
  Дневник развития ребенка от 0 до трех
• 
  Консультация для родителей о воспитании правдивости в детях
• 
  Особенности воспитания детей во франции
• 
  Что составляет микросреду развития ребенка и взрослого человека