Художественно эстетическое воспитание детей

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста. | Статья на тему:

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста.

Одна из важнейших задач воспитания маленького ребенка – это развитие его ума, формирование таких мыслительных умений и способностей, которые позволяют легко осваивать новое. На решение этой задачи и должны быть направлены содержание и методы подготовки мышления дошкольника к школьному обучению.

Эти задачи реализуются в процессе разнообразных видов детской деятельности: игровой, учебной, художественной, двигательной, трудовой.

Одним из видов детской деятельности является раздел «художественно-эстетического воспитания». Этот раздел включает ознакомление детей с искусством, эстетику развивающей среды, изобразительную деятельность (рисование, лепка, аппликация), культурно – досуговую деятельность, конструирование и ручной труд, музыкальное воспитание.

Реализация задач художественно-эстетического воспитания наиболее оптимально будет осуществляться при следующих условиях:

• Максимальный учет возрастных и индивидуальных особенностей детей.
• Основой художественно-эстетического воспитания является искусство и окружающая жизнь.
• Взаимосвязь художественно-творческой деятельности самих детей с воспитательно-образовательной работой, дающей разнообразие для развития восприятия, образных представлений, воображения и творчества.
• Интеграция различных видов искусства и разнообразных видов художественно-творческой деятельности, способствующая более глубокому эстетическому осмыслению действительности, искусства и собственного художественного творчества; формированию образных представлений, образного ассоциативного мышления и воображения.
• Уважительное отношение к результатам творчества детей, широкого включения их произведений в жизнь дошкольного образовательного учреждения.
• Вариативность содержания, форм и методов работы с детьми по разным направлениям эстетического воспитания.
• Обеспечение преемственности в художественно-эстетическом воспитании между всеми возрастными группами детского сада, а также между детским садом и начальной школой.
• Тесная взаимосвязь и взаимодействие детского сада с семьёй.

Неоценимое значение в эстетическом воспитании имеет искусство, как классическое, так и народное. Оно должно входить в жизнь детей с раннего возраста. В дошкольном учреждении произведения искусства используются в трех направлениях.

Широкая опора на региональный материал, его специфику: природу, искусство – как классическое, так и народное. Знакомство с современным искусством и его творцами, работающими в поселке, городе, крае. Познание детьми достопримечательностей, их окружающих, знаменательных событий.

• Первое направление – искусство, в том числе народное, включается в повседневную жизнь детей как неотъемлемая часть эстетической среды. Так на занятиях и вне их может звучать музыка, а произведения изобразительного искусства используются в оформлении дошкольного учреждения.
• Второе направление – искусство составляет содержание образования: детей знакомят с разными видами искусства, с событиями, явлениями, объектами, раскрываемыми художниками, музыкантами, писателями и поэтами в их произведениях; с выразительными средствами, позволяющими создавать яркие образы действительности.
• Третье направление – искусство используется в разных видах художественной деятельности, служит развитию детского художественного творчества. Образы искусства являются эталоном прекрасного.

Цель художественного воспитания – эстетическое и художественное развитие детей дошкольного возраста.

Ознакомление с искусством в детском саду начинается с раннего возраста, и продолжается на протяжении всего дошкольного детства.

Задача художественного воспитания – развитие художественного восприятия, чувств и эмоций, воображения, мышления, памяти, речи: приобщение к элементарным знаниям в области искусства; формирование интереса к произведениям искусства; развитие творческих способностей детей в разных видах художественного творчества; формирование основ художественно- эстетической культуры личности.

Содержание художественного воспитания включает, в том числе знания и умения в области народного искусства, знакомство с фольклором, изделия художественных промыслов, народным костюмом.

Постепенно диапазон народных художественных промыслов расширяется.

Для восприятия и понимания детям наиболее доступны народная игрушка (филимоновская, богородская, дымковская, каргопольская), народные игрушки – забавы (пирамидка, грибок, матрешка), с которыми дети легко могут действовать, а также народные детские песенки, песенки - потешки, хороводы, народные игры и т.д.

 На занятиях по ознакомлению с народным искусством, во второй его части - после рассказа и показа, воспитатель предоставляет детям возможность заняться продуктивной деятельностью: украсить бумажные игрушки, чашки, ложки, костюм в соответствии с особенностями какого-либо промысла; можно изготовить подарки и расписать их.

Знакомство с видами искусства можно разбить на следующие этапы:

• Общее знакомство с видами искусства (показ, слушание произведений или исполнение их взрослым, детьми; выделение основного средства выразительности, например звука, слова, движения, цвета).
• Рассказ об истории возникновения того или иного вида искусства.
• Рассказ о материалах и предметах, использующихся для создания образа, их показ.
• Показ работ данного вида искусства (показ отличительных особенностей).
• Знакомство с работами разных авторов, творивших в одном и том же виде искусства.
• Сравнение разных работ искусства, выделение особенностей изображения предметов и явлений в разных видах искусства.
• Подведение детей к выделению работ искусства в окружающем мире; объяснение необходимости их сохранения и бережного отношения к ним.

Таким образом, ознакомление с искусством начинается с отдельных его видов и жанров, наиболее доступных детям, с реализации способностей детей в разных видах творческой деятельности. По мере расширения знаний об искусстве детей учат сравнивать работы одного Ии разных жанров, а также работы разных видов искусства. Завершается работа формированием понятия «искусство» как отражения окружающего мира в художественных образах.

Знакомить с декоративно – прикладным искусством можно начинать со второй младшей группы (3 - 4 года). Дети этого возраста могут рисовать, лепить отдельные предметы, создавать аппликации из готовых форм, передавать несложный сюжет, украшать силуэт предмета, вырезанного воспитателем из бумаги (дымковская игрушка, чашка, блюдце).

Знакомство детей с дымковской, филимоновской игрушкой обогатит их представления о прекрасном и вызовет интерес к украшению предметов, поэтому следует побудить их любоваться игрушкой, а также обращать внимание на яркие цветовые образы, причем не только в народной игрушке, но и на картинках, иллюстрациях. Детей учат украшать различные силуэты, например: юбку дымковской барышни, платочек, варежки, чашки и т.д. Для росписи доступными им элементами дымковской техники (линии, точки, пятнышки, клетки).

Детей пятого года жизни продолжают знакомить с изделиями народного искусства: дымковской, филимоновской игрушкой, городецкой росписью. Они уже способны не только воспринимать роспись, цветовой строй, композицию, элементы узора, но и сами рисовать простые элементы, украшать самостоятельно вылепленные игрушки или вырезанные педагогом из бумаги силуэты. Вначале нужно показать детям несколько разных дымковских фигурок, вместе с ними рассмотреть их, определить их характерные особенности (белый фон, яркие, разноцветные узоры), составные части узора (линии широкие и тонкие, прямые и волнистые, пятнышки, точки, клеточки, кольца, круги и т.д.). Затем детей следует познакомить с филимоновской росписью, научить выделять её особенности (роспись по белому фону зелеными, красными и золотыми елочками, линиями, солнышками и др.). Целесообразно предоставлять детям возможность оформлять силуэты предметов быта (посуды, одежды и т.д.).

 С целью развития декоративного творчества в старшей группе нужно продолжать знакомить дошкольников с изделиями народного искусства, углублять их знания, создавать изображения по мотивам народной декоративной росписи (цветовой строй, элементы композиции), добиваясь разнообразия используемых элементов и тщательности исполнения. Для этого при рассматривании росписи надо обращать внимание детей на ранее не замечаемые ими элементы. Их знакомят с городецкой росписью, её цветовым решением. По мере освоения городецкой росписи можно начать знакомить детей хохломской росписью.

На занятиях по декоративно – прикладной деятельности в подготовительной группе следует продолжать формировать у детей представление об искусстве народных мастеров. На основе всей предшествующей работы к этому возрасту они уже способны не только воспринимать произведения народного декоративно-прикладного искусства, но и создавать собственные по мотивам росписей того или иного промысла в последовательности. Для освоения и творческого воплощения (для передачи в изобразительной деятельности) детям доступны такие промыслы, как хохломская, жостовская, городецкая, гжельская роспись и др.

Дети могут создавать декоративные композиции в рисунке, лепке, аппликации как по мотивам народных промыслов, так и по собственному замыслу. Им надо дать понять, что при создании декоративных композиций можно использовать глину, бересту, бумагу, ткань, дерево, стекло, металл и другие материалы. Это развивает представление детей о народном декоративно-прикладном искусстве в целом, художественный вкус, эстетические интересы. Создание декоративных изделий способствует развитию чувства формы, цвета, ритма, композиции; позволяет понять выразительные средства народных промыслов, их специфику.

Знакомить детей с народным декоративно-прикладным искусством необходимо прежде всего на подлинных предметах – изделиях народных мастеров. Можно использовать художественные альбомы, таблицы, а также специально разработанные для дошкольных учреждений альбомы – тетради по народному искусству.

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста

Уже в дошкольном возрасте дети способны реагировать на красивое в окружающей их обстановке, музыку, поэзию, предметы изобразительного искусства, природу, сами стремятся рисовать, лепить, петь, танцевать, сочинять стихи. Взрослые и дети постоянно сталкиваются с художественными и эстетическими явлениями. В сфере духовной жизни, повседневного труда, общения с искусством и природой, в быту, в межличностном общении — везде прекрасное и безобразное, трагическое и комическое играют существенную роль. Красота доставляет наслаждение и удовольствие, стимулирует трудовую активность, делает приятными встречи с людьми. Безобразное отталкивает. Трагическое учит сочувствию. Комическое помогает бороться с недостатками. Эстетическое воспитание — это целенаправленный, систематический процесс воздействия на личность ребенка с целью развития у него способности видеть красоту окружающего мира, искусства и создавать ее. Начинается оно с первых лет жизни детей.

Эстетическое воспитание — понятие очень широкое. В него входит воспитание эстетического отношения к природе, труду, общественной жизни, быту, искусству. Однако познание искусства настолько многогранно и своеобразно, что оно выделяется из общей системы эстетического воспитания как особая его часть. Воспитание детей средствами искусства составляет предмет художественного воспитания.

В свою очередь, эстетическое воспитание является частью всестороннего коммунистического воспитания детей. Особенно тесна его связь с нравственным воспитанием. Красота воспринимается ребенком как единство формы и содержания. Форма выражается в совокупности звуков, красок, линий. Однако восприятие становится эстетическим только тогда, когда оно эмоционально окрашено, сопряжено с определенным отношением к нему.

Эстетическое восприятие неразрывно связано с чувствами, переживаниями. Особенностью эстетических чувств является бескорыстная радость, светлое душевное волнение, возникающее от встречи с прекрасным.

Знакомство с красотой в жизни и искусстве не только воспитывает ум и чувства ребенка, но и способствует развитию воображения и фантазии. Эстетическое воспитание — важнейшая сторона воспитания ребенка. Оно способствует обогащению чувственного опыта, эмоциональной сферы личности, влияет на познание нравственной стороны действительности, повышает и познавательную активность, даже влияет на физическое развитие. Результатом эстетического воспитания является эстетическое развитие. На формирование эстетического отношения детей к окружающему миру влияет развитие умения видеть и чувствовать красоту в природе, поступках, искусстве, понимать прекрасное. Так же следует воспитывать художественный вкус, потребность в познании прекрасного. Задачи дошкольного воспитания также направлены на формирование художественных умений в области разных искусств: обучение детей рисованию, лепке, конструированию, пению, движениям под музыку, развитие словесного творчества. Эстетическое воспитание детей осуществляется путем ознакомления детей с эстетикой быта, с прекрасным в труде, в природе, общественных явлениях, и средствами искусства. Научить ребенка чувствовать и понимать красоту жизни — большая и трудная задача, которая требует длительной работы взрослых. Для эстетического воспитания детей необходимы определенные условия. Прежде всего, это среда, в которой он живет и развивается. Это и окружающие его вещи, и внешний вид людей, и красивые отношения между людьми. Но детям недостаточно видеть красоту вокруг себя в разных ее проявлениях, но и стоит привлекать их внимание к этой красоте.

«Художественное воспитание есть процесс целенаправленного воздействия средствами искусства на личность, благодаря которому у воспитуемых формируются художественные чувства и вкус, любовь к искусству, умение понимать его, наслаждаться им и способность по возможности творить в искусстве» [В. Н. Шацкая, 1987, 35]. Эстетическое же воспитание гораздо шире, оно затрагивает как художественное творчество, так и эстетику быта, поведения, труда, отношений. Эстетическое воспитание формирует человека всеми эстетически значимыми предметами и явлениями, в том числе и искусством как его самым мощным средством. Эстетическое воспитание, используя для своих целей художественное воспитание, развивает человека в основном не для искусства, а для его активной эстетической жизнедеятельности.

В книге «Ребенок в мире творчества» под редакцией Н. Варкки можно найти такую формулировку: «Педагогика определяет художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста как целенаправленный процесс формирования творчески активной личности ребенка, способного воспринимать и оценивать прекрасное в жизни и искусстве» [Н. Варкки, 2003, 53].

Итак, художественно-эстетическое воспитание имеет деятельную и созидательную направленность, которое не должно ограничиваться только созерцательной задачей, оно должно также формировать способность создавать прекрасное в искусстве и жизни. Общаясь с эстетическими явлениями жизни и искусства, ребенок, так или иначе, эстетически и художественно развивается. Но при этом ребенком не осознается эстетическая сущность предметов, а развитие зачастую обусловлено стремлением к развлечению, а без вмешательства извне у ребенка могут сложиться неверные представления о жизни, ценностях, идеалах.

Главное — воспитать, развить такие качества, такие способности, которые позволят личности не только достигнуть успеха в какой либо деятельности, но и быть творцом эстетических ценностей, наслаждаться ими и красотой окружающей действительности. Помимо формирования художественно-эстетического отношения детей к действительности и искусству, художественно- эстетическое воспитание параллельно вносит вклад и в их всестороннее развитие. Оно способствует формированию нравственности человека, расширяет его познания о мире, обществе и природе. Разнообразные творческие занятия детей способствуют развитию их мышления и воображения, воли, настойчивости, организованности, дисциплинированности.

Большинство исследователей выделяют следующие категории: эстетического восприятия, эстетического вкуса, эстетического идеала, эстетической оценки. Д. Б. Лихачев выделяет также эстетическое чувство, эстетическую потребность и эстетическое суждение [Д. Б. Лихачев, 1996, 42]. О таких категориях как эстетическая оценка, суждение, переживание мы упоминали ранее. Наряду с ними важнейшим элементом эстетического сознания является эстетическое восприятие.

Восприятие — начальный этап общения с искусством и красотой действительности. От его полноты, яркости, глубины зависят все последующие эстетические переживания, формирование художественно-эстетических идеалов и вкусов. Д. Б. Лихачев эстетическое восприятие характеризует, как: «способность человека вычленять в явлениях действительности и искусства процессы, свойства, качества, пробуждающие эстетические чувства» [Д. Б. Лихачев, 1996, 45]. Только так возможно полноценное освоение эстетического явления, его содержания, формы. Это требует развития у ребенка способности тонкого различения формы, цвета, оценки композиции, музыкального слуха, различения тональности, оттенков звука и других особенностей эмоционально-чувственной сферы. Развитие культуры восприятия есть начало художественно-эстетического отношения к миру.

Эстетические явления действительности и искусства, глубоко воспринятые людьми, способны порождать богатый эмоциональный отклик. Эмоциональный отклик, по мнению Д. Б. Лихачева, является основой художественно-эстетического чувства. Оно представляет собой «социально-обусловленное субъективное эмоциональное переживание, рожденное оценочным отношением человека к эстетическому явлению или предмету» [Д. Б. Лихачев, 1996, 53]. В зависимости от содержания, яркости эстетические явления способны возбуждать в человеке чувства духовного наслаждения или отвращения, возвышенные переживания или ужас, страх или смех. Д. Б. Лихачев отмечает, что, испытывая такие эмоции неоднократно, в человеке формируется эстетическая потребность, которая представляет собой «устойчивую нужду в общении с художественно-эстетическими ценностями, вызывающими глубокие переживания» [Д. Б. Лихачев, 1996, 48].

Еще одна категория художественно-эстетического воспитания — сложное социально-психологическое образование — эстетический вкус. Ю. Б. Борев определяет его, как «относительно устойчивое свойство личности, в котором закреплены нормы, предпочтения, служащие личным критерием для эстетической оценки предметов или явлений» [Ю. Б. Борев, 1988, 92]. Д. Б. Неменский определяет эстетический вкус, как «невосприимчивость к художественным суррогатам» и «жажду общения с подлинным искусством». Но нам более импонирует определение, данное Е. О. Гусевым. «Эстетический вкус — это способность непосредственно, по впечатлению, без особого анализа чувствовать, отличать подлинно прекрасное, подлинные эстетические достоинства явлений природы, общественной жизни и искусства» [Е. О. Гусев, 1978, 37].

Эстетический вкус формируется у человека в течение многих лет, в период становления личности. В дошкольном же возрасте о нем говорить не приходится. Однако это ни в коей мере не означает, что эстетические вкусы не следует воспитывать в дошкольном возрасте. Напротив, эстетическая информация в детском возрасте служит основой будущего вкуса человека. Ребенок имеет возможность систематически знакомиться с явлениями искусства. Воспитателю не доставляет трудности акцентировать внимание ребенка на эстетических качествах явлений жизни и искусства. Таким образом, постепенно у ребенка развивается комплекс представлений, характеризующих его личные предпочтения, симпатии.

Вся система художественно-эстетического воспитания нацелена на общее развитие ребенка как в эстетическом и художественном плане, так и в духовном, нравственном и интеллектуальном. Это достигается путем решения следующих задач: овладения ребенком знаниями художественно-эстетической культуры, развития способности к художественно-эстетическому творчеству и развития эстетических психологических качеств человека, которые выражены эстетическим восприятием, чувством, оценкой, вкусом и другими психическими категориями эстетического воспитания.

Литература:

1.      Азаров Ю. П. Искусство воспитывать. М.: Просвещение, 1985.-127с.

2.      Алексеев П. Г. Методологические принципы проектирования образовательных систем / П. Г. Алексеев // Проектирование в образовании: Проблемы, поиски, решения. — М.: Владос, 1994.-98 с.

3.      Алексеева М. М., Яшина В. И. Речевое развитие дошкольника. М., 1998.-242с.

4.      Амонашвили Ш. А. Размышления о гуманной педагогике. М., 1996

5.      Варкки Н. Ребенок в мире творчества: Творческое и эстетическое воспитание дошкольников / Н. Варкки // Дошкольное воспитание. — 2003. — № 6. — С.57–67.

6.      Борев Ю. Б. Эстетика. М.: Изд-во полит.лит-ры, 1988.-178с.

7.      Борев Ю. Б. Эстетика. М.: Русь-Олимп: АСТ: Астрель, 2005.-829с.

8.      Выготский Л. С. Избранные психологические исследования. М., 1980.-384с.

9.      Выготский Л. С. К вопросу о многоязычии в детском возрасте //Хрестоматия по возрастной и педагогической психологии. М., 1996.

10.  Выготский Л. С. Мышление и речь /Ред. Г. Н. Шелогурова. М.: Лабиринт, 1996.

11.  Выготский Л. С. Воображение и творчество в детском возрасте. — М.: Педагогика,1991.

12.  Григорович Л. А. Развитие творческого воображения. — М.,1997.-175 с.

13.  Гусев Е. О. Творческий процесс и художественное восприятие. Л., 1978.-94с.

14.  Лихачев Б. Т. Методологические основы педагогики / Б. Т. Лихачев. — Самара: Бахрах, 1998.

15.  Лихачев Д. Б. Теория эстетического воспитания школьников.

16.  Ушинский К. Д. Избранные педагогические сочинения. М., 1974.-с.287

17.  Фокина Т. Программа художественно-эстетического развития дошкольников / Т.Фокина // Дошкольное воспитание. — 1999.-№ 1.-с.35–38.

18.  Художественное творчество и ребенок / Под ред. Н. А. Ветлугиной. — М.: Педагогика, 1992.

19.  Шацкая В. Н. Общие вопросы эстетического воспитания в школе, 1987.-184с.

20.  Эстетическое воспитание в детском саду: Пособие для воспитателей дет.сада / Под ред. Н. А. Ветлугиной. — М.: Просвещение, 1995.

Основные термины (генерируются автоматически): эстетическое воспитание, искусство, эстетический вкус, эстетическое восприятие, ребенок, дошкольный возраст, красота, средство искусства, художественно-эстетическое воспитание, художественное воспитание.

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста.

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста.

Художественно-эстетическое воспитание играет важную роль в формировании характера и нравственных качеств, а также в развитии хорошего вкуса и в поведении. Под выражением "художественно-эстетическое воспитание" подразумевается воспитание чувства красоты, развитие способности воспринимать, чувствовать и понимать красоту в общественной жизни, природе и искусстве.

Эстетическое воспитание — это целенаправленный, систематический процесс воздействия на личность ребенка с целью развития у него способности видеть красоту окружающего мира, искусства и создавать ее. Начинается оно с первых лет жизни детей.

Художественно-эстетическое воспитание – сложный и кропотливый процесс, в ходе которого дети получают первые художественные впечатления, приобретаются к искусству, овладевают разными видами художественной деятельности.

Художественно-эстетическое развитие предполагает развитие предпосылок ценностно-смыслового восприятия и понимания произведений искусства (словесного, музыкального, изобразительного, мира природы; становление эстетического отношения к окружающему миру; формирование элементарных представлений о видах искусства; восприятие музыки, художественной литературы, фольклора; стимулирование сопереживания персонажам художественных произведений; реализацию самостоятельной творческой деятельности детей (изобразительной, конструктивно-модельной, музыкальной и др.).

Большое значение в художественно-эстетическом воспитании детей дошкольного возраста имеет народное декоративно-прикладное искусство. Воспитатель должен знакомить детей с изделиями народных мастеров, тем самым прививая ребенку любовь к народному творчеству, уважение к труду.

Художественно-эстетическое воспитание должно вызывать активную деятельность дошкольника. Важно не только чувствовать, но и создавать нечто красивое.

Примером служат народные игрушки: Матрешки, веселые дымковские свистульки, поделки, сделанные вручную.

Пример воспитателя, его эмоциональная отзывчивость на красивое особенно необходимы детям для становления их собственного художественно-эстетического вкуса.

Художественные и эстетические чувства, так же, как и моральные, не являются врожденными. Они требуют специального обучения и воспитания.

Организуя последовательно усложняющуюся систему заданий, обучая детей эстетическому видению и грамотному изображению окружающего, можно научить детей не только воспринимать картину, но и видеть в ней предмет искусства.

Актуальность проблемы художественно-эстетического развития детей дошкольного возраста определяется тем, что художественно-эстетическое развитие - важнейшая сторона воспитания ребенка. Оно способствует обогащению чувственного опыта, эмоциональной сферы личности, влияет на познание нравственной стороны действительности, повышает и познавательную активность. Эстетическое развитие является результатом эстетического воспитания. Составляющей этого процесса становится художественное образование - процесс усвоения искусствоведческих знаний, умений, навыков, развития способностей к художественному творчеству.

В соответствии с приоритетным направлением развития воспитанников я постарались отразить следующие элементы современного искусства:

1. Архитектура («застывшая музыка»)

2. Изобразительное искусство: поделки, рисование, скульптура, живопись, графика, мозаика и др.

3. Художественная литература.

4. Музыкальное искусство.

5. Хореография.

6. Театральное искусство.

7. Эстрадное искусство.

8. Киноискусство.

9. Цирковое искусство.

10. Декоративно-прикладное искусство.

11. Телевизионное и аудио-визуальное искусство

12. Компьютерное художественное творчество и др.

Художественно – эстетическое воспитание в моем понимании это – формирование целостной личности, творчески развитой, действующей по законам красоты.

Основная цель приоритетного направления:

Формирование эстетически развитой личности, пробуждение творческой активности и художественного мышления ребенка, выработку навыков восприятия произведений различных видов искусств

При правильном воспитании в дошкольном возрасте наиболее интенсивно развиваются целостное восприятие окружающего мира, наглядно-образное мышление, творческое воображение, непосредственное эмоциональное отношение к окружающим, сочувствие к их нуждам и переживаниям. Задача педагогов – с учетом возрастных особенностей и возможностей дошкольника воспитывать у него в первую очередь такие ценнейшие качества, как способность внимательно наблюдать действительность, творчески изменять ее в своем воображении, чувствовать прекрасное в природе и искусстве, ответственно относиться к своим маленьким трудовым обязанностям, эмоционально откликаться на нужды других людей и стремиться помочь им в случае необходимости.

Для активизации у детей интереса к художественной деятельности педагог может предложить родителям посетить с детьми ботанический сад, лес, художественный музей, поговорить с участием детей с художниками-мастерами на выставках декоративно-прикладного искусства. Наряду с такими культурными мероприятиями целесообразно организовать на базе дошкольного учреждения практикум для родителей из современных форм декоративных работ: макраме, аппликация из природного материала, аранжировки летних и зимних букетов и тому подобное. На таких практикумах участники не только приобретут определенные навыки, но и ознакомятся с материалами, необходимыми для определенного вида работы, методами обучения художественными умениями. В таких семьях взрослые и дети выступают активными участниками совместной художественного творчества.

Художественно-эстетическое развитие дошкольников средствами детской мультипликации:

Детская мультипликация является поистине универсальным средством художественного развития и воспитания дошкольников. Мультипликация, как одна из форм экранного искусства, представляет собой синтетический вид, объединяющий живопись, графику, музыку, литературу, элементы театра, танца. Выразительно- изобразительные средства каждого из этих видов искусства по-своему воздействуют на представление, воображение, зрительную память, мыслительную активность, раскрытие творческого потенциала. Сюжетность, зримость образов, звуковое сопровождение заставляют детей сопереживать, сопереживать сюжет вместе с героями. У ребенка это вызывает сильную эмоционально-чувственную реакцию, что способствует его развитию.

Организуя занятия по искусству таким, образом что бы у детей равномерно были задействованы разные виды мышления (логическое, визуальное, слуховое, вербальное, кинестетическое, воображение и фантазия для этого создаются проблемные ситуации, используется игровой момент, фрагменты театрализации. Стараемся нацеливать занятия на развитие культуры эмоций, умение управлять чувствами, понимать и чувствовать товарища, (при помощи дидактических игр, прямых указаний, создании проблемных ситуаций, мнемотаблиц). Педагог - психолог участвует в игровых занятиях, в совместной деятельности, дает рекомендации по ведению педагогического процесса, или на основе своих наблюдений.

Дети – самое ценное, что есть у родителей. И поэтому перед родителями и педагогами стоит непростой вопрос – как сделать жизнь ребенка радостной, счастливой и уберечь его от опасностей, подстерегающих на каждом шагу.

В заключение: 

Главное в моей работе, да и работе любого педагога, чтобы занятия приносили детям только положительные эмоции. Нужно заботиться о том, чтобы деятельность ребенка была успешной, - это будет подкреплять его уверенность в собственные силы.

Статья на тему: Художественно эстетическое воспитание детей

Художественно – эстетическое воспитание детей дошкольного возраста в разных видах продуктивной деятельности.

В настоящее время особое внимание уделяется  художественно – эстетическому развитию дошкольников.  Актуальность проблемы определяется тем, что художественно-эстетическое развитие - важнейшая сторона воспитания ребенка. Задачи художественно-эстетического воспитания непосредственно связаны с формированием морального облика ребенка - дошкольника. Научить малыша различать добро и зло в человеческих отношениях, воспринимать красоту форм, линий, красок - это значит сделать его лучше, чище, содержательнее. Художественные впечатления раннего детства сильны и остаются в памяти надолго, иногда и  на всю жизнь. Потребность видеть красоту в окружении себя, у ребенка отмечается с раннего детства.  Ребенка надо учить видеть прекрасное вокруг себя, любоваться предметами быта, замечать красивое в окружающем мире, а так же  вырабатывать умение наслаждаться красотой окружающей природы. Сама по себе природа – это условие для всестороннего воспитания и развития ребенка. Положительные результаты для развития эстетического восприятия детей дает непосредственное общение с природой.  Взрослым следует обращать внимание ребенка на красоту и гармоничность природы.  Например, идя по скверу обратить внимание как красивы и необычны деревья в нем, как щебечут птицы. Очень важно замечать все вместе с ребенком.  Организация наблюдений на прогулке: за деревьями, цветами, животными, птицами и т.д. дает детям возможность восхищаться красотой природы, любоваться ею, высказывать свои эмоции, впечатления и переживания от увиденного. Создаваемые детьми работы способствуют закреплению и уточнению их знаний об объектах природы, формируют интерес к природе и положительное отношение к ней.  Природа дает нам  богатый материал для эстетических переживаний: яркие сочетания цветов, разнообразие форм, величавая красота многих явлений. Дошкольника привлекает все яркое, звучащее, движущееся. В этом влечении сочетаются и познавательные интересы, и эстетическое отношение к объекту, что проявляется как в оценочных явлениях, так и в деятельности детей. Необходимо подводить детей к пониманию того, что красота в природе, красота в жизни, красота в искусстве неотделимы друг от друга.

Особая роль в художественно - эстетическом воспитании детей дошкольного возраста отводится  продуктивной деятельности.  К продуктивным  видам детской деятельности относятся конструирование, рисование, лепка, аппликация, а так же создание разного рода поделок, макетов из природного и бросового материала.  Все эти виды продуктивной деятельности  играют важную роль в развитии ребенка - дошкольника. Очень важно у детей дошкольного возраста воспитывать художественный вкус и творческие способности.

        Продуктивная детская деятельность  начинает формироваться  в дошкольном возрасте и, наряду с игрой, имеет в этот период наибольшее значение для развития психики ребенка, т. к. необходимость создания продукта теснейшим образом связана с развитием  познавательных процессов,  умений и навыков,  а так же нравственным и эстетическим  воспитанием дошкольников.    Для  художественно-эстетического развития ребенка важную роль играет моделирующий характер продуктивной деятельности, позволяющий ему по своему усмотрению отражать окружающую его действительность и создавать те или иные образы.  И это положительно влияет на развитие воображения, образного мышления, творческой активности ребенка. Специфика занятий рисованием дает широкие возможности для познания прекрасного, для развития у детей эмоционально-эстетического отношения к действительности. Продуктивная деятельность показывает человеку мир реально существующей красоты, формирует его убеждения, влияет на поведение, содействует развитию творческих способностей детей, которое возможно лишь в процессе усвоения дошкольниками и практического применения ими знаний, умений и навыков.  В процессе  изображения  закрепляется отношение к изображаемому, так как ребенок переживает те чувства, которые испытывал при восприятии этого явлении.  Поэтому большое влияние на формирование личности ребенка оказывает содержание его работы.

     В процессе продуктивной деятельности формируются такие важные качества личности, как умственная активность, любознательность, самостоятельность, инициатива, которые являются основными компонентами творческой деятельности. Ребенок приучается быть активным в наблюдении, выполнении работы, проявлять самостоятельность и инициативу в продумывании содержания, подборе материалов, использовании разнообразных средств художественной выразительности.  Рисуя, ребенок отражает не только то, что видит вокруг, но и проявляет собственную фантазию. Нельзя забывать, что положительные эмоции составляют основу художественно – эстетического воспитания и благополучия детей. А поскольку изобразительная деятельность является источником хорошего настроения, следует поддерживать и развивать интерес ребенка к творчеству.  Таким образом можно сделать вывод, что продуктивная деятельность играет важную роль в художественно – эстетическом развитии дошкольников.

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста | Консультация (подготовительная группа) на тему:

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста

Одна из важнейших задач воспитания маленького ребёнка – это развитие его ума, формирование таких мыслительных умений и способностей, которые позволяют легко осваивать новое. На решение этой задачи и должны быть направлены содержание и методы подготовки мышления дошкольника к школьному обучению.

Эти задачи реализуются в процессе разнообразных видов детской деятельности: игровой, учебной, художественной, двигательной, трудовой.

Одним из видов детской деятельности является раздел «художественно-эстетического воспитания». Этот раздел включает ознакомление детей с искусством, эстетику развивающей среды, изобразительную деятельность (рисование, лепка, аппликация), культурно – досуговую деятельность, конструирование и ручной труд, музыкальное воспитание.

Реализация задач художественно-эстетического воспитания наиболее оптимально будет осуществляться при следующих условиях:

• Максимальный учет возрастных и индивидуальных особенностей детей.
• Основой художественно-эстетического воспитания является искусство и окружающая жизнь.
• Взаимосвязь художественно-творческой деятельности самих детей с воспитательно-образовательной работой, дающей разнообразие для развития восприятия, образных представлений, воображения и творчества.
• Интеграция различных видов искусства и разнообразных видов художественно-творческой деятельности, способствующая более глубокому эстетическому осмыслению действительности, искусства и собственного художественного творчества; формированию образных представлений, образного ассоциативного мышления и воображения.
• Уважительное отношение к результатам творчества детей, широкого включения их произведений в жизнь дошкольного образовательного учреждения.
• Вариативность содержания, форм и методов работы с детьми по разным направлениям эстетического воспитания.
• Обеспечение преемственности в художественно-эстетическом воспитании между всеми возрастными группами детского сада, а также между детским садом и начальной школой.
• Тесная взаимосвязь и взаимодействие детского сада с семьёй.

Неоценимое значение в эстетическом воспитании имеет искусство, как классическое, так и народное. Оно должно входить в жизнь детей с раннего возраста. В дошкольном учреждении произведения искусства используются в трех направлениях.

Широкая опора на региональный материал, его специфику: природу, искусство – как классическое, так и народное. Знакомство с современным искусством и его творцами, работающими в поселке, городе, крае. Познание детьми достопримечательностей, их окружающих, знаменательных событий.

• Первое направление – искусство, в том числе народное, включается в повседневную жизнь детей как неотъемлемая часть эстетической среды. Так на занятиях и вне их может звучать музыка, а произведения изобразительного искусства используются в оформлении дошкольного учреждения.
• Второе направление – искусство составляет содержание образования: детей знакомят с разными видами искусства, с событиями, явлениями, объектами, раскрываемыми художниками, музыкантами, писателями и поэтами в их произведениях; с выразительными средствами, позволяющими создавать яркие образы действительности.
• Третье направление – искусство используется в разных видах художественной деятельности, служит развитию детского художественного творчества. Образы искусства являются эталоном прекрасного.

Цель художественного воспитания – эстетическое и художественное развитие детей дошкольного возраста.

Ознакомление с искусством в детском саду начинается с раннего возраста, и продолжается на протяжении всего дошкольного детства.

Задача художественного воспитания – развитие художественного восприятия, чувств и эмоций, воображения, мышления, памяти, речи: приобщение к элементарным знаниям в области искусства; формирование интереса к произведениям искусства; развитие творческих способностей детей в разных видах художественного творчества; формирование основ художественно- эстетической культуры личности.

Содержание художественного воспитания включает, в том числе знания и умения в области народного искусства, знакомство с фольклором, изделия художественных промыслов, народным костюмом.

Постепенно диапазон народных художественных промыслов расширяется.

Для восприятия и понимания детям наиболее доступны народная игрушка (филимоновская, богородская, дымковская, каргопольская), народные игрушки – забавы (пирамидка, грибок, матрешка), с которыми дети легко могут действовать, а также народные детские песенки, песенки - потешки, хороводы, народные игры и т.д.

 На занятиях по ознакомлению с народным искусством, во второй его части - после рассказа и показа, воспитатель предоставляет детям возможность заняться продуктивной деятельностью: украсить бумажные игрушки, чашки, ложки, костюм в соответствии с особенностями какого-либо промысла; можно изготовить подарки и расписать их.

Знакомство с видами искусства можно разбить на следующие этапы:

• Общее знакомство с видами искусства (показ, слушание произведений или исполнение их взрослым, детьми; выделение основного средства выразительности, например звука, слова, движения, цвета).
• Рассказ об истории возникновения того или иного вида искусства.
• Рассказ о материалах и предметах, использующихся для создания образа, их показ.
• Показ работ данного вида искусства (показ отличительных особенностей).
• Знакомство с работами разных авторов, творивших в одном и том же виде искусства.
• Сравнение разных работ искусства, выделение особенностей изображения предметов и явлений в разных видах искусства.
• Подведение детей к выделению работ искусства в окружающем мире; объяснение необходимости их сохранения и бережного отношения к ним.

Таким образом, ознакомление с искусством начинается с отдельных его видов и жанров, наиболее доступных детям, с реализации способностей детей в разных видах творческой деятельности. По мере расширения знаний об искусстве детей учат сравнивать работы одного Ии разных жанров, а также работы разных видов искусства. Завершается работа формированием понятия «искусство» как отражения окружающего мира в художественных образах.

Знакомить с декоративно – прикладным искусством можно начинать со второй младшей группы. Дети этого возраста могут рисовать, лепить отдельные предметы, создавать аппликации из готовых форм, передавать несложный сюжет, украшать силуэт предмета, вырезанного воспитателем из бумаги (дымковская игрушка, чашка, блюдце).

Знакомство детей с дымковской, филимоновской игрушкой обогатит их представления о прекрасном и вызовет интерес к украшению предметов, поэтому следует побудить их любоваться игрушкой, а также обращать внимание на яркие цветовые образы, причем не только в народной игрушке, но и на картинках, иллюстрациях. Детей учат украшать различные силуэты, например: юбку дымковской барышни, платочек, варежки, чашки и т.д. Для росписи доступными им элементами дымковской техники (линии, точки, пятнышки, клетки).

Детей пятого года жизни продолжают знакомить с изделиями народного искусства: дымковской, филимоновской игрушкой, городецкой росписью. Они уже способны не только воспринимать роспись, цветовой строй, композицию, элементы узора, но и сами рисовать простые элементы, украшать самостоятельно вылепленные игрушки или вырезанные педагогом из бумаги силуэты. Вначале нужно показать детям несколько разных дымковских фигурок, вместе с ними рассмотреть их, определить их характерные особенности (белый фон, яркие, разноцветные узоры), составные части узора (линии широкие и тонкие, прямые и волнистые, пятнышки, точки, клеточки, кольца, круги и т.д.). Затем детей следует познакомить с филимоновской росписью, научить выделять её особенности (роспись по белому фону зелеными, красными и золотыми елочками, линиями, солнышками и др.). Целесообразно предоставлять детям возможность оформлять силуэты предметов быта (посуды, одежды и т.д.).

 С целью развития декоративного творчества в старшей группе нужно продолжать знакомить дошкольников с изделиями народного искусства, углублять их знания, создавать изображения по мотивам народной декоративной росписи (цветовой строй, элементы композиции), добиваясь разнообразия используемых элементов и тщательности исполнения. Для этого при рассматривании росписи надо обращать внимание детей на ранее не замечаемые ими элементы. Их знакомят с городецкой росписью, её цветовым решением. По мере освоения городецкой росписи можно начать знакомить детей хохломской росписью.

На занятиях по декоративно – прикладной деятельности в подготовительной группе следует продолжать формировать у детей представление об искусстве народных мастеров. На основе всей предшествующей работы к этому возрасту они уже способны не только воспринимать произведения народного декоративно-прикладного искусства, но и создавать собственные по мотивам росписей того или иного промысла в последовательности. Для освоения и творческого воплощения (для передачи в изобразительной деятельности) детям доступны такие промыслы, как хохломская, жостовская, городецкая, гжельская роспись и др.

Дети могут создавать декоративные композиции в рисунке, лепке, аппликации, как по мотивам народных промыслов, так и по собственному замыслу. Им надо дать понять, что при создании декоративных композиций можно использовать глину, бересту, бумагу, ткань, дерево, стекло, металл и другие материалы. Это развивает представление детей о народном декоративно-прикладном искусстве в целом, художественный вкус, эстетические интересы. Создание декоративных изделий способствует развитию чувства формы, цвета, ритма, композиции; позволяет понять выразительные средства народных промыслов, их специфику.

Знакомить детей с народным декоративно-прикладным искусством необходимо прежде всего на подлинных предметах – изделиях народных мастеров. Можно использовать художественные альбомы, таблицы, а также специально разработанные для дошкольных учреждений альбомы – тетради по народному искусству.

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста

Художественно-эстетическое    воспитание - это    целенаправленный,  систематический процесс воздействия на личность ребенка с целью развития у него способности видеть красоту окружающего мира, искусства и создавать ее. Начинается оно с первых лет жизни детей.

Эстетическое воспитание - понятие очень широкое. В него входит воспитание эстетического  отношения  к  природе,  труду,  общественной  жизни,  быту,
искусству. Однако познание искусства настолько многогранно и своеобразно, что
оно выделяется из общей системы эстетического воспитания как особая его часть.
Воспитание детей средствами искусства составляет предмет художественного воспитания.        jjj

Художественно       эстетическое «воспитание   осуществляется   в   процессе ознакомления с разными видами искусства и активного включения детей в различные виды художественно - эстетической деятельности. Оно направлено на приобщение детей к искусству как неотъемлемой части духовной и материальной  культуры.        

Актуальность проблемы определяется тем, что художественно-эстетическое  развитие   - важнейшая   сторона   воспитания   ребенка.   Оно   способствует обогащению чувственного опыта, эмоциональной сферы личности, влияет на  познание нравственной стороны действительности, повышает и познавательную активность.    Составляющей   этого   процесса   становится   художественное образование - процесс усвоения искусствоведческих знаний, умений, навыков, развития  способностей  к  художественному творчеству в летний  период.         

Искусство является незаменимым средством формирования духовного мира

детей: литература, музыка, театр, скульптура, народное творчество, живопись.
Оно пробуждает у детей дошкольного возраста эмоционально-творческое начало.
Оно также тесно связано с нравственным воспитанием, так как красота выступает
своеобразным регулятором человеческих взаимоотношений.        JJ

Статья на тему: Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста

Художественно-эстетическое воспитание детей дошкольного возраста

Уже в дошкольном возрасте дети способны реагировать на красивое в окружающей их обстановке, музыку, поэзию, предметы изобразительного искусства, природу, сами стремятся рисовать, лепить, петь, танцевать, сочинять стихи.

Эстетическое воспитание – важнейшая сторона воспитания ребенка. Оно способствует обогащению чувственного опыта, эмоциональной сферы личности, влияет на познание нравственной стороны действительности, повышает и познавательную активность, даже влияет на физическое развитие. Результатом эстетического воспитания является эстетическое развитие.

На формирование эстетического отношения детей к окружающему миру влияет развитие умения видеть и чувствовать красоту в природе, поступках, искусстве, понимать прекрасное. Так же следует воспитывать художественный вкус, потребность в познании прекрасного. Задачи дошкольного воспитания также направлены на формирование художественных умений в области разных искусств: обучение детей рисованию, лепке, конструированию, пению, движениям под музыку, развитие словесного творчества.

Для эстетического воспитания детей необходимы определенные условия. Прежде всего, это среда, в которой он живет и развивается. Это и окружающие его вещи, и внешний вид людей, и красивые отношения между людьми. Но детям недостаточно видеть красоту вокруг себя в разных ее проявлениях, но и стоит привлекать их внимание к этой красоте. Например: «Мы с тобой закончили уборку. Как стало красиво!». Так же следует привлекать ребенка к анализу и действию на благо красоты: « Как ты думаешь, какая подушечка больше подойдет к нашему зеленому дивану – желтая или черная?», при этом неважно, что именно он ответит, важно, что ребенок видит, что он тоже может создавать красоту.

Безусловно, важным средством эстетического воспитания является природа. Именно в ней можно увидеть гармонию – основу красоты: разнообразие красок, форм, звуков в их сочетании. Сама по себе природа – это условие для всестороннего воспитания и развития ребенка. Взрослым следует обращать внимание ребенка на красоту и гармоничность природы. Например, идя по скверу обратить внимание как красивы и необычны деревья в нем, как щебечут птицы. Очень важно замечать все вместе с ребенком.

Несомненно, важным средством и условием эстетического воспитания является искусство: изобразительное, музыка, литература, архитектура, театр. Каждый вид искусства воспринимается ребенком на разных возрастных этапах по-разному.

Первый вид искусства, который воспринимает ребенок и на который он реагирует – это музыка. Через мелодию колыбельной песни, звуки речи, ее тембр малыш начинает не только различать окружающий мир, но и чувствовать его.

В художественной деятельности, как правило, присутствуют воспроизводящий фактор и творческий. Следует отметить, что и тот и другой необходимы и взаимосвязаны – ребенок не может творить, не научившись производить.

Для того что бы вызвать у ребенка интерес и желание к созданию собственного произведения искусства, для проявления какого – либо творчества следует обучать его навыкам художественной выразительности. Но самостоятельная художественная деятельность полностью осуществляется без руководства взрослого. Следует, заботится о накоплении ребенком опыта, впечатлений, которые потом отразятся в самостоятельном рисовании, лепке, рассказе, музыкальной деятельности. Возникает самостоятельная художественная деятельность по инициативе детей для удовлетворения их индивидуальных потребностей: сделать подарок маме, «написать письмо» бабушке. Для развития самостоятельной деятельности необходимо создавать условия: дети должны знать, где можно взять необходимые материалы, где можно рисовать, строить, музицировать.

Очень важно в художественно-эстетическом воспитании является умение показывать свои чувства детям, свое отношение. Например, выразительность интонации при чтении стихотворения, искренний восторг по поводу красивой вещи, неподдельное огорчение при встрече с небрежностью в одежде, неряшливостью. Яркое и эмоциональное проявление взрослым своих чувств служит активным методом воздействия на ребенка, т.к. опирается на особенность детства – подражательность.

Эстетическое и художественное образование в школах

языков

• Английский
• Французский
• Español

Английский Французский Испанский

Идти

Оставьте это поле пустым

• ЮНЕСКО
• Государства-члены
• Логин

Применять

Поиск по странам

• Азия и Тихий океан
• Европа и Северная Америка
• Арабские государства
• Африка
• Латинская Америка и Карибский бассейн

Эстетическое воспитание

Эстетическое воспитание - это процесс, целью которого является формирование глубокого понимания окружающего мира и раскрытие внутренних способностей личности. Он расширяет поиск и решение многих проблем, развивает творческое мышление и побуждает к принятию новых решений в сферах производства, экономики и науки.

Эстетическое воспитание возникло с возникновением человечества, вместе с ним развилось и нашло свое воплощение во всех сферах общественной жизни.Глубокое понимание окружающего мира одухотворяет материальную деятельность. Он возвышает человека и украшает его жизнь.

Эстетическое воспитание в современных условиях универсально. Это одна из составляющих культуры. Особая роль в раскрытии внутренних способностей человека отводится художественной деятельности людей. Основа эстетического восприятия мира - чувственность. Его место в культуре должно соответствовать социально красивым целям.

Ведущая роль в эстетическом восприятии мира и духовной деятельности человека.В этом случае внутренние способности личности могут раскрыться только тогда, когда они взаимосвязаны с решениями практических задач, выдвигаемых жизненными ситуациями. Эстетическое воспитание будет наиболее эффективным, если оно будет систематическим и целенаправленным. При этом воздействие на личность должно быть как в семье, так и в дошкольных учреждениях, а также в школах, вузах и на производстве.

Значительную роль в этом процессе играет искусство. Он отражает восприятие человеком окружающего мира.Искусство моделирует реальность. Он раскрывает взаимосвязи и отношения этого мира. Это, в свою очередь, является стимулом для творческого и творческого развития человека.

Эстетическое воспитание дошкольников представляет собой процесс создания личности, способной любить и воспринимать, видеть и оценивать искусство как сферу красоты и гармонии, а также входить в жизнь, придерживаясь канонов красоты. Для достижения этой цели необходимо грамотно организовать деятельность детей.Все занятия и игры должны способствовать развитию эстетического восприятия окружающего мира ребенком, формированию представлений о прекрасном, а также развитию его творческого потенциала. Глубокое познание реальности и раскрытие потенциала дошкольников происходит через художественное образование и воспитание, что достигается за счет творческих способностей детей, выражающихся в создании важного для ребенка продукта.

Эстетическое воспитание в школе раскрывает перед детьми красоту и величие человеческого труда.При этом большое внимание уделяется стремлению сделать красивую и нужную обществу вещь. Ощущение красоты способствует возникновению у маленького человека непосредственного интереса к жизни. Развивает память и мышление, обостряет любопытство.

Нравственно-эстетическое воспитание |

Обучение - это процесс целенаправленной организации взаимодействия педагога и ученика, влияющий на совесть, подсознание, восприятие и мотивационную сферу ученика с целью формирования научного мировоззрения, высоких моральных качеств, социальные и профессиональные качества личности.

Основными чертами образовательного процесса являются целеустремленность, полнота, преемственность и человечность.Основные принципы - индивидуализация, гуманизация, демократизация, единство образования и жизнедеятельности, этнический фактор, культурное соответствие, природное соответствие, последовательность и системность.

На мой взгляд, нравственное и эстетическое воспитание очень важно в процессе создания личности. Однако, чтобы понять их особенности, необходимо разобраться в единстве и различии этих процессов.

Нравственное воспитание - целенаправленная система воспитания нравственного поведения, чувств и совести.Основа нравственного воспитания - нравственность. Мораль - это система идей, норм, правил, принципов поведения и деятельности, регулирующая гуманные отношения между людьми в любой ситуации. Нравственность включает чувства, мнения и отношения. Моральные убеждения - это опытные и обобщенные моральные принципы и нормы.

Моральные чувства - это запросы, оценки, направление духовного роста личности. Моральные привычки - это устойчивые формы поведения, которые становятся необходимостью и реализуются при определенных обстоятельствах.Моральное направление - это устойчивая позиция личности. Существуют следующие сущности нравственного воспитания:

- учет положения другого человека и выстраивание собственного поведения, регулируемого нормами морали;
- создание свободной личности;
- на основе интеллекта и эмоций.

Содержание нравственного воспитания обусловлено потребностями общества: воспитание культуры поведения и гуманного отношения к людям; воспитание сознания и самосознания; патриотическое воспитание; воспитание коллективизма и дружбы.

Основным фактором нравственного воспитания является работа, игра, воспитательная и общественная деятельность. Любая деятельность имеет нравственный смысл, поскольку человек находится в реальных отношениях с окружающими людьми и находится под влиянием общества. Нравственность этих отношений проявляется в поведении.

Одна из целей нравственного воспитания - формирование нравственных чувств. В процессе деятельности у детей возникают сложные моральные переживания, чувственно-эмоциональные переживания.В этом процессе есть единство с эстетическим воспитанием. По мере формирования нравственного сознания ребенок осваивает такие понятия, как вежливость, дружелюбие, ответственность, патриотизм, дружба. Литературные произведения этому способствуют.

Поведение литературных персонажей и оценка их действий помогают развивать нравственные представления и личные качества. Можно выделить несколько этапов формирования нравственного сознания: практическое овладение поведенческими нормами; изучение моральных представлений; использование своих знаний на практике, в поведении и общении.Условно содержание нравственного воспитания можно представить как воспитание гуманного отношения к людям, доброты, милосердия, дружбы, уважения, положительного отношения к труду, любви к природе.

Эстетическое воспитание - это целенаправленный процесс формирования способности переживать и оценивать прекрасное в различных сферах человеческой деятельности. Его черты - эмоциональность, интеллект, момент оценки и активность. Чувства, воображение, память, мышление и речь человека принимают участие в процессе восприятия искусства.Полнота и глубина эстетического воспитания зависит от уровня развития психических процессов.

Широкие познания в области эстетики (литература, живопись, театр), воспитательная работа с разъяснением их художественной ценности и эстетической значимости, экскурсии, внеклассная работа способствуют формированию художественного вкуса и эстетических идеалов. Особенно хорошо брать детей на экскурсию, которая знакомит их с миром вещей, природы и людей. Как однажды сказал К.Д. Ушинский: «Природа - лучший воспитатель».

Это источник прекрасного, он радует людей, он утешает их и вдохновляет на достижение чего-то нового. Отношение человека к природе - показатель его манер и нравственности. Это то, что объединяет нравственное и эстетическое воспитание.

Эстетика повседневной жизни имеет огромное значение. Уютные, со вкусом оформленные комнаты, красивые репродукции на стенах, красивые растения, изысканные книжные полки и сувениры формируют эстетический вкус.

Таким образом, регулярные эстетические занятия в сочетании с беседами о чем-то прекрасном, экскурсии по сельской местности, походы в театры или картинные галереи способствуют как воспитанию вкуса, так и ощущению прекрасного.
На мой взгляд, нравственное и эстетическое воспитание имеют много общего. Эстетический идеал является одновременно критерием нравственности.

Единство красоты и нравственности оказывает огромное влияние на человека, его чувства, мысли и поведение. Уровень нравственного развития человека определяет его цели и жизненные установки, духовные ценности. Моральные убеждения влияют на вкус и потребности личности.

В то же время, когда человек познает прекрасное, знакомится с миром вещей, природы, произведений искусства, формируется мораль.Постигая прекрасное, человек начинает глубже вглядываться в суть этих вещей, постигать их и на этой основе получает нравственную направленность и сознание. Таким образом, невозможно различить такие понятия, как эстетическое и нравственное воспитание, поскольку они являются основой, которая помогает человеку стать личностью.

Эстетическое воспитание | Статья об эстетическом воспитании в The Free Dictionary

Целенаправленное формирование эстетического отношения человека к реальности. Эволюция этого отношения, которая шла параллельно с развитием человеческого общества с самого начала, воплощается в физической и интеллектуальной деятельности людей. Это связано с восприятием и пониманием людьми красоты, которая есть в реальности, с их наслаждением этой красотой и с их эстетическим творчеством.

В социалистическом обществе эстетическое воспитание служит интересам всех людей и основывается на общих научных и методологических принципах.В капиталистических странах полный доступ к эстетическим ценностям - привилегия элиты. Эстетические потребности широких слоев населения удовлетворяет в основном «массовая культура», стремящаяся подчинить сознание масс интересам буржуазии. Коммунистические и рабочие партии, демократические силы в капиталистических странах активно борются с примитивизмом и антиэстетизмом «массовой культуры».

В коммунистической системе образования, неотъемлемой частью которой оно является, эстетическое воспитание призвано служить всестороннему развитию личности.Основываясь на марксистско-ленинской эстетике и на теории искусств как проявлении нематериальной культуры человечества, эстетическое воспитание укрепляет эстетический идеал и усиливает восприятие прекрасного со стороны людей; она развивает эстетический вкус и творческую способность привносить красоту в жизнь - строить жизнь, по словам К. Маркса, «в том числе и по законам красоты» (К. Маркс, Ф. Энгельс, Соч ., 2-е изд., Т. 42, с. 94).

В жизни прекрасное является одновременно средством и результатом эстетического воспитания.В концентрированном виде он встречается в искусстве и литературе и неразрывно связан с природой, общественной деятельностью, работой, повседневной жизнью и отношениями между людьми. Эстетическое воспитание в полной мере использует все эстетические явления, существующие в действительности. Особое внимание уделяется восприятию и пониманию красоты, которую можно найти в работе, и развитию способности человека делать прекрасное частью как процесса, так и результатов труда.

Художественное образование - очень важная часть эстетического воспитания.Используя искусство как образовательный инструмент, художественное образование развивает особые способности и таланты в определенных видах искусства, например, в изобразительном искусстве, музыке, пении, хореографии, театре, декоративно-прикладном искусстве.

В беседе с К. Цеткиным об искусстве в социалистическом обществе В. И. Ленин подчеркивал, что «оно должно пустить свои самые глубокие корни в самую гущу широких масс трудящихся; он должен быть понятен этим массам и любим ими »( О воспитании и образовании , 1973, с.624). С развитием общества к коммунизму эстетическое воспитание приобретает все более важную роль в развитии нематериальной культуры человека. В новой среде социалистического общества, где человеческий труд был освобожден от рабства и где антагонистические противоречия устранены, эстетический аспект жизни становится все более важным. В социально однородной среде принцип художественного творчества оказывает мощное эстетическое воздействие на человека. Мораль и эстетика пронизывают труд, искусство, литературу, городское планирование, новый образ жизни и взаимоотношения людей.В этих условиях эстетическое влияние окружающей среды и систематически организованное эстетическое воспитание объединяются в единую систему, обогащающую культурную жизнь человека.

В зрелом социалистическом обществе СССР трудящиеся не только получили широкий доступ к эстетическим ценностям, но и приняли непосредственное участие в их создании. Систематически планируется эстетическое воспитание; он связан с моральным и идеологическим развитием человека и формированием позиций, которые повлияют на его жизнь.КПСС направляет развитие всех форм художественного творчества на общее дело - строительство коммунизма.

Одна из важнейших задач эстетического воспитания - научить людей воспринимать, наслаждаться и правильно оценивать прекрасное в искусстве, в литературе и в жизни. Этого можно добиться в социалистическом обществе, где искусство продолжает обогащаться знаниями о жизни и где трудящиеся постепенно усваивают культурные ценности.

Как указано в статье 27 Конституции СССР (1977 г.), «Государство заботится о защите, приумножении и широком использовании духовных ценностей общества для нравственного и эстетического воспитания советских людей, повышения их культурного потенциала. уровень. В СССР всемерно поощряется развитие профессионального, любительского и народного искусства ».

Эстетическому воспитанию народа активно способствуют союзы писателей, художников, композиторов, кинематографистов и других творческих представителей интеллигенции, а также такие клубы, как Дом работников искусств, Центральный Дом писателей, Центральный Дом журналистов; эти коллективы постоянно поддерживают развитие народного творчества, художественной самодеятельности студентов и трудящихся.К той же цели работают театральные общества, хоровые общества, общества по сохранению исторических и культурных памятников, общества по охране природы и различные клубы творческого искусства. Организационно-методическими и творческими центрами художественной самодеятельности являются дома народного творчества и дома художественной самодеятельности.

Также эстетическим воспитанием в СССР занимаются многочисленные дворцы и дома культуры (в том числе дома культуры учащихся профессиональных училищ), клубы, народные университеты, библиотеки.Важной частью их культурно-просветительской работы является развитие народного творчества и художественной самодеятельности, формирование эстетического вкуса читателей.

Эстетическое воспитание людей осуществляется театрами, концертными объединениями, музеями, художественными галереями и выставками, кинематографом. Телевидение, радио и пресса стали средством нести эстетическое воспитание масс, знакомя их с великими произведениями искусства и литературы, а также с литературными и художественными знаниями.Литературная и художественная критика способствует более глубокому пониманию эстетических концепций и восприятию прекрасного.

Целям эстетического воспитания служат также физическая культура и спорт, которые направлены на развитие эстетики движений, красоты тела и пригодности к работе и защите. Наконец, туризм предлагает широкие возможности для знакомства с художественными шедеврами, историческими и культурными памятниками и расширяет эстетическое восприятие природы, героизма труда и славы народа в битве.

Профессиональная подготовка художников различного профиля осуществляется в специализированных учебных заведениях. Различные учреждения культуры проводят обучение персонала клубов, библиотекарей и руководителей художественной самодеятельности.

Дошкольные учреждения осуществляют единую программу эстетического и художественного воспитания. В общеобразовательных школах, профессиональных училищах и средних специальных школах эстетическое воспитание является частью академической программы и включается в изучение всех предметов, особенно литературы; в общеобразовательных школах курсы изобразительного искусства преподаются в 1-6 классах, а курсы пения и музыки - в 1-7 классах; Внешкольное эстетическое воспитание входит в организационную деятельность пионеров и комсомола.Для углубленного изучения литературы и искусства доступны элективные курсы.

Детские внешкольные учреждения в значительной степени способствуют развитию творческих способностей и талантов во многих областях, включая изобразительное искусство, литературу, музыку, пение, хореографию, театр, декоративно-прикладное искусство. Педагогические научно-исследовательские институты Академии педагогических наук СССР и министерств образования союзных республик занимаются изучением вопросов эстетического воспитания детей.В Академии педагогических наук СССР есть специализированный научно-исследовательский институт художественного воспитания.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Большая Советская Энциклопедия, 3-е издание (1970-1979).© 2010 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

«Об эстетическом воспитании человека» Фридриха Шиллера

«Я люблю искусство и все, что с ним связано, больше всего на свете, и я признаю, что я склонен отдавать ему предпочтение перед любым другим занятием ума. Но дело не в том, что искусство для меня, а скорее в том, как оно относится к человеческий дух в целом ... "

Я обещаю себе сейчас: я однажды прочту письма Сенеки и Шиллера, одно за другим, разъясняя в каждом из них, что говорит каждый автор, и как это соотносится с моими убеждениями, взглядами и взглядами.. .
__________
Это издание Penguin (которое я обнаружил только после прочтения, было впервые опубликовано в 2016 году; спасибо Penguin!) Содержит Письма Шиллера, которые составляют Об эстетическом воспитании человека , но, что не менее важно, также содержат, впервые английский перевод, его Письма принцу Фредерику Христиану фон Аугустенбург .
_____
Перевод Кейт Трайб был превосходным. Я быстро прочитал несколько отзывов об этом и заметил, что некоторые люди говорили, что им было трудно понять, что говорил Шиллер.Я подозреваю, что это могло быть связано с переводом, который они читали, потому что этот более современный превосходен. С переводом проблем с пониманием не возникнет.

Шиллера нетрудно понять, и для понимания его идей и концепций не требуется предварительного чтения Канта или Берка, например.
_____
Принц был спонсором Шиллера, что дало ему « три самых интеллектуальных года своей жизни. Он посвятил себя тщательному изучению критической философии Иммануила Канта, особенно эстетической теории в Критике суждения . 1790 г. "

Ради краткости я не буду комментировать то, что Шиллер сейчас затрагивает, но скажу, что он , а не рассматривает эстетику и культивирование вкуса как любую панацею от первого порядок, но как: дополнение к морали; замена истинной добродетели и некоторые другие вещи, которые я не буду здесь вдаваться.

Я не делаю здесь полный обзор, поэтому сейчас , пожалуйста, прочтите некоторые цитаты Я включил ниже . Поступив так, вы легко увидите, что его работа выходит за рамки чисто теоретической эстетики и культивирования вкуса, но больше касается приложения .Не читайте их все (если вы не хотите), но использует их в качестве примера некоторых взглядов и идей, которых затрагивает Шиллер. Я не стал исчерпывающим с выбором, но включил несколько более расширенных отрывков, которые содержат некоторые из наиболее важных и центральных аргументов Шиллера.

(Выделенные ниже отрывки - это те, которые я лично считаю особенно проницательными, проницательными и т. Д. Я прошу прощения за любые орфографические ошибки, я напечатал некоторые из длинных отрывков в некоторой спешке.. .)
_____
Кроме того, вы должны иметь в виду:

"Безусловно, Об эстетическом воспитании человека - это всего лишь законченный академический трактат по эстетике и политике, оставляющий без ответа множество вопросов. Как именно будет реализовано эстетическое воспитание? Какова связь между основанной на гармонии модели разжижения красоты и динамической моделью энергетической красоты? Но следует помнить, что текст - это, по сути, фрагмент, часть большого незавершенного проекта .Он разделяет эту судьбу с некоторыми из наиболее важных работ в мысли восемнадцатого века, такими как «Общественный договор Руссо » - Из Введения

. . . Насколько мы разные, современники! Образ человеческого вида в каждом из нас был увеличен, раздроблен и рассыпан как осколки, а не пропорциональные примеси; так что нужно переходить от одного индивидуума к другому, чтобы воссоздать целостность вида.

.. Какой современный человек готов бросить вызов, а один афинянин - спорить о награде человечества?

. . Каким образом отдельный грек стал представителем своей эпохи и почему ни один современный человек не претендует на это различие? Потому что первое было образовано как единство по своей природе, а второе - интеллектом, который разделялся и разделялся.

- если общественное благо делает должность мерилом человека, если оно ценит для одного гражданина только его память, для другого - только математическое понимание, для третьего - только механические навыки; если здесь он безразличен к характеру и интересуется только конкретными знаниями, но там, напротив, чувство порядка и законного поведения считается достаточной компенсацией для самых оккультных мыслей - если в то же время эти индивидуальные навыки должны быть доведены до такого степень интенсивности, насколько позволяет субъект в расширении - следует ли нам удивляться, что все другие способности ума игнорируются, так что единственная способность, которая ценится выше всех других, должна быть исключительно вознаграждена? Мы действительно знаем, что могущественный гений не считает пределы своего занятия пределом своей деятельности, но посредственный талант использует всю свою скудную силу для выполнения выпавшего ему занятия ; и любой, у кого остается время для собственных занятий после выполнения своих профессиональных обязанностей, уже должен быть одаренным.Более того, государство редко думает о каких-либо рекомендациях, когда полномочия превышают задачи; и если высшие интеллектуальные потребности гениального человека не будут конкурировать с требованиями должности.

- Греческие государства напоминали колонию полипов, поскольку внутри себя отдельные люди жили независимой жизнью, хотя в случае необходимости они могли формироваться в единое целое; это новое уступило место часовому механизму, соединению бесконечного числа безжизненных частей в новое целое с механическим приводом.Государство и церковь, законы и нравы, означают от цели, усилия от награды. Вечно прикованный к одному маленькому фрагменту целого, человек воображал себя фрагментом, в ушах которого постоянно слышался монотонный шум колеса, которое он вращал; никогда не способный развить гармонию своего существа, и вместо того, чтобы отмечать человечность в своей природе, он просто стал отпечатком своего занятия, своего особого знания.

- Недаром в древнем мифе богиня мудрости появляется во всеоружии из головы Юпитера; ведь ее первое действие - это действие воина.Даже при рождении ей приходится вступать в ожесточенную борьбу с чувствами, которые не хотят, чтобы их вырывали из сладкого покоя. .

Наиболее многочисленная часть человечества слишком устала и измучена своей борьбой с необходимостью подготовиться к новой, более напряженной борьбе с ошибками. Счастливы избежать утомительного усилия мышления, они с радостью оставляют контроль над своими концепциями другим; и если случается так, что они пробуждают себя к высшим нуждам, они с жадной доверчивостью ухватываются за формулировки, которые государство и священство приготовили для них в ожидании.

Такие люди предпочитают сумерки неясной веры, в которых можно почувствовать себя более живым и формировать воображение как угодно, путям истины, которые изгоняют утешительные заблуждения их снов. Эти иллюзии, которые злобный свет знания грозит рассеять, являются основой всего их счастья; как можно ожидать, что они заплатят так много за истину, которая начинается с того, что лишает их всего, что им так дорого? Чтобы любить мудрость, они уже должны быть мудрыми, что само по себе является истиной, которую уже почувствовали те, кто дал философии ее имя.

Культура способности чувствовать является более насущной потребностью в настоящее время не только потому, что она позволяет лучше понять жизнь, но и потому, что она побуждает к совершенствованию самого такого понимания.

—Склонение может только сказать: это соответствует вашей индивидуальности и вашей настоящей потребности , но ваша индивидуальность и ваши нынешние потребности будут сметены изменениями, и то, что вы сегодня отчаянно желаете, со временем отстает от цели вашего отвращение.Если, однако, моральное чувство говорит: , это будет , тогда оно решает на вечность и вечность - , если вы признаете истину, потому что это правда, и практикуете справедливость, потому что она справедлива, тогда вы сделали единичный случай правилом для во всех случаях и рассматривать один момент своей жизни как вечность.

- Чем больше аспектов восприимчивости человека, тем более гибкая она и большее количество аспектов, представленных феноменам, поэтому чем больший объем мира может охватить человек , тем больше способностей он развивает. внутри себя.Чем больше силы и глубины обретает личность, тем больше свободы обретает разум, поэтому чем больше мир понимает человек , тем больше форм он создает вне себя.

Его культура, таким образом, будет состоять из: во-первых, обеспечения самых разнообразных контактов с миром для восприимчивой способности при одновременном усилении, насколько это возможно, пассивности в чувствах; во-вторых, обеспечение максимальной независимости определяющей способности от восприимчивой способности, развитие разума до максимально возможной степени активности.Когда оба качества объединены, человек будет сочетать самое изобильное существование с величайшей автономией и свободой и, вместо того чтобы теряться в мире, вместо этого втянет в себя абсолютную бесконечность его явлений и подчинит его единству своего разума.

- Следовательно, нельзя сказать, что те, кто считает эстетическое состояние наиболее плодотворным с точки зрения знания и морали, совершенно неправы. На самом деле они совершенно правы, так как характер души, который охватывает все человечество, просто обязательно и потенциально также включает в себя каждое индивидуальное выражение; расположение души, которое снимает все ограничения с целостности человеческой природы, также обязательно должно снимать эти ограничения с каждого отдельного выражения того же самого.

Каждая другая операция наделяет душу особым умением, но для этого устанавливается определенный предел; только эстетика ведет к состоянию безграничности. . . только эстетика есть целостность в себе, объединяющая в себе все условия своего происхождения и своего существования. Только здесь мы чувствуем себя оторванными от времени. . .

- Поддержка видимости первого рода не может повредить истине, так как человеку никогда не грозит опасность принять видимость за истину, а это фактически единственное, что может быть вредным для истины; Презирать внешний вид - значит презирать все изящное искусство, поскольку оно по своей сути является внешним видом.Энтузиазм интеллекта по поводу реальности может иногда приводить к такой степени нетерпимости, что все искусство красивой внешности сразу же отбрасывается просто потому, что это видимость; но это происходит с интеллектом, только если он напоминает о сродстве, упомянутом выше.

- Ответ на вопрос «В какой степени видимость может существовать в моральном мире?» просто так: в той мере, в какой это эстетический вид, то есть вид, который не стремится представлять реальность и не нуждается в ней.Эстетический внешний вид никогда не может поставить под угрозу истину морали, где можно найти иное, будет без труда продемонстрировано, что внешний вид не был эстетическим.

- Однако, поскольку теперь он также включает внешнюю форму в свое наслаждение, обращая внимание на форму вещей, которые удовлетворяют его аппетиты, он выходит за пределы самого времени, не только увеличивая свое наслаждение в степени и степени, но и облагораживая путь в котором он получает такое удовольствие.

- Теоретическая культура продвинулась так далеко, что пошатнулись самые священные столпы суеверий, и трон тысячелетних предрассудков начал поколебаться.Ничего не было недостатка, кроме сигнала к великой трансформации.

- Возможно, вы возразите, самый безмятежный принц, что здесь у нас есть круговой аргумент: характер гражданина зависит от конституции в такой же степени, как эта конституция зависит от характера гражданина. Я допускаю это и поэтому утверждаю, что, если мы хотим вырваться из этой замкнутости, мы должны либо думать о средствах помощи государству, не вовлекая характер, либо иметь дело с персонажем без вовлечения государства.Первое содержит противоречие, поскольку невозможно придумать конституцию, независимую от настроения гражданина. Однако, возможно, что-то есть во второй идее, так что источники, независимые от государства, могут быть сделаны способными к совершенствованию способов мышления, но которые при всех своих недостатках поддерживают государство в чистом и открытом виде.

- Но даже если ему позволено придерживаться духа века, он не должен принимать от него направление. Руководящие законы искусства не берут свою форму из изменяющегося и часто совершенно выродившегося современного вкуса, но основываются на необходимости и вечности человеческой природы, в изначальных законах духа.Чистый источник красоты струится из божественной части нашего существа, из вечно чистого эфира идеального человечества, незараженного духом века, бурлящим в темных водоворотах далеко внизу. Именно по этой причине искусство в разгар варварского и недостойного века может оставаться чистым, как богиня, до тех пор, пока помнят о его высшем происхождении, и само оно не становится рабом низменных намерений и потребностей. Таким образом, немногие остатки греческого духа блуждают по ночам нашей нордической эпохи, и электрический разряд этого духа пробуждает некоторые родственные души к ощущению своего величия.

- Точно так же, как можно сказать, что человек может получить свободу от другого, даже если свобода состоит в том, что человек освобождается от любой потребности вести себя в соответствии с другими, так что можно точно так же сказать, что вкус оказывает помощь добродетели, даже если добродетель прямо подразумевает, что не требует внешней помощи.

—Моральность, таким образом, может поддерживаться двумя способами, точно так же, как ей можно препятствовать двумя способами. Либо нужно усилить роль разума и силы доброй воли, чтобы никакое искушение не одолело их; или сила искушения должна быть сломлена, чтобы более слабый разум и более слабая добрая воля могли иметь преимущество.

Грубым и неотесанным душам недостает ни морального, ни эстетического воспитания, они позволяют чистому аппетиту диктовать им, ведя себя просто так, как их ведет их желание. Нравственные души, которым не хватает эстетического воспитания, позволяют разуму диктовать им, и только через уважение к своему долгу они побеждают искушения. В эстетически утонченных душах есть еще один предмет, который довольно часто заменяет добродетель там, где ее нет, и помогает там, где она уже есть. Это вкус.

Таким образом, вкус можно рассматривать как первое оружие, используемое эстетической душой в ее борьбе с сырой природой, отгоняя нападение до того, как разум станет необходимым вмешаться в качестве законодателя и вынести приговор.

- Я не намеренно помещал здесь религию и вкус вместе в один класс, поскольку оба они обладают достоинством быть суррогатом истинной добродетели, обеспечивая регулярность действий там, где нет надежды на обязательность убеждения.

- Смешанное общество могло бы очень плохо поддерживаться на основе морального мира, если бы человек только льстил чувствам приятными стимулами. Ведь даже принимая во внимание пустоту такого положения, нельзя быть уверенным, что личный вкус одного отдельного члена общества не найдет отталкивающим то, что доставляет удовольствие другому; и если предположить, что это будет решено для всех посредством простого разнообразия, нельзя сказать, что один разделяет удовольствие другого, но что каждый будет наслаждаться вещами для себя и хоронить свои чувства внутри.
Но это общество было бы не намного лучше, если бы кто-то снабдил его глубокими истинами математики, физики или дипломатии, поскольку интерес к этим вопросам направлен на особое понимание, которого нельзя ожидать от каждого человека. Таким образом, просто чувственный человек и человек со специальным образованием - неподходящие субъекты для разговора, потому что оба в равной степени неспособны обобщать свои личные чувства и делать общие интересы своими.

Курсы и семинары по ботоксу

Обучение ботоксу, курсы кожных наполнителей для врачей, медсестер, стоматологов и других медицинских работников

Самый популярный практический курс эстетического образования предлагает врачам, фельдшерам, практикующим медсестрам, стоматологам и зарегистрированным медсестрам возможность изучить новейшие курсы косметического ботулинического токсина (Botox®) и кожных наполнителей с гиалуроновой кислотой (Juvederm, Restylane, Belotero). Изучение передовых практических техник жизненно важно для любой практики эстетических процедур.Этот курс поможет специалистам в области здравоохранения понять, как безопасно и правильно работать с эстетическими инъекциями, и эффективно использовать различные продукты с уверенностью. Инструкторы также помогут вам узнать, как безопасно и эффективно выбрать правильный продукт и протокол лечения как для статических, так и для динамических морщин морщин лица с использованием ботокса, диспорта и ксеомина в дополнение к кожным наполнителям на основе гиалуроновой кислоты. Все курсы проводятся нашим факультетом опытных врачей-инструкторов и содержат подробные протоколы, которые превратят вас в мастера процедуры.

Учебный курс Botox CME и дермальных наполнителей сочетает в себе видеообучение с последующим практическим обучением для достижения наилучших результатов. Наше обучение требует, чтобы участники просмотрели все видео заранее и прошли пост-тест до посещения практического занятия. На наши живые "холодные" тренировки никто не ходит. Все мы узнаем лучше, если сначала узнаем основы. Эта аккредитованная CME программа практического обучения предлагается только в небольших группах, где количество участников составляет 6 или меньше участников за сеанс.Этот уникальный подход к обучению имеет следующие особенности:

Полноразмерный потоковый онлайн-курс, отправляемый сразу после регистрации.
Участники должны пройти онлайн-курс и пройти пост-тест до даты Live Hands-On.
Во время интерактивного практического занятия все протоколы проверяются, после чего следует сеанс вопросов и ответов и обсуждения.

Все зарегистрированные и должным образом лицензированные участники будут иметь возможность выполнять инъекции с использованием настоящего дермального наполнителя Ботокса и Ювидерм своему пациенту под непосредственным наблюдением нашего инструктора.Наши инструкторы индивидуально рассмотрят вашу технику и предложат уникальные предложения по улучшению ваших навыков. Провайдеры, которые не имеют лицензии на выполнение терапевтических инъекций (RN, NP, PA, MD, DO), могут принять участие, но не могут на законных основаниях делать инъекции с использованием рецептурных препаратов на наших курсах.

Преподаются только классические техники инъекций и протоколы лечения, описанные в медицинской литературе. Особое внимание уделяется изучению лицевых мышц и правильной глубине инъекции для достижения отличных результатов.Вы будете готовы безопасно и эффективно практиковать эту процедуру в конце нашего учебного курса. Вы также можете обратиться к компоненту онлайн-курса после даты прямой трансляции, чтобы еще больше укрепить свое обучение.

Наш семинар включает всестороннее обучение ботоксу и практическое обучение Juvederm. Учитываются только классические техники инъекций и протоколы лечения, описанные в медицинской литературе. Особое внимание уделяется изучению анатомии кожи, принципам действия ботокса, лицевым мышцам и правильной глубине инъекции для обеспечения отличных результатов.Вы будете готовы безопасно и эффективно практиковать эту процедуру по окончании нашего учебного курса. Вы также можете обратиться к компоненту онлайн-курса после даты прямой трансляции, чтобы еще больше подкрепить свое обучение.

Мы проводим комплексное обучение по применению дермальных филлеров - практическое обучение и сертификацию Juvederm для всех медицинских работников, которые стремятся расширить свои навыки или интегрироваться в свою практику. Juvederm - это безопасный и эффективный способ восполнить потерю гиалуроновой кислоты (HA) вашей кожей, чтобы разогнать умеренные и серьезные морщины на лице.Курс разработан, чтобы помочь поставщикам услуг развить понимание всей процедуры, такой как области лица, выбор пациентов, выбор продукта и стратегическое размещение продукта для восстановления более гладкого внешнего вида.

Вы можете пройти сертификацию по обучению как ботоксу, так и дермальным филлерам (Juvederm, Restylane, Belotero) вместе или просто пройти курс сертификации по ботоксу в одиночку. Провайдеры, желающие изучить Ботокс без обучения Juvederm и других дермальных филлеров, могут зарегистрироваться только на эту часть курса по сниженной цене.

Курс хорошо разработан, чтобы охватить все, что поможет вам в вашей практике. Инструкторы гарантируют, что вы полностью поймете лекции и научитесь выполнять процедуры ботокса и дермального наполнителя после мероприятия. Пройдя обучение по программе Bootx и Juvederm CME, вы приобретете знания и умения, необходимые для включения этих процедур в свою существующую или новую практику. Для получения дополнительной помощи мы рекомендуем связаться с нашими преподавателями, чтобы ответить на ваши вопросы после окончания живого курса.Наши врачи всегда сообщают свои адреса электронной почты и оперативно отвечают на любые вопросы после мероприятия.

Курс потоковой передачи включает видеоклипы процедуры и ссылки на загружаемые редактируемые формы согласия пациентов и формы. Если у вас есть дополнительные вопросы по этому курсу, напишите нашему медицинскому директору.

Обучение ботоксу - Темы

Введение в статические и динамические морщины

• Сводка изменений лица с возрастом
• Психология и социальные аспекты старения лица
• Обзор неинвазивных процедур для лица
• Рынок этих услуг
• Анатомия кожи лица
• Анатомия и физиология лицевых мышц

BTX-A

• Что такое ботулинический токсин?
• История использования
• Показания к применению, одобренные FDA
• Использование не по назначению
• Восстановление и разведение
• Выбор правильного шприца для использования
• Согласие пациента
• Противопоказания
• Практически безболезненные методы инъекции и дозировка
  • Центральная бровь
  • Лоб
  • Гусиные лапки
  • Морщины нижнего века
  • Подтяжка бровей
  • Линии зайчика
  • Морщины верхней губы
  • Увеличение губ
  • Гумми-улыбка
• Ретуширование
• Осложнения
• Последующее наблюдение
• Возможность РУЧНЫХ ИНЪЕКЦИЙ для квалифицированных участников

Филлеры для лица

• Типы наполнителей
• Утверждено FDA Показания
• Противопоказания
• Согласие пациента
• Протоколы глубины инъекции (поверхностные vs.Средняя и глубокая дерма)
• Зубные блоки и местные анестетики
• Практически безболезненные методы инъекций и протоколы дозирования
  • Носогубные складки
  • Линии марионетки
  • Увеличение губ
  • Углы рта
  • Морщины курильщика
  • Морщины на лбу в состоянии покоя
  • Восстановление
  • Успешное использование многослойных процедур
  • Устранение осложнений
  • Возможность ИНЪЕКЦИЙ РУЧНЫМ УПРАВЛЕНИЕМ для квалифицированных участников
  .

  ---

  Смотрите также

  • 
    Особенности воспитания детей в доу
  • 
    Питание ребенка с атопическим дерматитом в 1 год
  • 
    Возрастные нормы развития ребенка 5 лет
  • 
    Дошкольное обучение детей
  • 
    Гуление при нормальном развитии возникает у ребенка
  • 
    Обучение детей творческому рассказыванию
  • 
    Особенности обучения детей с аутизмом в школе
  • 
    Нормативный подход к развитию психики ребенка
  • 
    Сборник вопросы социализации воспитания образования детей и молодежи
  • 
    Занятия с 9 месячным ребенком для развития
  • 
    Анализ крови норма на сахар у ребенка