Лучшая программа духовно нравственного воспитания детей и молодежи

ПРОГРАММА духовно-нравственного воспитания детей «СПЕШИТЕ ДЕЛАТЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА!» на 2017-2021 гг. | Методическая разработка на тему:

МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ЦЕНТР РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСТВА ДЕТЕЙ И ЮНОШЕСТВА» им. М.Х. МОКАЕВА ЭЛЬБРУССКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА

ПРИНЯТА:                                                УТВЕРЖДАЮ:

на педагогическом совете                                      директор МКУДО «ЦРТД и Ю»

МКУДО «ЦРТД и Ю»                                            Мисирова Ф.М.

 «__» _______ 201   г.                                               Приказ № ____

Протокол №___ от «___» _______ 201  г.            от «__» _______________ 201  г.    

ПРОГРАММА

духовно-нравственного воспитания детей

«СПЕШИТЕ ДЕЛАТЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА!»

на 2017-2021 гг.

Программа предназначена для детей  5 -18 лет.

Автор-составитель:  

ст.методист Будаева Л.Т.

2016 год

Пояснительная записка

Программа нравственно-эстетического воспитания детей в системе дополнительного образования  «Спешите делать добрые дела!» рассчитана на 5 лет. Участники – дети,  обучающиеся  в различных детских объединениях ЦРТД и Ю. Возраст детей от 5 до 18 лет.

 В рамках данной программы каждый ребенок в зависимости от своих интересов, потребностей, склонностей, организаторских и творческих способностей может реализовывать себя как личность.

Принципы программы

Программа построена на принципах, позволяющих воспитать социально-активную, образованную, нравственно и физически здоровую личность.

Принцип нравственного примера педагога. Нравственность педагога, моральные нормы, его отношение  к своему педагогическому труду, к детям, коллегам – главное условие  для духовно-нравственного развития обучающихся.

Принцип гуманистического воспитания. Объединение детей и взрослых в единый коллектив. Работа строится на отношениях партнерства, уважения и доверия.

Принцип успешности. И взрослому, и ребенку необходимо быть значимым и успешным. Степень успешности определяет самочувствие человека, его отношение к окружающим его людям, окружающему миру, поэтому вся воспитательная деятельность  основана на создании ситуации успеха.

Принцип личностно-ориентированного воспитания. В основе  которого лежит признание личности ребенка высшей социальной ценностью; принятие его таким, какой он есть; отсутствие попытки переделать его, но умение влиять на его развитие, опираясь на совокупность знаний о человеке вообще и о данном человеке в частности.

Принцип природосообразности предполагает, что воспитание основывается на понимании взаимосвязи природных и социокультурных процессов, на основании возраста детей, пола, особенности психики и физиологии. Не бороться с природой ребёнка, не переделывать, а развивать то, что уже есть, выращивать то, чего пока нет.

Принцип деятельностного подхода. Ребенок развивается в деятельности: игровой, трудовой, досуговой, творческой.

Принцип целостного  подхода. Воспитание и обучение являются равноправными и взаимодействующими компонентами.

Принцип комплексного подхода позволяет воспитывать и развивать какие – либо качества ребёнка в комплексе, а не по очереди, самораскрытие человека с разных сторон.

Обоснование актуальности программы.

На рубеже 20-21 веков в окружающем мире произошли значительные изменения: экономическое и политическое реформирование, кризис социальной системы, обострение международной политической ситуации, социальная напряженность, криминализация жизни, ухудшение экологической обстановки, господство лжеценностей, падение нравственности и т.д. Ситуация выживания, в которой оказалось наше общество, порождает формы социального поведения, адекватные ей: агрессию, жестокость, борьбу, конкуренцию.

          Современное воспитание школьников осложнилось последствиями этих негативных процессов, так как изменения коснулись непосредственно образовательных учреждений и семьи – двух социальных институтов, формирующих духовное и материальное начало в воспитании. Перестала выполнять свои воспитательные функции семья – основной социальный институт. Многие семьи оказались за чертой бедности. Большинство семей, занятых проблемами зарабатывания денег, утратили духовный контакт со своими детьми.

Растут детская беспризорность и преступность, жестокость, агрессивность, психические отклонения детей. Вызывает тревогу распространение алкоголизма и наркомании среди учащихся.

Семья ослабила свои позиции в нравственном становлении детей, а школа сменила акцент с воспитания на образование. Поэтому  существенно возрастает роль   дополнительного образования в решении актуальных проблем нравственного развития личности. В этих условиях педагоги должны найти нравственные силы, знания, мудрость, мужество, терпение, а главное – желание и веру организовать образовательный процесс так, чтобы создать для детей  благоприятные условия для формирования и развития личности высококультурной, интеллектуальной, социально активной, гуманной. Воспитание в каждом ребенке человечности, доброты, гражданственности, творческого отношения к труду, бережного отношения ко всему живому, Возрождение и охрана духовных традиций своего народа – вот ведущие ценности, которыми должна насыщаться воспитательная система  учреждений дополнительного образования.

Сегодня в педагогике живут идеи ценности детства, сотрудничества диалога, педагогической поддержки, самоопределения и актуализации личности, динамичности и толерантности. Следовательно, встает задача создания ребенку условий для свободного выбора форм, способов самореализации на основе присвоения общечеловеческих ценностей.

Необходимо чтобы воспитательная среда была как можно более разнообразной, вариативной. Именно эту задачу решают различные разделы и направления программы.

Программа духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России образования разработана в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Законом Российской Федерации «Об образовании», Концепцией духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, на основе ежегодных посланий Президента России Федеральному собранию Российской Федерации.

Цель программы: создание благоприятных условий для формирования и развития личности  с ориентацией на общечеловеческие ценности:  Здоровье, Семья, Отечество, Творчество, Культура, Милосердие, Экология.

Задачи:

• поддерживать  у детей интерес  к различным  видам деятельности  через  привлечение  к занятиям  в   объединениях  Центра;
• обучать детей способам безопасного поведения и жизнедеятельности;
• стимулирование детей к  бескорыстному совершению добрых дел, поступков;
• вызывать у детей желание организовывать, проводить и  участвовать в благотворительных мероприятиях;
• привлечь детей к изучению  истории своей семьи, Центра, республики;
• развивать творческое воображение и фантазию детей;
• сформировать у детей культуру поведения;
• способствовать становлению чувства гражданственности, патриотизма  у детей;
• воспитывать доброе и заботливое отношение к природе;
• привлечь детей к здоровому образу жизни;
• стимулировать активность детей через поощрение  и награждение;
• приобщить детей к традициям учреждения;

• способствовать формированию общения со сверстниками на основе доброго, уважительного отношения;
• организовать полезный и познавательный досуг в каникулы;
• сформировать лидерские  качества;
• способствовать развитию детского самоуправления как основы социализации, социальной адаптации, творческого развития каждого обучающегося;
• стимулировать самостоятельность и инициативность детей;
• воспитывать ответственность за  порученные дела;
• привлечь детей в разработку бренда учреждения.

В организации воспитательной деятельности с детьми используются следующие формы:

• игровая программа;
• коллективно-творческие дела;
• благотворительная акция;
• акция;
• беседа;
• праздник;
• торжественная линейка;
• презентация;
• фестиваль;
• выставка;
• смотр;
• встреча;
• экскурсия;
• выезд;
• конкурс;
• интеллектуальная игра;
• день здоровья;
• дизайн-конкурс;
• фоторепортаж;
• тематическая неделя;
• театрализованное представление;
• выпуск стенгазет и открыток;
• почта;
• учеба лидеров;
• концертно-творческая программа;
• чаепитие.

В рамках данной программы каждый ребенок в зависимости от своих интересов, потребностей, склонностей, организаторских и творческих способностей может реализовать себя как личность. При построении программы мы отталкиваемся от идеальной модели выпускника нашего Центра, предполагая, что активно участвуя в жизни Центра, у детей будут развиваться нравственные качества.

Мы  видим нашего выпускника таким: общительным, доброжелательным, активным, бережным, отзывчивым, заботливым, обязательным, душевным, справедливым, эмоциональным, креативным, оригинальным, вежливым, порядочным, дружелюбным, ответственным, организованным, человечным, добрым, честным, самокритичным, дисциплинированным, принципиальным.

Идеальная  модель выпускника

Все эти направления акцентируют внимание на «Я» каждого. Каждое направление деятельности имеет собственное название, проблемную ориентацию, разработанный механизм реализации, формы работы. Деление воспитательных мероприятий по направлениям достаточно условно. Т.е. все направления, тесно взаимосвязаны между собой и направлены на формирование цельной личности.

Структура программы

I. Реализация направлений  

1.1 «Я и Центр»

1.2 «Я и Добро»

1.3 «Я и Семья»

1.4 «Я и Творчество»

1.5 «Я и Культура»

1.6 «Я и  Отечество»

1.7 «Я и Экология»

1.8 «Я и  Здоровье»

Методическая разработка на тему: Программа духовно-нравственного воспитания и развития образования в школах

МБОУ «Малошильнинская средняя общеобразовательная школа»

Программа духовно-нравственного воспитания

и развития образования в школах

                                                             Автор проекта:                                  

                                                                               Даутова Инзиля Гаязовна -

                                                                       Педагог-организатор.

                                          Тукаевский район. 2016г.

Введение…………………………………………………………………………3-6

1. Программа проектных мероприятий по основным направлениям…………............................................................................................6

1. Формирование патриотизма и гражданственности ………………….…6-7
2. Проведение родительских собраний по аспектам духовно-нравственного воспитания…………………………………………………………………………7-9
3. Формирование нравственных чувств и этнического сознания…………9-10
4. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду и жизни………………………………………………………………………………..10
5. Формирование ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях. ………………………….10
6. Формирование ценностного отношения к здоровью к здоровому образу жизни………………………………………………………………………………..11

2. Ожидаемые результаты реализации проекта…………………………………….……………………………………11-12
3. Основные критерии и показатели эффективности реализации проекта……………………………………………………………………..…..12-16 Заключение………………………………………………………………………..17

Список использованных документов и источников информации ………...18

Приложение 1. Программа духовно – нравственного  воспитания и образования…………………………………………..………………………….19-28

Приложение 2. Изучение удовлетворенности родителей работой образовательного учреждения…………………………………………………28-29

Приложение 3. Тест Рокича "Ценностные ориентации" …………………….29-32

Приложение 4.Сценарий мероприятия «Страницы афганской войны»…….33-36

Введение

Актуальность проекта

          Российское образование в частности и Татарстан  в последние десятилетия активно взаимодействован построением системы духовно-нравственного воспитания, которая в свою очередь  направлен на духовное оздоровление общества, укрепление нравственности вступающего в жизнь поколения молодежи, приобщение учащихся к духовным истокам своей традиционной культуры. Согласно Федеральному закону от 29.12.2012 N 273-ФЗ (ред. от 03.07.2016, с изм. от 19.12.2016) "Об образовании в Российской Федерации" (с изм. и доп., вступ. в силу с 01.01.2017) содержание образования должно обеспечивать «формирование духовно-нравственной личности». В «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (2009 г.) говорится: «Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны».^[1] Сейчас, как никогда, важно возрождение богатых традиций гражданского воспитания молодежи, где главную роль играет патриотическое воспитание. Одним из главных направлений духовно- нравственного развития обучающихся в процессе  реализации ФГОС является воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека. В настоящее время наиболее актуальной формой патриотического и духовно – нравственного воспитания, на наш взгляд является создание на базе школ патриотических отрядов, как например «Юнармеец», «Тимуровцы». Актуальность данной работы является, с одной стороны приоритетом воспитательных задач, повышением роли духовно-нравственного воспитания (как ключевое требование ФГОС) и практической значимостью проблемы духовно-нравственного воспитания в общеобразовательной школе с требованиями  нашего времени; а с другой стороны, необходимостью использования возможностей школьного дополнительного образования и внеурочной деятельности  по духовно-нравственному воспитанию обучающихся.

       В проекте разработана  программа духовно-нравственного  воспитания, которое имеет большое значение для решения ряда воспитательных и социальных проблем, с которыми сталкивается учитель в настоящее время. Актуальность проблемы духовно-нравственного воспитания детей и молодежи состоит в том, что становление гражданского общества и нашего правового государства в нашей стране во многом зависит от уровня гражданского образования и патриотического воспитания, которое создают учителя в школе.

 В настоящее время школа являясь сложным организмом, отражает характер, проблемы и противоречия общества и в значительной степени благодаря своему воспитательному потенциалу определяет и воспитывает ориентацию конкретной личности, отвечает за социализацию личности. Детский возраст является наиболее оптимальным для системы духовно-нравственного и патриотического воспитания, так как это период является этапом самоутверждения, активного развития социальных интересов и жизненных идеалов. Но реализация духовно-нравственного и патриотического воспитания только с помощью знание подхода невозможна, нужна и практика. Новое время требует от образовательного учреждения содержания, форм и методов духовно-нравственного и патриотического воспитания, адекватных современным социально-педагогическим реалиям, «переквалифицированную» в наше время. Появляется необходимость в деятельностном компоненте нравственного и патриотического воспитания. Достичь результатов можно через активное вовлечение в социальную деятельность и сознательное участие в ней, через создание особой атмосферы  содружества, через развитие самоуправления можно достигнуть успехов в этом направлении.

         Цель и задачи проекта

 Цель проекта

Разработка и реализация плодотворной программы развития духовно – нравственного и патриотического воспитания  в общеобразовательной организации, направленное на воспитание и развитие гражданина своей страны.

 Задачи проекта:

1. Создание условий и определенной среды для духовно- нравственного воспитания.

2. Разработка модели выпускника школы с активной гражданской позицией, способного нести личную ответственность за судьбу своей семьи, села, Родины.

3. Создание результативной системы направлений духовно – нравственного воспитания.

4. Формирование у школьника навыков самостоятельности, адаптации к современным реалиям жизни, дисциплинированности, уважения к старшим, умения работать в коллективе, любви к Родине, верности долгу перед Отечеством.

Целевая группа проекта: учащиеся 5 -11 классов

Объектом  исследования является процесс духовно – нравственного воспитания в организации учебной деятельности школьников.

Предмет исследования: программа духовно – нравственного воспитания в организации учебной деятельности школьников.

Сроки и этапы реализации проекта

Сроки реализации проекта -1год

Этапы реализации проекта

1. Подготовительный

Проектно-разработческая деятельность и формирование основных       нормативных документов.

2.Основной

Реализация поставленных планов, реализация программных мероприятий, мониторинг воспитательной работы среди учащихся 5-11 классов.

         3.Заключительный

Анкетирование родителей и учащихся, отслеживание результатов и полный анализ проделанной работы.

Программа проектных мероприятий по основным направлениям

Формирование патриотизма и гражданственности

Проведение родительских собраний по аспектам духовно-нравственного воспитания.

Формирование нравственных чувств и  этического сознания.

Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.

Формирование ценностного отношения к прекрасному,

формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание).

Формирование ценностного отношения к здоровью и

здоровому образу жизни.

Ожидаемые результаты реализации проекта

1. Повышение уровня правового, гражданского и патриотического сознания и самосознания учащихся

2. Прогрессивность творческих способностей

3. Способность к самореализации и саморазвитию.

4. Сформирование активной жизненной позиции.

5. Повышение уровня духовно-нравственного воспитания.

6. Бережное отношение к историческому и культурному наследию нашей страны.

В процессе реализации проекта у учеников должны быть сформированы следующие качества личности:

- активная гражданская позиция;

- способность нести личную ответственность за судьбу своей семьи, села, города, Родины.

- чувство патриотизма, верности Родине и готовности служения Отечеству;

- духовность, нравственность, личная и общественная ответственность;

- способность к саморазвитию.

 Основные критерии и показатели эффективности реализации проекта

1.Удовлетворенность учащихся и родителей воспитательным процессом школы

Для исследования уровня удовлетворенности родителей жизнедеятельностью в классе используются приемы педагогического наблюдения, проективной методики “Моя школа”, методики Е.Н.Степанова “Изучение удовлетворенности родителей работой образовательного учреждения” (Приложение 2)

        Результаты исследования показали, что уровень удовлетворенности учащихся и их родителей   воспитательным процессом в школе был положителен, отметка высокая. Оценки родителей и детей близки по показателю (желание обучаться в классе), имеют максимальную оценку – 4,5 балла. В то же время, целесообразно указать, что дети неплохо оценили, взаимоотношения в коллективе, также отметили преемственность в воспитании и мотивацию на здоровый образ жизни. При систематической и целенаправленной работе в данном направлении ожидаемые результаты будут достигнуты.

2. Показатель уровня понимания учащимися основных нравственных и гражданско-патриотических качеств.

Для выяснения целостной системы гражданско-патриотического воспитания была начата с диагностики по методике М. Рокича «Составление понятийного словаря» Которая, позволяет выявить представления обучающихся о жизненно важных качествах человека, характеризующих его нравственную культуру и гражданскую позицию.

Для выявления уровня форсированности нравственных и гражданско-патриотических качеств ежегодно проводится мониторинг осознания обучающимися данных понятий. Мониторинг показывает какими качествами обладают учащиеся, что немало важно в ученическом процессе.

3. Ценностные ориентации

Для исследования ценностных ориентацией мы взяли диагностику «Ценностных ориентаций» М.И.Рокича (Приложение 3).

В разных источниках можно найти другие исследования, каждая школа и каждый учитель сам определяет свою диагностику.

Применение в воспитательной работе разнообразных методов, форм, создание определенных организационно-педагогических условий и выведение диаграмм позволяют обеспечить повышение эффективности духовно-нравственного и патриотического воспитания.

Заключение

Духовно-нравственное воспитание учащихся  один из обязательных компонентов образовательного процесса, которая требует от нас сегодняшнее образование. Мы живем XXI веке, где новое поколение уже не знает где заканчивается интернет и где начинается реальность; где парки являются просто территорией; где праздник Победы, «9 мая», - является просто выходным. Школа – та адаптивная среда, нравственная атмосфера которой обуславливает его ценностные ориентации. Уклад современной школьной жизни заключается во взаимосвязи урочной, внеурочной деятельности, школьного дополнительного образования обучающихся и их родителей. В основе, которого лежит система духовных идеалов, ценностей, моральных приоритетов и реализуется в совместной социально-педагогической деятельности школы, семьи и других субъектов общественной жизни. Безусловно, в жизни каждого человека есть наставник, который поможет в трудную минуту, даст совет, поддержит тебя. Ведущая роль в создании социально-педагогического уклада школьной жизни учащихся принадлежит педагогическому коллективу и, в частности, педагогам дополнительного образования и педагогом - организаторам, которые является в школе не только руководителями кружков, но и координаторами всех действий, событий, направленных на духовно-нравственное воспитание учеников, через различные виды деятельности.

Как сказал, Алексей Николаевич Леонтьев – выдающийся отечественный психолог, занимавшийся проблемой сознания и деятельности: «человеком рождаются, личностью становятся». Мы, как педагогический коллектив, должны всеми усилиями развивать у учащихся те качества, которые последующим помогут в жизни стать именно личностью! У каждой школы свое неповторимое кредо. Поэтому, нет и не может, быть двух одинаковых моделей внеурочной деятельности и школьного дополнительного образования, которые могут использоваться.  Общими могут быть только принципы и технологические подходы к организации. А эффективность духовно-нравственного воспитания ни в коей мере не может быть суммой раз и навсегда найденных приемов, незыблемых идей.

Список использованных документов и источников информации

1. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект/ А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. Рос. акад. образования. ― М.: Просвещении, 2009. ― 00 с.
2. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011-2015 годы», утвержденная постановлением Правительства Российской Федерации от 05.10.2010г. №795
3. Григорьев, Д. Социальное и духовное в воспитании человека / Д. Григорьев // Воспитательная работа в школе.- 2009.- № 10.- С.23-27.
4. Губанова, Е.В. Духовно-нравственное развитие и воспитание личности гражданина России / Е.В.Губанова, Ю.Б. Пушнова // Воспитание школьников.- 2011.- № 5.- С
5. Из кн.: Педагогическая диагностика в работе классного руководителя / Сост. Н.А.Панченко. –Волгоград, 2006.
6. Концепция духовно- нравственного развития и воспитания личности гражданина России./А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков./Стандарты второго поколения.- М.:Просвещение,2009г.
7. Методика М. Рокича «Ценностные ориентации».psycabi.net/testy

Приложение 1

Программа духовно-нравственного и патриотического воспитания  в образовательной школе.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

    За основу нормативно-правовой и методологической программы духовно-нравственного  и патриотического воспитания  являются Закон Российской Федерации «Об образовании», государственный образовательный Стандарт, концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России.

 Суть программы заключается в определении содержания основных путей развития духовно-нравственного и патриотического воспитания, а также нужно отметить направленность на воспитание духовно – нравственных качеств,  патриотизма и формирование гражданственности. Программа представляет собой определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических воздействий. 

Значение программы тоже немало важную роль играет, таким образом, решаются ряда воспитательных и социальных проблем. Актуальность проблемы духовно-нравственного и патриотического воспитания как никак востребована в наших школах, для становление гражданского общества и правового государства в нашей стране. Сегодня коренным образом меняются отношения гражданина России с государством и обществом. Из этого следует заметить, гражданин получает большие возможности реализовать себя как самостоятельную личность в различных областях жизни и в то же время возросла ответственность за свою судьбу и судьбу других людей. В этих условиях патриотизм становится важнейшей ценностью, интегрирующей не только социальный, но и духовно-нравственный, идеологический, культурно-исторический, военно-патриотический и другие аспекты.

 В условиях становления гражданского общества и правового государства необходимо осуществлять воспитание принципиально нового, демократического  типа личности, способной к инновациям, к управлению собственной жизнью и деятельностью, делами общества, готовой рассчитывать на собственные силы, собственным трудом обеспечивать свою материальную независимость. В формирование такой гражданской личности, сочетающей в себе развитую нравственную, правовую и политическую культуру, ощутимый вклад должна внести современная школа.

   Школа является сложным организмом, которая отражает характер, проблемы и противоречия общества и в значительной степени благодаря своему воспитательному потенциалу определяет ориентацию конкретной личности, отвечает за социализацию личности. В школе формируется начальный этап оптимальных для системы духовно-нравственного и патриотического воспитания качества, так как это период самоутверждения, активного развития социальных интересов и жизненных идеалов. Новое время требует совсем других мер  от образовательного учреждения таких как содержания форм и методов духовно-нравственного и патриотического воспитания, адекватных современным социально-педагогическим реалиям. Появляется необходимость в деятельностном компоненте нравственного и патриотического воспитания, т.к. через теорию можно осознавать практику, только через активное вовлечение в социальную деятельность и сознательное участие в ней, через создание особой атмосферы  содружества, через развитие самоуправления можно достигнуть успехов в этом направлении.

 Объединяя вышесказанное, можно с уверенностью сказать, что  духовно - нравственное и патриотическое  воспитание -  это целенаправленный; нравственно обусловленный процесс подготовки подрастающего поколения к функционированию и взаимодействию в условиях демократического общества,  к самостоятельному труду, участию в управлении социально ценными делами, к реализации прав и обязанностей, преследование интереса  максимального развития своих способностей в целях достижения жизненного успеха.  Духовно-нравственное и патриотическое воспитание способствует становлению и развитию личности, обладающей качествами гражданина и патриота своей страны.

Цель и задачи духовно-нравственного развития и воспитания

Целью духовно-нравственного развития и воспитания заключается в  социально-педагогической поддержке становления и развития высоконравственного, творческого, компетентного, воспитанного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённого в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Задачи духовно-нравственного воспитания

В области формирования личностной культуры:

   • формирование способности к духовному развитию, реализации творческого потенциала в учебно-игровой, предметно-продуктивной, социально ориентированной деятельности на основе нравственных установок и моральных норм, непрерывного образования, самовоспитания и универсальной духовно-нравственной компетенции — «становиться лучше»;

•  укрепление нравственности, основанной на свободе воли и духовных отечественных традициях, внутренней установке личности школьника поступать согласно своей совести;

• продолжение формирования нравственного самосознания личности (совести) — способности  школьника формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль, требовать от себя выполнения моральных норм, давать нравственную оценку своим и чужим поступкам;

•   формирование нравственного смысла учения;

• формирование основ морали — осознанной обучающимся необходимости определённого поведения, обусловленного принятыми в обществе представлениями о добре и зле, должном и недопустимом, укрепление у обучающегося позитивной нравственной самооценки, самоуважения и жизненного оптимизма;

• принятие обучающимся базовых национальных ценностей, национальных и этнических духовных традиций;

• формирование эстетических потребностей, ценностей и чувств;

• формирование способности открыто выражать и отстаивать свою нравственно оправданную позицию, проявлять критичность к собственным намерениям, мыслям и поступкам;

• формирование способности к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, к принятию ответственности за их результаты;

• развитие трудолюбия, способности к преодолению трудностей, целеустремлённости и настойчивости в достижении результата.

В области формирования социальной культуры:

• формирование основ российской гражданской идентичности;

• пробуждение веры в Россию, свой народ, чувства личной ответственности за Отечество;

• воспитание ценностного отношения к своему национальному языку и культуре;

• формирование патриотизма и гражданской солидарности;

• развитие навыков организации и осуществления сотрудничества с педагогами, сверстниками, родителями, старшими детьми в решении общих проблем;

• укрепление доверия к другим людям;

• развитие доброжелательности и эмоциональной отзывчивости, понимания других людей и сопереживания им;

• становление гуманистических и демократических ценностных ориентаций;

• формирование толерантности и основ культуры общения, уважения к языку, культурным, религиозным традициям, истории и образу жизни представите

Рабочая программа (7, 8, 9 класс) на тему: Воспитательная программа по духовно-нравственному развитию "Шаг к себе"

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Куртамышское специальное учебно-воспитательное учреждение для обучающихся с девиантным (общественно опасным) поведением закрытого типа»

                                         «Утверждаю»        

                                                               Директор Менщикова Т.Н.

                                                                           «____»_________________2016г.

ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ  ПРОГРАММА ПО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ РАЗВИТИЮ «ШАГ К СЕБЕ»

Программа разработана для воспитанниц 14 – 17 лет

Срок обучения: 1 год

2016 год

Паспорт программы

Пояснительная записка

       Воспитанию подрастающего поколения придавалось важное значение во все времена, но особенно сегодня, стала очевидной необходимость нравственного и духовного оздоровления русского человека, без чего Отечество не только не способно прогрессивно развиваться, но и исторически обречено. Происходящие в стране политические и социально-экономические изменения оказали серьезное влияние на все стороны жизни и деятельности людей, что привело к изменению ценностных ориентаций молодежи, деформированию ранее существовавших убеждений и взглядов, к размытости  понятий «долг», «честь», «совесть»,  «духовность», «патриотизм».  При первичной диагностике   воспитанниц 78% не до конца осознают заложенный смысл понятий честь, совесть, ответственность, 82% не умеют беречь свои вещи, 56% отрицательно относятся к общественно-полезному труду, 98% воспитанниц имеют состояние социально-педагогической запущенности. Следовательно, духовно-нравственное развитие воспитанниц находится на очень низком уровне. Это можно объяснить неблагоприятным социальным опытом. 76% девушек - подростков воспитывались в неблагополучных семьях. 100% семей воспитанниц имеет место то или иное нарушение семейного воспитания. 7% является носителями криминальной субкультуры.

В сложившейся ситуации не эффективны разовые и локальные меры. Необходим комплексный, системный подход и программная форма организации духовно-нравственного воспитания детей и молодежи. Федеральный государственный образовательный стандарт (ФГОС) определяет духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся первостепенной задачей современной образовательной системы.

Именно поэтому так важно за время пребывания в училище дать представление о нравственных ценностях и привить им навыки нравственного поведения, не читая нотаций. Детям нужно дать основы о духовно - нравственных традициях России, социальном опыте, исторических представлениях наших предков, их хозяйственных знаниях, семейном укладе, праздниках и буднях русского народа. Академик Д. С. Лихачёв напоминает, что «обращение к культуре прошлого – это не измена своей культуре, а дополнение и обогащение её». Таким образом, из выше сказанного, мы увидели необходимость разработать программу  педагогической поддержки в духовно – нравственном  воспитании  для воспитанниц 8 вида обучения.

      В данной программе отражено  содержание работы, определены примерные виды  деятельности.     Программа поможет избежать эпизодичности, стихийности и случайности в работе по духовно- нравственному воспитанию с воспитанницами 8 вида обучения. Программа реализует основные принципы современного воспитания, такие как: связь с жизнью, развитие и воспитание гражданственности,  способного сохранять и приумножать знания жизни в социуме.

К. Д. Ушинский писал: «Воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой  нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа».

     Программа рассчитана на один учебный год, занятия проводятся 1 раз в неделю, программа состоит из 33 часов.

     Программа рассчитана на детей в возрасте от 14 до 17 лет и войдет в систему ВРОУ.

Цель программы:

          Педагогическое содействие духовно - нравственному воспитанию обучающихся  путём вовлечения их в творческий процесс и приобщение к ценностям русской культуры, традициям русского народа.

Задачи:

1. Расширить  знания воспитанниц об историческом прошлом Родины.
2. Воспитывать у обучающихся интерес к истории России и желание возродить лучшие традиции своего народа.
3. Развивать коммуникативные  навыки у воспитанниц  через приобщение к историческому прошлому русского народа.
4. Развивать трудолюбие, творческое уважение к труду, чувство долга и ответственности.
5. Расширять кругозор воспитанниц по средствам посещение выставок,  

музеев.

Предполагаемый результат:

Знать:

• основные понятия: доброта, совесть, долг, ответственность.
• традиции  русских  праздников.
• основные народные промыслы.

Уметь:

• взаимодействовать в коллективе сверстников и взрослых.
• применять полученные знания на практике.

Критерии духовно - нравственной воспитанности

Содержание

Содержание программы реализуется, прежде всего, через организованную форму обучения – занятия. Расширение кругозора воспитанниц проходит в процессе познавательно-исследовательской деятельности (исторические представления). Взаимодействие с воспитанницами предполагает форму сотрудничества и партнёрства.

При этом основным принципом является сочетание на занятиях двух видов деятельности для воспитанниц: учебной и практической.

Начало занятия включает, как правило, знакомство с теоретическим материалом. Затем следует практическая часть занятий: изготовление оберегов, обрядовые действия.

1 блок “Уголок России – отчий дом”

“Введение” дает основное толкование понятий “традиция”, “обычай”. Знакомит с традициями русской семьи. А так же истоки народных представлений о семье как важнейшей ценности человеческого бытия и жизненном укладе, в основе которого  лад между домочадцами.

Знакомит воспитанниц с традициями русской кухни, застолья, встречи гостей. Происхождение русских имен и фамилий.

      Раскрывает нравственные ценности русского народа:  уважительное отношение к старшим и забота о стариках, помощь и взаимопомощь,  милосердие, трудолюбие и  другие нравственные ценности, какими обладает русский человек.

2 блок “Истоки русской старины”                                                         

Знакомит воспитанниц с обычаями, верой в многобожия (язычество) связанным с огнем, водой и др. Познакомит с многообразием форм декоративно прикладного творчества, с особенностями  русского народного костюма.

3 блок “Народный календарь” 

Представляет особенности, значения и виды календарных праздников годового круга. Обычаи и традиции празднования.

4 блок “Руки не для скуки” 

Дает краткие сведения о ремеслах и посвящен миру детских увлечений, реальному приобщению воспитанниц к занятиям в дополнительных кружках училища.

По окончании курса воспитанницы  принимают участие в выставке  ручного творчества.

Тематическое планирование

Реализация программы

1 блок «Уголок России отчий дом»

Литература:

1. Агеева Р.А. Какого мы роду-племени? Народы России: имена и судьбы: Словарь-справочник. М.: Академия, 2000.
2. Батурина Г.И., Лисова К.Л., Суворова Г.Ю. Нравственное воспитание школьников на народных традициях. М.: Народное образование,2002.
3. Волкова, Т. А. Вспомним нашу старину / Т. А. Волкова, С. Б. Маринина, Т. Н. Осипова // Начальная школа : прил. к газ. «Первое сент.». – 2005. - № 11. – С. 21-23.
4. Дайн Г. Л. Детский народный календарь: приметы, поверья, игры, рецепты, рукоделие / Г. Л. Дайн. — М., 2001.
5. Долгих Г.В. Классный час-праздник “Семейные традиции. Праздники”. М.: Классный руководитель, 2001, № 2, с.118-128.
6. Знакомство детей с русским народным творчеством : Конспекты занятий и сценарии календарно-обрядовых праздников. – СПб.: Детство-Пресс, 2001.
7. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно-методическое пособие. – 2-е изд., перераб. и доп. – СПб.: Метелягин А.С. Нравственное воспитание школьников на традициях русской культуры. Псков. 1995 – 68 с.
8. Копшук О.Н.Праздники и обряды Изд.: Феникс, 2008.
9. Ковалев В.М., Могильный Н.П. Русская кухня традиции и обычаи. -М., “Советская Россия”, 1990г.
10. КупринаЛ.С, Бударина Т.А. и др. «Знакомство детей с русским народным творчеством». Санкт – Петербург, «Детство- Пресс», 2004 – 400 с.
11. ЛунинГ.В. «Воспитание детей на традициях русской культуры». Москва, «Элизе трейдинг», 2004 – 128 с.
12. Метелягин А. Воспитание на традициях русской культуры // Воспитание школьников. 1996 г., №5
13. Панкеев, И. А. Русские праздники / И. А. Панкеев. – М.: Яуза, 1999.
14. Проскурин А.А. Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России. Ростов-на-Дону, 2002 г.

Наглядный дидактический материал из интернет источников

1. Гадания

Иллюстрированный текст с активными зонами об одном из наиболее древних обрядов русского народа. Гадания чаще всего проходили на Рождество, Крещение и Васильев день.

 http://school-collection.edu.ru/catalog/res/1a9972fa-e9d6-4f1f-87b4-4bf03083ea2b/?from=9a5ddaef-6626-4f55-a0bd-92a4b57de801&interface=themcol

2. Ряженые

Иллюстрированный текст с активными зонами о веселом обычае переодеваться в смешные костюмы и ходить по домам во время святочной недели.

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/b86375a4-4157-4364-b659-f5e8dd82c6f8/?from=9a5ddaef-6626-4f55-a0bd-92a4b57de801&interface=themcol

1. Масленица

Иллюстрированный текст с активными зонами о народном празднике в често проводов зимы и встречи весны, последняя неделя перед Великим постом.

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/dc449497-cac7-4e26-9f3e-f941889a12bf/?from=9a5ddaef-6626-4f55-a0bd-92a4b57de801&interface=themcol

2. Праздники

Слайд шоу. Народные праздники

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/000006f9-1000-4ddd-1ac8-3e0047591c7d/?

3. «Времена года». Февраль. «Масленица»

Эпиграф (из П. А.Вяземского). Масленица в художественной литературе и в других источниках, картины Сурикова и Б. Кустодиева. Камерный характер пьесы Чайковского в сравнении с другими известными воплощениями этого праздника в русской музыке. Музыкальная форма пьесы. Воспроизведение звучания гармоники и бубенцов. Суждение профессора К. Игумнова об образе - "медведя водят" - средней части пьесы.

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/f99cf14a-f285-2526-3b52-057b587c0b60/?

4. Балаганы

Картина, пронизанная ощущением радости народного гулянья, написана Кустодиевым в то время, когда сам он был тяжело болен и прикован к инвалидному креслу. Как и в других своих работах этого периода, художник противопоставляет своей болезни атмосферу праздника.

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/ba40d1cb-ca22-4c82-8c55-05b0c5dcb8a0/?

5.Иванов день

Иллюстрированный текст с активными зонами о празднике рождества Иоанна Крестителя, который приходится на день летнего солнцестояния, самый длинный день в году.

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/e0143647-8538-42fa-a561-11f7dd7a89ae/?from=9a5ddaef-6626-4f55-a0bd-92a4b57de801&interface=themcol

6.Видеофрагмент «Язычный праздник»

Видеоматериал к теме "Русь изначальная". Закрепление изученного материала. Работа в классе. Анализ видеообраза.

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/bc7bb537-a45b-4c75-8d58-dbf6d42fa922/?interface=teacher

7.Поздравления на Масленицу

Народные пословицы, поговорки и поздравления на Масленицу, необходимые для создания звучащей картины "Масленица".

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/e36a9ab2-be8e-4df9-857a-d4a4f7b5ec48/?interface=teacher

Программа духовно-нравственного воспитания в образовательном учреждении дополнительного образования детей

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ЦЕНТР ДЕТСКОГО (ЮНОШЕСКОГО) ТЕХНИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА»

Методическая копилка

"Зажги в огонек в своей душе.." Урок  / скачать

"Дружба-чудесное слово!" Урок    скачать

"Добро и Зло в христианстве" Урок итоговый по модулю "Основы православной культуры"   скачать

"День православной книги"   (скачать)

"Православные традиции Светлой Пасхи. Урок  скачать

"Православные традиции Светлой Пасхи" Урок   скачать

"Рождество Христово. Традиции праздника" Урок   скачать

"Рождественская мастерская" Урок  скачать

Программа праздничных епархиальных мероприятий по проведению Дня православной книги в Тамбовской епархии 2015 г. (скачать)

Презентация свт. Питирим (скачать)

Презентация Праздничный урок преподобного Сергия (скачать)

Презентация Викторина 100-летие прославления св. Питирима, 700-летие со дня рождения св. преподобного Сергия Радонежского (скачать)

Уроки "День Православной книги" /сост. Р.Х. Лубянкина, А.В. Серегина (скачать)

За нравственный подвиг учителя. Материалы участников Всероссийского конкурса работ в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью./ сост. И.В. Аверина, протоиерей И.Груданов, Ю.Г. Дерябина, Н.Я. Рыбина (скачать)

Инновационная и проектная деятельность в сфере духовно-нравственного воспитания детей и молодежи регионов Центрального федерального округа. Сборник материалов победителей III Межрегионального конкурса "Лучшее образовательное учреждение по формированию системы духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи "Вифлеемская звезда"  / сост. Т.Н. Глазкова, С.В. Кондратюк, Н.Я. Рыбина (скачать)

Аксиологические основы духовно-нравственного воспитания в условиях реализации ФГОС. Сборник материалов участников межрегиональной конференции/ сост. Г.А. Шешерина, И.В. Аверина, Ю.Г. Дерябина, Н.Я. Рыбина (скачать)

Сборник материалов победителей II Межрегионального конкурса «Лучшее образовательное учреждение по формированию системы духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи «Вифлеемская звезда»  "Организационно-методическое обеспечение деятельности в сфере духовно-нравственного воспитания детей и молодежи регионов Центрального федерального округа" / сост.: Глазкова Т.Н., Кондратюк С.В., Рыбина Н.Я (скачать)

Сборник материалов победителей II Межрегионального конкурса «Лучшее образовательное учреждение по формированию системы духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи «Вифлеемская звезда»"Инновационная и проектная деятельность в сфере духовно-нравственного воспитания детей и молодежи регионов Центрального федерального округа" / сост.: Глазкова Т.Н., Кондратюк С.В., Рыбина Н.Я.(скачать)

Пособие «Методические рекомендации по проведению уроков и внеклассных мероприятий, посвященных Дню православной книги»

Творческое содружество школы-интерната и краеведческого музея в духовно-нравственном воспитании школьников (из опыта работы ТОГБОУ "Моршанской общеобразовательной школы-интернат основного образования")

Использование возможностей историко-краеведческого музея в воспитании духовности подрастающего поколения (из опыта работы ТОГБОУ "Моршанской общеобразовательной школы-интернат основного образования")

Сборник материалов "Лучший опыт работы по духовно-нравственному воспитанию интернатных учреждений" (сост.: Глазкова Т.Н., Кондратюк С.В., ТОГБУ "Межрегиональный центр возрождения духовно-нравственного наследия "Преображение") ссылка для скачивания

Формирование системы духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи в образовательных учреждениях интернатного типа: методические рекомендации (авт.-сост. С.В. Кондратюк,ТОГБУ "Межрегиональный центр возрождения духовно-нравственного наследия "Преображение") ссылка для скачивания

Методические рекомендации по формированию системы духовно-нравственного развития и воспитания детей в образовательных учреждениях, учитывая положительный опыт учреждений-победителей межрегионального конкурса "Лучшее образовательное учреждение по формированию системы духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи "Вифлеемская звезда" ссылка для скачивания

Сборники материалов "Духовно-нравственное воспитание в образовательных учреждениях регионов Центрального федерального округа" ссылка для скачивания

Презентация "Святые места Иерусалима" Автор: Г.В. Графская, Знаменский район. Скачать презентацию

Презентация "Храмы города Мичуринска" Скачать презентацию

"Презентация "Как устроен храм внутри?" Авторы: Г.В. Старых, С.Н. Ерошкина, Т.П. Ногтикова, О.А. Коньшина, И.Д. Дорсягаева, О.В. Чивилёва, Т.А. Касторова, Н.И. Филатова, М.А. Уварова. Скачать презентацию

Урок-презентация "Православный храм" Автор: Л.Н. Кумицкая, учитель начальных классов МОУ "Никифоровская СОШ". Скачать презентацию

Программа «Мироведение» для 5 класса

Автор: Л.Н. Тарасова

МОУ Жердевская ООШ

Скачать в rtf

Методические рекомендации по разработке педагогического проекта

Скачать презентацию

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности гражданина России

Автор: Татьяна Сергеевна Дюкова, зав. лабораторией развития сети образовательных учреждений кафедры управления развитием образовательных систем ТОИПКРО

Скачать презентацию

Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования

Автор: Татьяна Сергеевна Дюкова, зав. лабораторией развития сети образовательных учреждений кафедры управления развитием образовательных систем ТОИПКРО

Скачать презентацию

Методическая разработка воспитательного мероприятия для детей разновозрастной группы семейного типа "Праздник "Масленица"

Авторы: воспитатели Г.Н.Кузнецова, М.В.Родионова

Тамбовское областное государственное образовательное учреждение для обучающихся, воспитанников с отклонениями в развитии «Специальная (коррекционная) общеобразовательная школа – интернат г. Котовска»

Скачать в rtf

Внеурочное мероприятие для 4 класса в рамках изучения ОПК "Поговорим о мудрости"

Автор: Т.А. Воропаева

Шмаровский филиал МОУ «Оборонинская СОШ» Мордовского района

Скачать в rtf

Внеклассное мероприятие "Покрывает все покровом Богородице сама"

Автор: Е.Н. Романова, учитель начальных классов

п. Первомайский, Тамбовской области.

Скачать в rtf

Мероприятие «Святыни Тамбовской Епархии»

Автор: С.Н. Антипова

МОУ «Первомайская СОШ № 1 имени Ю.В. Фролова»

п. Первомайский,Тамбовской области

Скачать в rtf

Разработка внеклассного мероприятия по программе духовно-нравственного воспитания с учащимися «Отношение к старшим»

Провела: Иванова Т.М.

Филиал МОУ Большержаксинская СОШ, с. Семеновка, Ржаксинский район

Скачать в rtf

Сценарий мероприятия «Мамин день»

Автор: Клюкина Галина Борисовна

Филиал МОУ Каменская СОШ, д. Вишнёвка, Ржаксинский район

Скачать в rtf

Внеклассное мероприятие "Путешествие в Страну добра по дороге нравственности"

Автор: Л.А. Козадаева, учитель начальных классов

ПОНЗАРСКИЙ ФИЛИАЛ МОУ САМПУРСКАЯ СОШ

Скачать в rtf

Сценарий семейного праздника «В тесном семейном кругу»

Автор: Е.В. Платонова, учитель начальных классов

МОУ Вишневская СОШ, Староюрьевский район

Скачать в rtf

Внеклассное занятие по программе «Основы православной культуры»

«Поделки из бумаги к Рождеству»

Автор: Д. В. Зорук

ТОГОУ «Центр лечебной педагогики и дифференцированного обучения»

Скачать в rtf

Сценарий праздника «Покров Пресвятой Богородицы»

Автор: Гончарова Л.В.

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Внеклассное мероприятие «Вспомним, товарищ, Афганистан…», посвящённое 21-ой годовщине вывода ограниченного контингента советских войск из Афганистана

Автор: А.В. Ломова

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Сценарий праздника «Кузьминки»

Автор: А.Г. Трюфилькина

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Внеклассное мероприятие «Наша дружная семья»

Автор: Т.А. Истомина , учитель начальных классов

Филиал МОУ Токаревская СОШ №2 в с. Ивано-Лебедянь

Скачать в rtf

Литературно-музыкальная композиция «Святая ночь. Рождество»

Автор:  Н.А. Скрынникова, учитель начальных классов

МОУ Троицко-Росляйская СОШ, Токаревский район

Скачать в rtf

Внеклассное мероприятие «Рождественские звёзды»

Автор: учитель начальных классов Простоквашина Елена Николаевна

МОУ Умётская СОШ имени Героя Социалистического Труда П.С. Плешакова

Скачать в rtf

Классный час «Волей Бога защитники», посвященный Дню защитников Отечества

Автор: Л.А. Дерябина

МОУ Жердевская ООШ

Скачать в rtf

Презентация

Классный час «Лучшее слово о дружбе»

Автор: Жмырева Лариса Александровна,  учитель начальных классов

МОУ «Кулевчинская СОШ»

Скачать в rtf

Презентация

Классный час «День народного единства»

Автор: Н.И. Лазутина

МОУ Липовская СОШ, Пичаевский район

Скачать в rtf

Классный час «Разговор о любви»

Автор: И.С. Евсеева

МОУ Липовская СОШ, Пичаевский район

Скачать в rtf

Классный час «Красота русской природы»

Автор: З.Н. Воропаева

Филиал МОУ Б-Ржаксинская СОШ, с. Семёновка, Ржаксинский район

Скачать в rtf

Классный час «Россия и её символы»

Автор: С.Б. Куницын

Филиал МОУ Б-Ржаксинская СОШ в с. Семёновка, Ржаксинский район

Скачать в rtf

Классный час «Россия- Родина моя»

Автор: Л.М. Куницына

Филиал МОУ Б-Ржаксинская СОШ в с. Семёновка, Ржаксинский район

Скачать в rtf

Классный час по нравственному воспитанию «Жизнь дана на добрые дела»

Автор: Г.В. Ерохина

МОУ Ивановская СОШ, Сампурский район

Скачать в rtf

Классный час «Добро и зло»

Автор: Т. А. Попова

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать rtf

Классный час «История Великой Отечественной войны через историю семьи»

Автор: А. А. Буденная

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Презентация

Классный час "Праздник русской народной игрушки"

Автор: Е.А. Трошкина

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Презентация

Классный час "Первая христианка Руси"

Автор: А.А. Буденная

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Презентация

Классный час "Милосердия ярчайший образ", знакомство с православным  святым Иосафом  Белгородским

Автор: Е.С. Селиванова

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Биография Святителя Иосафа

Презентация

Классный час "Первые уроки Библии"

Автор: Е.А. Трошкина

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Презентация

Классный час "Святой помощник Николай"

Автор: С. В. Конкина

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Презентация

Классный час "Добро победит зло"

Автор: Т.В. Маригода

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Презентация

Художественный салон "Русские иконописцы Феофан Грек, прп. Андрей Рублев и Дионисий. Особенности иконотворчества"

Автор: Д.Ю. Тафинцев, учитель истории и обществознания

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Презентация

Классный час "Золотой ключик к сердцу - доброта"

Автор: А.Г. Трюфилькина

МОУ Кузьмино-Гатьевская СОШ, Тамбовский район

Скачать в rtf

Классный час "Давайте жить дружно"

Автор: И.А. Коняхина

МОУ Совхозная СОШ, Пос. совхоза «Селезневский»

Скачать в rtf

Классный час «Древнерусская икона как самобытное явление художественной культуры»

Автор: И.Н. Карташова

МОУ Шпикуловская СОШ, Жердевский район

Урок  "Основы православной культуры"

Автор: О.В. Арефьева

Александровский филиал  МОУ Знаменская СОШ  № 1, Знаменский район

Конспект урока "Православныйй храм"

Автор: Г.В. Графская

Новознаменский филиал МОУ «Покрово-Марфинская СОШ»

Урок «Колокола и колокольные звоны в русской народной культуре»

Автор: В.А. Лобанова

МОУ «Караваинская СОШ», Инжавинский район

План-конспект урока "Библия и Евангелие"

Автор: И.А. Егорова

МОУ СОШ № 1, г. Кирсанов

Скачать в rtf

Урок словесности для 10 класса "Роль церковнославянской лексики в романе И.С. Шмелева "Лето Господне"

Автор: Г.Н Чермошенцева

МОУ «Иловай-Дмитриевская СОШ»

Историко-математическая  конференция. «Золотое сечение» в архитектуре русских храмов

Автор: В.И. Рыжкова

МОУ «Иловай-Дмитриевская СОШ», Первомайский район

Интегрированный урок для 7 класса по истории России и краеведению, с использованием программы по дополнительному образованию «Духовное краеведение Тамбовщины» "Россия в XVII веке"

Автор: Т. В. Кочерова, учитель истории и обществознания, педагог дополнительного образования

МОУ «Первомайская СОШ», Первомайский район

Конспект открытого урока по Основам православной культуры для 5 класса "Христианская семья"

Автор: Л.М. Прорешная

МОУ «Хобот-Богоявленская СОШ имени В.В.Гришанова», Первомайский район

Открытое занятие "Семья"по курсу "Истоки" для 2 класса 

Автор: Г.И. Перепечина

МОУ «Хобот-Богоявленская СОШ имени В.В.Гришанова», Первомайский район

Автор: Л.М. Прорешная

МОУ «Хобот-Богоявленская СОШ имени В.В.Гришанова», Первомайский район

Скачать в rtf

Автор: Л.М. Прорешная

МОУ «Хобот-Богоявленская СОШ имени В.В.Гришанова», Первомайский район

Скачать в rtf

Презентация "Общее и особенное в рождественских традициях России и Англии".

Уметский район.

Рабочая программа на тему: Программа духовно-нравственного воспитания "ДОМ" (дети,отец, мать)

                                                            Работу выполнила:

                                       Белимова С.М., МОУ СОШ №5 с.Прикумское

                               г. Минеральные Воды, 2010 год

                         ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

                                             Истинная мудрость состоит не в усвоении  

                                            знаний, а в правильном применении их во благо.

                                                                                                    А.Ф.Романова

      Программа «ДОМ» (дети, отец, мать) даёт возможность решать проблемы духовно-нравственного воспитания, стоящие перед нашим обществом. В настоящее время семейное воспитание находится в стадии кризиса. Причинами кризиса современной семьи и семейного воспитания является рекламирование СМИ образцов низкопробной культуры, разгул бескультурья, распущенности, эгоизма и насилия; материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о милосердии, великодушии, доброте, справедливости, патриотизме, гражданственности.

   Актуальность программы определяется потребностью общества в духовно-нравственном воспитании как необходимом элементе сохранения и дальнейшего развития социума.

   В младшем школьном возрасте происходит начало осознанного восприятия мира. Поэтому этот возраст является одним из благоприятных периодов воспитания, в котором закладываются основные принципы гуманной жизни. «Конечная цель разумного воспитания детей заключается в постепенном образовании в ребёнке ясного понимания вещей окружающего мира. Затем результатом понимания должно стать возведение добрых инстинктов детской натуры в сознательное стремление к идеалам добра и правды и, наконец, постепенное образование твёрдой и свободной воли»,- писал Н.И.Пирогов.

   Гипотеза. Если планировать воспитательный процесс в соответствии с проектом денной программы, обращаясь к духовно-нравственным традициям отечественного образования и воспитания, то это значительно повысит эффективность воспитательной работы по духовно-нравственному развитию обучающихся, повысит компетентность педагогов, обучающихся, родителей, расширит воспитательное пространство и обеспечит активный выход на социум.

   Основная цель заключается в том, чтобы на основе сотрудничества семьи и школы воспитать личность, стремящуюся к духовному росту, доброте, способную противостоять злу.

   Программа – это поиск новых подходов, нового содержания, новых форм и новых решений в воспитании у детей духовности и нравственности.

   Проблемный анализ. Результаты диагностики показали, что основная доля нарушений в развитии и поведении детей имеет духовно-нравственные корни. Педагогические традиции семьи, передаваемые из поколения поколению, утрачены. Большинство родителей (87%) видят смысл образования детей в духовном просвещении и воспитании. Поэтому необходимо восстановить, использовать и продолжить развивать отечественные педагогические традиции на основе трудов К.Д.Ушинского, А.С.Макаренко, В.В.Зеньковского, святителя Тихона Задонского, Иоанна Златоуста, монахов Глинской пустыни и др., которые расширяют возможности отечественных педагогических традиций для обновления воспитания. Работу по духовно-нравственному  воспитанию необходимо строить на основе приобщения детей и родителей к доступным пониманию главных святынь и духовных ценностей России. Система ценностей, закреплённая в традициях, необходима для удовлетворения духовных потребностей, поиска жизненных целей, идеалов и высших ценностей. Духовно-нравственное воспитание осуществляется на основе уважения к старшим, ко всем членам семьи, родным, близким, способствует развитию основных способностей и является средством преодоления разобщенности между детьми и родителями в семье, между детьми в коллективе, между семьёй и школой, между человеком и традиционной культурой.

   Система духовно-нравственного воспитания включает следующие направления:

- формирование потребности в здоровом образе жизни;

- формирование духовности младших школьников через отношение к литературе, средствам массовой информации;

- воспитание патриотизма и гражданственности;

- эстетическое развитие детей;

- сотрудничество семьи и школы;

- обращение к духовно-нравственным традициям и ценностям своего народа.

   Программа духовно-нравственного воспитания младших школьников «ДОМ» является целенаправленным воспитательным процессом и предполагает определённую систему содержания, форм, методов и приёмов педагогических действий. .Особое место отводится семье, как первому наставнику ребёнка, а также коллективно-творческой деятельности, которая способствует перенаправлению энергии младшего школьника из деструктивного направления  в конструктивное.

   Цели:

  Сохранение духовно-нравственного здоровья детей, приобщение их к духовным и нравственным;

  Возрождение лучших отечественных традиций семейного воспитания.

   Задачи:

* Становление духовно-нравственных ценностей у обучающихся.  

* Воспитание чувства благоговения к святыням, почтения и любви к родителям и окружающим, бережного отношения к окружающему миру через компетентностный  подход в образовании.

* Формирование стремления семьи к духовному росту, к высшим духовным ценностям, реализующимся в служении ближним, обществу, Отечеству.

* Повышение общественной роли семьи как первого наставника ребёнка в духовно-нравственном воспитании.

* Способствовать повышению значения семейных ценностей.

Основные принципы программы:

Принцип интеграции: сочетание обучения и духовно-нравственного воспитания в эстетическое, интеллектуальное, физическое развитие и трудовое воспитание.

Педоцентрический: отбор наиболее актуальных для детей данного возраста знаний, необходимых для индивидуального психического и личностного развития каждого обучающегося, предоставление каждому ученику возможности удовлетворить свои познавательные интересы.

Культурологический: воспитание строится в соответствии с ценностями, нормами и особенностями национальной культуры, с учётом традиций своего края и возможностями восприятия младшего школьника.

Краеведческий: используя местное окружение, проводятся экскурсии на природу, на производство, в музеи, храмы для накопления чувственного опыта.

Принцип отбора содержания: светский характер образования и законности (соответствующее действующему законодательству РФ), учёт требований типовых программ, многоуровневость.

Принцип непрерывности и преемственности воспитания в семье и школе на основе сотрудничества (чтобы не заменяли, а дополняли).

                            Этапы реализации проекта  

                             ПЛАНИРУЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

   Обучающиеся имеют представления:

- о семейных традициях;

- об особенностях семейных отношений;

- духовных и нравственных ценностях;

- о ценностном отношении к здоровому образу жизни, к окружающему их миру;

- знакомы с историей и культурой своей страны;

- умеют беречь и поддерживать красоту;

- проявляют сострадание, сочувствие, сопереживание, сорадость;

- верят в свои силы, имеют желание самоотверженного служения на благо Родины;

- стремятся к добру и неприятию зла.

Родители:

-сотрудничают в тесном контакте со школой и другими учреждениями по формированию духовно-нравственных ценностей у обучающихся, воспитанию чувства благоговения к святыням;

- воспитывают любовь и почтение к дому, семье, близким и окружающим, бережное отношение к окружающему миру;

- являются примером в стремлении к духовному росту, к высшим духовным ценностям, реализующимся в служении ближним, обществу. Отечеству;

- понимают, что только семья, как первый наставник ребёнка, может воспитать в детях духовные и нравственные ценности.

                                Учебно-тематический план

                               СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ

                      Тематическое планирование кружка «ДОМ» - 1 класс.

                 СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Азбука нравственного воспитания: Пособие для учителя. Под ред. И.А.Каирова, О.С.Богдановой.-М.:Просвещение, 1997;
2. Даведьянова Н.С. О понимании духовности в современном обществе. Православная педагогика: традиции и современность. – Сборник лекций и докладов ВГПУ, 2000;
3. Ушинский К.Д. Педагогические сочинения. М.: «Педагогика», 1988;
4. Саляхова Л.В. Настольная книга классного руководителя: личностное развитие, учебная деятельность, духовное и физическое здоровье школьника. 1-4 классы.-М.:Глобус, 2007;
5. Энциклопедия семейного воспитания и обучения – протоиерей А.И.Маляревский. http://pedagog.eparhia.ru/
6. Духовно-нравственное воспитание младших школьников. http:5 ballov.qip.ru/
7. Макаренко А.С. Книга для родителей. –М. «Педагогика», 1988;
8. Воспитание личности школьника в нравственной деятельности: Метод.рекомендации. Ом. Гос. Пед. Ин-т им. Горького. – Омск: ОГПИ, 1991;
9. Журналы «Классный руководитель»;
10. Журналы «Завуч начальной школы».
11. Стандарты второго поколения. Концепция под ред. А.М.Кондакова, А.А.Кузнецова.
12. Ляхов И.И. Проектная деятельность. М.1996

         СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Журнал «Семейное чтение».
2. Журнал «Читайка».
3. Обычаи и обряды русского народа: от крестин до поминок.( Авт.-сост. И.А.Панкеев,М.:Олимп, 2008).
4. Вознесенская Ю.И. «Мои посмертные приключения»,  2001.

                                       «Путь Кассандры, или Прикл. с макаронами», 2002

                                       «Юлиана, или Игра в киднеппинг», 2004

                                       «Юлиана, или Опасная игра», 2005

5. Серия книг для детей «Маленькие женщины»: все книги.
6. Френсис Бернетт. Маленький лорд Фаунтлерой.
7. Православная культура: Учебное пособие…1 год обучения; в 2-х книгах. Л.Л.Шевченко.-Москва:Покров, 2003-96стр.:ил.+112с.ил.

Нравственное воспитание детей дошкольного возраста: основы, средства, методы

В статье поговорим о нравственном воспитании дошкольников. Мы подробнее рассмотрим эту тему, а также поговорим об основных инструментах и ​​методах.

О чем это?

Для начала отметим, что нравственное воспитание детей среднего дошкольного возраста - это широкое понятие, включающее в себя целый комплекс педагогических приемов, прививающих ребенку нравственные ценности. Но ребенок и до этого постепенно повышает свой образовательный уровень, включается в определенную социальную среду, начинает взаимодействовать с другими людьми и развивать самообразование.Поэтому немаловажное значение имеет нравственное воспитание детей младшего дошкольного возраста, о чем мы и поговорим, ведь в этот период происходят значительные изменения в личности.

Содержание нравственного воспитания

С давних времен философы, ученые, родители, писатели и учителя интересовались вопросом нравственного воспитания подрастающего поколения. Не будем скрывать, что каждое старое поколение празднует падение нравственных устоев молодежи.Регулярно разрабатываются все новые и новые рекомендации, цель которых - повышение уровня нравственности.

Большое влияние на этот процесс оказывает состояние, которое фактически формирует определенный набор необходимых качеств человека. Например, вспомним времена коммунизма, когда больше всего почестей были труженики. Возвышались люди, готовые в любой момент прийти на помощь и четко выполнять приказ руководства. В известном смысле личность угнеталась, а коллективистов ценили больше всего.Когда на первый план вышли капиталистические отношения, ключевыми стали такие качества, как способность искать нестандартные решения, креативность, инициативность, предприимчивость. Естественно, все это сказалось на обучении детей.

Зачем нужно нравственное воспитание дошкольников?

Многие ученые по-разному отвечают на этот вопрос, но в любом случае ответ неоднозначен. Большинство исследователей до сих пор сходятся во мнении, что в ребенке невозможно воспитать такие качества, можно только попробовать их привить.Сказать точно, от чего зависит индивидуальное восприятие каждого ребенка, довольно сложно. Скорее всего, из семьи. Если ребенок растет в спокойной приятной обстановке, то эти качества будет легче «разбудить». Логично, что ребенок, живущий в атмосфере насилия и постоянного стресса, будет меньше поддаваться усилиям воспитателя. Также многие психологи говорят, что проблема заключается в непоследовательности воспитания, которое ребенок получает дома и в коллективе.Такое противоречие может со временем привести к внутреннему конфликту.

В качестве примера приведем случай, когда родители воспитывают у ребенка чувство сопричастности и агрессии, а педагоги - воспитывают такие качества, как доброжелательность, дружелюбие и великодушие. Из-за этого у ребенка могут возникать трудности с формированием собственного мнения на основании той или иной ситуации. Именно поэтому маленьким детям очень важно усвоить высшие ценности, такие как добро, честность, справедливость, независимо от того, какими принципами в настоящее время руководствуются его родители.Благодаря этому ребенок поймет, что есть какой-то идеальный вариант, и сможет составить собственное мнение.

Основные понятия нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста

Первое, что нужно понять, это то, что тренинг должен быть комплексным. Однако в современном мире мы все чаще наблюдаем ситуацию, когда ребенок, переходя от одного учителя к другому, впитывает совершенно противоположные ценности. В этом случае нормальный процесс обучения невозможен, он будет хаотичным.На данный момент целью нравственно-патриотического воспитания дошкольников является полноценное развитие как коллективистских, так и индивидуальных качеств.

Очень часто воспитатели используют личностно-ориентированную теорию, с помощью которой ребенок учится открыто выражать свое мнение и отстаивать свою позицию, не вступая в конфликт. Таким образом формируются самооценка и значимость.

Однако для достижения максимальных результатов методы нравственного воспитания детей дошкольного возраста следует выбирать сознательно и целенаправленно.

Подходы

Есть несколько подходов, которые используются для формирования моральных качеств. Они реализуются через игру, работу, творчество, литературные произведения (сказки), личный пример. В этом случае любой подход к нравственному воспитанию влияет на весь комплекс его форм. Перечислим их:

• патриотических чувств;
• отношение к власти;
• личные качества;
• отношений в коллективе;
• негласные правила этикета.

Если учителя хоть немного поработают в каждой из этих областей, они уже создают отличную базу. Если бы вся система воспитания и образования действовала по единой схеме, то навыки и знания, накладываясь друг на друга, образовывали бы целый комплекс качеств.

Проблемы

Проблемы нравственного воспитания детей дошкольного возраста заключаются в том, что ребенок колеблется между двумя властями. С одной стороны, они воспитатели, а с другой - родители.Но в этом вопросе есть и положительная сторона. Учреждения дошкольного образования и родители, действуя вместе, могут добиться отличных результатов. Но, с другой стороны, несформированная личность ребенка может сильно сбивать с толку. В то же время не будем забывать, что дети подсознательно копируют поведение и реакции человека, которого они считают своим наставником.

Пик такого поведения приходится на первые годы обучения в школе. Если в советское время все недостатки и ошибки каждого ребенка выставлялись на всеобщее обозрение, то в современном мире такие проблемы обсуждаются за закрытыми дверями.Более того, ученые давно доказали, что образование и обучение, построенные на критике, не могут быть эффективными.

На данный момент нет публичного объявления о каких-либо проблемах, которые рассматриваются как наказание. На сегодняшний день родители могут пожаловаться на опекуна, если их не устраивают его методы работы. Обратите внимание, что в большинстве случаев этого вмешательства недостаточно. Но в случае нравственно-патриотического воспитания детей старшего дошкольного возраста авторитет воспитателя имеет большое значение.Но учителя становятся менее активными. Они остаются нейтральными, стараясь не навредить ребенку, но таким образом и ничему его не обучая.

Цели

Целями нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста являются:

• формирование различных привычек, качеств и представлений о чем-либо;
• воспитание гуманного отношения к природе и др .;
• формирование патриотических чувств и гордости за свою страну;
• воспитание толерантного отношения к другим людям

Нравственное воспитание - краткая история нравственного воспитания, возвращение воспитания характера, современные подходы к нравственному воспитанию

Лишь горстка теоретиков образования придерживается мнения, что, если бы мир взрослых ушел с дороги, дети превратились бы в полностью реализованных людей. Большинство мыслителей, специалистов в области образования и родителей признают, что дети рождаются беспомощными и нуждаются в заботе и руководстве взрослых в подростковом возрасте, а зачастую и в более поздний период. В частности, детям необходимо научиться гармонично жить в обществе.Исторически миссия школ заключалась в том, чтобы развивать в молодежи как интеллектуальные, так и моральные добродетели. Забота о моральных добродетелях, таких как честность, ответственность и уважение к другим, является областью нравственного воспитания.

Таким образом, нравственное воспитание означает помощь детям в приобретении тех добродетелей или нравственных привычек, которые помогут им индивидуально жить хорошей жизнью и в то же время стать продуктивными и полезными членами своего сообщества. С этой точки зрения нравственное воспитание должно способствовать не только учащимся как личностям, но и социальной сплоченности сообщества.Слово мораль происходит от латинского корня ( mos, moris ) и означает кодекс или обычаи народа, социальный клей, определяющий, как люди должны жить вместе.

Краткая история нравственного воспитания

У каждой устойчивой общины есть моральный кодекс, и взрослые обязаны привить этот кодекс в сердцах и умах молодежи. С момента появления школы взрослые ожидали, что школы внесут положительный вклад в нравственное воспитание детей.Когда в Новом Свете были основаны первые общие школы, нравственное воспитание было главной задачей. Пуритане Новой Англии верили, что моральный кодекс находится в Библии. Поэтому было необходимо, чтобы детей учили читать, чтобы получить доступ к его фундаментальной мудрости. Еще в 1642 году в колонии Массачусетс был принят закон, обязывающий родителей давать образование своим детям. В 1647 году известный Закон о старом обмане сатаны усилил этот закон. Без способности читать Священные Писания дети станут жертвами сатанинских сетей.

Колониальный период. По мере того как обычная школа распространилась по колониям, нравственное воспитание детей считалось само собой разумеющимся. Формальное образование имело отчетливый моральный и религиозный упор. Гарвардский колледж был основан для подготовки духовенства к работе. Те люди, которые вырвали Соединенные Штаты из британской короны, рисковали своим состояниями, своими семьями и самой жизнью в своем крамольном восстании. Большинство из них получили классическое образование в области философии, теологии и политологии, поэтому они узнали, что великие мыслители истории не уважали демократию.Они знали, что демократия содержит в себе семена собственного разрушения и может выродиться в мобократию, когда многие будут охотиться на немногих, а политические лидеры потакают голоду граждан по хлебу и зрелищам. Работы основателей, особенно Томаса Джефферсона, Джеймса Мэдисона, Джона и Эбигейл Адамс и Бенджамина Франклина, полны увещеваний о том, что их новая страна делает образование одним из главных приоритетов. В то время как первые лидеры видели экономические причины для все большего и более длительного обучения, они были убеждены, что форма правления, которую они принимали, в глубине души была моральным соглашением между людьми.

Девятнадцатый век. По мере формирования молодой республики школьное образование поощрялось как по светским, так и по моральным причинам. В 1832 году, когда еще были живы некоторые из отцов-основателей, Авраам Линкольн написал в своем первом политическом заявлении (9 марта 1832 года): «Я желаю увидеть время, когда образование и, следовательно, нравственность, трезвость, предприятия и промышленность станут более общими, чем в настоящее время ». Гораций Манн, защитник общеобразовательных школ девятнадцатого века, решительно выступал за нравственное воспитание.Он и его последователи были обеспокоены широко распространенным пьянством, преступностью и бедностью в джексоновский период, в который они жили. Вызывали озабоченность также волны иммигрантов, хлынувших в города, неподготовленных к городской жизни и особенно неподготовленных к участию в демократической гражданской жизни. Манн и его сторонники считали бесплатные государственные школы этической закваской общества. В 1849 году в своем двенадцатом и последнем отчете Министерству образования штата Массачусетс он писал, что если бы дети в возрасте от четырех до шестнадцати лет могли испытать «возвышающее влияние хороших школ, темное множество личных пороков и общественных преступлений, которые теперь омрачают внутренний мир». и запятнать цивилизацию того времени, в 99 случаях из каждых 100 может быть изгнан из мира »(стр.96).

В девятнадцатом веке учителей нанимали и обучали с ясным ожиданием, что они будут продвигать моральную миссию школы и уделять внимание формированию характера. Литература, биография и история преподавались с явным намерением привить детям высокие моральные стандарты и хорошие примеры для руководства своей жизнью. Заголовки в школьной тетради предлагали морально возвышающие мысли: «Ссорливые люди всегда опасные товарищи» и «Хвала следует за напряжением.«Самыми успешными учебниками в девятнадцатом и начале двадцатого веков были знаменитые читатели Макгаффи, которые были наполнены моральными историями, призывами и уроками. В этот период нашей эволюции как нации нравственное воспитание было глубоко в самой структуре нашей школ.

Однако в структуре нравственного воспитания было кое-что еще, что сделало его проблематичным: религия. В Соединенных Штатах, как группе колоний, а затем как новой нации, преобладающей доминирующей религией был протестантизм.Хотя Библия короля Иакова не была такой заметной, как в пуританскую эпоху, она, тем не менее, была основным продуктом государственных школ США. Считалось, что здесь находится корень морального кодекса. Однако по мере того, как с середины девятнадцатого века в страну прибывали волны иммигрантов из Ирландии, Германии и Италии, панпротестантский тон и ортодоксальность школ стали предметом пристального внимания, и возникла реакция. Обеспокоенные тем, что их дети будут оторванные от веры, католики разработали свою собственную школьную систему.Позже в двадцатом веке другие религиозные группы, такие как евреи, мусульмане и даже различные протестантские конфессии, создали свои собственные школы. Каждая группа желала и продолжает желать, чтобы ее нравственное воспитание было основано на ее соответствующей вере или кодексе.

ХХ век. В течение того же периода конца девятнадцатого и двадцатого веков также усилилась реакция против организованной религии и веры в духовное измерение человеческого существования. Интеллектуальные лидеры и писатели находились под глубоким влиянием идей английского натуралиста Чарльза Дарвина, немецкого политического философа Карла Маркса, австрийского невролога и основателя психоанализа Зигмунда Фрейда, немецкого философа и поэта Фридриха Ницше, а также растущей строгой интерпретации отделение церкви от государственной доктрины.Эта тенденция усилилась после Второй мировой войны и еще более усилилась из-за того, что в конце 1960-х годов, казалось, стало большими трещинами в моральном консенсусе страны. Поскольку для очень многих американцев самые сильные корни моральных истин лежат в их религиозных убеждениях, педагоги и другие люди стали опасаться использовать школы для нравственного воспитания. Все больше и больше это воспринималось как удел семьи и церкви. Некоторые педагоги стали сторонниками «свободного от ценностей» обучения, игнорируя тот факт, что невозможно создать школу, лишенную этических проблем, уроков и противоречий.

В течение последней четверти двадцатого века, когда многие школы пытались игнорировать моральные аспекты обучения, произошли три вещи: показатели успеваемости начали снижаться, проблемы с дисциплиной и поведением увеличились, и поднялись голоса, обвиняющие школы в преподавании светского гуманизма. В то же время педагогам было рекомендовано решать моральные проблемы учащихся, используя два подхода: разъяснение ценностей и нравственное воспитание с точки зрения когнитивного развития.

Первое, разъяснение ценностей, основывается на небольшой теории, кроме предположения, что учащимся нужно практиковаться, выбирая между моральными альтернативами, и что учителя должны быть помощниками в процессе разъяснения, а не пропагандистами определенных моральных идей или ценностей.Этот подход, хотя и широко применяемый, подвергся резкой критике, в частности, за продвижение морального релятивизма среди студентов. В то время как в настоящее время немногие педагоги с уверенностью выступают за разъяснение ценностей, его остатки нейтральности учителя и нерешительности в отношении активного решения этических вопросов и моральной области сохраняются.

Второй подход, когнитивное развитие и нравственное воспитание, возник из работы швейцарского психолога Жана Пиаже и был развит Лоуренсом Кольбергом.В отличие от разъяснения ценностей, когнитивное нравственное развитие основывается на теории и не требует применения в классе. В своей наиболее популярной форме Кольберг постулировал шесть последовательных стадий нравственного развития, которых потенциально могут достичь люди. Каждый этап представляет собой своеобразное представление человека о моральной ситуации или проблеме. Учителей поощряют вовлекать учащихся с раннего возраста и на протяжении всего обучения в обсуждение моральных вопросов и дилемм. В последние годы своей жизни Кольберг призывал педагогов преобразовать свои школы в «справедливые сообщества», среду, в которой будет ускоряться нравственное развитие учащихся.

Возвращение воспитания характера

В начале 1980-х, на фоне повсеместного беспокойства по поводу плохой успеваемости и поведения учащихся, преподаватели заново открыли для себя символ слова . Нравственное воспитание имело религиозный оттенок, что многих беспокоило. Характер с его упором на формирование хороших привычек и устранение плохих привычек вызвал популярный и традиционный отклик. Слово иероглиф имеет греческий корень, происходящий от глагола «выгравировать». Таким образом, персонаж обращается к активному процессу нанесения отметок или знаков (т.е., хорошие привычки) на свое лицо. Широко признано, что раннее формирование хороших привычек отвечает наилучшим интересам как человека, так и общества.

Кроме того, формирование характера считается чем-то, что родители начинают рано, но работа едва ли завершается, когда ребенок идет в школу. В концепции характера подразумевается признание того факта, что взрослые начинают процесс гравировки, приучая к вниманию к другим, самоконтролю и ответственности, затем учителя и другие вносят свой вклад в работу, но в конечном итоге молодой человек берет на себя гравировку или формирование образа. его собственный характер.Ясно, однако, что с учетом их требований к обучению и сложных обстоятельств школьные годы у детей - прекрасная возможность для формирования положительного и отрицательного (т.е. добродетелей и пороков) характера.

Стимул и энергия, стоящие за возвращением воспитания характера в американские школы, исходили не от образовательного сообщества. Это было вызвано, во-первых, стремлением родителей к созданию организованных школ, в которых делается упор на стандарты поведения и хорошие привычки, и, во-вторых, политиками штата и страны, которые откликнулись на эти тревожные опасения родителей.Во время своего президентства Уильям Клинтон провел пять конференций по воспитанию характера. Президент Джордж Буш расширил программы предыдущей администрации и сделал воспитание характера одним из основных направлений своей программы реформы образования. Один из политически привлекательных аспектов воспитания характера, в отличие от нравственного воспитания с его религиозным подтекстом, заключается в том, что воспитание характера больше говорит о формировании хорошего гражданина. Широко распространенное определение (например, воспитание характера помогает ребенку познавать добро, желать добра и делать добро) затрагивает эту проблему.Для некоторых людей внутренняя направленность воспитания характера может быть одновременно религиозной и гражданской, а для других фокус может быть строго гражданским, имея дело исключительно с формированием хорошего гражданина.

Современные подходы к нравственному воспитанию

Подавляющая часть усилий в области государственного образования, направленных на решение проблем морали, в настоящее время проходит под флагом воспитания характера. Кроме того, поскольку эти сознательные усилия по решению проблем формирования характера появились относительно недавно, их часто называют программами обучения характерам . Термин программа , однако, предполагает отдельные инициативы, которые заменяют какой-либо вид деятельности или добавляются в школьную программу (например, новая программа чтения или программа по математике). И хотя существуют доступные программы обучения характера, как коммерческие, так и иные, большинство защитников призывают государственные школы использовать подход вливания к воспитанию характера.

Инфузионный подход. В целом, подход к воспитанию характера направлен на то, чтобы вернуть формирование характера учащихся на центральное место в школьном обучении.Вместо того, чтобы просто добавлять формирование характера к другим школьным обязанностям, таким как счет, грамотность, профессиональное образование, санитарное просвещение и другие цели, акцент на хорошем характере пронизывает весь школьный опыт. По сути, воспитание характера объединяет интеллектуальное развитие как главные цели школы. Кроме того, воспитание характера рассматривается не как соревнование с целями приобретения знаний и навыков или как дополнение к ним, а как важный фактор, способствующий достижению этих целей.Чтобы создать здоровую среду обучения, учащимся необходимо развивать в себе добродетели ответственности и уважения к другим. Они должны избавиться от привычки лени и небрежности и приобрести привычку к самоконтролю и усердию. Подход вливания основан на представлении о том, что хорошие привычки, которые способствуют формированию характера, в свою очередь, напрямую способствуют достижению академических целей обучения.