О кафедре
Образование
Наука
Клинические базы
Пособия
Школа ревматолога
Контакты
Зав. кафедрой: Новик Геннадий Айзикович
Телефон: (812) 295-14-04
Ревматология детского возраста

Воспитание у детей любви к природе родного края


Консультация (средняя группа) на тему: Воспитание у детей любви к родной природе.

Консультация для педагогов ДОУ

«Воспитание у детей любви к родной природе» (из опыта работы)

                Мир, окружающий ребёнка, - это, прежде всего мир природы, с       безграничным богатством явлений, с неисчерпаемой красотой.

Здесь, в природе, вечный источник детского разума.                                                                                        В.А.Сухомлинский

         С чего начинается Родина? Все мы помним слова из знакомой песни. Может с детского сада, где малыш проводит первые годы своей жизни, со двора, где он играет с друзьями, с родного города или села, где он родился, с березки, которая растет у дома. Все, что окружает человека с детства, все, что дорого ему, это и есть родные края, родные места, его Родина. Любить Родину, это не только любоваться ее красотой, это прежде всего охранять ее, бережно относиться к родной природе.

       Воспитать чувство любви к родному краю нельзя без любви и бережному отношению к природе, животным, населяющим нашу землю, птицам, парящим в небесах, рыбам и  насекомым. Ребёнок с детства должен полюбить каждое деревце, каждую травинку окружающую его.

         Природа – важнейшее средство воспитания и развития детей дошкольного возраста. Сколько открытий делает ребенок, общаясь с ней! Неповторимо каждое живое существо, увиденное малышом. Разнообразны и природные материалы, с которым дети любят играть. Дошкольники общаются с природой в разное время года.  Ни один дидактический материал не сравнится с природой по разнообразию и силе развивающего воздействия на ребенка.

         

   В работе по воспитанию у детей любви к родной природе ставлю задачи:

∙ формировать интерес к родной природе, желание больше узнать о природе своего края, о природном разнообразии родной страны;

∙ развивать у детей эмоциональную отзывчивость, умение видеть и понимать красоту природы, формировать эстетические чувства;

∙ воспитывать бережное отношение к природе, пробуждать желание трудиться в природе.

Все перечисленные задачи тесно взаимосвязаны – решаю их в комплексе.                                                                                                          

Для воспитания у детей любви к родной природе использую наглядные, практические, словесные и игровые  методы.

Формы организации работы с детьми по воспитанию у детей любви к родной природе:

  • Познавательные занятия
  • Наблюдения
  • Беседы
  • Прогулки
  • Экскурсии
  • Трудовая деятельность
  • Чтение художественной литературы
  • Рассматривание иллюстраций
  • Игровая деятельность
  • Опытно-экспериментальная деятельность
  • Праздники, развлечения
  • Выставки художественного творчества
  • Работа с родителями

 

Воспитание у детей любви к родной природе  начинается с предметно – развивающей среды детского сада (уголок природы, прогулочная площадка). В нашей группе создан уголок природы, который знакомит детей с комнатными растениями, условиями необходимыми для их роста и развития, для наблюдений и труда в природе.   На прогулочной площадке растут деревья, кустарники, трава и цветы.

Основная форма организации работы с детьми по воспитанию у детей любви к родной природе  - это наблюдения, которые проводятся ежедневно: из окна, в уголке природы и на прогулке.

Экскурсии — особая форма организации работы по экологическому воспитанию. Благодаря экскурсиям развивается наблюдательность, возникает интерес к природе родного края.

 Прогулки также широко используются для воспитания у детей любви к родной природе. Я знакомлю детей с изменениями природы по сезонам. На прогулках  использую наблюдения, труд и  игровую деятельность.

Для установления причин явлений, связей и отношений между предметами и явлениями я стараюсь использовать как можно больше опытно-экспериментальной деятельности. Проводятся опыты чаще всего в старших группах, а в младшей и средней группах используются отдельные поисковые действия. Опыты способствуют формированию у детей познавательного интереса к природе, развивают наблюдательность, мыслительную деятельность.

Часто использую чтение художественной литературы. Художественная литература о природе глубоко воздействует на чувства детей. После чтения с детьми провожу беседу, задаю вопросы, вижу в глазах детей сочувствие, сопереживание или радость, восторг.

Детям нравится рассматривание иллюстраций.   Использую  картины из серии «Времена года», «Домашние животные», «Лесные животные» и т.д. 

Роль праздников и развлечений заключается в сильнейшем воздействии на эмоциональную сферу личности ребенка. Важно в таких праздниках не столько воспроизведение знакомых музыкальных произведений, стихотворений, игр, отгадывание загадок на темы природы, сколько включенность детей в переживание событий, в осознание экологических проблем, доступных пониманию детей.                    

 В группе проводятся выставки детского художественного творчества и участие в конкурсах на экологические темы.  

Очень тесно ведём работу по экологическому воспитанию с семьёй. Дети очень наблюдательны и внимательны, хорошо отличают положительное и отрицательное в действиях взрослых.

Чтобы сохранить природу, любить ее, необходимо жить в гармонии с окружающим миром. Во многом это зависит от нас, воспитателей, от радости общения с природой, которую мы даём нашим детям. Чтобы воспитывать детей, нужно наполнить сначала свою душу добром, счастьем, мечтой. Мечта воспитателя – растить отзывчивых, добрых, милосердных детей, учить их экологически грамотному поведению в природе, гуманному отношению ко всему живому, способствовать развитью бережного, ответственного, позитивного отношения к природе, окружающему, развивать интерес, воспитывать любовь к родному краю.

 Всё хорошее в людях — из детства!
Как истоки добра пробудить?
Прикоснуться к природе всем сердцем:
Удивиться, узнать, полюбить!
Мы хотим, чтоб земля расцветала,
И росли, как цветы, малыши,
Чтоб для них экология стала
Не наукой, а частью души!

Статья: Статья на тему "Воспитание любви к родной природе у детей дошкольного возраста"

«Воспитание любви к родной природе у детей дошкольного возраста »

                                                                     

                             Мир, окружающий ребёнка-это, прежде всего мир природы,

             с безграничным богатством явлений, с неисчерпаемой красотой.

                                           Здесь, в природе, вечный источник детского разума.

    В. А. Сухомлинский

        

     Природа – важнейшее средство воспитания и развития детей дошкольного возраста. Сколько открытий делает ребёнок, общаясь с ней! Неповторимо каждое живое существо, увиденное ребёнком. Разнообразны и природные материалы, с которым дети любят играть. Дошкольники общаются с природой в разное время года.  Ни один дидактический материал не сравнится с природой по разнообразию и силе развивающего воздействия на ребёнка. Воспитать чувство любви к родному краю нельзя без любви и бережному отношению к природе, животным, населяющим нашу землю, птицам, парящим в небесах, рыбам и  насекомым. Ребёнок с детства должен полюбить каждое деревце, каждую травинку окружающую его.

      Прививать любовь к природе с раннего возраста необходимо по двум причинам:  во - первых, для воспитания заботливого отношения к животному и растительному миру; во - вторых, для развития более сложных нравственных чувств и качеств: гуманизма, добросердечности, сочувствия. Поведение ребёнка в природе порой противоречиво: положительно относясь к природе, дети часто совершают отрицательные поступки (рвут понравившиеся цветы и тут же бросают их, мучают, - «ласкают» животных). Иногда, ошибочно думают, эмоциональное воздействие природы является естественной основой для воспитания положительного к ней отношения.

У дошкольника часто преобладают эгоистические и утилитарные мотивы общения с объектами природы. Например: Люблю с собакой играть», «Я свою кошечку в одеяльце заверну, и бантики завяжу», тем не менее, ему доступны добрые поступки, бескорыстный труд. Но наличие знаний не говорит об осознанном и устойчивом, положительном отношении ребёнка к природе. Поэтому так важно включать ребёнка в каждодневную заботу о растениях и животных находящихся дома: «Приготовь корм попугаю», «Покорми собачку», «Налей воду кошке» …

     Решение таких задач, как воспитание к окружающему, развитие навыков ухода за животными и растениями, зависит от согласованности усилий и единство требований детского сада и семьи.

      Воспитание у детей любви к родной природе  начинается с предметно – развивающей среды детского сада (уголок природы, прогулочная площадка). Уголок природы, который знакомит детей с комнатными растениями, условиями необходимыми для их роста и развития, для наблюдений и труда в природе. Прогулки также широко используются для воспитания у детей любви к родной природе. Благодаря прогулкам развивается наблюдательность, возникает интерес к природе родного края. Происходит знакомство детей с изменениями природы по сезонам. Опытно-экспериментальная деятельность способствует формированию у детей познавательного интереса к природе, развивает наблюдательность, мыслительную деятельность. Художественная литература о природе глубоко воздействует на чувства детей. Большое значение имеют просмотры телепередач «В мире животных», экскурсии, прогулки на природе. Во время прогулок интересно показать детям растения, которые занесены в Красную книгу, познакомить с лекарственными травами, с их  названиями. Дети легко запоминают названия, как мать – и мачеха, валериана, подорожник, и другие.  Конечно, эмоциональное отношение ребёнка к природе во многом определяется и отношением самого взрослого, поэтому хорошо, когда родители знают много стихов, песен, загадок о природе и используют во время прогулок и наблюдений. Взаимосвязь эстетического и этического способствует формированию действенной любви к природе.

     Чтобы сохранить природу, любить ее, необходимо жить в гармонии с окружающим миром. Во многом это зависит от нас, взрослых, от радости общения с природой, которую мы даём нашим детям. Чтобы воспитывать детей, нужно наполнить сначала свою душу добром, счастьем, мечтой…

Воспитание любви к родному городу и краю через ознакомление с природой. | Методическая разработка (старшая группа):

Воспитание любви к родному краю и городу через ознакомление с природой

(старший возраст)

Воспитатель МАДОУ №15 г.Канск «Сибирячок»

старшая группа №12 Капельки

Окишева Н.В.

Цель: совершенствование нравственного воспитания, развитие личностной культуры ребенка, как основы его любви к родному краю и городу.

Задачи:

- продолжить знакомить с природой города, края;

- воспитывать  эмоционально – положительное  отношение к природе, продолжить развивать умение видеть и понимать ее красоту;

- воспитывать интерес к родной природе, желание больше узнать о природе родного края, о разнообразной природе родной страны;

- воспитывать бережное отношение к природе, стремление к созиданию, желание трудиться в природе;

Формы:

- тематические занятия;

- игровая деятельность;

- целевые прогулки, экскурсии;

- проведение праздников;

- смотры

Методы:

- наблюдения;

- объяснения воспитателя;

- беседы;

- привлечение к труду;

- чтение природоведческих рассказов, стихов;

- использование иллюстраций, репродукций;

- изобразительная деятельность;

- санитарные десанты;

- привлечение родителей;

- изготовление поделок из природного материала

        С чего начинается Родина? Все мы хорошо помним слова из знакомой песни. Может с детского сада, где малыш проводит первые годы своей жизни, со двора, где он играет с друзьями, с родного города, где он родился, с березки, которая растет у дома. Все, что окружает человека с детства, все, что дорого ему, это и есть родные края, родные места, его Родина. Любить Родину, это не только любоваться ее красотой, это  прежде всего охранять ее, бережно относиться к ее объектам.

        Понимание Родины у дошкольников тесно связано с конкретными представлениями о том, что им близко и дорого. Научить чувствовать красоту родной земли, красоту человека, живущего на этой земле, воспитать любовь к родным местам, ко всему, что окружает ребенка с детства, - одна из главных задач педагога.        

        Ознакомление с природой – это прекрасный урок развития детского ума, чувств, стимулирование творчества. Своей необычностью, новизной и разнообразием природа вызывает у воспитанников удивление, радость и восторг, желание больше узнать, побуждать их к передаче чувств и мыслей.

Дети с удовольствием наблюдают, сопоставляют, сравнивают, делают выводы. Дети учатся рассуждать, рассказывать и описывать элементарные  явления природы.

            Воспитательное значение природы трудно переоценить. Общаясь с животными, растениями, дети становятся чище, добрее, мягче. Ребёнок, полюбивший природу, не будет безумно рвать цветы, разорять гнёзда, обижать животных.

        Формирование любви к Родине через любовь к природе родного края и города – одно из средств воспитания патриота.

        Знакомство с Красноярским краем я начинаю с его географического положения. Мы находим его на карте, сравниваем расположение с другими краями и областями  и делаем вывод, что в Красноярском крае находит отражение то, что типично, характерно для всей страны, он протянулся с севера на юг на 3000 км и представлен всеми климатическими зонами: арктические пустыни, тундра, лесотундра, тайга, лесостепь и степь. Каждая из этих зон населена животными, приспособленными к обитанию в определенных климатических условиях. При этом необходимо отметить, что, располагаясь между Западной и Восточной Сибирью, территория края является фаунистической границей для многих животных. Поэтому у нас можно встретить представителей фауны как Западной, так и Восточной Сибири.

        Благодаря тому, что наш край имеет особое географическое  положение мы можем познакомиться с животными, которые здесь обитают, но которые не живут в других областях, несмотря на то, что по площади они равноценны и сделать выводы, почему так происходит.  Изучая животных,  мы изготовили альбом «Животный мир Красноярского края».

        Любовь к окружающей природе всегда связана с любовью к родным местам – краю, городу, где человек родился и живет, то, что они могут увидеть воочию. Особое значение уделяю изучению заповедника «Красноярские столбы», река Енисей, и конечно же наша местная достопримечательность река Кан.

ЗАПОВЕДНИК КРАСНОЯРСКИЕ СТОЛБЫ

        Красноярские Столбы – удивительный уголок природы в самом центре Сибири. Место, где вырвавшаяся из недр земли магма застыла каменными изваяниями скал в ожерелье горной тайги.

        Столбы, Красноярск, столбизм, скалолазание – эти слова вот уже более полутора веков неразрывно связаны между собой в сознании не только красноярцев, но и тех, кто, живя за сотни и тысячи километров, мечтают попасть в Край причудливых скал.

Достопримечательности красноярских Столбов – скалы: Перья, Дед, Манская Баба…; культовые места и элементы инфраструктуры: Перевал, Нарым, Лалетино, Калтат

        Знакомясь с заповедником мы узнаем с детьми какие животные обитают здесь и какие растения можно встретить.

На Столбах можно встретить бурундука, белку, марала, косулю, зайца, лису и других млекопитающих. Из птиц – от самых мелких (поползней и синиц), до крупных – сов и соколов, а также «краснокнижных»: длиннохвостую чечевицу, черного аиста, степного орла, могильника, скопу, беркута, балобана, сапсана.

        На примере заповедника я стараюсь привить детям доброе отношение к животным и растениям. Ребенок не только должен осознавать, что нельзя разрушать муравейник, птичьи гнезда, топтать и рвать цветы. Ему необходимо внушить любовь ко всему, что его окружает.

        С большим интересом дети слушают и узнают много нового о реке Кан, которая протекает у нас в городе. Откуда произошло это название, где она берет свое начало и куда впадает. Какое значение имеет. Знакомимся с растительным миром и водными обитателями. Мы также изготовили альбом с фотографиями.

        На прогулках мы проводим с детьми наблюдения за изменениями в природе, ведь наблюдение – это важнейший источник знаний о природе. Это обогащает детей новыми впечатлениями, учит их видеть и замечать то, мимо чего они раньше проходили мимо. Наблюдая за природой и поведением животных прогнозируем погоду, изучаем народные  приметы, сколько радости бывает у детей, когда эти приметы подтверждаются.  Беседуем, почему нужно помогать птицам, постоянно подкармливаем птиц, насыпая им корм в кормушки, находящиеся на территории детского сада, детям очень нравится и это стало уже нашей традицией.

        Ежегодно на территории своего участка разбиваем цветники, сажаем кустарники. Ребенок, который хотя раз посадил цветочек и полил его, как правило не сломает и не сорвет его в последствии. Обучая ребят простейшим приемам труда, объясняю для чего это нужно делать, помогаю испытывать радость от хорошо выполненной работы. Так же дети с большим желанием трудятся в уголке природы, учатся ухаживать за комнатными растениями, поливают их, вытирают пыль с листьев, опрыскивают.

        Еще один способ привлечь внимание детей к окружающему миру коллекционирование. Оно не должно наносить вреда природе, поэтому лучше собирать различные породы камней, коллекционировать можно запахи, звуки, краски природы, открытки, рисунки.

        Огромную роль в ознакомлении детей с природой родного края играет художественная литература, которая воздействует как на сознание ребенка, так и на его чувства. Яркий, образный язык произведений создает у детей определенное настроение, повышает познавательный интерес к природе. В сказках, стихах, рассказах В.Бианки «Синичкин календарь», М.Пришвина «Последние грибы», С.Есенина «Нивы сжаты», «Заколдован невидимкой», К.Ушинского «Почему опустел лес», И.Бунина «Первый снег» необычайно тонко раскрывалась красота родной природы, выражалось проникновенное лирическое чувство, ощущение родины.

        Использую в своей работе и такие формы экологической работы как дидактические игры: «Времена года», «Что растет в родном краю?», «Кто где живет?», «Где что растет?», «Домашние и дикие животные», «Грибы» и т.д. Составляем описательные рассказы: «Времена года», «Птицы» и т.д.

        Вот так в процессе работы по данному направлению стараюсь воспитывать у детей доброту, отзывчивость, развивать детскую пытливость, любознательность, интерес, любовь к родной природе, желание заботиться о ней.

Консультация для педагогов: «Воспитание любви к родному краю через ознакомление детей с природой» | Консультация по теме:

Консультация для педагогов:

«Воспитание любви к родному краю через ознакомление детей с природой»

Какая притягательная сила заключена в том, что нас окружает с детства? Почему, даже уехав из родных мест на долгие годы, человек вспоминает их с теплотой и любовью, а живя там постоянно, с гордостью рассказывает он гостю о красоте и богатстве родного края. В этом выражение глубокой любви ко всему, что с ранних лет вошло в сердце, как самое дорогое. Свою любовь к родным местам, знание того, чем знаменит родной край, какова его природа, каким трудом заняты люди, взрослые передают детям.

Любовь к природе - это сложное чувство, которое слагается из эмоционально-положительного отношения, устойчивого интереса к природе и желания трудиться в природе, преобразуя и охраняя её.

Перед педагогом (воспитателем), знакомящим дошкольников с природой, стоят следующие задачи:

- воспитание эмоционально-положительного отношения к природе, развитие умения видеть и понимать её красоту, воспитание эстетических чувств;

- воспитание интереса к родной природе, желания больше узнать о природе родного края, о разнообразной природе родной страны;

- воспитание бережного отношения к природе, стремления к созиданию, желания трудиться в природе.

Начиная работу по воспитанию любви к родному краю, педагог (воспитатель), прежде всего, должен сам хорошо знать его, должен продумать, что целесообразно показать и о чём рассказать детям, особо выделить то, что характерно только для данной местности, данного края, что есть только здесь. Он должен подумать, как, через что можно показать связь родного села со всей страной. Любой край, область, даже небольшое село неповторимы. В каждом месте своя особенная неповторимая природа, есть особенные, дорогие его жителям тропинки, особенные деревья. Однако было бы не верно, знакомя детей с родным краем ограничиться показом лишь его особенностей. В таком случае у детей может не сложиться правильное представление о родном крае, как части большой прекрасной страны, в которой они живут, и задача воспитания патриотических чувств будет не выполнена.

В работе по патриотическому воспитанию дошкольников важнейшим средством педагогического воздействия является организованное воспитателем наблюдение окружающей действительности, а так же произведения искусства - литературы, музыки, живописи и скульптуры. Непосредственные наблюдения помогают ребятам узнать и полюбить природу родного края.

Знакомя детей с природой, педагог (воспитатель) должен не только сообщать им конкретные знания, но и вызывать в душе каждого ребёнка эмоциональный отклик, пробуждать этические чувства. Каждый объект природы по-своему привлекателен, и, описывая его, ребёнок учится определять своё отношение к природе, передавать его в рассказах, рисунках. Встречи с природой возбуждают фантазию ребёнка, способствуют развитию речевого и изобразительного творчества. Специальные беседы с детьми, чтение художественной литературы, включение ребят в практическую деятельность помогут им осознать необходимость бережного отношения к природным богатствам страны.

Экскурсии и прогулки в лес, поле, к реке предполагают решение комплекса задач: познавательной, эстетической и нравственной, а также дают возможность познакомить детей с некоторыми правилам и бережного отношения к природе:

- не следует рвать много растений и цветов, достаточно принести один букет;

- нельзя трогать муравейники, гнёзда, так как муравьи и птицы приносят пользу;

- для растений и животных, которые ребята находят в лесу следует создать условия схожие с естественными;

- брать можно только тех животных, которые способны жить в неволе;

- после наблюдений животных нужно отпустить на волю.

Объясняя, какую пользу приносят птицы и почему следует отпустить животное после наблюдений, почему нельзя уничтожать мухоморы, трогать птичьи гнёзда, воспитатель даёт детям не только первые знания о природе, но и формирует у них определенные нравственные качества.

Задача воспитания эмоционально-положительного отношения к природе тесно связана с задачей развития и поддержания устойчивого интереса к ней. Это имеет большое значение для подготовки детей к будущей трудовой деятельности на благо Родины. Красота родной природы раскрывает и красоту человеческого труда, рождает желание сделать свой край ещё прекраснее. Эмоциональное отношение к природе, любовь к ней рождается не только тогда, когда ребёнок рассматривает цветы, гуляет по лесу, слушает пение птиц. Очень важна творческая работа детей с природным материалом. Педагог учит детей красиво расставлять цветы, находить сходство сухой веточки, куска коры с каким-нибудь сказочным образом, животным.

Очень важно воспитывать у детей действенную любовь к природе, которая проявляется не только в умении и желании любоваться ею, но и в стремлении оберегать всё живое и красивое. Необходимо создать условия для активного применения детьми полученных знаний, для упражнений ребёнка в нравственном отношении к природе. Иначе представления дошкольников могут не соответствовать их поступкам.

Обязательно нужно подчеркнуть, что каким бы особенным ни был родной край, в нём непременно находит отражение то, что типично, характерно для всей страны. Чтобы дети, узнавая какие-то конкретные факты, наблюдая окружающую жизнь, могли путём простейшего анализа, лучше представить себе, что их родное село или посёлок являются частью страны, необходимо дать им некоторые первоначальные сведения из географии, экономики, истории страны, рассказать о том, что они не могут видеть в непосредственном окружении.

Консультация для родителей "Как прекрасен край родной или Воспитание у детей любви к родной природе" | Консультация по окружающему миру на тему:

Как прекрасен край родной

или

Воспитание у детей любви к родной природе

Нет края на свете красивей,

Нет Родины в мире светлей!

Россия, Россия, Россия –

Что может быть сердцу милей!

Родина, Отчизна, Отечество - отчий край. Так называют люди ту землю, на которой родились, и нет ничего дороже у человека, чем Родина, красота которой открылась ему однажды как чудо. Необходимо помочь ребенку открыть это чудо, приобщая его к природе родного края.

Как прекрасен край родной!

Он один у нас такой,

Где все в золоте леса,

Голубые небеса,

Реки быстрые текут,

Птицы ласково поют…

Край родной, люблю тебя

За прекрасные поля,

Ручейки журчащие…

Ты один у нас такой –

Самый настоящий!

В. Степанова

Любовь к природе - сложное чувство; оно включает эмоциональную отзывчивость, устойчивый интерес к природе и желание охранять и преумножать природные богатства. Каждый человек, независимо от возраста, должен рачительно и бережно относиться к природе. В связи с этим перед взрослыми, знакомящими детей с природой, ставятся следующие задачи:

  • воспитывать у детей эмоциональную отзывчивость, умение видеть и понимать красоту природы, формировать эстетические чувства;
  • воспитывать интерес к родной природе, желание больше узнать о природе своего края, о природном разнообразии родной страны;
  • формировать бережное отношение к природе, пробуждать желание трудиться в природе, стремиться к её созиданию.

Знакомя детей с природой, необходимо вызывать в душе каждого ребенка эмоциональный отклик. В.А. Сухомлинский писал: "Человек стал человеком только тогда, когда увидел красоту вечерней зари и облачков, плывущих в голубом небе, услышал пение соловья и пережил восхищение красотой пространства. С тех пор мысль и красота идут рядом, вознося и возвеличивая человека. Но это облагораживание требует больших воспитательных усилий". (Сухомлинский В.А. "Сердце отдаю детям"). Каждый объект природы, яркий или скромный, большой или маленький, по-своему привлекателен, и, описывая его, ребенок учится определять свое отношение к природе, передавать его в рассказах, рисунках и т. д.   Встречи с природой возбуждают фантазию ребенка, способствуют развитию речевого, изобразительного, игрового творчества. "Потребность в красивом, - говорил В.А. Сухомлинский, - утверждает моральную красоту, рождая непримиримость и нетерпимость во всему пошлому, уродливому... Зло и подлинная красота несовместимы..."

Задача воспитания эмоционально - положительного отношения к природе тесно связана с задачей развития и поддержания устойчивого и глубокого интереса к ней. Это имеет большое значение для подготовки детей к труду. Красота родной природы раскрывает и красоту человеческого труда, рождает желание сделать свой край еще прекраснее. Поэтому так важно показать детям, как человек оберегает и умножает природные богатства, сколько труда вкладывает, чтобы радовали всех леса и озера, поля и реки.

Любовь к природе определяется прежде всего действенным, бережным отношением к ней. Многому могут научить своих детей взрослые, воспитывая заботливое отношение к природе: как собирать грибы, не разрушая всю грибницу, как сохранить кристальную чистоту воды родников и т.п. Взрослые должны предупреждать и бесцельное уничтожение детьми полевых цветов. При этом всегда нужно помнить об огромной силе воздействия личным примером на формирование таких ценных качеств у ребенка, как бережное отношение к природе, непримиримость к расточительству ее богатств. Задача взрослых – подвести детей к пониманию того, что все мы вместе и каждый в отдельности в ответе за Землю.

Необходимо как можно чаще бывать с детьми на природе. Ходите с ними в лес, парк. Детей надо учить видеть красоту природы, понимать ее, наслаждаться ею, передавать свои впечатления в слове, рисунке. Внимание детей к различным объектам природы следует привлекать с помощью вопросов, жестов, эмоциональной речи, игр, обращение к поэтическим образам. Многогранный мир природы пробуждает у детей любознательность и интерес, побуждает к размышлению и сомнению. Впечатления, полученные в детстве от общения с природой, необыкновенно остры, они оставляют след на всю жизнь. Погружаясь в этот мир, впитывая его звуки, запахи, наслаждаясь его гармонией, ребенок совершенствуется как личность. В нем развивается и крепнет бесценное свойство человеческой личности – наблюдательность. Все увиденное не оставляет его равнодушным, вызывает массу вопросов – «что?», «как?», «почему?». Но очень часто родители, чувствуя свою некомпетентность в том или ином вопросе, раздражаются, отмахиваются от «надоевших» вопросов ребенка и результат такого отношения не замедлит сказаться: не успев окрепнуть и развиться, интерес ребенка к природе угаснет. Задумайтесь! Не губите хорошее зачинание в детской душе. Постарайтесь пополнить свои знания о природе и вместе с ребенком найдите ответы на возникшие вопросы.

Как же сформировать у ребенка гуманное отношение к природе? Прежде всего, через сострадания, заботу о тех, кто в ней нуждается, помощь попавшим в беду (животным, растениям). Не отстраняйте детей от ухода за животными, растениями. Наоборот необходимо включить детей в посильную для их возраста практическую деятельность. В процессе труда в природе совершенствуются трудовые навыки и умения природоохранного характера.

Итак, роль семьи в защите природы огромна. Именно она может привить ребенку любовь к природе, изменить отношение к ней.

Воспитание у детей любви к родному краю

Государственное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования (повышения квалификации) специалистов

«Кузбасский региональный институт повышения квалификации

и переподготовки работников образования»

Факультет повышения квалификации

Кафедра дошкольного образования

Воспитание у детей любви к родному городу (краю)
(реферат)

Исполнитель:

Лобова Елизавета Николаевна,

воспитатель МБОУ «Ягуновская СОШ»

Консультант:

Мельник Елена Ивановна,

методист кафедры дошкольного образования

Кемерово 2014

Содержание

Введение………………………………………………………….....................

3

1

Воспитание у дошкольников любви к родному краю ………………

5

2

Способы реализации привития любви к родному краю……………..

7

Заключение……………………………………………………………………

12

Список литературы……………………………………………………………

14

Введение

Малая Родина… У каждого человека она своя, но для всех является той путеводной звездой, которая на протяжении всей жизни определяет очень многое, если не сказать – все.

Какая притягательная сила заключена в том, что нас окружает с детства. Почему даже уехав с родных мест на долгие годы, человек вспоминает их с теплотой, а живя в другом городе, селе, он постоянно с гордостью рассказывает гостю о красоте и богатстве своего родного края. Мы точно знаем: это выражение глубокой привязанности и любви ко всему, что с ранних лет вошло в сердце как самое дорогое.

Природа очень рано входит в жизнь малыша. Сколько открытий делает ребенок, общаясь с ней! Погружаясь в мир природы, впитывая его звуки, краски, наслаждаясь его гармонией, ребенок совершенствуется как личность. Поэтому во все времена и у всех народов общение с природой, стремление понять, познать ее законы всегда рождало желание сделать свой край еще прекраснее.

К данной проблеме в свое время обращались педагоги и ученые: К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой, Я.А. Коменский, Г.Н. Волков, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский.

В чем же актуальность данной темы? В настоящее время среди наиболее острых проблем выступает и проблема становления у дошкольников ценностного отношения к родной стране, к своей малой родине.

Дошкольный возраст имеет свои возможности для развития высших нравственных чувств, в том числе отношения к малой и большой Родине, воспитание основ гражданственности. Основой в воспитании дошкольников гражданских чувств является накопленные детьми социального опыта жизни в своем Отечестве, усвоение принятых в обществе норм поведения, развития интереса к ее истории и культуре, формирование позитивного отношения к прошлому и настоящему родной страны, родного края.

Дошкольный возраст - важный период для становления личности, период развития представлений о человеке, обществе, культуре. Изучение краеведческого материала, знакомство с историко-культурными, географическими, климатическими, национальными особенностями своего региона помогает повысить интерес к истории своего народа, развить духовные потребности, воспитать чувство привязанности к своей малой и большой Родине.

Соприкосновение ребёнка с народным искусством, традициями историей, природой родного края, участие в народных праздниках помогут:

  • духовно обогатить ребёнка,

  • поддержать его интерес к прошлому и настоящему,

  • воспитать любовь к своей малой Родине.

Цель нашей работы: создание условий для привития любви к родному краю;

содействие развитию патриотического воспитания в дошкольном учреждении;

обеспечение условий для воспитания любви к родному краю.

Задачи:

  • познакомить ребёнка с прекрасным миром родной природы;

  • пробудить любовь ребёнка к Родине, которая начинается с порога, отчего дома;

  • научить бережно, относиться к окружающему его миру: растениям, животным, воде, земле, воздуху, людям;

  • приобщить к сельскохозяйственному труду, воспитывать уважение к человеку труда;

  • знакомить с историческим прошлым и культурой родного края;

  • воспитать интерес и уважение к обычаям народов Кузбасса.

  1. Воспитание у дошкольников любви к родному краю

Знание родного края – наша

сила и величие Родины.

Ф.А. Щербина

Россия, Родина, родной край… До боли знакомые каждому человеку слова. Какая притягательная сила заключена в том, что нас окружает с детства? Почему, даже уехав из родных мест на долгие годы, человек вспоминает их с теплотой, а живя в городе, селе, он постоянно с гордостью рассказывает гостю о красоте и богатстве своего родного края? Думается, это выражение глубокой привязанности и любви ко всему, что с ранних лет вошло в сердце как самое дорогое. Свою любовь к родным местам, представление о том, чем они знамениты, какова природа, каким трудом заняты люди – все это взрослые передают детям, что чрезвычайно важно для духовно-нравственного воспитания, и активную позицию в этом вопросе должны занять педагоги.

Дошкольный возраст – это уникальный период в жизни человека, когда закладываются основы социального, эмоционального, волевого, познавательного развития, происходит приобщение к духовным ценностям, развитие способностей и индивидуальности ребенка. Духовный, творческий патриотизм надо прививать с раннего возраста. Но подобно любому другому чувству, патриотизм обретается самостоятельно и переживается индивидуально. Он прямо связан с личной духовностью человека, ее глубиной. Поэтому, не будучи патриотом сам, педагог не сможет и в ребенке пробудить чувство любви к Родине [1; 15].

Чувство патриотизма зарождается на основе любви к Родине (малой и большой, своей семье, обществу (культуре, истории, государству. С самого раннего детства ребёнок учится не только ходить, говорить, но и любить. Любить родителей, семью, малую и большую Родину, гордиться сначала своей семьёй, а затем и своей страной. Именно в семье, родителями, изначально прививается любовь к родному краю, преданность памяти своих предков и гордость за них. Чувство Родины. Оно начинается у ребенка с отношения к семье, к самым близким людям – к матери, отцу, бабушке, дедушке. Очень важно вырастить ребенка в мире национальной культуры, поскольку именно в народном творчестве сохранились черты и мышление нации. Погружая ребенка в национальный быт, мелодику речи, песен, мы создаем естественную среду для овладения языком родного народа, его народными традициями, укладом жизни, и таким образом, формируем любовь к малой и большой Родине.

Нравственность, патриотизм – это приобретение личности, то есть осознанная свобода выбора и ответственность [1;17].

Необходимо ясное понимание того, как мы хотим воспитывать патриотизм у дошкольников. Патриотизм - чувство любви к Родине. Понятие «Родина» включает в себя все условия жизни: территорию, климат, природу, организацию общественной жизни, особенности языка, быта.

Творческий патриотизм надо прививать с раннего детства. Но подобно любому другому чувству, патриотизм обретается самостоятельно и переживается индивидуально, он создаётся культурой человека, её нравственной глубиной.

  1. Способы реализации привития любви к родному краю

Работа по воспитанию любви к родному краю нравиться не только ребятам, но и воспитателям, родителям. Данная работа очень нужна, ведь если ребёнок знает, сколько усилий нужно приложить, чтобы вырос хлеб, такой ребёнок никогда не бросит кусок. Научив детей чувствовать себя едиными с природой, можно быть спокойными, они не сломают дерево, не будут засорять водоём.

И, конечно, если ребята будут знать, сколь необычна история нашего края, какими славными делами прославили себя земляки, им будет, чем гордиться, за что любить свою маленькую Родину.

Первое знакомство ребёнка с искусством слова начинается с фольклорных произведений - колыбельных, а затем и других форм устного народного творчества. Как правило, в начале жизни ребёнок знакомится с малыми жанрами фольклора, доступными его восприятию [7;30].

В повседневной жизни общение с ребёнком часто сопровождаю прибаутками. Это небольшие весёлые произведения или высказывания, нередко в стихотворной форме. Как правило, они описывают короткую забавную ситуацию, насыщенную действиями. В целом прибаутки развивают у ребёнка творческое воображение и, вовлекая его в словесную игру с быстрой сменой событий, учат его мыслить быстро и образно.

Использование в работе небылиц которые очень близки к прибауткам, предлагают ребёнку уже не просто забавную, но откровенно нелепую, невозможную ситуацию (отсюда и название – «небылицы»). В основе небылицы - парадокс, её мир вывернут наизнанку. Сопоставив его с реальным положением вещей и убедившись, что «так не бывает», ребёнок учится ориентироваться в действительности, различать реальность и вымысел, возможное и невозможное[4;50].

Уже с младшей группы нужно знакомить детей со считалкой, одной из самых живых и подвижных фольклорных форм, считалка легко допускает импровизацию и отвечает стремлению ребёнка к словотворчеству. Кроме того, считалки развивают чувство ритма - ведь именно ритм организует художественное пространство считалки: отсюда параллелизм в структуре предложений, динамичные фразы и яркая концовка.

Также в работе необходимо использовать и народные загадки - краткие иносказательные описания предметов или явлений. Загадка представляет собой вопрос, на который ребёнку предстоит ответить, и вряд ли что-то так стимулирует мыслительную активность маленького человека, как это небольшое произведение словесного искусства. В основе загадки лежит один из самых выразительных художественных приёмов - метафора. Загаданный предмет не называется впрямую, указываются лишь его признаки, причём в опоэтизированной форме: «Сидит девица в темнице, коса - на улице». Разгадывая загадку, ребёнок открывает для себя новые свойства знакомых предметов, учится сопоставлять предметы и явления между собой, находить сходства и различия между ними.

Использование пословиц и поговорок необходимо для привития любви к родному краю. В отличие от загадок, пословицы предлагают не вопрос, а ответ, готовую формулу поведения. Это афористические, образные и логически законченные изречения с поучительным смыслом: «Без труда не выловишь и рыбку из пруда» В пословицах находят отражение едва ли не все сферы человеческой жизни и нормы морали, актуальные во все времена. С помощью пословиц пытались передать новому поколению прописные истины, следование которым обеспечивало бы успех и благополучие, поэтому зачастую их адресовали именно детям.

В целом пословицы и поговорки развивают образное мышление и учат развивающегося ребёнка за внешней стороной явлений видеть самую суть [3;40].

Работу по воспитанию любви к родному краю нужно начать с изучения литературы и систематизации материала в картотеке.

Далее нужно создать соответствующую развивающую среду: оформила патриотический и книжный уголки и уголок природы.

Перед тем, как приступить к планированию работы, необходимо провести анкетирование родителей, беседы с детьми для выявления уровня знаний, диагностику.

Оценка осуществляется по таким критериям: 1. Знание государственной, городской символики. 2. Знание и применение пословиц, поговорок, их нравственная оценка. З. Народные праздники (Масленица, Рождество, Пасха). 4. 3нание русских, народных сказок. 5. Национальные костюмы. 6. Знание известных людей города и России[2:144].

В работе нужно использовать разнообразные формы, такие как посещение краеведческого музея города; памятников; изучение краеведческой литературы о городе и крае; организация выставки фотографий и открыток; сбор и систематизация пословиц и поговорок, отражающих разные стороны жизни русского народа; посещение Областной детской юношеской библиотеки.

Приобщение к народным праздникам и традициям - важная особенность патриотического воспитания. Широко использую все виды фольклора: игры, сказки, песенки, пословицы, поговорки. В устном народном творчестве, как нигде сохранились особенные черта русского, присущие им нравственные ценности, представления о добре и правде, храбрости, трудолюбии, верности. Знакомя с поговорками, загадками, сказками, приобщаю детей к нравственным общечеловеческим ценностям.

Любовь к Родине, к своему народу начинается с малого - с любви к матери, с уважения к людям, окружающим тебя, с родного дома, улицы, с умения находить вокруг себя то, что достойно восхищения.

При организации работы в данном направлении используются специально организованные занятия, экскурсии по родному городу, оформление семейных альбомов, сюжетно - ролевые игры, богатейший материал устного народного творчества, пословицы, поговорки, загадки. 

Развивала умение у дошкольников проявлять интерес к истории, народной культуре, фольклору, к городу, в котором они живут, к стране. На занятиях и экскурсиях «Наш детский сад», «Природа своего края», «Улицы города» и «Праздничный город» дети знакомились с памятными местами и достопримечательностями, особенностями родной природы, с символикой и с известными людьми страны.

В изобразительной деятельности, в беседах, в чтении книг, рассматривании открыток, фотографий, воспитывала интерес к прошлым и сегодняшним событиям города. Нужно как можно больше читать с детьми, инсценировать сказки, участвовать в народных играх и праздниках: Рождество, Масленица, Пасха и День смеха.

Дети дошкольного возраста по природе своей исследователи. Неутомимая жажда новых впечатлений, любознательность, постоянно, проявляемое желание экспериментировать, самостоятельно искать истину распространяется на все сферы деятельности детей.

Для реализации воспитания любви к родному краю должны организовываться занятия в группе, проводиться наблюдения, проектная деятельность: «Как сарафан в поле вырос», «Что такое волокно», «Богатыри земли русской», «Путешествие хлебного зернышка». Должны сформироваться конкретные представления о предметах быта, их назначении, проходить знакомство с различными материалами - бумагой, деревом, тканью.

Необходимо создать книгу «Откуда хлеб пришёл»; проводить конкурсы для родителей: поделки из фруктов и овощей, кормушка для птиц, Символ года.

Большое место в организации работы по теме принадлежит игре, так как она является основной деятельностью дошкольника. Нужно использовать игры с бытовыми, трудовыми, общественными сюжетами, игры- драматизации по сказкам с использованием различных видов театра: кукольный, пальчиковый, настольный, плоскостной. Очень важно, что в процессе творчества происходит приобщение ребёнка к традициям народной культуры, при этом ребёнок испытывает радость, удовольствие, восхищение.

Через игру, систему занятий, организацию выставок поделок и рисунков нужно дать представления о разнообразных произведениях декоративно-прикладного искусства, об их назначении и особенностях, традициях образов, узоров, орнаментов, их связи с природой, народным бытом, культурой и обычаями.

Так же немаловажную роль в воспитании любви к родному краю играют и родительские собрания. Необходимо провести родительское собрание «О важности патриотического воспитания дошкольников», консультации: «Мой Кузбасс», «Традиции народов России», «Надо ли знакомить ребёнка с устным народным творчеством». Совместно с родителями и детьми важно посещать краеведческий музей, занятия в Областной Детской Юношеской библиотеке. Мамы и папы должны участвовать в создании книг «Природа Кузбасса» и «Путешествие Звёздочки», в фотовыставке «Я и моя мама», «Зимние забавы», в конкурсах рисунков и поделок «Дары леса», «Символ года», «Друзья природы», «Здравствуй, солнце», «Памятные места Кузбасса», «Кем я хочу стать».

Таким образом, комплексный подход к патриотическому воспитанию представляет собой совокупность общечеловеческих ценностей: понятия любви, дружбы, добра, истины сливаются с познавательной активностью, представлениями о современной действительности, деятельно-практическим отношением к миру.

Воспитание патриотических чувств, было, есть и будет одним из главных составляющих воспитания маленького гражданина, поэтому очень важно привить ему именно общие непреходящие человеческие ценности[5;132].

Заключение

Родина, Отечество… В корнях этих слов близкие каждому образы: мать и отец, родители, те, кто дает жизнь новому существу.

Воспитание чувства патриотизма у дошкольников – процесс сложный и длительный. Любовь к близким людям, к детскому саду, к родному городу и родной стране играют огромную роль в становлении личности ребенка.

Одним, из приоритетных направлений в дошкольном учреждении, является экологическое образование. Знакомство детей с родным краем: с историко-культурными, национальными, географическими, природными особенностями формирует у них такие черты характера, которые помогут им стать патриотом и гражданином своей Родины. Ведь, яркие впечатления о родной природе, об истории родного края, полученные в детстве, нередко остаются в памяти человека на всю жизнь. Поэт К. Симонов в стихотворении «Родина» пишет: «Ты вспоминаешь не страну большую, которую изъездил и узнал. Ты вспоминаешь Родину такую, какой её ты в детстве увидал».

И действительно, как не велика наша страна, человек связывает свое чувство любви к ней с теми местами, где он родился, вырос; с улицей, по которой ходил не раз; с двором, где посадил первое деревце.

К данной проблеме в свое время обращались педагоги и ученые: К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой, Я.А. Коменский, Г.Н. Волков, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский.

Дошкольный возраст - важный период для становления личности, период развития представлений о человеке, обществе, культуре. Изучение краеведческого материала, знакомство с историко-культурными, географическими, климатическими, национальными особенностями своего региона помогает повысить интерес к истории своего народа, развить духовные потребности, воспитать чувство привязанности к своей малой и большой Родине.

Таким образом, комплексный подход к патриотическому воспитанию представляет собой совокупность общечеловеческих ценностей: понятия любви, дружбы, добра, истины сливаются с познавательной активностью, представлениями о современной действительности, деятельно-практическим отношением к миру.

Воспитание патриотических чувств, было, есть и будет одним из главных составляющих воспитания маленького гражданина, поэтому очень важно привить ему именно общие непреходящие человеческие ценности.

Список литературы

  1. Александрова, Е.Ю., Гордеева, Е.П., Постникова, М.П. Система патриотического воспитания в ДОУ, планирование, педагогические проекты, разработки тематических занятий и сценарии мероприятий [Текст]: учеб. пособие / Е. Ю. Александрова, Е.П. Гордеева, М. П. Постникова - М.: Учитель, 2007. - 213 с.

  2. Баранникова, О.Н. Уроки гражданственности и патриотизма в ДОУ: практическое пособие [Текст]: учеб. пособие / О.Н. Банникова - М.: АРКТИ, 2007. - 547 с.

  3. Белая, К.Ю. Художественно-эстетическое и социально-нравственное воспитание дошкольника, [Текст]: учеб. пособие / К. Ю. Белая - М.: Школьная пресса, 2007. - 334 с.

  4. Зеленова, Н.Г. Мы живем в России: старшая группа. Мы живем в России: подготовительная к школе группа. [Текст]: учеб. пособие / Н.Г. Зеленова - М.: Скрипторий, 2008. - 532 с.

  5. Кондрыкинская, Л.А. С чего начинается Родина? Опыт работы по патриотическому воспитанию в ДОУ. [Текст]: учеб. пособие / Л.А. Кондрыкинская - М.: Сфера, 2011. - 244 с.

  6. Логинова, Л.В. Что может герб нам рассказать… Нетрадиционные формы работы с дошкольниками по патриотическому воспитанию. [Текст]: учеб. пособие / Л.В. Логинова - М.: Скрипторий, 2008. - 257 с.

  7. Новицкая, М.Ю. Наследие: Патриотическое воспитание в детском саду [Текст]: учеб. пособие / М. Ю. Новицкая. - М.: Линка - Пресс, 2010. - 200 с.

ЛЮБОВЬ К ПРИРОДЕ

Большинство британцев живут в городах. Но у них идеализированное видение сельской местности. Для британцев сельская местность почти не имеет тех негативных ассоциаций, которые существуют в некоторых странах, таких как плохие условия, отсутствие возможностей для получения образования, безработица и бедность. Для них сельская местность означает тишину и покой, красоту, крепкое здоровье и отсутствие преступности. Большинство из них жили бы в сельской деревне, если бы думали, что смогут найти там способ заработать на жизнь.В идеале эта деревня должна состоять из коттеджей с соломенными крышами, построенных вокруг лужайки, известной как деревенская зелень. Рядом будет пруд с утками. В настоящее время такая деревня на самом деле не очень распространена, но это стереотипная картина, хорошо известная британцам.

Возможно, эта любовь к деревне - еще один аспект британского консерватизма. Сельская местность олицетворяет стабильность. Те, кто живет в городах, проявляют активный интерес к сельским делам, и британцы считают это правом и привилегией иметь возможность поехать в деревню, когда они захотят.Большие территории страны являются официальными национальными парками, строительство которых практически запрещено. Есть организация, к которой принадлежат тысячи энтузиастов загородных прогулок, - Ассоциация бродяг. Он ведет постоянную борьбу с землевладельцами за то, чтобы общественное право проезда через свои земли оставалось открытым. Можно купить карты, на которых очень подробно отмечены маршруты всех пешеходных дорожек в стране. Ходоки часто останавливаются в молодежных общежитиях. Ассоциация молодежных общежитий - это благотворительная организация, цель которой - помочь всем, особенно молодым людям с ограниченными возможностями, обрести большую любовь к знаниям и заботу о деревне.Их общежития дешевые и довольно скромные и простые. Их более 300 по всей стране, большинство из них в глуши!

ЛЮБОВЬ ЖИВОТНЫХ

Британцы сентиментально относятся к животным. Почти половина семей в Великобритании держат хотя бы одного домашнего питомца.

Но любовь к животным выходит за рамки сентиментальной привязанности к домашним животным. Программы о дикой природе - безусловно, самый популярный вид телевизионных документальных фильмов.У миллионов семей в садах есть птичьи столики.



Дата: 02.01.2015; вид: 1165


.

Наука привязанности: биологические корни любви

Лорен Линдси Портер

Включите телевизор. Прогулка по проходы магазина игрушек. Изучите полки в детском отделении. Что вы нашли? Игрушки, чтобы очаровывать и стимулировать. Продукты для успокаивают и успокаивают. Видео для повышения интеллекта. Игры для обучения. Существует множество товаров, предназначенных для общайтесь с нашими младенцами, увеличивайте их интеллект и помогайте им вести переговоры в мире.Также есть обширная библиотека советов. вместе с товаром. Бабушки и дедушки, педиатры, друзья, акушеров и детских садовников, и это лишь некоторые из них, каждый есть много, чтобы говорить о воспитании детей. Темы, которые быстро появляются, включая воспитание независимости ребенка, воздержание от порчи и поощрения приемлемого поведения и сна узоры. Большая часть этого совета направлена ​​на облегчение бремени родители, особенно матери, которые часто чувствуют себя подавленными появление новорожденного или проблемы малыша.Даже для родители тянутся к воспитанию детей, ориентированному на ребенка и привязанности, возникают трудности, вызывающие недоумение и вопросы, оставляя нам интересно, правильно ли мы поступаем. Как можно это отсортировать все вон? Есть ли правильные и неправильные? Если да, то как их найти?

Теория привязанности дает некоторые ответы. За капиталистическим маркетингом, за пределами мейнстрима повестка дня, ниже совета масс, существует обширные, надежные и мощные исследования в области нейробиология, психология и младенческое развитие.Это дает нам ответы, которые мы ищем, но могут быть не теми, которые мы хотим услышать. Наши инстинкты уже давно говорят нам удовлетворять потребности наших младенцев, даже когда мы не поняли, как и почему. Теперь убедительно междисциплинарные, интегративные исследования объединяют выводы неврология, психиатрия, биология, генетика и психология под рукой нам ключи к разгадке тайн воспитания детей. Это исследование предлагает четкие доказательства, которые создают фундаментальное понимание почему привязанность является краеугольным камнем развития младенца и как создать безопасную среду, которая будет вести наших детей к их самый полный потенциал.

Теория привязанности началась в 1950-е с работами Джона Боулби и Мэри Эйнсворт. Боулби, Английский психиатр, заинтересовался детскими реакции на потерю, и начал изучать сферы привязанности и склеивание. Он и Эйнсворт, американский психолог, который провел одни из самых обширных полевых исследований матери и ребенка взаимодействие когда-либо завершено, сформулировано то, что сейчас широко известно как теория привязанности.

Теория привязанности основана на убеждении, что мать-ребенок связь - это основная и основная сила в развитии младенца, и таким образом формирует основу выживания, переговоров об отношениях и развитие личности. 1 Если мать отсутствует или недоступна, лицо, осуществляющее уход, обслуживает роль матери. Привязанность можно определить как по поведенческой и эмоциональные термины. С точки зрения поведения привязанность представлен кластером инстинктивного поведения ребенка, которое служит создать узы привязанности, защитить ребенка от страха и навредить и помочь в безопасном исследовании мира. 2 Эти поведения включают в себя тянущиеся руки, цепляние, сосание и движения, и все это способствует максимальному физическому и эмоциональному развитие. 3

С эмоциональной точки зрения привязанность - это создание взаимная связь, в которой мать формирует развитие ребенка через ее взаимодействия и отношения с ребенком. 1 Младенцы, рожденные без способности расшифровывать и расшифровывать смыслы и эмоции, положитесь на мать, чтобы помочь им сориентироваться мир, как внутренний, так и внешний. 2 Эта взаимосвязь позволяет формировать «внутренние рабочие модели », которые функционируют как сценарии или шаблоны, какие дети могут затем оценить свои эмоции и эмоции другие. 1 Когда ребенок начинает создавать эти внутренние рабочие модели, мать действует как «безопасная база», которая используется для исследование, обучение и развитие необходимых навыков самозащита и близость. 3

Дети, как следствие, развиваются и демонстрируют отчетливую привязанность стили, которые в общих чертах определяются как "безопасные" или "небезопасный."Небезопасные стили отличаются особенностями нестабильности, включая амбивалентное поведение, озабоченность, избегающие ответы и отсутствие сотрудничества в общении пара мать-ребенок. Безопасные вложения, с другой стороны, показывают ребенок постоянно связан с матерью, прочно установившееся чувство доверия и непоколебимая заботливая реакция. 1 Разработка безопасного или небезопасного шаблона зависит от привязанность матери к ребенку и есть ли сонастройка в этой диаде.Другими словами, это материнский взаимодействие с ребенком, и взаимодействие между ними взаимодействия и потребностей ребенка, которые определяют стиль ребенка относящиеся. Эти эмоциональные связи быстро развиваются у младенцев, и имеют решающее значение как для развития младенца, так и для траектории события в дальнейшей жизни. 4

Боулби подошел к изучению привязанности как к науке и включил в свой подход множество различных дисциплин, в том числе общая теория систем, эволюционная теория, этология (поведенческая биологии), а также описательные исследования детей, взаимодействующих с воспитатели. 2 По каждому аспекту его исследования, один факт стал чрезвычайно ясным: привязанность биологическая необходимость. 1 На каждую точки развития, младенец должен иметь тесную привязанность к постоянный уход, обеспечивающий защиту от обоих внутренние изменения и стимулы окружающей среды. Привязанность, довольно просто ключ к выживанию.

Эта теория привязанности послужила основой эксперты по воспитанию, такие как Уильям Сирс, доктор медицины, и все современные движение теперь называется "воспитанием привязанности"." В то время как не но основные в нашем западном обществе, эти ресурсы предлагают важные и вдумчивые советы и заверения для семей стремясь быть родителями полностью сознательно и чутко. К сожалению, детские книги и информация для детей доступные часто сводятся к списку практических методов, например как кормление грудью и ношение ребенка по сигналу. Они издают звук советы, но мало теории и еще меньше научных данных, для поддержки описанных методов.Кроме того, эти эксперты часто не дают советов по воспитанию детей старше двух лет, просто когда многие из самых сложных и запутанных аспектов привязанность вступает в игру.

В нашем обществе привязанность к родителям рассматривается как еще одно множество вариантов воспитания, и обычно рассматривается как наиболее трудный и наименее привлекательный выбор. Чего не хватает, так это наука, которую могут предложить современные методы и технологии оценки. Теперь, имея возможность изучать тонкости работы мозга и его функционирование на клеточном уровне, наука может предоставить убедительные данные для подтверждения каждого аспекта всеобъемлющего теория, а потом еще немного.Данные мощные и предлагают то, что нет выдвигается другая модель воспитания: беспристрастная и проверяемая информация о работе мозга младенца и последствиях стресса и здоровья на развитие мозга.

На поздних сроках беременности до второго года жизни человек мозг переживает критический период ускоренного роста. Этот процесс потребляет больше энергии, чем любой другой этап продолжительность жизни и требует не только достаточного количества питательных веществ, но и оптимальный межличностный опыт для максимального созревания. 5 В этот период основное внимание уделяется развитию правого полушария. В правое полушарие глубоко связано как с симпатическими, так и с парасимпатическая нервная система, контролирующая жизненно важные функции которые поддерживают выживание и справляются со стрессом, а также лимбическую система головного мозга, в которую входят гиппокамп и миндалевидное тело. 6 Лимбическая система - это неврологический очаг эмоций; то гиппокамп и миндалевидное тело тесно связаны с памятью и регулирование эмоций, в том числе агрессии. 7

Кора головного мозга человека добавляет 70 процентов своей массы после рождение и вырастает до 90% своего взрослого размера в течение первых трех лет жизни. 8 Следовательно, на расширение мозга напрямую влияет окружающая его среда, поэтому создание взаимодействия между биологией и социальной средой. 9 С помощью нейробиологии и сложного использования такие технологии, как ЭЭГ, ПЭТ и МРТ, теперь мы можем видеть как выглядит это взаимодействие.То, что появилось, растет доказательства того, что стресс и травма нарушают оптимальное развитие мозга в то время как здоровая привязанность способствует этому. 6, г. 10

Что такое стресс для младенца? А что здорово привязанность? Теперь у нас есть ответы и на эти вопросы. Мы знаем, что младенцы не могут выжить сами по себе. Все основные потребности должны быть встреченным через отношения с опекуном. Что это новое исследования показывают, однако, что эти потребности выходят далеко за рамки простые, касающиеся еды и сна, и тесно связаны с эмоциональный мир.Лидерство в интеграции массовых количеств данных и объединение их в новые теории и объяснения. Доктор Аллан Шор, психолог Медицинской школы Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Шор переносит нас в мир психобиологии, пересечение генетически закодированного биологического темперамента и природы опыта ухода.

С точки зрения психобиологии, младенцы неспособны регулировать самих себя. Несмотря на то, что он родился со способностью глубоко чувствовать эмоции, малыши не могут держать себя в состоянии равновесие, отсутствие навыков регулирования интенсивности или продолжительность этих эмоций. 6 Без помощи и наблюдения опекуна младенцы переполняются их эмоциональными состояниями, в том числе страх, волнение и печаль. 11 Для поддержания эмоционального равновесия младенцам требуется последовательные и преданные отношения с одним неравнодушным человеком. В качестве Как и следовало ожидать, исследование показывает, что человек лучше всех для этих отношений подходит мать. 1

В диаде мать-дитя восхищает то, что взаимодействие биологии и окружающей среды - это синхронизированная система. 12 Мать настраивается на внутреннее состояние своего ребенка и реагирует, что вызывает реакцию у матери, которая еще больше подпитывает систему. Одно не является независимым от другого, и у каждого есть глубокая эффект на следующий ответ. Эта диада - залог здорового развитие для малыша. 13 Как Боулби считал, что мать должна достичь гармонии со своим ребенком. создать здоровую привязанность. Таким образом, здоровая привязанность - это просто развитие этих настроенных отношений.

Настройка, в простейшем смысле, означает следование подсказкам ребенка. У младенцев есть собственное спонтанное самовыражение. когда вы обращаете внимание на эти выражения, которые вы сообщаете, что вы понимать, что они делают, чувствуют и даже думают. 14 Это способствует развитию мозга и создает основу для согласование всех социальных взаимодействий. Когда диада мать-ребенок настроен, оба испытают положительные эмоции.Если из синхронизации, ребенок будет проявлять признаки стресса, такие как плач, указать на необходимость перенастройки. 10

Для ребенка стресс - это все, что выводит его из строя и в негативное эмоциональное состояние. События, вызывающие такие болезненные эмоции, такие как страх, беспокойство и печаль, создают стресс. Этот включает в себя все, от коротких, нежелательных разлук от мать до крайности жестокого обращения. Также важно отметить, что стресс для младенца не ограничивается отрицательно заряженными событиями, но также включает в себя все новое или отличное.Новые ситуации создают стресс для младенцев, потому что они не испытывали их ранее. Настройка пары мать-ребенок в стрессовых ситуациях создает саморегуляцию, которой младенцы не обладают. Когда младенцы находятся в равновесии, они эмоционально регулируются, и полагаться на отношения с матерью, чтобы сохранить нарушение правил в страхе. 10 Например, если мама укладывает ребенка, чтобы он отвечал на звонок, и ребенок начинает чтобы плакать, ребенку требуется возвращение матери и перенастройка в чтобы не погрузиться в печаль.Без этого помощи, плач усиливается и приводит к цепочке внутренние реакции, переводящие ребенка в режим выживания. В режим выживания, малыш действует на самом начальном уровне, принудительный выделить все ресурсы на выполнение основных функций, необходимых для существование, таким образом теряя возможность для потенциального роста.

Эта цепочка событий представляет собой цикл гипервозбуждения и диссоциация, которая начинается, когда ребенок расстраивается. 15 Начальная стадия - это гипервозбуждение - "испуг". реакция на угрозу.Это задействует симпатическую нервную систему, что увеличивает частоту сердечных сокращений, артериальное давление и дыхание. Бедствие на этой стадии обычно выражается плачем, который перейти к крику. Мозг пытается решить эту проблему с помощью повышение уровня основных гормонов стресса, повышение активности мозга уровни адреналина, норадреналина и дофамина. Это вызывает гиперметаболическое состояние в развивающемся мозге. 16 Гормоны стресса - это защитные механизмы, предназначенные только для использования на короткие периоды времени, чтобы помочь организму пережить опасная ситуация.Длительные периоды нахождения в этом состоянии составляют разрушительный. Кроме того, длительное воздействие стресса вызывает повышенный уровень гормонов щитовидной железы и вазопрессина. 17 Вазопрессин, нейропептид гипоталамуса, активируется в ответ в небезопасную или опасную среду. 7 Это также связано с тошнотой и рвотой, что может объяснить: почему многие дети рвут после продолжительного плача. 18

Вторая, более поздняя реакция на стресс - диссоциация.В этот момент ребенок отключается от внешнего мира. раздражители и отступление во внутренний мир. Эта реакция включает онемение, избегание, уступчивость и отсутствие реакции. 7 Этот второй этап происходит перед лицом стрессовой ситуации в что ребенок чувствует себя безнадежным и беспомощным. 17 Младенец пытается исправить дисбаланс и несоответствие но не может, и поэтому отключается, становится сдерживаемым и стремится избегать внимания, чтобы стать «невидимым»." 17 Это метаболическое отключение является пассивным состоянием в ответ на невыносимая ситуация, и это полная противоположность гипервозбуждению. В биологические и эволюционные термины, это тот же процесс, который позволяет нам уйти от сложных ситуаций, чтобы залечить раны и восполнить истощенные ресурсы. Однако в ответ на диадическое несоответствие, это разрушительно, и последствия даже короткого периоды диссоциации глубоки. 19 В этом состоянии обезболивающие эндогенные опиаты и уровень гормонов стресса, подавляющих поведение, таких как кортизол, повышен.Артериальное давление снижается, как и частота сердечных сокращений, несмотря на все еще циркулирующий адреналин. 7 Эта окончательная стратегия выживания позволяет ребенку поддерживать основные гомеостаз. 20

Когда младенцы находятся в бедственном положении, их мозг находится во власти эти состояния. Это означает, что все их регуляторные ресурсы должны быть посвящены попыткам реорганизации и восстановления равновесия. 19 Такого рода биохимические изменения в быстро развивающихся правое полушарие имеет длительные эффекты.У младенца состояния становятся чертами характера, поэтому последствия таких ранних травм в отношениях стать частью структуры формирующейся личности. 15 Все это происходит в период, когда мозг находится в максимальная уязвимость к воздействиям и стимулам, влияющим на рост и развитие. 10 Пока это происходит стрессовая реакция, мозг младенца не может развиваться в другими способами и, таким образом, теряет потенциальные возможности для обучения в критический период развития мозга. 6 Хронические сдвиги в этом цикле могут вызвать нарушение работы мозга развитие и атрофия. 21

Еще один в значительной степени непонятый и упускаемый из виду аспект теория привязанности и исследования - роль привязанности и сонастройка у старшего ребенка. Вопреки популярному культурному верования, близкая привязанность к матери остается решающей важно для детей младшего и раннего возраста лет. 2 Как и у младенцев, это приспособление является адаптивным и служит для обеспечения выживание и социализация ребенка.Пока потребности меняются, привязанность остается ключевой. В раннем детстве дети делают большие успехи успехов в физических способностях и передвижении, но все еще ранний этап в развитии необходимой самозащиты навыки и умения. По мере того, как ребенок растет, он становится более автономным и самодостаточен, но остается уязвимым перед целым рядом опасностей. Таким образом, поведение привязанности, такое как стремление к близости к матери, проявляя беспокойство, когда мать уезжает, и протестуя против разлуки являются адаптивными механизмами, а не регрессивными.

Этот адаптивный паттерн в значительной степени недооценен нашими западными культура и, к сожалению, ошибочно обозначена "контроль", "привлечение внимания" или "порча". Многочисленные исследования показали, что двухлетние дети сохраняют такую ​​же, если не большую, близость к своим матери как их годовалые сверстницы. 2 Кроме того, даже к своему третьему дню рождения большинство детей проявляют страдание от того, что вас оставляют в покое даже на короткое время. 22 Исследования показывают, что к четырем годам большинство детей становится все комфортнее с разлукой и меньше нужды для контакта и близости к своему опекуну, чтобы поддерживать чувство безопасности. 23

Поскольку дети продолжают стареть и развиваться, их потребности развиваются, но их зависимость от системы привязанности выдерживает. Даже юность, которую часто рассматривают как вершину проблемы развития, фокусируется на привязанности. Подростки бороться с напряжением между их связью с семьей и их формирование независимости. Фундамент, заложенный в начале годы - основа для этого этапа жизни; если вложение безопасен и установлен, ребенок и родители могут договориться о события подросткового возраста без особых усилий.

В исследовании также подчеркивается важность других опекунов в жизни ребенка. В то время как диада мать-ребенок сохраняет первенство из-за психобиологические основы выживания и оптимального развитие, ребенок воспитывает множество "нежных облигации " 3 которые включают, самое главное, отца или партнера, а также другие члены сети близких родственников и друзей. Настройка в каждом из этих отношений чрезвычайно важна. потому что ребенок всегда воспринимает новую информацию и сформированный миром. 10 Так же, как роль матери - помогать в развитии ребенка, так же как и роль каждого другого основного человека в жизни ребенка. Пока теория привязанности сосредотачивается на основной фигуре, обычно мать, как основа здоровья и благополучия ребенка, это не происходит в вакууме, не исключая отцов и партнеры. Часто по мере развития младенца начальная роль отцов сосредоточена на поддержке матери в ее попытаться позаботиться о своем ребенке.Но это еще не все. Поскольку ребенок приобретает способности, отец становится более важным, а его роль часто превращается в безопасную отправную точку для ребенка ускоренные набеги во внешний мир. В реализации теории привязанности, ребенок связан с матерью и охвачены поддержкой многих людей, которые влияют на рост и развитие по-разному на каждом уникальном этапе.

Что все это значит? Здоровый привязанность через здоровую настройку - ключ к здоровым младенцам, а здоровые младенцы - залог здоровых взрослых.Однако пока исследование может показаться многообещающим или пугающим. Важно помнить, что диада мать-ребенок - это взаимное система. Никакая система не функционирует все время безупречно; каждый из нас столкнемся с моментами, когда мы не синхронизированы или в эмоциональном нарушение регулирования с нашими младенцами. Хорошая новость в том, что эти периоды несоответствия, если они краткие и не хронический, кажется, положительный момент. Потому что ребенок обучение саморегулированию, затем последовали короткие периоды рассогласования путем повторной настройки имеют эффект обучения устойчивости.В дальнейшем, предполагается, что такой интерактивный ремонт также может быть основа сочувствия. 14 Это нельзя упускать из виду - это жизненно важно для понимания мозга развития и создания реалистичных родительских ожиданий. Длинный периоды дисбаланса или постоянные и повторяющиеся короткие экспозиции, однако, не приносят пользы. Долгосрочные эффекты такие условия так же удручающи, как и кратковременный стресс реакция. Исследования теперь напрямую связывают ранний опыт обсуждается с предрасположенностью к психическим заболеваниям всех видов и нарушение функционирования на протяжении всей жизни. 6 Как вы понимаете, если человек не может регулировать свою эмоций и легко переполняется стрессовыми событиями, здоровым выживание маловероятно, и болезнь легко наступает.

Существует еще одно обнадеживающее исследование. Там есть расширяющееся и увлекательное исследование влияния положительных эмоциональных и игровые состояния в отношениях матери и ребенка. Это исследование показывает, что способность вызывать радость, восторг, интерес и волнение вместе с малышом - залог раннего выздоровления развитие и пожизненное физическое и психическое здоровье.Таким образом внимание уделяется не только негативному влиянию стресса и важность предотвращения стресса, но также признает центральный важность счастья и радости. Ребенок прикрепляется к регулирующая мать, которая помогает максимизировать возможности для положительного эмоции и свести к минимуму возможность возникновения отрицательных эмоций, таким образом создание оптимального здоровья. 14

Что это значит для родителей, воспитывающих детей, в современном мире стремительно. Нам нужны культурные изменения - изменения в ожиданиях, в наш взгляд на родителей, в наши определения феминизма и мужественность в наших экономических системах и медицинском понимании.В более широком смысле теория привязанности требует от нас переосмыслить большую часть того, чему нас научило наше общество. Мы должны отпустить старое обучение и ошибочная информация для повторной настройки на наши собственные соединительные инстинкты. Пока этого нельзя сделать быстро, что мы можем сделать, так это применить эти новые знания к нашим собственным жизни.

Источники, рекомендующие использование смеси, бутылочек и кормления графики, когда возможно грудное вскармливание по сигналу, могут быть отменены.Понимание грудного вскармливания как поведения привязанности, которое не только удовлетворяет пищевые и эмоциональные потребности детей, но и помогает укрепить диаду мать-ребенок. Сам Боулби видел двойная цель грудного вскармливания и рассматривала приложение как первичный. 1 Не менее убедительным является влияние визуальной связи. способствует уходу. Примерно в восемь недель у ребенка зрение улучшается, и эти ранние визуальные переживания играют важная роль в развитии.Эмоционально выразительная мать Лицо - самый мощный визуальный стимул, с которым сталкивается ребенок. 24 Создание пристального взаимного взгляда приводит к снижению уровня эндорфина. поднимаются в мозгу ребенка, вызывая чувство радости. Этот эмоциональный контур вызывает повышение уровня эндорфина у матери поворот, приводящий к эмоциональной синхронизации. 10 Кроме того, контакт с кожей при грудном вскармливании и В этом процессе в целом помогает удержание и ношение ребенка.

Совместный сон - еще одно важное расширение теории привязанности. Из-за близости матери и ребенка совместный сон позволяет быстро ответ на нарушение равновесия. Прочно установленные нормативные аспекты параллельного совместного проживания в постели и повторения саморегулируемого обучения происходит в рамках привязанности. Поскольку работа Dr. Джеймс Маккенна иллюстрирует (см. Mothering, № 114), что вместе спят имеет ключевые преимущества для развития и выживания младенцев.

Пожалуй, самые важные, основанные на поведении техники ребенка следует избегать подъема, такого как тренировка сна.Учитывая новый совокупность сложных междисциплинарных исследований привязанности и развития мозга, изложенного в этой статье, ясно, что готовность ребенка принять тренировку сна после короткого периоды протеста - это не что иное, как цикл чрезмерного возбуждения и реакции диссоциации, которые мешают его развитию. Чтобы думаю, что, поскольку младенец пассивно принял новый сон системы, тренировка сна, таким образом, "успешна", заключается в неправильно понимать работу детского мозга.Мы больше не можем принять расхожее мнение, что младенцы просто «тренируют легкие», когда плачут; и мы не можем терпеть истолкование детского плача как «манипуляция». Младенцы плачут, чтобы сигнализировать о бедствии и усилия по привлечению лиц, обеспечивающих уход, для удовлетворения их потребностей и развития их здоровое развитие. Это попытка общения, а не манипуляции. Их цели - выживание и оптимальное развитие. Это достигается за счет надежного крепления.

Пожалуй, самое сложное приложение теории привязанности лежит в нашем собственном детстве.Большинство из нас не выросли в парадигма привязанности. Мы можем беспокоиться о сделанном нами выборе с нашими детьми или влияние нашего детства на наша текущая жизнь. В то время как период быстрого роста мозга, происходит в первые годы - это самое уязвимое время, это не единственное время, когда можно изменить развитие мозга. Мозг это гибкий и сложный орган, который всегда способен на новые обучение. Принятие, вера и практика привязанности родительские обязанности могут быть исцелением для родителей, пока создание наилучшей окружающей среды для ребенка.В словах Ганди: "Вы должны быть тем изменением, которое хотите видеть в мир »

Сноски:

1. J. Bowlby, Attachment and Loss 1: Attachment (New Йорк: Основные книги, 1969/1982).
2. Р.С. Марвин и Б.А. Престон, "Нормативное развитие: Онтогенез привязанности », в книге Дж. Кэссиди и П. Р. Шейвера (ред.), Справочник . Приложения (Нью-Йорк: Guilford Press, 1999): 44-67.
3. М. Эйнсворт, Младенчество в Уганде: уход за младенцами и рост of Love (Балтимор, Мэриленд: издательство Университета Джона Хопкинса, 1967).
4. Д. Д. Фрэнсис и М. Дж. Мини, "Материнская забота и Развитие стрессовых реакций, Текущее мнение в нейробиологии 9 (1999): 128-134.
5. Дж. Доббинг, Развитие мозга и поведения (Сан-Диего, Калифорния: Academic Press, 1997).
6. А. Н. Шор, «Влияние ранней травмы отношений на Развитие правого мозга, регуляция влияния и психическое здоровье младенцев », Журнал детского психического здоровья 22, 1-2 (2001): 201-269.
, , 7. , А. Н. Шор, «Нарушение регуляции правого мозга: A Фундаментальный механизм травматической привязанности и психопатогенез посттравматического стрессового расстройства, австралийский и новозеландский журнал of Psychiatry 36 (2002): 9-30.
8. Дж. Липари, «Первые впечатления на счет вашего новорожденного: Первые месяцы - время для эмоционального и когнитивного развития », Бостон. Вестник (27 августа 2000 г.).
9. Д. Чиккетти и Д. Такер, «Развитие и Саморегулирующиеся структуры разума »,« Развитие и Психопатология 6 (1994): 533-549.
, , 10. , А. Н. Шор, «Эффекты надежной привязанности. по развитию правого полушария, регуляции аффекта и психическому Здоровье, "Infant Mental Health Journal 22, 1-2 (2001): 7-66.
11. Г. Спанглер и др." Материнская чувствительность как организатор биоповеденческой регуляции в младенчестве, "Психобиология развития" 27 (1994): 425-437.
12. Р. Фельдман и др., «Отношения между цикличностью и Регуляция взаимодействия матери и ребенка в 3 и 9 месяцев и познание в 2 года, журнал прикладной психологии развития 17 (1996): 347-365.
13. Р. Пенман и др., "Синхронность у матери и ребенка" Взаимодействие: возможная нейрофизиологическая база », British Journal of Медицинская психология 56 (1983): 1-7.
14. Р. Кэрролл, Совет по психотерапии Великобритании, Интервью с Алланом Шором: «Американский Боулби» (проводится по телефону), 2001.
, , 15. , B. D. Perry, et al., «Детская травма, нейробиология. адаптации и «зависимого от использования» развития мозга: как «состояния» Стань «чертами», «Журнал детского психического здоровья» 16 (1995): 271-291.
16. М. Р. Браун, «Фактор, высвобождающий кортикотропин: действие на Симпатическая нервная система и метаболизм, Эндокринология 111 (1982): 928-931.
17. А. Н. Шор, Регулирование влияния и происхождение самости: Нейробиология эмоционального развития (Mahwah, NJ: Lawrence Эрльбаум, 1994).
18. Б. Биби, «Коконструирование дистресса матери и младенца: Микросинхрония материнского импинджмента и избегания младенцев в Встреча лицом к лицу, Психоаналитическое исследование 20 (2000): 214-440.
19. Э. З. Троник и М. К. Вайнберг, «Подавленные матери и Младенцы: неспособность сформировать диадические состояния сознания », в Л. Мюррей и П. Дж. Купер (ред.), Послеродовая депрессия у ребенка Development (Нью-Йорк: Guilford Press, 1997): 54-81.
20. С. У. Поргес, "Эмоции: побочный продукт эволюции Нейронная регуляция вегетативной нервной системы, Анналы Нового Йоркская академия наук 807 (1997): 62-77.
21. Б. С. МакИвен, "Нейробиология стресса: от Интуиция в клинической значимости, Brain Research 886 (2000): 172–189.
22. Дж. Боулби, Привязанность и потеря 2: Разлука: тревога и Гнев (Нью-Йорк: Основные книги, 1973).
23. Р. С. Марвин, "Этолого-когнитивная модель для Ослабление поведения привязанности матери к ребенку », в T. M. Alloway, и другие. (ред.), Достижения в изучении коммуникации и воздействия 3: Attachment Behavior (New York: Plenum Press, 1977), 25-60.
24. Х. Ямада и др., «Быстрое изменение метаболизма в мозге при Младенцы, обнаруженные с помощью МРТ, Neuroreport 8 (1997): 3775-3778.

Эта статья впервые появилась в Mothering , Выпуск 119, июль / август 2003 г. Перепечатано и адаптировано с разрешения автор.

Лорен Портер, BA, MSW, в прошлом клиническая социальный работник и мать одной дочери. Она основательница и содиректор Новозеландского центра привязанности.© Лорен Портер. Печатается с разрешения.

.

Записная книжка возвращения в родную землю Эме Сезера

Записная книжка возвращения на родную землю было сложно оценить. Я бы оценил само стихотворение на 3 звезды, но, поскольку это конкретное издание имело блестящее и обширное введение, которое я высоко оценил и из которого я так много взял, мне пришлось поставить ему 4 звезды. Мирей Розелло проделала фантастическую работу, поместив работу Сезера в ее исторический контекст и продемонстрировав ее актуальность. Ее анализ значительно улучшил мое понимание текста.

Розелло взял на себя очень трудную задачу: как почтить память духа

Записная книжка возвращения в мою родную землю было трудно оценить. Я бы оценил само стихотворение на 3 звезды, но, поскольку это конкретное издание имело блестящее и обширное введение, которое я высоко оценил и из которого я так много взял, мне пришлось поставить ему 4 звезды. Мирей Розелло проделала фантастическую работу, поместив работу Сезера в ее исторический контекст и продемонстрировав ее актуальность. Ее анализ значительно улучшил мое понимание текста.

Розелло взял на себя очень трудную задачу: как можно отметить дух сопротивления в стихотворении, которое, возможно, больше не отражает того, чего хотят мартиниканцы сегодня? Когда мы читаем Notebook , нам не нужно вспоминать о нем с ностальгией как о рождении карибской литературы, основополагающем моменте, который никогда не должна омрачить критика, и нам не нужно полностью забывать о нем на том основании, что дебаты изменились. Розелло проделала фантастическую работу по уравновешиванию своего анализа - ее слова похвалы были столь же справедливыми и обоснованными, как и ее резкая критика.

История Эме Сезера - это не только рассказ о его поэтических и политических работах. Это история цвета и острова. Возможно, самым значительным достижением Сезера стало успешное присвоение слова «негр». Для карибских авторов это слово теперь имеет другую тональность, потому что теперь оно ассоциируется с «негритюд», которое является неотъемлемой частью их историко-культурного наследия, даже если второе поколение мыслителей отвергло некоторые его универсализирующие и эссенциалистские значения.

Поколение Сезера начало пересматривать цели и стандарты литературы, написанной черными писателями о чернокожих людях. До 19 века голоса карибских жителей были преимущественно белыми и расистскими, а когда появились первые черные и смешанные писатели, они часто были подражателями, которые надеялись, что цвет их кожи будет забыт, если они будут писать как французы.

Сезер, как ни парадоксально, очень хотел покинуть Мартинику, когда впервые приехал в Париж.Его отъезд был вызван не безработицей или бедностью, а скорее признанием, предоставленным ему столичной французской системой образования: получением стипендии. Естественно, это также означает, что видение или пересмотр Мартиники Сезэром произошло, когда он был далеко от острова.

Сезер был полон любви-ненависти к своей родине. Он родился на том, что он считал некой из вторых рук, на острове, населенном рабами, изгнанными из Африки, часто при соучастии самих африканцев.Когда он встретил Леопольда Сенгора в Париже, у обоих был общий враг: доминирующая идеология утверждала, что «черный» означает неполноценное и что единственное решение для черного человека - быть или стать как можно более белым, пройти .

Для целого поколения чернокожих студентов, изгнанных в Париж, возвращение их африканского наследия стало первым позитивным шагом на пути к культурному освобождению. Эта попытка противоречила преобладающей политике ассимиляции, которая рассматривалась как единственное жизнеспособное решение для колонизированных народов.

Слово «черный» помогло колонизированным людям объединиться и сформировать чувство солидарности и политической идентичности, определяемое общими страданиями. Состоящие из изолированных сообществ, не имеющих ничего общего, кроме прошлого рабства и колонизации, эти англоязычные, франкоязычные, американские, европейские и африканские народы, которых история называла черными, начали объединять свои ресурсы в попытке «деколонизировать разум». «Негритюд» можно рассматривать как символ стремления чернокожих парижских писателей к культурной самобытности.Негритюд мало что сделал для преодоления разрыва между черными и белыми, но обеспечил положительный образ их расы для чернокожих людей во всем мире.

Он был очень хорошим негром,

Бедность повредила его грудь и спину, и они вбили в его бедный мозг, что на него тяготится фатальность, которую никто не может уловить, которую нельзя схватить за горло, что он бессилен собственная судьба; что злой Господь на всю вечность вписал в свою тазовую природу запретительные законы, что он должен быть хорошим негром, что он должен искренне верить в свою подлость, без извращенного любопытства, чтобы когда-либо проверить роковые иероглифы.

Он был очень хорошим негром

, и ему никогда не приходило в голову, что он мог копать, копать, рубить что угодно, что угодно, кроме безвкусной трости

Он был очень хорошим негром.

В 1935 году Сезер еще не закончил учебу в Париже, и возвращение на родину все еще оставалось абстракцией. И все же поэт был готов написать Notebook . Первая версия длинного лирического стихотворения была завершена в 1938 году и опубликована в 1939 году.

Мне показалось особенно интересным то, что Розелло сказал о роли пола в Notebook . Он содержит только один намек на работающую чернокожую женщину - мать рассказчика. Нельзя не сожалеть о примечательном отсутствии женщин в Notebook . Один из преобладающих стереотипов о мартиниканцах состоит в том, что черные мужчины безответственны, неверны и обычно отсутствуют в домашнем хозяйстве, в то время как женщины берут на себя ответственность за воспитание и содержание семей.Многие аналитики объясняют эту ситуацию следствием рабства. Рабовладельцы не делали различий между мужчинами и женщинами (и то и другое считалось бесплатным трудом), а пары чернокожих официально не признавались (хозяин без колебаний продавал рабов по отдельности). В результате общепризнано, что черные рабы-мужчины не могли защитить своих партнеров от избиения и изнасилования Белым мастером.

Я также высоко оценил время и усилия, потраченные на перевод стихотворения Сезера.Розелло подчеркивает, что сложность перевода отражает сложность взаимоотношений между французским и языком Notebook , и многие отрывки побуждают переводчика воздерживаться от соблазна «исправить» французский язык Сезера, когда форма изгиба остается непонятной или когда креольское выражение, кажется, произошло от французского. Это стихотворение тонко доказывает, что языковая «некомпетентность» - понятие относительное, неотличимое от культурного.

Бесконечное переосмысление французского языка Сезаром также является напоминанием о том, что всякий раз, когда колонизированных людей обвиняли в том, что они говорят на ломаном французском, на самом деле язык нарушал их.Они не «чесали» французский язык (как гласит идиома), скорее, французский буквально «чесал» им горло, буквально, болезненно.

Notebook не только критикует экзотические изображения Мартиники, но и говорит на мартиникско-французском языке, способном предложить новое описание острова, его подозрительно стереотипных пальм и экзотической еды. В Notebook , флора и фауна Карибского бассейна, еда и обычаи дотошно названы, но в большинстве случаев получающееся видение оказывается неожиданно жестоким и отвратительным.То, что хорошо, красиво и желательно для колонизатора, может стать чумой для колонизированных. Рассказчик Notebook не восхищается экзотической кухней Вест-Индии. Его упоминания о еде служат напоминанием о самой главной заботе бедных людей: о голоде.

Рассказчик не только опровергает придуманные колониализмом нарративы о его родной земле, он также стремится переписать свою собственную версию Истории: история колониализма - это не просто противоположность трансцендальной правды, это набор событий, героев. которые складываются в единое видение: «История» используется для оправдания политики колонизатора.

Я настоятельно рекомендую ознакомиться с работами Сезера и узнать больше о движении негритюд. Это важно, если кто-то хочет понять большую часть литературы для черных в начале 20 века.

.

Отношения между сверстниками: Отношения между братьями и сестрами | Энциклопедия раннего развития детей

Декабрь 2014 г., Ред.

Введение

У большинства детей во всем мире есть хотя бы один брат или сестра. Отношения между братьями и сестрами, вероятно, длятся дольше, чем любые другие отношения в жизни человека, и играют неотъемлемую роль в жизни семей. Тем не менее, по сравнению с обилием исследований взаимоотношений родителей и детей, относительно мало внимания уделяется роли братьев и сестер и их влиянию на развитие друг друга.В последние десятилетия исследования были сосредоточены на отношениях между братьями и сестрами в раннем детстве, и переход от изучения роли структурных переменных (например, возраста, очередности рождения) к большему количеству переменных процесса (например, понимание их социальных миров) оказался весьма выгодным. плодотворное направление. Братья и сестры рассматриваются как неотъемлемый компонент семейных систем 1,2 и как важный контекст для обучения и развития 3 , но существует ряд методологических и концептуальных проблем при изучении братьев и сестер с этой точки зрения.

Тема

В раннем детстве выделяются четыре основные характеристики родственных отношений. 2,4 Во-первых, взаимоотношения братьев и сестер - это эмоционально заряженные отношения, определяемые сильными, раскованными эмоциями положительного, отрицательного и иногда двойственного характера. 4,5,6 Во-вторых, отношения между братьями и сестрами определяются близостью: поскольку молодые люди проводят много времени вместе, играя, они очень хорошо знают друг друга. Эта долгая история и глубокие знания превращаются в возможности для оказания эмоциональной и инструментальной поддержки друг другу, 7,8 участия в ролевой игре, 9,10,11 для конфликта, 12,13,14 и для понимания других ' точки зрения. 15-19 В-третьих, отношения между братьями и сестрами характеризуются большими индивидуальными различиями в качестве взаимоотношений детей друг с другом. 1,2,4,6 В-четвертых, разница в возрасте между братьями и сестрами часто создает проблемы власти и контроля 20,21 , а также соперничества и ревности 22,23,24 источников раздора для детей, но также обеспечивают контекст для более позитивных типов взаимодополняющих обменов, таких как обучение, помощь, 2,25-30 и взаимодействия по уходу. 31-33 Вообще говоря, характеристики отношений между братьями и сестрами иногда делают их сложными для родителей из-за потенциально эмоционального и очень заряженного характера отношений. Одна из проблем, возникающих из-за разницы в возрасте, - это различное отношение родителей. 34,35

Проблемы

Существует ряд методологических проблем, которые беспокоят родную литературу. Порядок рождения и возрастные различия смешиваются во многих исследованиях, поэтому сложно провести различие между ролевыми различиями и различиями в развитии. 14 Набор семей с маленькими детьми и сбор данных дома может потребовать много времени, но дает богатые натуралистические данные. Братья и сестры среднего класса обычно изучались, и поэтому мы мало знаем о семьях с более чем двумя детьми, неполных семьях, 36 из разных социально-экономических групп, 3 или из незападных семей, 37,38 хотя были некоторые исследования мексикано-американских семей. 39,40,41

Контекст исследования

Существует ряд лонгитюдных исследований, в которых изучались братья и сестры и семьи в раннем детстве и за его пределами. 22,42-49 В большинстве исследований братьев и сестер в раннем детстве использовались натуралистические наблюдения за общением братьев и сестер дома, обычно со своими матерями, хотя некоторые исследования также включали отцов. 12,22,42,50 Данные наблюдений часто дополняются интервью с братьями и сестрами и родителями, анкетами, гипотетическими сценариями, структурированными задачами, такими как переговоры о конфликте, учебные задания или игровые сессии, а также измерениями когнитивного, эмоционального и социального развития детей.

Ключевые вопросы исследования

Основной вопрос, который побудил исследовать отношения между братьями и сестрами, заключается в том, почему некоторые диады, кажется, так хорошо ладят и действуют как источники эмоциональной и инструментальной поддержки и товарищества друг для друга, в то время как у других братьев и сестер гораздо более проблемные и конфликтные отношения. 2,4 После этого основного вопроса возник ряд ключевых вопросов:

  1. Как качество и природа отношений между братьями и сестрами связаны с социально-эмоциональными результатами, приспособлением детей, последующим взаимодействием детей в других отношениях и их пониманием своего социального мира?
  2. Как родителям вмешиваться в конфликты своих детей? Каковы связи между дифференцированным родительским обращением (т.е., когда предпочтение отдается одному ребенку) и отношения между братьями и сестрами?
  3. Какова роль возраста, очередности рождения и пола в определении характера и качества отношений между братьями и сестрами? Как индивидуальные различия в темпераменте связаны с качеством отношений?
  4. Как качество ранних отношений между братьями и сестрами со временем влияет на их взаимоотношения?

Результаты последних исследований

Отношения между братьями и сестрами создают важный контекст для развития понимания детьми своего социального, эмоционального, морального и познавательного мира. 10,23 В частности, братья и сестры играют важную роль в развитии у детей понимания мыслей других людей, а именно их понимания эмоций, мыслей, намерений и убеждений. 2,4 Братья и сестры, кажется, демонстрируют понимание мыслей и эмоций других людей во время реальных взаимодействий задолго до того, как они продемонстрируют это понимание при более формальной оценке. 4,6,33 В частности, это понимание проявляется во время эпизодов поддразнивания, притворной игры, разрешения конфликтов, обучения, а также посредством использования эмоционального и ментального языка во время разговора. 2,4,33,51 Молодые братья и сестры, которые часто участвуют в ролевых играх, демонстрируют лучшее понимание эмоций и мышления других, демонстрируют свидетельства творчества в своих игровых темах и использовании предметов и с большей вероятностью конструируют общие значения в игре . 10,52-55 Индивидуальные различия в ролевой игре и стратегиях управления конфликтами предсказывают социальное понимание детей с течением времени, 33,43,56 навыки разрешения конфликтов в возрасте шести лет, 57 и приспособление к первому классу. 58

Одна из важных областей исследований связана с конфликтами между братьями и сестрами и лучшими способами вмешательства родителей в случае несогласия детей. Братья и сестры часты, 12,59 плохо разрешены, 60,61 и иногда очень агрессивны, 25 насильственные 62 или даже оскорбительные. 63 Конфликт между братьями и сестрами в детстве также связан с более плохой адаптацией как одновременно 64 , так и в более позднем возрасте. Например, крайние уровни конфликтов между братьями и сестрами в детстве связаны с более поздними склонностями к насилию во взрослом возрасте. 65 Высокий уровень конфликта может быть особенно проблематичным, если он сопровождается отсутствием теплоты братьев и сестер. 66 Учитывая эти результаты, неудивительно, что конфликт между братьями и сестрами является источником беспокойства для родителей 67 и что они обеспокоены тем, как лучше всего вмешаться. С одной стороны, вмешательство в конфликт и разрешение конфликтов может лишить детей возможности разрабатывать собственные стратегии разрешения конфликтов и может фактически усугубить конфликты. 68-70 С другой стороны, вмешательство иногда может помочь сделать конфликты менее интенсивными и привести к более конструктивным решениям. 71,72 Хотя большинство родителей вмешиваются, вынося решения, 73 некоторые недавние меры научили родителей улаживать конфликты между братьями и сестрами своих детей. 74-77 Структурируя переговорный процесс и оставляя окончательное решение в руках самих детей, эти вмешательства предлагают многообещающий способ улучшить исход конфликта, одновременно помогая детям понять друг друга и разработать более конструктивные стратегии разрешения.

Когда родители относятся к своим детям по-разному, прямо варьируя количество положительного аффекта, отзывчивости, контроля, дисциплины и навязчивости по отношению к двум детям, отношения между братьями и сестрами могут быть более конфликтными и менее дружелюбными, 1,34,35,42 но только если дети считают различия несправедливыми. 78-80 В более широком смысле, ревность между братьями и сестрами в дошкольном возрасте связана с более низкими отношениями между братьями и сестрами в более позднем детстве. 22

Родные братья и сестры-первенцы выполняют роли руководства, обучения, ухода и помощи, тогда как братья и сестры, родившиеся вторым, с большей вероятностью будут подражать, следовать за ними, быть учениками и вызывать заботу и помощь. 25,29,81-83 Младшие братья и сестры часто подражают языку и действиям старшего ребенка во время игры, что является одним из способов установить общие значения в ходе игры. 25,84,85 Братья и сестры демонстрируют способность обучать друг друга во время частично структурированных задач, а также во время постоянного взаимодействия, играя вместе дома, 31,32,83,86-91 с учетом знаний братьев и сестер и понимание. В раннем детстве братья и сестры могут выступать в качестве источников поддержки в ситуациях ухода, когда мать отсутствует в течение короткого времени 8,92 , а в среднем детстве братья и сестры могут оказывать поддержку во время стрессовых семейных переживаний. 49,93 Естественные различия в силах, возникающие в результате разницы в возрасте между братьями и сестрами, означают, что двое детей, вероятно, будут иметь разный опыт в семье. Например, второрожденные дети могут учиться у старших братьев и сестер, что иногда приводит к преждевременному развитию вторых детей в некоторых областях. 94

Хотя старшие сестры с большей вероятностью будут заниматься заботой и помощью, чем старшие братья, 7,29 существует несколько устойчивых гендерных или возрастных различий в отношениях между братьями и сестрами в раннем детстве.По мере того, как братья и сестры, рожденные вторыми, становятся более когнитивными, лингвистически и социально компетентными в первые годы, они начинают брать на себя более активные роли во взаимоотношениях между братьями и сестрами, например, инициируя больше игр. 44 Таким образом, ранний дисбаланс сил, существующий между братьями и сестрами, кажется, становится менее значимым с возрастом братьев и сестер, и взаимодействие становится более справедливым. 6,23,36

Существует преемственность в качестве отношений между братьями и сестрами в ранние годы и с раннего и среднего детства до раннего подросткового возраста, особенно в отношении позитивного поведения и чувств старших братьев и сестер по отношению к младшим. 39,46,95,96 Однако большие индивидуальные различия в качестве братьев и сестер были задокументированы во многих исследованиях, цитируемых здесь, что также может зависеть от других факторов, таких как характеристики темперамента детей. 1,4,9

Выводы

Отношения между братьями и сестрами - это естественная лаборатория, в которой маленькие дети могут познавать свой мир. 3 Это безопасное и надежное место, где можно научиться взаимодействовать с другими интересными и интересными товарищами по играм, научиться справляться с разногласиями и научиться регулировать как положительные, так и отрицательные эмоции социально приемлемыми способами. 33 У маленьких детей есть много возможностей развить понимание социальных отношений с членами семьи, которые иногда могут быть близкими и любящими, а иногда - неприятными и агрессивными. Кроме того, у братьев и сестер есть много возможностей использовать свои познавательные навыки, чтобы убедить других в своей точке зрения, научить или подражать действиям своего брата или сестры. Положительные преимущества установления теплых и позитивных отношений между братьями и сестрами могут длиться всю жизнь, тогда как более сложные ранние отношения могут быть связаны с плохими результатами в развитии.Задача младших братьев и сестер - найти баланс между положительными и отрицательными аспектами их взаимодействия по мере развития обоих детей.

Последствия для политики и перспектив обслуживания

Чуткое воспитание требует, чтобы взрослые применяли подходящие для развития стратегии с детьми разного возраста. Родительские стратегии для управления конфликтами между братьями и сестрами, в частности, содействие конструктивным (например, путем переговоров и справедливым решениям) по сравнению с деструктивными (например.g., использование силы и агрессии) жизненно важно для того, чтобы научиться ладить с другими. Служебные и политические последствия указывают на то, что некоторым родителям может потребоваться помощь в решении этих проблем, и что существует необходимость в развитии программ обучения родителей и вмешательства братьев и сестер. 33,97 Конечно, из исследований мы знаем, что меры по обучению родителей улаживанию ссор между братьями и сестрами могут быть успешными, 74,75 , но уменьшение конфликтов обычно не связано с увеличением просоциальных взаимодействий между братьями и сестрами. 97 Большинство программ было направлено на оказание помощи родителям в разработке более эффективных стратегий руководства, но не нацелены непосредственно на самих братьев и сестер. Тем не менее, одна многообещающая программа вмешательства в социальные навыки, направленная на усиление просоциального взаимодействия между маленькими детьми, оказалась успешной в улучшении качества отношений между братьями и сестрами и навыков регулирования эмоций. 97,98,99 Однако очевидно, что разработка программ вмешательства, направленных на улучшение отношений между братьями и сестрами, является областью для будущей работы как с точки зрения услуг, так и с точки зрения политики.

Список литературы

  1. Brody GH. Качество взаимоотношений между братьями и сестрами: причины и последствия. Annual Review of Psychology 1998; 49: 1-24.
  2. Хоу Н., Росс Х., Реккья Х. Отношения братьев и сестер в раннем детстве. В Hart C, Smith PK, eds. Справочник Вили-Блэквелла по социальному развитию в детстве. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Уайли; 2011: 356-372.
  3. Хоу Н., Реккья Х. Введение в специальный выпуск «Взаимоотношения братьев и сестер как контекст для обучения и развития». Раннее образование и развитие 2014; 25: 155-159.
  4. Данн Дж. Отношения братьев и сестер. В: Smith PK, Hart CH, eds. Справочник Блэквелла по социальному развитию детей . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing; 2002: 223-237.
  5. Данн Дж. Близкие отношения детей младшего возраста: вне привязанности . Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications; 1993.
  6. Volling BL. Братские отношения. В: Bornstein MH, Davidson L, Keyes CLM, Moore KA, eds. Благополучие: позитивное развитие на протяжении всей жизни .Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс; 2003: 205-220.
  7. Гарнер П. В., Джонс, округ Колумбия, Майнер Дж. Л. Социальная компетентность среди дошкольников с низким доходом: практики эмоциональной социализации и социальные когнитивные корреляты. Развитие ребенка 1994; 65 (2): 622-637.
  8. Хоу Н, Ринальди СМ. «Ты будь старшей сестрой»: дискурс о внутреннем состоянии матери и дошкольника, взгляд на перспективу и забота о братьях и сестрах. Младенчество и развитие ребенка 2004; 13 (3): 217-234.
  9. Youngblade LM, Данн Дж.Индивидуальные различия в играх маленьких детей с матерью и братом или сестрой: связи с отношениями и пониманием чувств и убеждений других людей. Развитие ребенка 1995; 66 (5): 1472-1492.
  10. Howe N, Petrakos H, Rinaldi C, LeFebvre R. «Это плохая собака, вы знаете…»: конструирование общих значений во время ролевой игры братьев и сестер. Развитие ребенка 2005; 76,783-794.
  11. Howe N, Abuhatoum S, Chang-Kredl S. «Все перевернуто. Назовем это перевернутой долиной! »: Творческое использование братьями и сестрами игровых тем, предметов и языка во время ролевой игры. Раннее образование и развитие 2014; 25: 381-398.
  12. Росс Х.С., Филер Р.Э., Лоллис С.П., Перлман М., Мартин Дж.Л. Отправление правосудия в семье. Journal of Family Psychology 1994; 8 (3): 254-273.
  13. Хоу Н., Ринальди К.М., Дженнингс М., Петракос Х. «Нет! Ягнята могут оставаться в стороне, потому что у них есть уют!»: Конструктивный и деструктивный конфликт между братьями и сестрами, притворная игра и социальное понимание. Развитие ребенка 2002; 73 (5): 1460-1473.
  14. Recchia HE, Howe N.Когда братья и сестры идут на компромисс? Ассоциации с детскими описаниями конфликтных ситуаций, вины и эмоций. Социальное развитие 2010; 19: 838-857.
  15. Карпендейл ДЖИМ, Льюис К. Построение понимания разума: развитие социального понимания детей в рамках социального взаимодействия. Поведенческие науки и науки о мозге 2004; 27 (1): 79-96.
  16. Браун-младший, Данн Дж. Поговорить с матерью или братом или сестрой? Изменения в развитии в ранних семейных разговорах о чувствах. Развитие ребенка 1992; 63 (2): 336-349.
  17. Данн Дж. Начало социального понимания. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета; 1988.
  18. Данн Дж., Манн П. Становление членом семьи: семейный конфликт и развитие социального взаимопонимания на второй год. Развитие ребенка 1985; 56 (2): 480-492.
  19. Реккья Х.Э., Хоу, Н. Семья говорят о внутренних состояниях и относительной оценке детей себя и своих братьев и сестер. Социальное развитие 2008; 17: 776–794.
  20. Абухатум С., Хоу Н. Сила в конфликте между братьями и сестрами в раннем и среднем детстве. Социальное развитие 2013; 22: 738-754.
  21. Делла Порта С., Хоу Н. Использование власти матерями и детьми во время гипотетических конфликтных ситуаций. Merrill-Palmer Quarterly 2012; 58: 507-529.
  22. Колак AM, Volling BL. Ревность между братьями и сестрами в раннем детстве: продольные связи с качеством отношений между братьями и сестрами. Младенчество и развитие ребенка 2011 20, 213–226.
  23. Volling BL, Kennedy DE, Jackey LMH. Развитие ревности у братьев и сестер. В Legerstee M, Hart S, eds. Справочник ревности: теория, исследования и мультидисциплинарные подходы . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers; 2010: 387-417.
  24. Миллер А.Л., Воллинг Б.Л., МакЭлвейн, Нидерланды. Ревность братьев и сестер в триадном контексте с матерью и отцом. Социальное развитие 2000; 9: 433–457.
  25. Абрамович Р., Кортер С., Пеплер Д. Д., Стэнхоуп Л. Взаимодействие между братьями и сестрами и сверстниками: последнее наблюдение и сравнение. Развитие ребенка 1986; 57 (1): 217-229.
  26. Азмития М., Хессер Дж. Почему братья и сестры являются важными агентами когнитивного развития: сравнение братьев и сестер и сверстников. Развитие ребенка 1993; 64 (2): 430-444.
  27. Brody GH, Stoneman Z, MacKinnon CE, MacKinnon R. Ролевые отношения и поведение между парами братьев и сестер дошкольного и школьного возраста. Психология развития 1985; 21 (1): 124-129.
  28. Кляйн П., Фельдман Р., Зарур С. Посредничество в контексте братьев и сестер: отношения опосредующего поведения старших братьев и сестер и выполнения задач младшими братьями и сестрами. Развитие младенцев и детей 2002; 11 (4): 321-333.
  29. White N, Ensor R, Marks A, Jacobs L, Hughes C. "Это мое!" Предсказывает ли обмен информацией с братьями и сестрами в возрасте 3 лет возможность обмена информацией с братьями и сестрами, друзьями и незнакомыми сверстниками в возрасте 6 лет? Раннее образование и развитие 2014; 25: 185-201.
  30. Воллинг Б.Л., Ю.Т., Гонсалес Р., Кеннеди Д.Э., Розенберг Л., О В. Реакция детей на взаимодействие матери и ребенка и отца и ребенка с младшим братом или сестрой: ревность или радость? Журнал семейной психологии 2014; 28 (5): 634-644.
  31. Хоу Н., Реккья Х. Индивидуальные различия в обучении братьев и сестер. Раннее образование и развитие 2009; 20: 174-197.
  32. Хоу Н., Реккья Х, ДеллаПорта С., Фунамото А. «Водитель не сидит, он встает, как Флинтстоуны!»: Обучение братьев и сестер во время самостоятельных и управляемых учителем задач. Журнал познания и развития 2012; 13: 208-231.
  33. Крамер Л. Изучение эмоционального понимания и регулирования эмоций через взаимодействие братьев и сестер. Раннее образование и развитие 2014; 25: 160-184.
  34. Meunier JC, Roskam I, Stievenart M, Van DMG, Browne D.T., Wade M. Родительское дифференцированное отношение, экстернализирующее поведение ребенка и отношения между братьями и сестрами: наведение мостов с восприятием ребенком фаворитизма и личности, а также самоэффективностью родителей. Журнал социальных и личных отношений 2012; 29: 612-638.
  35. Volling BL. Семья коррелирует материнское и отцовское восприятие дифференцированного обращения в раннем детстве. Семейные отношения 1997; 46: 227-236.
  36. Харрист А., Ачакосо Дж. А., Джон А., Петтит Г. С., Бейтс Дж. Э., Додж К. А. Взаимные и дополнительные взаимодействия братьев и сестер: отношения с результатами социализации в классе детского сада. Образование и развитие 2014; 25: 202-222.
  37. Maynard AE. Культура обучения в детстве: формальное школьное обучение и обучение братьев и сестер майя дома. Когнитивное развитие 2004; 19: 517–535.
  38. Maynard AE. Культурное обучение: развитие навыков преподавания при взаимодействии братьев и сестер майя. Развитие ребенка 2002; 73: 969-982.
  39. Gamble WC, Yu JJ. Типы взаимодействия между братьями и сестрами маленьких детей: ассоциации с характеристиками семьи, воспитанием и характеристиками ребенка. Образование и развитие 2014; 25: 223-239.
  40. Перес-Гранадос ДР, Калланан Массачусетс. Родители, братья и сестры как ранние ресурсы для обучения детей младшего возраста в семьях мексиканского происхождения. Hispanic Journal of Behavioral Sciences 1997; 19: 3-33.
  41. Modry-Mandell KL, Gamble WC, Taylor AR. Эмоциональный климат семьи и качество взаимоотношений братьев и сестер: влияние на поведенческие проблемы и адаптацию у детей дошкольного возраста. Journal of Child and Family Studies , 2007; 16: 61–73.
  42. Воллинг Б.Л., Бельски Дж. Вклад отношений мать-ребенок и отец-ребенок в качество взаимодействия братьев и сестер: лонгитюдное исследование. Развитие ребенка 1992; 63 (5): 1209-1222.
  43. Corter C, Abramovitch R, Pepler DJ.Роль матери во взаимодействии братьев и сестер. Развитие ребенка 1983; 54 (6): 1599-1605.
  44. Данн Дж., Крепс С. Отношения детей в семье от двух до пяти лет: изменения в развитии и индивидуальные различия. Социальное развитие 1996; 5 (3): 230-250.
  45. Данн Дж., Кендрик С. Речь двух и трехлетних детей с младшими братьями и сестрами: «Детский лепет» и контекст общения. Journal of Child Language 1982; 9 (3): 579-595.
  46. Howe N, Fiorentino LM, Gariepy N.Конфликт между братьями и сестрами в среднем детстве: влияние материнского контекста и взаимодействия матери и брата в течение четырех лет. Merrill Palmer Quarterly 2003; 49 (2): 183-208.
  47. Стюарт РБ, Мобли Л.А., Ван-Туйл СС, Сальвадор Массачусетс. Приспособление первенца к рождению брата или сестры: продольная оценка. Развитие ребенка 1987; 58 (2): 341-355.
  48. Ричмонд МК, Стокер К.М., Ринкс С.Л. Продольные связи между качеством взаимоотношений между братьями и сестрами, дифференцированным отношением родителей и приспособлением детей. Журнал семейной психологии 2005; 19: 550-559.
  49. Гасс К., Дженкинс Дж., Данн Дж. Защищают ли отношения братьев и сестер? Продольное исследование. Журнал детской психологии и психиатрии 2007; 48: 167-175.
  50. Brody GH, Stoneman Z, McCoy JK. Связи материнского и отцовского прямого и дифференциального поведения с отношениями братьев и сестер: одновременный и продольный анализ. Развитие ребенка 1992; 63 (1): 82-92.
  51. Hughes C, Fujisawa KK, Ensor R, Lecce S, Marfleet R.Сотрудничество и беседы о разуме: исследование индивидуальных различий у двухлетних детей и их братьев и сестер. Британский журнал психологии развития 2006; 24: 53–72.
  52. Howe N, Petrakos H, Rinaldi CM. «Все овцы мертвы. Он убил их»: притворство братьев и сестер, переговоры, внутренний государственный язык и качество отношений. Развитие ребенка 1998; 69 (1): 182-191.
  53. Лич Дж., Хоу Н., ДеХарт Г. «Землетрясение потрясло землю!»: Играйте с братьями и сестрами и друзьями. Социальное развитие . Под давлением.
  54. Хоу Н., Бруно А. Ролевые игры братьев и сестер в среднем детстве: роль творчества и материнский контекст. Раннее образование и развитие 2010; 21: 1-23.
  55. Каттинг А.Л., Данн Дж. Беседы с братьями и сестрами и с друзьями: Связь между качеством отношений и социальным пониманием. Британский журнал психологии развития 2006; 24: 73-87.
  56. Youngblade LM, Dunn J. Социальное воображение с матерью и братом или сестрой: индивидуальные различия и социальное понимание.В: Пеллегрини А.Д., изд. Будущее теории игры: мультидисциплинарное исследование вклада Брайана Саттона-Смита . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка; 1995: 221-239.
  57. Herrera C, Dunn J. Ранний опыт семейного конфликта: последствия для споров с близким другом. Психология развития 1997; 33 (5): 869-881.
  58. Донелан-МакКолл Н., Данн Дж. Школьная работа, учителя и сверстники: мир первого класса. Международный журнал по поведенческому развитию 1997; 21 (1): 155-178.
  59. Данн Дж., Манн П. Ссоры братьев и сестер и материнское вмешательство: индивидуальные различия в понимании и агрессии. Журнал детской психологии и психиатрии и смежных дисциплин 1986; 27 (5): 583-595.
  60. Сиддики А.А., Росс Х.С. Чем заканчиваются конфликты между братьями и сестрами? Раннее образование и развитие 1999; 10 (3): 315-332.
  61. Вучинич С. Начало и прекращение стихийных семейных конфликтов. Журнал брака и семьи 1987; 49 (3): 591-601.
  62. Steinmetz SK. Семейное насилие: прошлое, настоящее и будущее. В: Sussman MB, Steinmetz SK, eds. Справочник по браку и семье . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Plenum Press; 1987: 725-765.
  63. Wiehe VR. Жестокое обращение с братьями и сестрами: скрытые физические, эмоциональные и сексуальные травмы . 2 изд. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications; 1997.
  64. Buist KL, Dekovic M, Prinzie P. Качество взаимоотношений сиблингов и психопатология детей и подростков: метаанализ. Обзор клинической психологии 2013; 33 (1): 97-106.
  65. Gully KJ, Dengerink HA, Pepping M, Bergstrom DA. Примечание исследования: вклад братьев и сестер в агрессивное поведение. Journal of Marriage and the Family 1981; 43 (2): 333-337.
  66. Макгуайр С., Макхейл С.М., Апдеграф К. Восприятие детьми отношений между братьями и сестрами в среднем детстве: взаимосвязи внутри и между семейными отношениями. Личные отношения 1996; 3: 229–239.
  67. Крамер Л., барон Л.А.Восприятие родителями отношений детей и братьев и сестер. Семейные отношения: журнал прикладных исследований семьи и ребенка 1995; 44 (1): 95-103.
  68. Brody GH, Stoneman Z. Конфликт между братьями и сестрами: вклад самих братьев и сестер, отношения между родителями и братьями и более широкая семейная система. Журнал «Дети в современном обществе» 1987; 19 (3-4): 39-53.
  69. Драйкурс Р., Гулд С., Корсини Р. Дж. Семейный совет: Метод Драйкурса для прекращения войны между родителями и детьми (и между детьми и детьми) .Оксфорд, Англия: Генри Регнери; 1974.
  70. Фелсон РБ. Агрессия и насилие между братьями и сестрами. Social Psychology Quarterly 1983; 46 (4): 271-285.
  71. Перлман М., Росс Х.С. Преимущества вмешательства родителей в детские споры: изучение одновременных изменений в стилях борьбы детей. Развитие ребенка 1997; 68 (4): 690-700.
  72. Recchia HE, Howe N. Качество взаимоотношений между братьями и сестрами смягчает ассоциации между родительским вмешательством и независимыми стратегиями и результатами конфликта между братьями и сестрами. Журнал семейной психологии 2009; 23: 551-561.
  73. Росс Х., Мартин Дж., Перлман М., Смит М., Блэкмор Э., Хантер Дж. Автономия и полномочия в разрешении споров между братьями и сестрами. В: Киллен М., изд. Детская автономия, социальная компетентность и взаимодействие со взрослыми и другими детьми: изучение связей и последствий . Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс; 1996: 71-90.
  74. Сиддики А., Росс Х. Посредничество как метод вмешательства родителей в детские споры. Journal of Family Psychology 2004; 18 (1): 147-159.
  75. Смит Дж. Влияние посредничества родителей на социально-когнитивные навыки детей и конфликтные взаимодействия между братьями и сестрами [диссертация или диссертация] . Ватерлоо, Онтарио: факультет психологии Университета Ватерлоо; 2004 г.
  76. Росс Х.С., Лазинский MJ. Посредничество родителей помогает разрешать конфликты между братьями и сестрами. Образование и развитие 2014; 25: 259-275.
  77. Росс Х.С. Родительское посредничество в конфликте между братьями и сестрами: решение вопросов справедливости и морали.В Wainryb C, Recchia H, ред. Разговоры о добре и зле: беседы между родителями и детьми как контекст нравственного развития . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета; 2014: 143-167.
  78. Коваль А., Крамер Л. Понимание детьми различного отношения родителей. Развитие ребенка 1997; 68 (1): 113-126.
  79. Коваль А.К., Крулл Дж. Л., Крамер Л. Как различное отношение к братьям и сестрам связано с качеством отношений между родителями и детьми. Журнал семейной психологии 2004; 18: 658-665.
  80. Коваль А., Крамер Л., Крулл Дж. Л., Крик Н. Р.. Восприятие детьми справедливости родительского преференциального отношения и их социально-эмоционального благополучия. Журнал семейной психологии 2002; 16: 297-306.
  81. Азмития М., Хессер Дж. Почему братья и сестры являются важными агентами когнитивного развития: сравнение братьев и сестер и сверстников. Развитие ребенка 1993; 64 (2): 430-444.
  82. Brody GH, Stoneman Z, MacKinnon CE, MacKinnon R. Ролевые отношения и поведение между парами братьев и сестер дошкольного и школьного возраста. Психология развития 1985; 21 (1): 124-129.
  83. Кляйн П., Фельдман Р., Зарур С. Посредничество в контексте братьев и сестер: отношения опосредующего поведения старших братьев и сестер и выполнения задач младшими братьями и сестрами. Развитие младенцев и детей 2002; 11 (4): 321-333.
  84. Барр Р., Хейн Х. Дело не в том, что вы знаете, а в том, кого вы знаете: старшие братья и сестры способствуют подражанию в младенчестве. Международный журнал дошкольного образования 2003; 11: 7-21.
  85. Данн Дж., Кендрик К. Братья и сестры: любовь, зависть и понимание . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 1982.
  86. Howe N, Della Porta S, Recchia H, Funamoto A, Ross H. «Эта птица не умеет этого делать, потому что она не плавает в воде»: обучение братьев и сестер во время естественных домашних наблюдений в раннем детстве. Журнал познания и развития. Онлайн 18 октября 2013 г. DOI: 10.1080 / 15248372.2013.848869
  87. Хау Н., Броуди М., Реккья Х. Влияние сложности задания на обучение братьев и сестер в среднем детстве. Младенчество и развитие детей 2006; 15: 455-470.
  88. Реккиа Х.Э., Хоу Н., Александр С. «Ты меня не учил, ты показал мне»: разные подходы детей к обучению братьев и сестер. Merrill-Palmer Quarterly 2009; 55: 55-78.
  89. Howe N, Recchia H. Учителя и товарищи по играм: взаимные и дополнительные взаимодействия между братьями и сестрами. Журнал семейной психологии 2005; 19, 497-502.
  90. Перес-Гранадос ДР, Калланан Массачусетс. Родители, братья и сестры как ранние ресурсы для обучения детей младшего возраста в семьях мексиканского происхождения. Hispanic Journal of Behavioral Sciences 1997; 19: 3-33.
  91. Prime H, Perlman M, Tackett JL, Jenkins JM. Когнитивная чувствительность при взаимодействии братьев и сестер: разработка конструкции и сравнение двух методологий кодирования. Образование и развитие 2014; 25: 240-258.
  92. Стюарт РБ, Марвин РС. Отношения между братьями и сестрами: роль концептуальной перспективы в онтогенезе ухода за братьями и сестрами. Развитие ребенка 1984; 55 (4): 1322-1332.
  93. Дженкинс Дж.Отношения между братьями и сестрами в дисгармоничных домах: потенциальные трудности и защитные эффекты. В: Бур Ф., Данн Дж., Ред. Отношения детей и сестер: проблемы развития и клинические проблемы. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates; 1992: 125-138.
  94. Пернер Дж., Раффман Т, Ликам С.Р. Теория разума заразительна: вы подхватываете ее от своих братьев и сестер. Развитие ребенка 1994; 65 (4): 1228-1238.
  95. Данн Дж., Сломковски С., Бердсолл Л. Отношения между братьями и сестрами от дошкольного периода до среднего детства и раннего подросткового возраста. Психология развития 1994; 30 (3): 315-324.
  96. Стиллвелл Р., Данн Дж. Преемственность в отношениях между братьями и сестрами: модели агрессии и дружелюбия. Журнал детской психологии и психиатрии и смежных дисциплин 1985; 26 (4): 627-637.
  97. Крамер Л. Экспериментальные вмешательства в отношения братьев и сестер. В: Conger RD, Lorenz FO, Wickrama KAS, ред. Преемственность и изменение в семейных отношениях: теория, методы и эмпирические данные. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум; 2004: 345-380.
  98. Крамер Л., Радей С. Улучшение отношений между братьями и сестрами среди маленьких детей: модель обучения социальным навыкам. Семейные отношения 1997; 46 (3): 237-246.
  99. Крамер Л. Основные составляющие успешных взаимоотношений между братьями и сестрами: новые рамки для развития теории и практики. Перспективы развития ребенка 2010; 4: 80-86.
.

BBC - Религии - Христианство: амиши

Амиши

Введение

Земледелие - это выражение управления землей Бога ©

Амиши (произносится как «аахмиш») - американская протестантская группа, насчитывающая около 200 000 членов, потомков европейских анабаптистов, которые приехали в США более двух столетий назад, чтобы избежать преследований.

Они наиболее известны своим образом жизни 19-го века, который был изображен в фильме Харрисона Форда 1985 года « Свидетель », в котором насильственные преступления вступили в противоречие с их мирным существованием.

Их старомодные традиции - это не то, что сейчас называют «выбором образа жизни». Амиши верят, что их религиозная вера и образ жизни неразделимы и взаимозависимы.

Амиши возникли в Европе после отделения от швейцарских братьев-меннонитов в 1692 году из-за обращения с членами, которые были признаны виновными в нарушении доктрины.

Первые амиши прибыли в Пенсильванию в 1730-х годах, спасаясь от преследований в Европе.

Основные черты жизни амишей

Амиши верят, что община лежит в основе их жизни и веры, и что путь к спасению - это жить как любящая община отдельно от мира.Избегают индивидуализма.

Самопомощь

Члены сообщества помогают друг другу, и все сообщество будет работать вместе, чтобы помочь члену в беде. Они не принимают государственные пособия и не пользуются страховкой, а вместо этого полагаются на поддержку общества.

Отдельно

Амиши считают, что важно держаться отдельно от «мира», поэтому они живут в своих небольших сообществах и отличаются от других американцев своей одеждой, языком, работой, путешествиями и образованием.

Не эксклюзивный

Амиши не исключительны и имеют много контактов с посторонними, которых они называют «англичанами».

Группы амишей

Каждый округ амишей полностью независим и живет по своим собственным неписаным правилам, или Ordnung . Старый порядок - самая строгая из этих групп. Нет центральной власти.

Простота и скромность

Амиши подчеркивают простоту и смирение. Они избегают всего, что связано с самовозвеличиванием, гордостью своим положением или обладанием властью.

В гармонии с природой

Амиши верят, что Богу угодно, когда люди работают в гармонии с природой, почвой, погодой и заботятся о животных и растениях. Амиши всегда живут в сельской местности.

Путешествие амишей на конных багги ©

Технологии

Избегают некоторых современных «удобств», таких как автомобили, электричество и телефоны. Они избегают технологий только там, где они могут нанести вред сообществу, а не потому, что они луддиты или думают, что технология изначально зла.

Неконфронтация

Амиши - пацифисты и отказники от военной службы по убеждениям. Они избегают всякого насилия - включая гневные слова или судиться.

Дисциплина

Община амишей строго управляет собой. Крещеные члены морально привержены церковным правилам. Заблудшие члены могут быть отстранены от до тех пор, пока не произойдет покаяние, прощение и восстановление к полному общению.

Язык

Амиши используют три языка: немецкий диалект дома называется пенсильванским голландским, высоконемецкий - для богослужений и английский - с посторонними.

Семья

Амиши женятся только на других амишах и не разводятся. У них большие семьи, в среднем 7-8 детей.

Образование

детей амишей получают образование в собственных школах. Обучение прекращается в 14 лет, после чего они осваивают практические навыки на работе.

Святые дни

Амиши отмечают те же святые дни, что и другие христиане.

Взрослея

После 16 лет дети амишей могут несколько лет жить вне общины, чтобы решить, хотят ли они стать полноправными членами общины.90% решают это сделать.

Частично основано на фильме Сэмюэля Л. Йодера «Амиши в Северной Индиане».

Таможня амишей

Разделение

Амиши держатся отдельно, но не эксклюзивно, следуя библейскому тексту «не сообразовывайтесь с этим миром» (Римлянам 12: 2).

Амиши живут так не потому, что они не любят или боятся других людей, а потому, что они верят, что спасение приходит от искупительной силы жить любящей жизнью в чистом сообществе верующих, живущих отдельно от мира.

Амиши держатся отдельно от окружающих их сообществ несколькими способами:

  • они носят отличительную одежду; соломенные шляпы, темные рубашки и брюки с подтяжками для мужчин и простые и скромные платья с чепчиками или кепками для женщин.
  • Они пацифисты и не служат в армии - ружья используются только для охоты
  • они не приносят присягу и не занимают выборных должностей и обычно не голосуют
  • Они не обращаются в суд, потому что это считается слишком конфронтационным
  • они не владеют современной техникой
  • не принимают никаких государственных пособий и не пользуются страховкой
  • у них своя система образования
  • Они говорят между собой на немецком диалекте
  • они женятся среди своей общины

Хотя амиши отделяются от основных сообществ вокруг них, они не являются исключительными и ведут дела со своими соседями.Идеальное занятие амишей - быть фермером, но мужчины амишей также работают на фабриках.

Прагматизм

Амиши прагматично трактуют свои убеждения. Они приспосабливаются к миру, чтобы иметь возможность продолжать свою искупительную жизнь в чистом сообществе, отдельном от мира.

Доктрина разделения рассматривается как идеал, но интерпретируется скорее практическим, чем жестким образом. Это позволяет амишам строить продуктивные рабочие отношения с внешним миром и устанавливать сеть контактов, которые они могут использовать на благо своего сообщества.

Стивен Марглин приводит пример того, как отказ амишей от одной современной практики - страхования - полностью соответствует сохранению сообщества:

За последние 50 лет амиши стали более прагматичными в своем подходе к технологиям, при этом, возможно, они стали более отдельными как сообщество:

Амиши используют багги, запряженные лошадьми ©

Ограничения по технике

Амиши владеют конными багги, а не автомобилями (но они могут прокатиться на чужой машине).

Сельскохозяйственная техника, как правило, запряжена лошадьми, хотя в некоторых общинах разрешается использовать тракторы со стальными колесами, поскольку такие тракторы нельзя использовать на дороге.

Они не разрешают использовать телефоны или электричество в своих домах, потому что обе эти технологии буквально соединят их с миром через их провода. Электричество и бензин / дизель используются в сараях для рабочих целей. Общие телефоны доступны за пределами домов в служебных помещениях или в телефонных будках.

Телевизоры, радио и стереосистемы не используются, что помогает амишам не загрязнять ценности, продвигаемые средствами массовой информации.Один амиш старого порядка сказал ученому Дональду Б. Крейбиллу, что «телевидение - это канализационная линия, которая соединяет вас напрямую с выгребной ямой Голливуда». Как и в случае с другими технологиями, здесь есть компромисс: слушать чужое радио или смотреть телевизор в отеле вполне можно.

По аналогичным причинам компьютеры с доступом в Интернет запрещены, хотя амиши могут использовать компьютер на рабочем месте.

Они не пользуются фотоаппаратами, потому что фотографии нарушают библейский запрет на создание «копытных изображений» (Исход 20: 4)

Почему технологии ограничены

Амиши избегают современных технологий не потому, что они хотят вести аскетичный и неудобный образ жизни, а чтобы сохранить уникальность своего образа жизни.

Новые удобства оцениваются, чтобы увидеть, как они повлияют на социальные модели и сплоченность сообщества амишей, и отвергается все, что может повредить их образу жизни. Менее опасная технология может быть адаптирована под нее.

Хостетлер и Киддер отмечают, что удобства принимаются тогда, когда это необходимо - электричество в доме запрещено, но допускается в хозяйственных постройках, потому что, если амиши не соблюдают правила по охлаждению молока на ферме, они не будут смогут продолжать свою деятельность, поскольку фермеры, занимающиеся молочным животноводством, и общество понесут экономический ущерб.

Язык

Большинство амишей говорят на трех языках: немецком диалекте, называемом пенсильванским голландцем дома, верхненемецком на богослужении и английским, когда разговаривают с неамишей (которых они называют «английскими»).

Мужчина-амиш на рынке ©

Гендерные роли

Амиши принимают традиционные гендерные роли, в которых жены подчиняются своим мужьям.

Мужчины несут ответственность за духовную жизнь семьи и обеспечивают ее пропитание.Женщины выполняют домашнюю работу, присматривают за детьми и берут на себя легкую сельскохозяйственную работу, такую ​​как кормление цыплят и доение коров.

Платье

Платье амишей - очень характерный внешний символ принадлежности к группе, но скорее благодаря своей простоте и простоте, чем из-за каких-либо эксцентричностей.

Идея состоит в том, что одежда человека должна отражать смирение и избегать индивидуальности. Нарушение дресс-кода амишей может повлечь за собой упрек со стороны лидера общины.

Женщины амишей старого порядка носят скромные платья с длинными рукавами и пышной юбкой, накидкой и фартуком. Обычно они собирают волосы в пучок на затылке, часто накрывая шляпой или белой молитвенной шапочкой из органзы. Женщины-амиши не пользуются косметикой.

Мужчины и мальчики носят темные брюки, подтяжки, пальто прямого кроя и соломенные шляпы с широкими полями. На их одежде нет полосок и клеток. Мужчины-амиши отращивают бороды только после свадьбы и не отращивают усов, потому что генералы XIX века носили бороды и усы, а все военное избегается.

Наиболее распространенные цвета одежды - синий, зеленый, фиолетовый, коричневый и черный.

Хотя дресс-код отчасти предназначен для предотвращения визуального выражения индивидуальности, есть место для индивидуального вкуса, как показывает этот анекдот:

Конфликт

Амиши - пацифисты, которые отказываются от военной службы и пытаются мирно жить друг с другом и с посторонними.

У них есть политика «непротивления», что означает, что когда правительства приказывают им делать то, что противоречит их вере, они отказываются это делать, но принимают последствия своего отказа без аргументов.

Они не обращаются в суд, считая это конфронтационным, хотя они использовали адвокатов, чтобы защитить себя, если они участвуют в судебном процессе, возбужденном кем-то другим. В известном деле Висконсин против Йодера амиши обошли проблему отказа от обращения в суд, позволив комитету неамишей защищать дело на общественных началах.

Внутренние разногласия обычно разрешаются сообществом в целом.

Хотя амиши представляют собой единое лицо для посторонних, сообщества иногда беспокоят споры, которые могут привести к тому, что семья присоединится к другому сообществу или создаст новое.

Школа амишей в Арколе, штат Иллинойс ©

Образование

У амишей есть собственная система частного образования, состоящая из примерно 1200 школ, в которой особое внимание уделяется «четырем рупиям»: чтению, письму, арифметике и религии.

В типичной школе от 25 до 35 учеников, всего одна комната и один учитель для всех возрастов. Обучение ведется на английском языке. Учителями обычно являются молодые женщины без специальной подготовки. Дети часто работают на ферме до и после школы.

детей амишей получают образование в школах до 14 лет (восьмой класс). Это исключение из закона США, которое обычно требует обучения в школе до 16 лет, является результатом дела Верховного суда (Wisconsin v. Yoder (1972), см. Ссылки по теме), в котором амиши успешно утверждали, что образование старше 14 лет подвергает их детей воздействию современных ценности, которые противоречат их убеждениям и могут поставить под угрозу их спасение.

Образование амишей обладает некоторыми уникальными достоинствами, о которых говорил Дональд Крайбилл, старший научный сотрудник Молодого центра исследований анабаптистов и пиетистов при Элизабеттаунском колледже в округе Ланкастер.

После окончания школы мальчики-амиши осваивают рабочие навыки, такие как сельское хозяйство и плотницкое дело, а девочки-амиши концентрируются на практических домашних делах.

Государственные пособия

Амиши не примут никаких государственных пособий, потому что они считают, что община должна заботиться о своих членах.

Они не пользуются государственным или частным медицинским страхованием и объединяются для оплаты лечения за пределами страны.

Рамспринга

В возрасте 16 лет детям амишей предоставляется большая свобода, которую они могут использовать, чтобы познать внешний мир.Некоторые даже могут выбрать, как это известно, «жить по-английски». Эта практика называется рамспринга , что означает «бегать».

После этого периода большинство детей предпочитают вернуться к полноценному образу жизни амишей с его ограничениями и вознаграждениями и крестятся в полноправное членство.

Переезд

Некоторые амиши решают переехать в другую общину амишей, а не оставаться в той, где они выросли. Основные причины для этого - приобретение менее дорогой сельскохозяйственной земли или проживание в более или менее строгом сообществе.

Брак

Амиши женятся только на других амишах, хотя и не обязательно из их собственного сообщества. Они не могут жениться на троюродной сестре, и им не рекомендуется жениться на троюродной сестре.

Верования амишей

Убеждений

Амиши наиболее близки к анабаптистам: христианам-протестантам, которые верят в крещение взрослых, пацифизм, отделение церкви от государства и важность общины для веры. Название тесно связано с меннонитами.

Амиши не боятся технологий, но обходятся без них ©

Они основывают свою повседневную жизнь и религиозную практику на буквальном толковании библейского повеления «не сообразовываться с этим миром» (Римлянам 12: 2). Их разобщенность также могла быть реакцией на преследования, которым они подвергались в Европе.

Вера как образ жизни

Хотя амишей иногда изображают как людей, ведущих старомодный образ жизни, потому что они привязаны к своим традициям или потому, что они боятся современного мира, это оба недопонимания.

Образ жизни амишей проистекает из веры в то, что спасение исходит от искупительной силы жить любящей жизнью в чистом сообществе верующих, живущих в отрыве от мира.

Амишей меньше заботит достижение личного спасения через личную веру в Иисуса Христа. Говорят, что они рассматривают любое заявление человека о том, что он «спасен», как выражение гордости, и чего следует избегать.

Gelassenheit

Один из важных принципов - Gelassenheit .Это идея о том, что верующий должен подчиниться Богу, живя так, как угодно Богу, и повинуясь законному религиозному авторитету.

Амиши считают самоотречение и повиновение церковной власти важными добродетелями.

Земледелие - это выражение управления землей Бога ©

Сельское хозяйство

Амиши верят, что они должны заниматься сельским хозяйством в качестве управителей Божьего творения, и что это духовная деятельность.

Дисциплина

Из-за акцента на сообществе ожидается, что участники будут верить в одни и те же вещи и следовать одному и тому же кодексу поведения (так называемый Ordnung ).Цель орднунга - помочь общине вести благочестивую жизнь.

Это единодушие веры и поведения поддерживается строгой дисциплиной; если человек нарушает правила, его могут «избегать», что означает, что никто (включая его семью) не будет есть с ним или разговаривать с ними.

Избегание ( meidung ) делается не для того, чтобы навредить нарушителю правил, но чтобы дать ему опыт, который может искупить его и вернуть в сообщество.

Если человек продолжает нарушать правила, он может быть отлучен от церкви.Если человек раскаивается, его снова принимают в сообщество.

«Избегание» основано на двух библейских стихах, 1 Коринфянам 5:11 и Римлянам 16:17.

Однако, если кто-то, выросший в сообществе амишей, решит, что они не хотят присоединяться к сообществу и подчиняться его правилам, он никоим образом не наказывается. Они часто остаются в этом районе и присоединяются к аналогичным, но менее строгим конфессиям и поддерживают связь со своим бывшим сообществом.

Преобразование

Амиши не стремятся привлечь новых верующих.Хотя посторонний человек может присоединиться к общине амишей, это будет сложно.

Этика

У амишей есть традиционный этический кодекс, который отвергает секс вне брака, развод, гомосексуализм и публичную наготу как грехи, запрещенные Библией. Скромность и чистота - жизненно важные добродетели.

Амиши - пацифисты, они основывают это на наставлении Иисуса любить своего врага. Они отвергают все формы насилия.

Амиши восхищаются большими семьями и, как правило, не используют противозачаточные средства, кроме как контролировать интервалы между деторождением.

.

Как маленькие дети изучают английский как другой язык | LearnEnglish Kids

Опал Данн, консультант по вопросам образования и автор

Введение

Дети младшего возраста овладевают естественным языком; они мотивированы изучать язык без осознанного обучения, в отличие от подростков и взрослых. У них есть способность имитировать произношение и вырабатывать правила для себя. Идея о том, что научиться говорить по-английски сложно, не приходит им в голову, если она не предложена взрослыми, которые, вероятно, сами выучили английский академически в более позднем возрасте с помощью учебников по грамматике.

Прочтите примечания ниже о маленьких детях, изучающих английский как другой язык. Вы также можете скачать эти заметки в виде буклета. Щелкните правой кнопкой мыши ссылку ниже, чтобы загрузить буклет на свой компьютер. Вы можете распечатать этот буклет.

Преимущества раннего начала

  • Маленькие дети все еще используют свои индивидуальные, врожденные стратегии изучения языка, чтобы выучить свой домашний язык, и вскоре обнаруживают, что они также могут использовать эти стратегии для изучения английского.
  • У маленьких детей есть время учиться в игровой форме.Они овладевают языком, принимая участие в делах, которые делятся со взрослым. Сначала они понимают смысл занятия, а затем черпают смысл из общего языка взрослых.
  • У маленьких детей есть больше времени, чтобы вписать английский в повседневную программу. Школьные программы, как правило, носят неформальный характер, и дети еще не забиты фактами, которые нужно хранить и проверять. У них может быть мало домашней работы или она может не выполняться совсем, и они меньше подвержены стрессу из-за того, что им необходимо соблюдать установленные стандарты.
  • Дети, которые имеют возможность выучить второй язык, пока они еще маленькие, похоже, используют одни и те же врожденные стратегии изучения языка на протяжении всей жизни при изучении других языков.Выучить третий, четвертый или даже больше языков легче, чем второй.
  • Маленькие дети, которые изучают язык, а не осознанно изучают его, как это должны делать дети старшего возраста и взрослые, с большей вероятностью будут иметь лучшее произношение и лучше понимать язык и культуру. Когда одноязычные дети достигают половой зрелости и становятся более застенчивыми, их способность усваивать язык уменьшается, и они чувствуют, что должны сознательно изучать английский язык с помощью программ, основанных на грамматике. Возраст, в котором происходит это изменение, во многом зависит от уровня развития отдельного ребенка, а также от ожиданий его общества.

Этапы освоения английского

Разговорный язык естественным образом предшествует чтению и письму.

Период молчания
Когда младенцы изучают свой домашний язык, наступает «период молчания», когда они смотрят, слушают и общаются с помощью мимики или жестов, прежде чем начать говорить. Когда маленькие дети изучают английский язык, может быть аналогичный «период молчания», когда общение и понимание могут иметь место до того, как они фактически произнесут какие-либо английские слова.

В это время родители не должны заставлять детей участвовать в устном диалоге, заставляя их повторять слова. Разговорный диалог должен быть односторонним, разговор взрослого должен предоставлять ребенку полезные возможности для изучения языка. Когда взрослый использует парентезию (скорректированную форму речи) для облегчения обучения, ребенок может использовать многие из тех же стратегий, которые они использовали при изучении своего домашнего языка.

Начало разговора
Через некоторое время, в зависимости от частоты занятий английским, каждый ребенок (девочки часто быстрее мальчиков) начинает говорить отдельные слова («кот», «дом») или готовые короткие фразы. («Что это?», «Это моя книга», «Я не могу», «Это машина», «Пора домой») в диалогах или в виде неожиданных заявлений.Ребенок запомнил их, точно имитируя произношение, не подозревая, что некоторые из них могут состоять более чем из одного слова. Этот этап продолжается в течение некоторого времени, поскольку ребенок усваивает больше языка, используя его в качестве кратчайшего пути к диалогу, прежде чем они будут готовы создавать свои собственные фразы.

Развитие английского языка
Постепенно дети вырабатывают фразы, состоящие из одного заученного слова, к которому они добавляют слова из своего словарного запаса («собака», «коричневая собака», «коричнево-черная собака») или отдельного слова. заученный язык, к которому они добавляют свой собственный ввод («Это мой стул», «Пора играть»).В зависимости от частоты знакомства с английским языком и качества опыта дети постепенно начинают составлять целые предложения.

Понимание

Понимание всегда лучше, чем речь, и способность маленьких детей понимать не следует недооценивать, поскольку они привыкли понимать свой домашний язык с помощью различных контекстных подсказок. Хотя они могут не понимать всего, что слышат на родном языке, дети улавливают суть, то есть они понимают несколько важных слов и расшифровывают остальные, используя различные подсказки для интерпретации значения.С поощрением они вскоре передают свои навыки понимания «сути» для интерпретации значений на английском языке.

Разочарование

После первых уроков английского языка некоторые маленькие дети разочаровываются в своей неспособности выражать свои мысли по-английски. Другие хотят говорить по-английски быстрее, чем на своем родном языке. Разочарование часто можно преодолеть, предлагая детям «театральные» пьесы, такие как «Я могу сосчитать до 12 по-английски» или очень простые стишки, которые состоят из готовых фраз.

Ошибок

Детям не следует говорить, что они сделали ошибку, потому что любое исправление немедленно демотивирует. Ошибки могут быть частью процесса разработки грамматических правил английского языка или могут быть ошибкой в ​​произношении. «Я пошел» вскоре становится «пошел», если ребенок слышит, как взрослый повторяет «да, ты пошел»; или если взрослый слышит «зи автобус» и повторяет «автобус». Как и при изучении домашнего языка, если у детей есть возможность услышать, как взрослый правильно повторяет один и тот же фрагмент языка, они исправятся самостоятельно в удобное для них время.

Гендерные различия

Мозг мальчиков развивается не так, как у девочек, и это влияет на то, как мальчики учат язык и используют его. Иногда в смешанных классах мало возможностей для мальчиков, которые могут быть омрачены естественной способностью девочек использовать язык. Если юноши хотят реализовать свой потенциал, им нужен другой языковой опыт с девушками, и их достижения не следует сравнивать с достижениями девушек.

Среда обучения языку

Детям младшего возраста сложнее овладеть английским языком, если они не получают нужного опыта, сопровождаемого взрослой поддержкой с использованием «парентеральных» техник.

  • Маленькие дети должны чувствовать себя в безопасности и знать, что для использования английского языка есть очевидная причина.
  • Действия должны быть связаны с некоторыми интересными повседневными делами, о которых они уже знают, например, совместное использование книжки с картинками на английском языке, произнесение стишка на английском языке, перекус на «английском».
  • Действия сопровождаются языком для взрослых, дающим текущие комментарии о том, что происходит, и диалогами с использованием адаптированного парентского языка.
  • Занятия по английскому языку - это весело и интересно, они концентрируются на концепциях, которые дети уже поняли на родном языке.Таким образом, дети не изучают две вещи, новую концепцию и новый язык, а просто изучают английский, чтобы говорить о том, что они уже знают.
  • Действия подкрепляются конкретными объектами, где это возможно, поскольку это помогает понять и повышает общий интерес.

Чтение

Дети, которые уже умеют читать на родном языке, обычно хотят научиться читать на английском. Они уже знают, как декодировать слова на своем родном языке, чтобы понять смысл текста, и, если им не помочь в декодировании на английском, могут перенести свои методы декодирования на родном языке и в конечном итоге читать английский с акцентом на родном языке.

Прежде чем они смогут расшифровать английский язык, маленькие дети должны знать 26 названий букв алфавита и звуков. Поскольку в английском языке 26 букв, но в среднем 44 звука (в стандартном английском), вводить оставшиеся звуки лучше, пока дети не приобретут больше опыта в использовании языка и чтении,

Начать чтение на английском будет легко, если маленькие дети уже знают язык, который они пытаются читать. Многие дети сами учатся читать по-английски, если они делились книжками с картинками со взрослыми или выучили стихи, поскольку они, вероятно, запомнили язык.Чтение того, что они знают наизусть, является важным шагом в обучении чтению, так как это дает детям возможность научиться самостоятельно расшифровывать простые слова. Когда дети накопят банк слов, которые они могут читать, они чувствуют себя уверенно и готовы к более структурированному подходу.

Родительская поддержка

Дети должны чувствовать, что они прогрессируют. Им нужна постоянная поддержка, а также похвала за хорошую работу, поскольку любой успех мотивирует их. Родители находятся в идеальном положении, чтобы мотивировать и помогать своим детям учиться, даже если они сами владеют только базовым английским и учатся вместе со своими маленькими детьми.

Делясь друг с другом, родители могут не только привнести язык и занятия своего ребенка в семейную жизнь, но также могут влиять на отношение своих маленьких детей к изучению языка и другим культурам. Сейчас общепринято, что большинство жизненных установок формируется к восьми или девяти годам.

Дополнительная литература:

Если вы хотите узнать больше о том, как дети изучают языки, мы предлагаем следующие веб-сайты:

.

Смотрите также

VIII Научно-практическая конференция с международным участием "Воронцовские чтения. Санкт-Петербург- 2015".
Глубокоуважаемые коллеги!  27 - 28 февраля ...
Аритмология детского возраста
Уважаемые коллеги! Доводим до вашего сведения, чт...
© 2008- Кафедра педиатрии имени профессора И.М. Воронцова ФП и ДПО. Содержание, карта.