Паттерны общения в семье и развитие ребенка

Паттерны взаимоотношений в родительской семье и их связь c полоролевыми установками женщин

Предполагается, что каждое новое поколение получает в наследство от своей семьи груз семейных историй в виде множества стереотипных поведенческих моделей и незавершенных эмоциональных взаимоотношений, которые продолжают свою жизнь в лабиринтах «семейного бессознательного» и детерминируют поведение человека, мотивационные тенденции, выборы и способы реагирования в самых различных ситуациях.

Исследование межпоколенной передачи моделей поведения предпринимали многие психологи: А. Шутценбергер [9], Л. Сонди [5], Э. Берн [1] и др.[5]. Еще на заре возникновения психоанализа З. Фрейд в своих работах «Введение в психоанализ» (1917) и «Новые лекции по психоанализу» [6] развивал мысль о том, что индивидуальный опыт человека чаще всего носит отпечаток опыта, накопленного старшими поколениями, т.е. старшее поколение транслирует собственный опыт младшему. Ф. Дольто утверждала, что бессознательное матери и ее ребенка связаны между собой, и ребенок, скорее всего, предугадывает и чувствует вещи, которые относятся к его роду на протяжении достаточно большого количества поколений. М. Боуэн, создавая свою «Теорию Семейных Систем», представлял семью как целостную систему и старался увидеть и отразить те системные процессы, которые могут управлять эмоциональным поведением личности в дальнейшем [8].

Несмотря на достаточно большое количество работ по проблеме межпоколенной передачи семейных паттернов, до сих пор до конца не изученными остаются механизмы трансляции установок, способы усвоения и принятия этих установок, а так же существуют национальные особенности  передачи поколенческого опыта, которые могут иметь место только в определенной этнической среде.

Паттерны (англ. Pattern, от лат. patronus – модель, образец для подражания, шаблон, стиль, узор, выкройка), т.е. устойчивые модели поведения, которые человек предпочитает использовать при взаимодействии с другими людьми, являются базовыми единицами бессознательного, выделенным автоматизмом.

Актуальность исследования заключается в том, что выявление паттернов семейных взаимоотношений позволяет их классифицировать, а так же задает направление для новых исследований в области семейной и гендерной психологии.

Для выявления и определения связи между паттернами взаимоотношений в родительской семье и полоролевыми установками женщин было проведено исследование, направленное на выявление и описание имеющихся паттернов поведения в каждом отдельном случае. Далее проводилось исследование влияния выявленных паттернов на дальнейшее полоролевое поведение женщины.

Объектом нашего исследования, таким образом, являются поведенческие паттерны, существующие в семье каждой из испытуемых и транслирующиеся в качестве собственного опыта родителями детям.

Предметом исследования является патологизация поведенческих паттернов, которые могут привести к нарушению полоролевых установок женщины, получившей в процессе воспитания в этой семье подобный деструктивный опыт. Исследование именно женщин было обусловлено тем, что они по статистике чаще, чем мужчины обращаются за психологической помощью, а так же для сужения области исследования.

Гипотезы исследования:
1.    Предполагается, что семейные сценарии имеют в своей основе поведенческие паттерны, заимствованные из родительской семьи.
2.    Патологические поведенческие паттерны оказывают негативное влияние на формирование полоролевого поведения женщины, что создает ей сложности в установлении близких партнерских отношений с противоположным полом.

Целью данного исследования является выявление проблемных паттернов взаимоотношений в родительской семье и определение степени их влияния на формирование полоролевых установок женщин.

Задачи исследования:
– провести диагностику испытуемых с целью выявить общие характеристики в личностно-психологической структуре испытуемых;
– выявить паттерны взаимоотношений в родительской семье испытуемых;
– выявить трансляцию паттернов  взаимоотношений родительской семьи в семейную
жизнь испытуемых;
– выявить связь между семейными паттернами и полоролевыми установками у женщин;

В качестве методов исследования были использованы: разработанная нами схема наблюдения, беседа, рисунок несуществующего животного (РНЖ) [3] и метод портретных выборов (тест Сонди) [4].

В исследовании приняли участие 18 женщин в возрасте от 24 до 57 лет, различных профессий (экономисты, бухгалтеры, соцработники, медсестры, продавцы, преподаватели), различного образования (от среднего до двух высших, технического, экономического и гуманитарного профиля), семейного (замужние, разведенные, состоящие в гражданском браке) и социального положения (пенсионерки, студентки, руководители, исполнители).

Исследование проводилось в соответствии со следующей схемой: проводилась первичная консультация, затем диагностика испытуемых и затем две индивидуальные консультации с целью уточнить полученные результаты, глубже изучить состояние пациентов и их личностные особенности. С каждой пациенткой проводилась индивидуальная работа, в результате которой была получена клиническая картина, сформулирован запрос, с которым поступили пациентки в клинику. Далее был проведен качественный анализ полученных результатов для описания зависимости полоролевых установок женщин от семейных паттернов. Анализировался также и механизм передачи полоролевых установок из поколения в поколения.

В процессе исследования было выделено три группы поведенческих паттернов в родительской семье испытуемых, которые могли повлиять на полоролевые установки женщин:

«Жена – диктатор». Жена проявляет публичное неуважение к мужу, обесценивает его как мужчину и как главу семьи, критикует, оскорбляет, ставит в пример других мужчин, демонстрирует презрение, заостряет внимание детей на слабостях отца. В свою очередь отец чаще всего злоупотребляет алкоголем, заранее занимает вторые роли в семье, перестал сопротивляться нападкам супруги. У детей с отцом гораздо ближе эмоциональная связь, они любят его за доброту, некоторую бесконтрольность и свободу в воспитании.

Женщина, вырастая в таких условиях, испытывает трудности в установлении близких партнерских отношений с мужчинами, стремится найти опору и поддержку в муже, но имея установки на обесценивание мужчин, вызывает конфликтные ситуации, провоцирует ссоры, старается доминировать, но получив определенные права, не знает, что с ними делать. Невозможность компенсировать возникший диссонанс приводит к разводам, обесцениванию мужчин в целом, трансляцию данного паттерна своим детям.

«Женщина-сын». Один из родителей или оба, хотели мальчика, но родилась девочка, и ее воспитывают по мужскому образу. Стараются привить такие качества, как сила воли, стремление к лидерству, бескомпромиссность, дают установку на самостоятельное выживание в сложном и полном опасности мире, одобряют агрессивное поведение при достижении цели. Девочку редко одевают в платье, приветствуется мужской стиль поведения, коротко стригут волосы ребенку. Ребенок в такой семье легко управляется с инструментами, дружит в основном с мальчиками, может проявлять неуважение к девочкам.

Женщина из такой семьи испытывает трудности в установлении близких партнерских отношений с мужчинами, ей трудно преодолеть барьер между дружескими и интимными отношениями, со стороны мужчин она видит к себе отношение как «к своему парню». Кроме того, существует идеальный образ мужчины, похожего на отца, что усложняет взаимоотношения с противоположным полом, т.к. происходит постоянное сравнение реального и идеального образов, приводящее к обесцениванию взаимоотношений, если реальный мужчина не соответствует идеалу.

«Мать-одиночка». Родительская семья разрушилась по разным причинам – развод, смерть мужа, в результате которых жена остается с маленьким ребенком, переводя все внимание полностью на него. Все время и силы мать тратит только на дочь или нескольких детей, мужчины в доме появляются редко из-за страха ревности детей, из-за мыслей, что мужчине будут не нужны чужие дети и т.д. Ребенок ощущает дефицит мужского внимания, испытывает переизбыток материнского, видит полную самоотдачу матери.

Женщина из такой семьи испытывает сложности в установлении близких партнерских отношений с мужчинами, т.к. у нее отсутствует пример установления таких отношений. Ей гораздо проще представить, как жить без мужчины, она знает законы выживания матери-одиночки. Она полностью перенимает модель поведения матери в случае, если возникает сходная ситуация. Даже если семья не распадается, то в определенный момент супруги теряют эмоциональную связь и проживают в одной квартире как соседи.

Таким образом, проведенное нами исследование выявило проблемы, связанные с нарушением полоролевых установок женщин, проблемы в их личной жизни и сложности в установлении близких партнерских отношений с противоположным полом.

Обобщая полученные результаты исследования, можно сделать следующие выводы:

1. Испытуемые женщины, которые воспитывались в семье с трансформированными полоролевыми поведенческими паттернами, в своей последующей взрослой жизни испытывают трудности в установлении прочных близких отношений с противоположным полом – сложности в общении с мужчинами, отсутствие постоянного партнера, разводы, отношения не соответствуют ожиданиям и т.д.

2. Испытуемые женщины, которых воспитывали в семье с трансформированным полоролевым поведением, впоследствии испытывают сложности с половой идентификацией и у них отсутствуют четкие полоролевые установки, например «Мать-одиночка» абсолютно уверена, что может заменить ребенку отца, стремится проявлять мужское поведение, сыграть одновременно обе роли.  «Жена-диктатор» принижая роль мужа так же пытаются взять на себя мужские функции, считая, что если она это не сделает, то не сделает никто, принимает на себя роль мужчины.

3. Заимствованный паттерн полоролевого поведения может внешне иметь иную  форму, но, по сути, остается прежним, например в семье «Жены-диктатора» не обязательно муж алкоголизирован, но принижение его роли все-равно прослеживается;

4. Испытуемые женщины, которых воспитывали в семье с трансформированным полоролевым поведением, сознательно испытывали страх повторения семейного сценария, но на подсознательном уровне повторяли его и когда, по прошествии времени, осознавали это, испытывали панику, чувство бессилия что-либо изменить, депрессивное состояние.

Для исследования поведенческих паттернов был выбран качественный подход, т.к. он предполагает более глубокий психологический анализ мира, явлений в нем, а так же самой личности. Однако для доказательства наличия связи между поведенческими паттернами в родительской семье и трансформацией полоролевого поведения женщин необходимо провести количественный анализ, который может, во-первых, выявить другие виды поведенческих паттернов, а во-вторых, откинуть дополнительные переменные, оказывающие влияние на формирование полоролевых установок у женщин, такие как, семейные паттерны мужчин, с которыми женщины образуют пары, наличие и количество детей, количество браков, возраст партнеров, продолжительность отношений, условия проживания и т.д.

В дальнейшем предполагается вести исследование проблемы установления взаимосвязи между паттернами взаимоотношений в родительских семьях и полоролевыми установками женщин по следующим направлениям: исследовать влияние на формирование полоролевых установок, степень осознания и принятия женщинами семейных паттернов и сценариев, поиск психотерапевтических действий и методов реабилитации при обращении женщинами за психологической помощью. Кроме того, аналогичное исследование необходимо провести с мужчинами.

Список используемой литературы:
1.    Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений; Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы: М, 1988
2.    Витек К. Проблемы супружеского благополучия. М., 2006.
3.    Романова Е. В. Проективные графические методы. СПб, 2001.
4.    Собчик Л. Н. Модифицированная методика Сонди (Тест восьми влечений). СПб, 2002.
5.    Сонди Л. Судьбоанализ. М., 2007.
6.    Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1991. С. 369-385.
7.    Хорни К. Женская психология. СПб., 1993. С. 76-87.
8.    Шнейдер Л. Б. Семейная психология. М., 2007.
9.    Шутценбергер А. А. Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы, М., 2001

Авторы: Федорова Евгения Викторовна, кандидат психол. наук, доцент
Вайсман Сергей Ефимович, аспирант-соискатель
Гуманитарный университет, Екатеринбург

Особенности общения с ребенком в семье | Материал:

Статья на тему: Особенности общения с ребенком в семье

Для того чтобы ребенок желал общаться с родителями, необходимо помнить, что основой общения родителей с детьми являются шесть принципов, которые можно записать в виде рецепта. Этот рецепт может стать основным законом воспитания в семье. Его содержание примерно такое:

- взять принятие

- добавить к нему признание,

- смешать с определенным количеством родительской любви и доступности,

- добавить собственной ответственности, прибавленной любящим отцовским и материнским авторитетом

Анализируя перечисленные в рецепте главные принципы родительского воспитания, приходишь к пониманию того, что самым веским принципом является принцип принятия ребенка.

Принятие ребенка - это проявление такой родительской любви, когда ребенок понимает, что его любят несмотря ни на что.

Принять ребенка – значить любить его не за отметку в дневнике или убранную без напоминания постель, а сам факт его существования в этом мире. В психологической литературе отмечается, что принятие, зависящее от поступков - это принятие условное, имеющее игровой подтекст. Оно приводит к проблемам, которые можно назвать нравственными и очень опасными. Игровое принятие имеет искусственный привкус, в основе которого – безразличие и обман.

В основе настоящего, или истинного, принятия лежит значимость ребенка. Значимость ребенка – это признание его значительности в существовании семьи.

Краеугольным камнем хороших отношений ребенка с родителями является его признание родителями.

Признание  ребенка – это сохранение у ребенка с родителями чувства собственного достоинства и уверенности в себе, в своих силах. Со стороны родителей – это безграничная вера в то, что ребенок, которому они подарили жизнь, оправдает их ожидания. Если родители признают значимость своего ребенка, то они стараются подчеркивать его достоинства, поздравляют с каждым, пусть маленьким, успехом, одобряют и поддерживают в минуты жизненных трудностей. Ребенок должен чувствовать, что родители стараются понять все его поступки, даже неправильные, но при этом они ему не угрожают. Не требуют немедленного покаяния и осознания своей вины, а вместе  с ним пытаются понять, что побудило совершить такой поступок и как можно избежать подобных ситуаций в дальнейшем. Признание – это в какой-то мере и терпение родителей.

Терпение, заключающееся не в том. чтобы терпеть проступки ребенка и закрывать на них глаза, а в том. чтобы давать ребенку время почувствовать и осознать совершенное им, и в поддержке отца и матери.

Признание формирует у детей чувство собственной значимости и необходимости в своей семье. Абсолютно позитивно относясь к факту существования собственного ребенка и признавая его, некоторые родители думают о том, каким они хотели бы его видеть. При этом многие из них рисуют некий идеализированный образ, который складывается порой из желаемого и далек от реальной действительности. И если идеальные представления расходятся с действительностью, Во многих семьях возникают проблемы в общении между родителями и детьми.

Иначе говоря, если ты хорош по моим родительским представлениям, значит, ты любим, принят, признан. Если нет – стойкое родительское раздражение и конфликтные ситуации, принимающие самые разнообразные, а порой и безобразные, формы.

Социологический опрос.

Мною было проведено исследование среди учащихся старших групп, которое показало, насколько важную роль играет истинное признание в жизни ребенка.

Учащимся было предложено ответить на вопрос: «За что могут любить родители своих детей?». В опросе участвовало 20 человек. Ответы учащихся распределилось таким образом.

Родители не любят ребенка, если:

- он некрасив и на это обращают внимание – 4 человека;

- он плохо учится – 10 человек;

- он непослушный – 4 человека;

- часто и много болеет – 2 человека.

Эти ответы – результаты раздумий самих учащихся, их собственных переживаний и собственного опыта.

Многие родители, сами того не замечая или не обращая внимания на присутствие ребенка, сами того не желая, дают подтверждение мнению, которое представлено в ответах учащихся.

Ребенок с самого раннего детства нуждается в признании, но особенно это необходимо в периоды возрастных кризисов: начало учебной деятельности, половое созревание. Поиск жизненного пути.

Признание ребенка предполагает одобрение, похвалу, положительную реакцию семьи на любое, пусть самое незначительное, усилие со стороны ребенка, которое делает его лучше, умнее, добрее. Признание невозможно без таких приемов родительского воспитания, как одобрение и похвала.

Ребенок вынес мусор, убрал свою комнату или квартиру, помог по хозяйству – все это и многое другое должно быть одобрено и отмечено родителями. К большому сожалению, зачастую ребенок получает словесное признание и оценку собственных достоинств только при посторонних людях. Такого быть не должно. Ребенок должен быть признан и его достоинства должны быть оценены для того, чтобы он имел стимул для своего дальнейшего совершенствования и развития.

Признание имеет огромное воспитательное значение. Потому оно не может быть эпизодическим в воспитании ребенка. Если же такое случается, то дети начинают  этим пользоваться и манипулировать. Иногда задаешь вопрос родителям: «Что для вас значит признание вами собственного ребенка?»

Родители начинают говорить что угодно, но только не то, что является настоящим ответом к этому вопросу.

Признание – это на стенах квартиры рисунки и стихи ребенка. Самое видное место в доме для его поделок и моделей, праздничных газет и поздравлений, похвальных грамот и благодарственных писем.

Признание может существенно повлиять и на учебные успехи ребенка и на его положение в семье и в коллективе. Если родители в конце учебной недели не только проверяют дневник, но и обсуждают достижения ребенка. а  также позволяют ему эти достижения продемонстрировать, то этот ритуал позволит ребенку ощутить собственную значимость и убедиться в собственных  возможностях. Иногда в беседе с родителями узнаешь о том, что они не знают  интересы собственного ребенка, не слышали о тех успехах и достижениях, которые у него есть. Почему дети не говорят об этом своим родителям? Потому что зачастую они просто не верят в то, что родители будут искренни в выражении признательности своему ребенку. Если ребенок будет чувствовать признание, он будет прилагать гораздо больше усилий, чтобы его достижения и успехи возникали не на пустом месте, они не единичны.

Родители, для которых их ребенок ожидаем, любим, принимаем и признан, могут с уверенностью сказать, что без установления вышеперечисленных отношений нельзя использовать в родительском арсенале слово «НЕТ». Это может привести к конфликтным ситуациям, неповиновению и бунту со стороны ребенка.

Признание родителями собственного ребенка - это создание в собственной семье таких ситуаций, когда ребенок имеет возможность не только отвечать на вопросы родителей, но и задавать им свои вопросы, от которых они не будут отмахиваться, на которые они дадут ответ уважительно и серьезно.

Опросы родителей и самих учащихся позволяют судить о том, что родители довольно часто запрещают ребенку проявлять интерес к тем делам, которые, по их мнению, будут ребенку бесполезны. Иногда признание за ребенком права на то или иное занятие, к которому у него есть интерес, находит скорее поддержку у постороннего человека, педагога, чем у родителей.

Отсутствие у родителей умения признавать интересы и способности своего ребенка может привести к крайне нежелательным последствиям. Из практики  могу привести пример, который как нельзя лучше отражает описанную выше ситуацию. Родители одного юноши достаточно скептически относились к увлечению сына пейнтболом: «Раз учиться хорошо не можешь, значит, и спортом ты занимаешься также, ничего у тебя не получится, только деньги переводишь на свои занятия». Такое отношение к увлечениям сына могут сделать свое дело. Ребенок может взбунтоваться.

Не менее значимым чувством для ребенка является родительская любовь. Есть еще в современном мире дети, которые имеют родителей, но не знают , что такое любовь. По мнению психологов, ребенок нуждается в любви и ласке независимо от возраста. Детям нужно, чтобы их обнимали, целовали не менее 4-5 раз в день.

Посеешь любовь, тепло и ласку в детском возрасте, будешь ее холить и лелеять в подростковом возрасте - пожнешь сполна в старости: она вернется к тебе заботой и вниманием, терпением и терпимостью уже выросших детей.

Любовь необходима ребенку еще для того, чтобы он мог адекватно реагировать на те требования, которые к нему предъявлены в семье. Если требования есть, но любви ребенок не ощущает, эти требования останутся невыполненными.

Взрослые люди иногда сетуют на требования, которые к ним предъявляет их вышестоящее начальство. Анализируя причины сетований взрослых людей, часто приходишь к такому выводу: они бы не возникли, если бы руководитель предъявлял требования другим тоном, уважительно, по-человечески. Если ребенок физически и духовно ощущает родительскую любовь и ласку, он не  будет принимать требования родителей в штыки. Любовь делает детей счастливыми, она отвечает базовой физиологической потребности, которая остается неизменной на всем протяжении взросления ребенка. Дети, с которыми обращаются без любви, развиваются неправильно, даже если во всем остальном они воспитаны как надо.

Родительская любовь должна искать в своем ребенке достоинства, недостатки искать не нужно, они. Как правило, всегда на поверхности. При этом родители должны помнить, что недостатки поддаются исправлению только тогда, когда это делается без сарказма и иронии, издевательства и обвинений. Они исправляются при наличии любви.        

Быть доступным – это значит, в любую минуту найти в себе силы отложить все свои дела, свою работу, чтобы пообщаться с ребенком. В общении с ребенком иногда промедление смерти подобно. Нельзя отмахиваться, нельзя списывать на занятость, нельзя переносить на «потом».

Однако родители должны помнить, что проводить время с собственным ребенком – это не значит без конца читать ему мораль или делать с ним уроки. Быть доступным для ребенка – это значит вовремя прочитать вопрос в его глазах и ответить на этот вопрос, доверить ребенку свои переживания и помочь ему пережить его страдания, проговорить и обсудить их вовремя. Быть доступным – это значит, иметь право на совместный поиск истины со своим малышом, Когда ребенок начинает искать истину в подворотне, одной из причин такого положения вещей является родительская недоступность и неприкосновенность, безразличие к ребенку и в конечном счете к самому себе.

Воспитание ответственности и самодисциплины. Огромное значение в воспитании ребенка имеет формирование у него привычки быть ответственным. Чем раньше ребенок начнет проявлять ответственность за свои поступки и слова, тем больше шансов на то, что он сможет  превратиться в уравновешенную и зрелую личность. Такие понятия, как ответственность и обязательность детям не особенно присущи. При перечислении своих личностных качеств многие учащиеся  9-х классов ставят ответственность и обязательность на последнее и предпоследнее место.

На проявление ребенком вышеназванных качеств огромное влияние оказывают стиль поведения родителей в семье, их способность проявлять эти же качества в обыденной жизни. Ежедневно родители должны демонстрировать своим детям собственное проявление ответственности перед ними. Это значит, что родители должны отчитываться за каждый прожитый день или за свои поступки, хотя демонстрировать собственный пример ошибок и проблемных ситуаций не так уж и плохо. Мудрость ответственности родителей состоит в том, что всегда они выполняют то, что обещают детям, а если по какой-то причине этого не происходит, они находят в себе смелость признать свое неумение сдержать обещание и пытаются исправить собственные ошибки. Не ставя это в вину своему же ребенку.

Для соблюдения ребенком ответственности и формирования у него навыков самодисциплины необходимы определенные условия. Одним из главных условий является наличие у ребенка в семье определенных обязанностей. При этом родителям нужно проявлять терпимость и терпение.

Если у ребенка появилась чужая игрушка, вещь или деньги, то родители должны выяснить их происхождение и дать возможность ребенку самостоятельно вернуть их тому человеку, у которого он их взял. При этом ребенок должен извиняться сам, пережить стыд и унижение для того, чтобы никогда больше такого не совершать.

Миссия родителей научить  брать ответственность за свои поступки на себя.

Воспитывать у ребенка ответственность - это значит использовать как метод воспитания ограничение. Если родители с раннего детства ребенка не научились говорить ему «НЕТ», то их жизнь превратится в нескончаемую дорогу в ад.

Одним из главных умений родителей в воспитании ответственности в собственных детях является твердость, умение сказать ребенку «НЕТ». Очень важно, чтобы умение говорить «НЕТ» было обоюдным решением родителей. Нет ничего более страшного в семейном воспитании детей, если один позволяет, а другой запрещает. Еще страшнее, если один из родителей вместе с ребенком что-то скрывает от другого родителя, боясь его гнева. Потворствуя ребенку в его неблаговидных поступках, скрывая поступки, мы способствуем вседозволенности, создаем условия для усугубления конфликтной ситуации, теряем остатки собственного авторитета.

Авторитет родителей - это важная составляющая успешности воспитания детей в семье. Приобретение авторитета в глазах собственного ребенка – кропотливый труд отца и матери. Родительский авторитет не должен зависеть от определенных ситуаций, которые могут повлиять на взаимоотношения с детьми.

Авторитет родителей в глазах ребенка – это прежде всего желание ребенка говорить родителям правду, какой бы она не была. Так будут дети поступать в том случае, если родители объяснят им, что прожить жизнь, не совершая ошибок, невозможно.

Авторитетные родители не ставят пред собой задачу наказать ребенка, для них важным является осознание ребенком степени тяжести совершенного поступка по отношению к другим людям и самому себе. Авторитетность родителей не в том, чтобы повысить голос, взять в руки ремень, кричать так, что не выдерживают барабанные перепонки, а в том, чтобы спокойно, без ненужных истерик проанализировать ситуацию и предъявить ребенку требования так, чтобы понял: об этом говорят ему раз и навсегда.

Авторитет родителей зависит от того, насколько они сами умеют прощать и просить прощение.

Еще одно немаловажное качество родителей, которые хотят быть авторитетными в глазах своих детей,- это отсутствие критики со стороны своих детей.

Авторитет не приобретается автоматически с «приобретением» ребенка. Он нарабатывается годами самоотверженного труда родителей, который сродни труду шахтера. Каждодневный труд, часто приносящий тяготы и страдания, может быть вознагражден редко, тем сладостнее для отца и матери маленькие победы, достигнутые в результате этого родительского подвижничества.

Паттерны общения в семье и развитие ребенка

Предполагается, что каждое новое поколение получает в наследство от своей семьи груз семейных историй в виде множества стереотипных поведенческих моделей и незавершенных эмоциональных взаимоотношений, которые продолжают свою жизнь в лабиринтах «семейного бессознательного» и детерминируют поведение человека, мотивационные тенденции, выборы и способы реагирования в самых различных ситуациях.

Исследование межпоколенной передачи моделей поведения предпринимали многие психологи: А. Шутценбергер [9], Л. Сонди [5], Э. Берн [1] и др.[5]. Еще на заре возникновения психоанализа З. Фрейд в своих работах «Введение в психоанализ» (1917) и «Новые лекции по психоанализу» [6] развивал мысль о том, что индивидуальный опыт человека чаще всего носит отпечаток опыта, накопленного старшими поколениями, т.е. старшее поколение транслирует собственный опыт младшему. Ф. Дольто утверждала, что бессознательное матери и ее ребенка связаны между собой, и ребенок, скорее всего, предугадывает и чувствует вещи, которые относятся к его роду на протяжении достаточно большого количества поколений. М. Боуэн, создавая свою «Теорию Семейных Систем», представлял семью как целостную систему и старался увидеть и отразить те системные процессы, которые могут управлять эмоциональным поведением личности в дальнейшем [8].

Несмотря на достаточно большое количество работ по проблеме межпоколенной передачи семейных паттернов, до сих пор до конца не изученными остаются механизмы трансляции установок, способы усвоения и принятия этих установок, а так же существуют национальные особенности  передачи поколенческого опыта, которые могут иметь место только в определенной этнической среде.

Паттерны (англ. Pattern, от лат. patronus – модель, образец для подражания, шаблон, стиль, узор, выкройка), т.е. устойчивые модели поведения, которые человек предпочитает использовать при взаимодействии с другими людьми, являются базовыми единицами бессознательного, выделенным автоматизмом.

Актуальность исследования заключается в том, что выявление паттернов семейных взаимоотношений позволяет их классифицировать, а так же задает направление для новых исследований в области семейной и гендерной психологии.

Для выявления и определения связи между паттернами взаимоотношений в родительской семье и полоролевыми установками женщин было проведено исследование, направленное на выявление и описание имеющихся паттернов поведения в каждом отдельном случае. Далее проводилось исследование влияния выявленных паттернов на дальнейшее полоролевое поведение женщины.

Объектом нашего исследования, таким образом, являются поведенческие паттерны, существующие в семье каждой из испытуемых и транслирующиеся в качестве собственного опыта родителями детям.

Предметом исследования является патологизация поведенческих паттернов, которые могут привести к нарушению полоролевых установок женщины, получившей в процессе воспитания в этой семье подобный деструктивный опыт. Исследование именно женщин было обусловлено тем, что они по статистике чаще, чем мужчины обращаются за психологической помощью, а так же для сужения области исследования.

Гипотезы исследования:
1.    Предполагается, что семейные сценарии имеют в своей основе поведенческие паттерны, заимствованные из родительской семьи.
2.    Патологические поведенческие паттерны оказывают негативное влияние на формирование полоролевого поведения женщины, что создает ей сложности в установлении близких партнерских отношений с противоположным полом.

Целью данного исследования является выявление проблемных паттернов взаимоотношений в родительской семье и определение степени их влияния на формирование полоролевых установок женщин.

Задачи исследования:
– провести диагностику испытуемых с целью выявить общие характеристики в личностно-психологической структуре испытуемых;
– выявить паттерны взаимоотношений в родительской семье испытуемых;
– выявить трансляцию паттернов  взаимоотношений родительской семьи в семейную
жизнь испытуемых;
– выявить связь между семейными паттернами и полоролевыми установками у женщин;

В качестве методов исследования были использованы: разработанная нами схема наблюдения, беседа, рисунок несуществующего животного (РНЖ) [3] и метод портретных выборов (тест Сонди) [4].

В исследовании приняли участие 18 женщин в возрасте от 24 до 57 лет, различных профессий (экономисты, бухгалтеры, соцработники, медсестры, продавцы, преподаватели), различного образования (от среднего до двух высших, технического, экономического и гуманитарного профиля), семейного (замужние, разведенные, состоящие в гражданском браке) и социального положения (пенсионерки, студентки, руководители, исполнители).

Исследование проводилось в соответствии со следующей схемой: проводилась первичная консультация, затем диагностика испытуемых и затем две индивидуальные консультации с целью уточнить полученные результаты, глубже изучить состояние пациентов и их личностные особенности. С каждой пациенткой проводилась индивидуальная работа, в результате которой была получена клиническая картина, сформулирован запрос, с которым поступили пациентки в клинику. Далее был проведен качественный анализ полученных результатов для описания зависимости полоролевых установок женщин от семейных паттернов. Анализировался также и механизм передачи полоролевых установок из поколения в поколения.

В процессе исследования было выделено три группы поведенческих паттернов в родительской семье испытуемых, которые могли повлиять на полоролевые установки женщин:

«Жена – диктатор». Жена проявляет публичное неуважение к мужу, обесценивает его как мужчину и как главу семьи, критикует, оскорбляет, ставит в пример других мужчин, демонстрирует презрение, заостряет внимание детей на слабостях отца. В свою очередь отец чаще всего злоупотребляет алкоголем, заранее занимает вторые роли в семье, перестал сопротивляться нападкам супруги. У детей с отцом гораздо ближе эмоциональная связь, они любят его за доброту, некоторую бесконтрольность и свободу в воспитании.

Женщина, вырастая в таких условиях, испытывает трудности в установлении близких партнерских отношений с мужчинами, стремится найти опору и поддержку в муже, но имея установки на обесценивание мужчин, вызывает конфликтные ситуации, провоцирует ссоры, старается доминировать, но получив определенные права, не знает, что с ними делать. Невозможность компенсировать возникший диссонанс приводит к разводам, обесцениванию мужчин в целом, трансляцию данного паттерна своим детям.

«Женщина-сын». Один из родителей или оба, хотели мальчика, но родилась девочка, и ее воспитывают по мужскому образу. Стараются привить такие качества, как сила воли, стремление к лидерству, бескомпромиссность, дают установку на самостоятельное выживание в сложном и полном опасности мире, одобряют агрессивное поведение при достижении цели. Девочку редко одевают в платье, приветствуется мужской стиль поведения, коротко стригут волосы ребенку. Ребенок в такой семье легко управляется с инструментами, дружит в основном с мальчиками, может проявлять неуважение к девочкам.

Женщина из такой семьи испытывает трудности в установлении близких партнерских отношений с мужчинами, ей трудно преодолеть барьер между дружескими и интимными отношениями, со стороны мужчин она видит к себе отношение как «к своему парню». Кроме того, существует идеальный образ мужчины, похожего на отца, что усложняет взаимоотношения с противоположным полом, т.к. происходит постоянное сравнение реального и идеального образов, приводящее к обесцениванию взаимоотношений, если реальный мужчина не соответствует идеалу.

«Мать-одиночка». Родительская семья разрушилась по разным причинам – развод, смерть мужа, в результате которых жена остается с маленьким ребенком, переводя все внимание полностью на него. Все время и силы мать тратит только на дочь или нескольких детей, мужчины в доме появляются редко из-за страха ревности детей, из-за мыслей, что мужчине будут не нужны чужие дети и т.д. Ребенок ощущает дефицит мужского внимания, испытывает переизбыток материнского, видит полную самоотдачу матери.

Женщина из такой семьи испытывает сложности в установлении близких партнерских отношений с мужчинами, т.к. у нее отсутствует пример установления таких отношений. Ей гораздо проще представить, как жить без мужчины, она знает законы выживания матери-одиночки. Она полностью перенимает модель поведения матери в случае, если возникает сходная ситуация. Даже если семья не распадается, то в определенный момент супруги теряют эмоциональную связь и проживают в одной квартире как соседи.

Таким образом, проведенное нами исследование выявило проблемы, связанные с нарушением полоролевых установок женщин, проблемы в их личной жизни и сложности в установлении близких партнерских отношений с противоположным полом.

Обобщая полученные результаты исследования, можно сделать следующие выводы:

1. Испытуемые женщины, которые воспитывались в семье с трансформированными полоролевыми поведенческими паттернами, в своей последующей взрослой жизни испытывают трудности в установлении прочных близких отношений с противоположным полом – сложности в общении с мужчинами, отсутствие постоянного партнера, разводы, отношения не соответствуют ожиданиям и т.д.

2. Испытуемые женщины, которых воспитывали в семье с трансформированным полоролевым поведением, впоследствии испытывают сложности с половой идентификацией и у них отсутствуют четкие полоролевые установки, например «Мать-одиночка» абсолютно уверена, что может заменить ребенку отца, стремится проявлять мужское поведение, сыграть одновременно обе роли.  «Жена-диктатор» принижая роль мужа так же пытаются взять на себя мужские функции, считая, что если она это не сделает, то не сделает никто, принимает на себя роль мужчины.

3. Заимствованный паттерн полоролевого поведения может внешне иметь иную  форму, но, по сути, остается прежним, например в семье «Жены-диктатора» не обязательно муж алкоголизирован, но принижение его роли все-равно прослеживается;

4. Испытуемые женщины, которых воспитывали в семье с трансформированным полоролевым поведением, сознательно испытывали страх повторения семейного сценария, но на подсознательном уровне повторяли его и когда, по прошествии времени, осознавали это, испытывали панику, чувство бессилия что-либо изменить, депрессивное состояние.

Для исследования поведенческих паттернов был выбран качественный подход, т.к. он предполагает более глубокий психологический анализ мира, явлений в нем, а так же самой личности. Однако для доказательства наличия связи между поведенческими паттернами в родительской семье и трансформацией полоролевого поведения женщин необходимо провести количественный анализ, который может, во-первых, выявить другие виды поведенческих паттернов, а во-вторых, откинуть дополнительные переменные, оказывающие влияние на формирование полоролевых установок у женщин, такие как, семейные паттерны мужчин, с которыми женщины образуют пары, наличие и количество детей, количество браков, возраст партнеров, продолжительность отношений, условия проживания и т.д.

В дальнейшем предполагается вести исследование проблемы установления взаимосвязи между паттернами взаимоотношений в родительских семьях и полоролевыми установками женщин по следующим направлениям: исследовать влияние на формирование полоролевых установок, степень осознания и принятия женщинами семейных паттернов и сценариев, поиск психотерапевтических действий и методов реабилитации при обращении женщинами за психологической помощью. Кроме того, аналогичное исследование необходимо провести с мужчинами.

Список используемой литературы:
1.    Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений; Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы: М, 1988
2.    Витек К. Проблемы супружеского благополучия. М., 2006.
3.    Романова Е. В. Проективные графические методы. СПб, 2001.
4.    Собчик Л. Н. Модифицированная методика Сонди (Тест восьми влечений). СПб, 2002.
5.    Сонди Л. Судьбоанализ. М., 2007.
6.    Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1991. С. 369-385.
7.    Хорни К. Женская психология. СПб., 1993. С. 76-87.
8.    Шнейдер Л. Б. Семейная психология. М., 2007.
9.    Шутценбергер А. А. Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы, М., 2001

Авторы: Федорова Евгения Викторовна, кандидат психол. наук, доцент
Вайсман Сергей Ефимович, аспирант-соискатель
Гуманитарный университет, Екатеринбург

За
последнее двадцатилетие значительно возрос интерес психологов и
психоаналитиков к древнегреческой и древнеримской мифологии. К.Г. Юнг
глубоко духовный и образованный человек, одним из первых в психологии
обратил внимание на значение мифологии и религии в жизни
человечества. «В отличие от личной природы сознательной психики
существует какая-то вторая психическая система, по характеру своему
какая-то неличностная» [9, с.52]. К. Юнг полагал, что именно в
мифах заложена информация о коллективном бессознательном.

Коллективное
бессознательное имеет всеобщую природу, оно идентично для всех людей
и образует тем самым всеобщее (сверхличное) основание душевной жизни
каждого человека. Оно проявляется в изначальных формах и образах,
одинаково присущих целым народам и эпохам, состоит из предвечных форм
– архетипов – которые становятся сознательными вторично.
Архетипы – содержание коллективного бессознательного. К.Г.Юнг
писал: «поверхностный слой личностного бессознательного
покоится на другом, более глубоком, ведущем свое происхождение и
приобретаемом уже не из личного опыта» [9]. Древнегреческое
слово «archetypos»,
употреблялось античными философами и средневековыми богословами, где
«arche»
означает «начало», а «typos»
– «печать», «отпечаток» [3, с.98]. Древнейшие
изначальные типы или всеобщие образы, постоянно воспроизводятся в
мифологии, легендах, снах, сказках. З.Фрейд признавал
архаико-мифологический характер бессознательного способа мышления, и
называл их филогенетическими «схемами» или «прототипами».

Выражение «архетипы»
встречается и у других авторов. У Филона Иудея и Иринея, говоривших
об основании всего сущего Творцом из посторонних ему архетипов. У
Августина он вместо слова «архетип» использует слово
«идея». Эти идеи же «сами не созданы,…
содержатся в божественном уме». У Вигнеруса мир «создан
по подобию со своим архетипом» [5]. У Платона встречается
схожее понятие – «эйдос». Леви-Брюль обозначал
символические фигуры в первобытном мировоззрении как «representations
collectives»
(зел и лав) [3].

Структура простейших форм
социальной жизни, по Леви-Стросу [4, с.128], представляет собой
проекцию бессознательных законов на уровень сознательного поведения и
деятельности, а элементами структуры мифа являются мифемы –
простейшие описания событий, героев, их состояния. Дж. Ш. Болен,
Р.Джонсон, в своих работах указывают на удивительную схожесть
жизненных линий многих их клиентов с сюжетами греческих мифов [1,2].
Психотерапевты также постоянно обнаруживают у пациентов повторяющиеся
элементы жизненного опыта, которые они не осознавали, но все же
постоянно воспроизводили.

Рассмотрим
паттерны поведения богинь в отношении со своими взрослеющими детьми,
чтобы выявить универсальные для человечества сюжеты. Мифы создаются
на протяжении целой культурной эпохи, впитывая в себя все богатство
воображения и деятельности человека, представляя собой экстракт духа
и опыта, относящихся к данной культуре. Весьма вероятно, что основное
содержание мифа порождается определенным мотивом; потом сюжет
многократно уточняется и распространяется, подобно кругам на воде.
Таким образом, сохраняют свою жизнь характерные и универсальные темы.
Мифы – это отражение коллективного образа; они содержат в себе
и доводят до нас общечеловеческие истины. Но, как утверждает Джонсон,
«миф может быть фантазией или продуктом воображения, оставаясь
при этом истинным и адекватным отражением реальности. Он воплощает в
себе множество граней и уровней бытия, включающего как внешний мир,
так и менее постижимый мир внутренний» [1, с.12].
Древнегреческие богини являются персонификацией архетипов, могучих
внутренних сил, которым подчиняются женщины. По мнению Калиной и
Тимощук, «имена греческих богов, указывающие на тот или иной
аспект божественного покровительства, сохранили свою нуминозность в
величественном звучании» [2, с.218]. «Богини определяют
поведение и чувства, поэтому если помочь это влияние осознать, то
знание станет силой. Осознание архетипа может помочь попыткам
воплотить с его помощью свой потенциал» [1]. В работах Д.Ш.
Болен
предлагается следующая классификация богинь. Все богини разделяются
на три группы: богини-девственницы, уязвимые богини и алхимическая
богиня.

Богини – девственницы
выделяются как отдельная группа еще в Древней Греции: Артемида, Афина
и Гестия.

Богини –
девственницы – воплощение женской независимости. Эмоциональные
привязанности не отвлекают их от того, что они считают важным. Они не
страдают от неразделенной любви. Они отражают потребности женщин в
автономии и сосредоточенности на значимых для них целях. Артемида и
Афина олицетворяют целеустремленность и логическое мышление, они
ориентированы на достижения. Гестия – архетип интроверсии,
внимания, направленного в глубины, в духовный центр женской личности.
Эти архетипы отражают такие качества как компетентность,
самодостаточность, стремление женщин к собственным целям.

Артемида.
Артемида очень привязана к отцу (Зевсу), особенно если он оказывает
ей внимание, сопереживает или их объединяют общие интересы. Для ее
личностного развития важно, чтобы отец принял ее способности и
честолюбивые устремления. Артемида не уважает свою мать (Лето), а
считает ее пассивной и слабой, и потому нередко занимает
«родительскую» позицию по отношению к ней. Однако
практически всегда попытки изменить и «спасти» свою мать
не приносят успеха.

Стараясь
быть не похожей на мать, она всеми силами старается избавиться от
дочерней привязанности, скрывает свою эмоциональность и ранимость и
стремиться к независимости. Отвергая идентификацию с матерью, она
отвергает тем самым свое женское начало. Если она не соответствует
представлениям родителей, и подвергается критике с их стороны, она
активная и отвергающая любые ограничения, в тайне переживает, что ее
не принимают. Критика со стороны родителей снижает ее уверенность в
себе. Сомнение в себе становятся ее худшим врагом. Из-за страха
несоответствия идеалам отца, ей трудно принять решение, когда жизнь
предоставляет новые возможности. Ее также травмирует непонимание со
стороны родителей. В этом случае даже в ситуации успеха, она
чувствует свою неполноценность. Негативное отношение со стороны
матери наносит меньше вреда, чем непринятие отца. Отец для нее
обладает абсолютным авторитетом. Становясь матерью взрослых детей,
Артемида смотрит в будущее, мечтает об их самостоятельности. Но желая
привить личностную автономию ребенку, она получает противоположный
результат – он цепляется за нее изо всех сил.

Отличаясь категоричностью в
оценках и используя черно-белую логику, она добивается только того,
что ее ребенок начинает чувствовать себя отверженным и неспособным
жить в соответствии с материнскими нормами. Эмоциональная дистанция в
отношениях увеличивается.

Афина Паллада.Афина
(вышедшая из головы Зевсе) дочь своего отца -патриарха и хозяина.
Мудрая, многосильная, с мужским духом, по легенде Афина – горячая
папина заступница. Арахну она превратила в паука, за то, что та
выткала на ковре рисунки с любовными папиными похождениями.

Сторонница
патриархальных ценностей и легитимной власти, она поддерживает
существующее положение в обществе, и руководствуется общепринятыми
нормами, консервативна и сопротивляются переменам. Если отец достиг
успеха, она гордится им, и получая от него отцовское благословение,
растет уверенной в себе, спокойной. Если отец не совсем успешен или
не оказывает ей нужного внимания, она быстро теряет уверенность в
себе. Если отец неудачник, она может даже отказаться от достижения
важных для нее целей. В отношениях с матерью присутствует
непонимание. Мать не видит своего сходства с дочерью. Дочь, в свою
очередь, считает мать некомпетентной.

После замужества, она ждет,
чтобы дети подросли, особенно благосклонна она к сыновьям. Она
склонна давать советы, планировать, вдохновлять на достижения. От
дочерей, которые не проявляют независимости, она дистанцируется, что
еще больше снижает их самооценку, так как они считают себя чрезмерно
чувствительными.

Гестия
считается богиней домашнего очага. Она любит приводить в порядок себя
и свой дом. Домашняя работа для нее сродни медитации. Ее отец
отличался деспотичностью, мать была покорной и смиренной. В семье она
ощущала себя изолированной и чужой от родителей и других детей.
Внешне незаметная, она обладает чувством внутренней уверенности,
любит уединение. Она может легко развить социально адаптированную
маску и не казаться застенчивой. Но это лишь внешнее – для нее
характерны: независимость, отчужденность, эмоциональная
уравновешенность. Она ценит свободу. Как мать она также сохраняет
свою обособленность, погружается в себя и ее любовь отличается
сдержанностью. Она не питает честолюбивых замыслов в отношении детей
и потому они растут свободными. Она просто создает в семье теплую
домашнюю атмосферу. Обычно проблемы детей не связаны с матерью. Она
им не мешает развиваться, но и не помогает в жизненных вопросах.
Потеря роли матери не приводит ее к депрессии.

Вторую группу составляют
уязвимые
богини – Гера, Деметра, Персефона.
Эти три богини представляют традиционные три роли – жены,
матери и дочери. Как архетипы они ориентированы на взаимоотношения,
на поддержание и сохранение значимой связи.Эти три
богини подстраиваются к другим людям и потому уязвимы. Они страдают.
Их насиловали. Похищали, унижали боги-мужчины. Когда разрушались их
привязанности, у них проявлялись психологические симптомы психических
расстройств. Но каждая из них, в конце концов, преодолевает свои
страдания. Их реакции – отражение психоэмоциональных реакций женщин
на потерю и поиска сил справляться с душевной болью.

Гера
– царственная супруга Зевса. Зевс часто изменял ей с богинями,
и даже смертными. Ей важно быть замужем. Мужчина для нее – прекрасный
принц. Она склонна конкурировать с остальными дамами за предмет
своего интереса. Гера способна устроить проверку верности своему
партнеру. К сожалению, часто такие проверки заканчиваются разрывом
отношений. Для Геры важен статус и престиж, это относится ко всему, с
чем она сталкивается. Она умеет соблюдать приличия, прекрасно
соответствует своему статусному супругу. Она с первого взгляда
способно оценить всех, кто его окружает. Только присутствие супруга
делает ее жизнь осмысленной. В одиночестве она теряет смысл жизни.

В
могущественных мужчинах она способна увидеть слабость и рассматривает
ее как свидетельство доверия к ней. В трудные минуты она способна
помогать супругу. Муж – объект ее гордости. У нее ревнивый
характер. Для нее его измена невыносима. Если она узнает об измене,
то ее ярость направлена не на супруга, а на соперницу. Дети
рассматриваются ею как необходимое условие брака. В случае конфликта,
она всегда выбирает сторону мужа.

Деметра
– материнский образ, принцип и сценарий. Олицетворяет
материнский инстинкт, желание родить ребенка. Смысл жизни –
быть матерью, нянькой, кормилицей. Она знает опыт насилия, и потому
отказывается от любовных отношений и сосредоточена на детях. Она
покорно выполняет долг супруги – удовлетворять животную страсть
мужа. Ей нравится угощать яствами свою семью и гостей. Она не сдается
и становится очень устойчивой, когда затрагивается благополучие
детей. Семья для нее важнее всего. Дом – это место где
собирается семья. Она очень эффективна, опекая других, поэтому члены
семьи и муж, в том числе могут быть несамостоятельны. Перегруженная
сверх-меры заботами, она никому не может отказать. Протестует в
пассивно-агрессивной манере (забывает что-то, тянет время и пр.)/
Склонна впадать в депрессию, когда ее лишают материнских функций.

Персефона(дева или
кора). Кора – обычная девушка. Она не знает себя и, потому
часто руководствуется мнениями других людей. Все свои дела, она
исполняет как бы понарошку. Она сомневается, ждет подсказок. Очень
чувствительна, и восприимчива к миру. Девочкой остается в любом
возрасте. Она любит и умеет мечтать и фантазировать. Часто чувствуют
зависимость от чужой щедрости, и быстро научается манипулировать.
Склонна к самолюбованию. Убеждена в том, что с хорошими девочками
ничего плохого не случится. Она не выражает вовне свои отрицательные
эмоции, и потому в плохие минуты жизни испытывает одиночество,
ненужность, погружается в грусть. Чутко относится к наказам предков.
«Маменькина» дочка, прикрепленная к матери. С мужчинами и
женщинами, она всегда остается женщиной-ребенком не всегда уверенной
в себе. Часто оказывается между конфликтующими мужем и матерью
(Персефону похитил Гадес, а Деметра возвращает себе дочь).

Афродита
– богиня любви и красоты. Прекрасная и неотразимая алхимическая
богиня. Афродита – родилась от семени отца Урана с морской водой. Она
вышла из пены у острова Кипр. Где ступала ее нога – вырастали
цветы. У нее была задача – созидать красоту и любовь. Всю свою
жизнь она предавалась любви. Родила двух сыновей Аресу богу войны
(постоянному любовнику) и дочь – Гармонию. Муж Гефест –
поймал любовников и опозорил перед олимпийцами.

Гермес,
Посейдон. Дионис, Адонис и т.д. – ее любовники. У нее был
волшебный пояс, который внушал страсть. Ее необычайная красота
мужчинам дарила вдохновение. Афродита живет своей любовью. С
удовольствием рожает детей от любимых мужчин. Она в совершенстве
владеет искусством флирта и любовной игры. Получает удовольствие от
страданий влюбленных мужчин. И постоянно хочет, чтобы за ней
ухаживали. Легкомысленна. Любит получать подарки. Любит, чтобы все
было «по высшему разряду». У нее есть склонность к
авантюризму. В любви, она прежде всего любит саму себя и любовь.

Афродита сочетает
автономность богинь девственниц и близость в отношениях, свойственных
уязвимым богиням. Ее сознание одновременно и сосредоточенно и
восприимчиво. Ее архетип побуждает женщин искать во взаимоотношениях
с партнерами скорее интенсивность, чем постоянство, ценит творческий
процесс и быть открытой для изменений и вдохновения.

Чтение или слушание мифов
можно рассматривать как вид особой, священно-духовной психотерапии
для любого человека и могут помочь там, где другие виды
психологической помощи бессильны. Их преимущества в глубоко
бессознательном, архаическом языке, наполненном символами и смыслом
(жизни и смерти, настоящего и прошлого). Психотерапевтическая функция
мифов выделена и описана Р.Бартом, К.Леви-Стросом, М.Элиаде,
В.Тернером и другими мифологами, показавшими, что мифическое время
является особым сакральным периодом создания всеобщего изобилия и
блага. Ассимиляция бессознательного содержания мифологическими
мотивами и сюжетами в доступной и красочной форме делает это
содержание доступным и понятным каждому.

Архетипическая символика
мифа обогащает и развивает бессознательные содержания, актуализирует
их компенсаторные отношения с сознанием, облегчая человеку целостное
взаимодействие с окружающим миром. Но, в современном обществе,
которое культивирует сплошь рационализм и сознательность,
сотериологическая, то есть спасительная, функция мифа обесценена и
потому ослаблена. То, что раньше воспринималось людьми как жизненные
сценарии, как способ мышления, самовыражения Миф – это реальная
система мышления и опыта, опирающаяся на психологическое равноправие
сознательных и бессознательных содержаний.

Литература:

1. Болен Дж.Ш. Богини в
   каждой женщине. Новая психология женщины. Архетипы богинь / Пер. с
   англ. – М.: ООО Издательский дом «София», 2005. –
   272 с.

2. Зеленский
   В.В. Базовый курс аналитической психологии, или Юнгианский
   бревиарий. – М.: «Когито-Центр», 2004. – 256
   с. (Серия «Юнгианская психология»).

3. Кэмпбелл Дж. Мифический
   образ / Пер. с англ. К.Е.Семенова.- М.: ООО «Издательство
   АСТ», 2004. – 683с., ил. (Серия «Phylosophy»).

4. Леви-Стросс К. Структурная
   антропология. – М.: «Наука», 1983. – 536 с.

5. Хиллман
   Дж. Архетипическая психология. / Пер. с англ. под ред.
   В.В.Зеленского. – СПб.: Б.С.К., 1996. – 157 с.

6. Эдингер Э.Ф. Эго и архетип
   / Пер. с англ., под ред. В.В.Зеленского. – М.: ООО «Пента
   График», 2000. – 264 с., ил.

7. Элиаде М. Аспекты мифа. –
   М.: «Инвест-ППП», 1996. – 240 с.

8. Элиаде М. Мифы,
   сновидения, мистерии. – К.: «Ваклер», 1996. –
   288 с.

9. Юнг К.Г. Душа и миф: шесть
   архетипов. – К.: «Port-Royal»,
   1996. – 384 с.

Основные термины (генерируются автоматически): мать, богиня, архетип, ребенок, бессознательное, дочь, жизнь, Миф, смысл жизни, сторона родителей.

Источник

Консультация для родителей "Развитие общения в семье"

Большинство родителей и педагогов согласится, что общение – это ключ к решению всех проблем. Большинство ссор и взаимных недовольств между Вами и Вашими детьми является результатом неправильного общения. Поэтому имеет смысл подумать не только о том, что Вы должны сказать, но и выбрать способ, как это сделать. Помните, что выбор слов, интонаций и жестов существенен, если Вы хотите быть понятыми Вашими детьми и хотите добиться взаимодействия с ними.

«Я» - утверждения – это высказывание от первого лица, начинающегося с «Я», что выражает собственные чувства, предпочтения, убеждения, наблюдения без нажима на слушающего. Такой способ высказываний, когда родители выражают свои чувства, более предпочтителен.

Например, родитель смотрит на ребёнка и говорит: «Я действительно сержусь. Мне не нравится смотреть на разбросанные повсюду игрушки, мне нужна помощь». И с этими словами берёт ребёнка за руку и ведёт выполнять задание.

«ТЫ» - утверждения – это высказывания, начинающиеся со слова «ТЫ», имеющие чаще всего характер нападения и практически всегда делающие слушающего обороняющимся.

Например, Вы кричите на своего ребёнка (который уже в другой комнате): «Ты такой неряха! Почему ты никогда ничего не поднимешь с полу? Все твои игрушки на полу! Немедленно иди сюда… а то…!» Такая тирада, скорее всего, либо не вызовет никакой реакции со стороны ребёнка, или вызовет протест, когда он не будет выполнять то, что Вы хотите, назло. Если Вы будете уж очень не выдержаны, то можете впасть в истерику. При таком подходе легко сделать поведение ребёнка вызывающим, а нас – «выходящими из себя».

«Пользуйся словами!» - просьба, побуждающая детей выражать свои чувства словами, а не бранью, визгом, касанием или бросанием вещей. Вы можете учить даже маленьких детей распознавать и называть словами свои чувства, например: «Уверена, что ты сердишься, когда сестрёнка выхватывает у тебя игрушку».

Объятия подойдя сзади, обхватите ребёнка под ручками вокруг груди, сдерживая его крепко, но любяще. Такая позиция, с одной стороны, позволит Вам быть очень близко к ребёнку и шептать ему на ушко что-нибудь успокаивающее, а с другой стороны, уменьшить его желание брыкаться и драться.

Моделирование – демонстрация ребёнку своими собственными ежедневными действиями того, какого поведения Вы ожидаете от него. Это самый мощный педагогический инструмент, который есть у родителей.

Помните: важно не только то, что Вы сказали, более важно, как Вы сказали это, а самое важное – делаете ли Вы это сами. Помните, дети поступают, как Вы поступаете, а не как Вы говорите. Вы можете ожидать от Вашего ребёнка, что он покажет Вам, причём в самый не подходящий момент, нечто, что он подхватил у Вас.

Семейный совет - заранее спланированное или спонтанное собрание родителей с детьми для того, чтобы прояснить какую – либо ситуацию. Вы можете использовать это время для обсуждения различных вопросов и проблем, одобрить хорошее поведение, организовать домашние обязанности или запланировать мероприятия. Семейные советы могут помочь семье (где часто все заняты) почувствовать себя единой командой, в которой дети и родители вместе принимают решения и разбираются с проблемами. Регулярные сборы помогут очистить семейную атмосферу от недопонимания и раздражения, имевших место в течении недели.

• Общение в семье становится образцом для ребёнка;

• Общение в семье позволяет ребёнку вырабатывать собственные взгляды, нормы, установки и идеи;

• Развитие ребёнка будет зависеть от того, насколько хорошие условия для общения предоставлены ему в семье;

• Развитие также зависит от чёткости и ясности общения в семье;

• Общайтесь с ребёнком, не говорите ему «ОТСТАНЬ, МНЕ НЕКОГДА…»;

• Не применяйте в воспитании крайности;

• Постарайтесь научить ребёнка быть самостоятельным;

• Почаще говорите, что он «хороший»;

• Не ссорьтесь и не скандальте при ребёнке;

Доклад "Общение в семье"

Для родителей.

Доклад «Общение в семье»

Воспитание детей, формирование личности ребёнка с первых дней его жизни – основная обязанность родителей.

Семейное воспитание – общее название для процессов воздействия на детей со стороны родителей и других членов семьи с целью достижения желаемых результатов.

Огромное влияние на развитие человека, особенно в детском возрасте, оказывает домашняя среда. В семь обычно происходят первые, решающие для становления и развития и формирования годы жизни человека. Ребёнок обычно довольно точное отражение той семьи, в которой он растёт и развивается. Семья во многом определяет круг интересов, потребностей ребёнка, ориентирует на определение ценностей, взглядов. Семья предоставляет и условия, в том числе материальные, для развития природных задатков. Нравственные и социальные качества личности также закладываются в семье.

Стили общения в семьях.

Стиль общения - это индивидуально - типологические особенности взаимодействия между людьми.

В стиле общения находят выражение:

- особенности коммуникативных возможностей человека;

- сложившийся характер отношений с конкретными людьми или коллективами;

- психологическая или социальная индивидуальность человека;

- особенности партнёра по общению.

Фундамент стиля общения личности составляет её нравственно-этические установки и оценки социально-этических установок общества.

Для современной семьи актуальна проблема стиля отношений между членами семьи.

Существует три основных типа семейного воспитания – авторитарный, либеральный и демократический.

Авторитарный стиль в отношениях супругов характеризуется властью родителей (чаще отца). При этом они убеждены, что воспитанием можно выработать у ребёнка привычку беспрекословного подчинения. В семьях такого типа взрослые мало считаются с индивидуальностью ребёнка, с его возрастными особенностями, интересами и желаниями. Хотя дети и растут послушными, дисциплинированными, но эти качества складываются у них без эмоционально-положительного и осознанного отношения к правилу, требованию взрослого. В некоторых семьях такого типа у детей слабо проявляется инициатива, самостоятельность, творчество. В подростковом возрасте дети чаще вступают в конфликты с родителями, отдаляются от семьи.

Либеральный стиль предполагает всепрощенство, терпимость в отношении с детьми. Источником его является чрезмерная родительская любовь. Дети растут изнеженные, безответственными.

При демократическом стиле семейного воспитания родители являются организаторами жизни и деятельности всего семейного коллектива. Взаимоотношения мужа и жены, а также других членов семьи (если семья многопоколенная) характеризуется взаимной любовью и уважением, взаимопониманием и заботой взрослых и детей друг о друге. В семьях демократического типа родители стараются лучше познать своих детей, выяснить причины их хороших и дурных поступков.

Если родители видят в своём ребёнке растущую личность, понимают меру ответственности перед ним, то заботу о ребёнке они считают естественным, обычным делом и не видят оснований жаловаться на родительскую судьбу. Общение с ребёнком, побуждение в нём личности – это никогда не приедающаяся радость, источник душевного тепла, без которого ребёнок не может нормально развиваться.

Наиболее распространены следующие стили общения: творчески-продуктивный, дружеский, дистанционный, подавляющий, популистский, заигрывающий, требовательный, деловой, позиционный.

Авторитет родителей.

Одним из важнейших условий семейного воспитания является авторитет родителей.

Антон Семёнович Макаренко выделяет следующие типы родительского авторитета.

В семьях где захваливают ребёнка, демонстрируют ему свои чувства, оберегают от любых трудностей преобладает попустительский тип общения, так называемый «авторитет любви». Обстановка изнеженности, захваливания, преклонения, уважения наряду с постоянной тревогой за жизнь и здоровье сына или дочери создаёт в семье эгоиста, который подрастая, ни с кем не считается, у которого формируется иждивенческая позиция.

Другой вид семейного воспитания - ложный авторитет доброты. В семьях этого типа родители всё разрешают ребёнку. Ребёнок живёт в атмосфере всепрощенства, исполнения любой его прихоти, каприза. Дети командуют родителями, капризничают, упрямятся, требуют недозволенного. В результате семья вырастит баловня, предъявляющего непомерные претензии, требования, малодающего обществу и семье, не признающего запретов.

Авторитет подавления, при котором складывается авторитарный стиль внутрисемейных отношений. В таких семьях часто наказывают ребёнка. Вырастает безвольный, забитый ребёнок или, наоборот, деспот.

Разновидностью ложного авторитета подавления является ложный авторитет педантизма. В такой семье родители, стремясь сохранить дистанцию между собой и ребёнком, разговаривают с ним подчёркнуто сухо, скучно, по любому поводу читают длительные нотации, назидания. Обычно с ребенком в таких семьях не считаются, его мнения не спрашивают. В такой обстановке ребёнок либо подчиняется и выполняет распоряжение взрослых, либо начинает протестовать, капризничать, упрямиться. В результате вырастает безвольный, безынициативный, несамостоятельный человек с неуживчивым характером.

Авторитет чванства, так же является ложным. Родители в такой семье чрезмерно кичатся своими достижениями, подчёркивают их окружающим. В семьях гордятся не тем, что умеют, а тем, что имеют. В этих семьях царит культ денег и связей, перепутаны истинные и ложные ценности. В обстановке постоянного подчёркивания своих преимуществ, выражения пренебрежения к окружающим, не имеющим того, что является для этих семей главным, взрослые формируют у детей психологию потребителя. Дети в таких семьях вырастают хвастунами, белоручками, расчётливыми дельцами и бездельниками.

Другой разновидностью ложного авторитета является авторитет подкупа. Послушание детей, хорошее отношение к себе родители «покупают» у ребёнка с помощью подарков, денег, обещаний. В такой семье растёт ребёнок, который никогда не станет делать что-то невыгодное для себя. Он из всего постарается извлечь пользу.

Кроме того, встречаются семьи, в которых отсутствует единство требований со стороны взрослых к ребёнку. Ребёнок с раннего возраста учится приспосабливаться. Из такого ребёнка чаще всего вырастает человек без принципов, легко меняющий своё мнение, лживый.

Так же встречаются семьи, в которых отсутствует постоянная линия воспитания. В таких семьях, при обнаружении каких либо проблем в воспитании применяются разовые воздействия, сопровождаются шумом, криком и слезами. Затем, всё продолжается по старому, до следующего события. В таких семьях у детей возможны развитие ранних нервозов. В подростковом возрасте проявляется распущенность, пренебрежительное отношение к родителям.

При общении с ребёнком родители должны помнить, что требовательное отношение к себе — основа авторитета родите­лей. У взрослых не должно быть расхождения между словом и делом.

Основанием авторитета является жизнь и работа родителей, их общественные дела, поведение, отношение к окружающим, от­ветственность за воспитание детей перед обществом, перед самим собой.

Важно создавать эмоционально положительную атмосферу в семье, соблюдать педагогический такт в отношениях друг с дру­гом, с детьми.

Благоприятная атмосфера семейных отношений создается тог­да, когда родители с уважением относятся к проблемам своих де­тей и их друзьям.

Необходимо по возможности чаще проводить интересные се­мейные досуги, где ребенку с неожиданной стороны раскрываются взрослые члены семьи: отец и мать предстают веселыми, остроум­ными, интересными людьми.

Духовное общение с детьми — одно из условий поддержания авторитета родителей. При этом важно содержательное общение родителей с ребенком: чтение детских книг, разнообразные со­вместные занятия и игры, приобщение ребёнка к полезным увле­чениям отца или матери (занятия спортом, рукоделием, художе­ственной самодеятельностью, коллекционированием и др.).

Родители не должны отмахиваться от проблем и вопросов детей, они должны помочь ему разобраться в том, что его волнует и что он переживает

Доверительные отношения между взрослыми и детьми устанав­ливаются и в тех случаях, когда родители умеют признаться в своих ошибках.

С обещаниями родители должны быть особенно осторожными. Невыполнение обещанного, необходимо тщательно обосновать. Не следует допускать обещаний, которые невозможно выполнить.

Педагогический потенциал семьи разный. Его определяет структура семьи, характер взаимоотношений, уровень культуры родителей, материальные условия, распределение обязанностей между родителями, опыт воспитания детей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Задача образовательных учреждений помочь родителям разобраться в особенностях воспитания детей с учётом их возрастных особенностей, научить пользоваться преимуществами семейного воспитания, как социального института формирования личности.

Преимущества семейного воспитания:

1. эмоциональный характер семейного воспитания.

2. учёт индивидуальных особенностей ребёнка и половое воспитание.

3. естественный характер семейного воспитания.

4. постоянство воспитания в семье. Длительный характер воздействия.

5. многоплановое общение в семье (члены семьи имеют разную профессию, разный возраст, интересы и т.п)

Важно знать, что через общение с родителями и другими людьми, через разнообразные виды совместной с ними деятельности человек усваивает социальный опыт, овладевает нормами, правилами, способами поведения и деятельности, отдельных действий – происходит социализация личности, формируется и развивается её субъективность.

особенности общения в семье | Методическая разработка на тему:

Семинар педагога- психолога  с родителями с элементами тренинга

 по теме:

« Общение с детьми дошкольного возраста в семье»

1. Презентация « Особенности общения в семье»

1 слайд  

Мы живём в эпоху, в которую всё большее влияние приобретают средства массовой информации. В то же время это век ужасающего взаимного отдаления людей, век одиночества в толпе. Отсутствие глубокого общения создаёт порой такие психологические проблемы, которым трудно противостоять,  и вылечить их становится всё труднее. Это относится и к обществу в целом, и к каждой отдельной семье.

2  слайд

Родителей часто слышу разговоры с детьми: они ни к чему не приводят. Пример этому - всем хорошо знакомый диалог:
- В садике ел?
-  Да
- Почему такой как  грязный поросенок, не успеваю вам стирать и гладить, думаете у меня время много.Я тоже устаю прихожу с работы… Затем следуют нотации родителей или рассказ о том как они торопятся.
Ели слышно ребенка…
-  Испачкался  случайно.
 Другая ситуация. В иных семьях принято разговаривать с ребенком резким голосом, одергивать, высмеивать его оплошности, при этом родители общаются с ним очень мало.

Какое поведение ребенка будет преимущественно развиваться в таких семьях?

Требуется ли для ребенка специальное обучение общению.

Ребенок будет вести себя соответственно поведению своих родителей. Он будет пытаться хитрить или же замкнется, не умея налаживать контакты .Пока ребенок воспитывается в условиях семьи, то проблема общения может быть незаметной, в семье все будет происходить, на первый взгляд, так, как обычно. Но когда он пойдет в детский сад, где необходимо будет взаимодействовать со сверстниками, то конкуренция на равных может дать такой эффект, при котором малыш займет позицию общения усвоенной в семье . Обычно детям не требуется специального обучения общению. Обучение общению — процесс естественный. Ребенок учится общаться, подражая тому, как это делают родители. Таким образом проявляется психологическое жестокое обращение с ребенком. Данное явление проявляетсякак в неблагополучных так и в обычных семьях.

3  слайд

А вы наказываете своих детей? Возможно, этот вопрос покажется странным — абсолютное большинство современных родителей ответит на него утвердительно, ведь воспитание без наказания невозможно. Но как отличить грубое отношение родителя, которое наносит серьезную душевную травму, от справедливого наказания или воспитательного процесса. Когда мать шлёпает расшалившегося ребёнка, что бы она при этом ни говорила, она показывает ребёнку пример, как надо реагировать на чужую неправильность, и ребёнок в точности воспроизводит родительский урок на сверстниках или тех, кто слабее, чьё поведение ребёнку не нравится. Применяя физическое наказание, родители учат ребёнка решать конфликтные ситуации с помощью силы, тем самым воспитывая в ребёнке агрессию. Жесткие воспитательные воздействия, наказания не способствуют решению проблем, а могут приводить к отчуждению родителей и детей, к формированию у ребенка агрессии.» определение наказанию. “В самом общем значении слова, наказание - это применение к человеку или животному каких-то неприятных или нежелательных для него мер воздействия, причинение ему страдания в ответ на неповиновение или нежелательное, антинормативное поведение.

4 слайд

Пройдя по скверу, где гуляют мамочки, почти всегда можно услышать: “Посмотри ты вообще ничего незнаешь, сколько можно тебе говорить  или учить тебя вот Катя все знает много чего, на занятиях все отвечает просто  умненькая девочка!” И после этих слов начинает потихоньку рушиться детский мир ребёнка. Что вызывает эта фраза у ребёнка? Поставьте себя на его место. Если бы вам сказали, что вы хуже, чем ваши подруги. Правильно, негативное отношение к тому человеку и разочарование к тому, кто это сказал. Если сравнение производится с чужим ребенком, ваш малыш слышит: «Этот чужой малыш для нас лучше, чем ты. Его успехи важнее для нас, чем твои». Вы искренне считаете, что такая несправедливость может быть «двигателем прогресса»? Если же сравнение происходит с братом или сестрой, то ребенок слышит: «Мы любим его больше». Фразы-сравнения взращивают зависть и ревность. Даже если ребенок и постарается быть лучше Пети, он никогда не будет способен радоваться успехам других и привыкнет воспринимать чужие достижения как собственное поражение.

Сравнивать можно только ребенка с самим собой: «Я вижу, что ты старался, и у тебя получилось гораздо аккуратнее, чем в прошлый раз» или «Мне кажется, ты не приложил много сил, а вот вчера у тебя получилось более удачно». Тогда ребенок может понимать, движется он вперед или же сделал шаг назад. Гораздо важнее, есть ли у ребенка личный прогресс, чем то, насколько он лучше или хуже соседского Пети.

 5 слайд

Как научить ребенка говорить о своих чувствах?

 1. Выслушайте ребенка.

Дайте ему понять, что вы его внимательно слушаете. «Да» «Хорошо» «Что было дальше?» Не перебивайте его и не давайте советов.

2. Делитесь с ним своими чувствами.

- Мне было грустно, когда я разбила свою любимую чашку.

3. Комментируйте его чувства.

- Я понимаю, что ты разочарован, что не получил подарок, который хотел.

Возможно после этого ребенок расстроится еще больше. Не пугайтесь этого! По крайней мере, маленький человек выплеснет негативные чувства наружу, а не замкнется в себе. Обратите внимание! Я не говорю в этой статье о том, что вы должны соглашаться с любой ситуацией, а о том, что нужно принимать и понимать состояние детей.

6 слайд.

Детские страхи в той или иной степени обусловлены возрастными особенностями и имеют временный характер. Однако те детские страхи, которые сохраняются длительное время и тяжело переживаются ребёнком, говорит о нервной ослабленности малыша, неправильном поведении родителей, конфликтных отношениях в семье и в целом являются признаком неблагополучия. Большинство причин, как отмечают психологи, лежат в области семейных отношений, таких как попустительство, непоследовательность в воспитании, отрицательное или слишком требовательное отношение к ребёнку, которое порождает в нём тревогу и затем формирует враждебность к миру.

  7 слайд

Принципы построения общения с детьми

Принять ребенка таким, какой он есть, без всяких условий, со всеми его индивидуальными особенностями, плюсами и минусами. В семье этому способствует безусловная любовь, которую малыш должен чувствовать всегда.

Не переходить с оценки конкретных действий на оценку его личности. Говоря о внешнем виде ребенка, его рисунках, поделках, особенно в случае неудач, нельзя делать выводы о его низких умственных способностях или предсказывать ему в будущем плохую жизнь.

8 слайд

Общение должно иметь положительный эмоциональный фон. Нужно замечать успехи ребенка, радоваться им.

   Ребенок не должен чувствовать отчуждения: дети, лишенные веры в любовь родителей, становятся неуверенными в себе, приобретая ряд отклонений. Еще хуже сказывается на его развитии непринятие.

9 слайд

При общении с ребенком необходимо отказаться от таких слов-заявлений :

« Ели ты не будешь себя вести, как положено, то тебя никто и никогда не будет любить»

« Какой же ты глупый»

« Бестолковый! Ну. ничего не понимаешь!»

Перекладывать на плечи ребенка свои собственные проблемы, меньше жаловаться детям.

Не допускать унижения ребенка словом, суждением.

Не делать преждевременных  и окончательных заключений о  ребенке, его личности….

2. Упражнение «Не кричите на ребенка»

Родители разбиваются по парам. Один участник пары должен стоять и кричать на другого по какому-то придуманному поводу, а другой участник, в свою очередь, должен присесть на корточки или встать на колени, чтобы быть намного меньше ростом и говорить только одну фразу «Я МАЛЕНЬКИЙ И Я ПРОСТО ХОЧУ, ЧТОБЫ МЕНЯ ЛЮБИЛИ».

Обсуждение Все участники говорят о том, что впервые на самом деле глубоко прочувствовали, что чувствует в этот момент ребёнок…

3. Решение семейных ситуаций

Ситуация 1

Вопрос. При каких условиях ребенок растет эмоционально защищенным и уверенным в себе, открытым и общительным?

Ответ. Если в семье царят доверие, доброжелательность, искренняя забота, бережное отношение друг к другу, взаимопомощь, то в такой атмосфере у ребенка развивается способность к позитивному взаимодействию с окружающим миром. Малыш в таком случае усваивает особенности общения в естественных для себя условиях. И даже если он оказывается в конфликтной ситуации, то ему легче справиться с ней, так как он настроен конструктивно.

Ситуация 2

Ситуация. Пока ребенок маленький, ему не приходит в голову, что у него нет папы. Став постарше, он это начинает осознавать. Малыш этим открытием очень обеспокоен, у него появляется легкая возбудимость.

Кто из родственников может помочь реализовать потребность ребенка в отце?

Решение. Взрослый мужчина может дать ребенку много, если сумеет стать другом малыша. Лучший выход из создавшегося положения — если воспитанием сына займется отец, хотя он и ушел из семьи. Особую роль в мужском общении могут сыграть братья или дедушка.

Ситуация 3

. У папы было большое желание иметь сына, и мама тоже присоединилась к нему. Другими словами, мама приобрела тот же мотив, что и папа. Но, вопреки ожиданиям, у них родилась девочка.

Дайте прогноз возможного развития общения родителей с дочерью.

Решение. Воспитание дочери будет окрашиваться мальчишескими мотивами. Соответственно этому будет строиться и общение. В такой ситуации родители не видят существующих качеств девочки — ее чувственности, грациозности и т. п. Они этих качеств могут просто не заметить, так как изначально хотели видеть в ребенке только волевые мальчишеские черты. В результате воспитания неправильно реализуется любовь к ребенку.

Задание 4 . 

Предположим, ребёнок в гостях у   бабушки пролил молоко на пол. Ему  сказали : "Ну что ты такой неуклюжий! Посмотри на этот беспорядок!"

Ваши действия: скажете: "Вот тряпка. Пожалуйста, вытри молоко", - и это принесёт удивительный эффект. Примеры добрых слов: - Спасибо, что помогла мне вытереть пыль со стола. - Ты проделал хорошую работу, помыв посуду. - Это делает меня действительно счастливым. - Я тебя люблю! - Мне нравится, что ты не забываешь аккуратно складывать свою куртку.

4. Флеш- тренинг  « Берегите своих детей»
5. Рефлексия

От малышей до подростков; Хорошее общение с детьми возможно

Хорошее общение - важный родительский навык. Воспитание может быть более приятным, когда установлены позитивные отношения между родителями и детьми. Независимо от того, воспитываете ли вы малыша или подростка, хорошее общение является ключом к повышению самооценки, а также к взаимному уважению.

Основные принципы правильного общения родителей и детей

• Сообщите ребенку, что вы заинтересованы и вовлечены, и что вы поможете в случае необходимости.
• Выключите телевизор или отложите газету, когда ваш ребенок хочет поговорить.
• Не отвечайте на телефонные звонки, если ребенку есть что сказать вам.
• Если другие люди специально не предназначены для включения в список, разговаривайте наедине. Лучшее общение между вами и ребенком будет происходить, когда других нет рядом.
• Если ставить ребенка в неловкое положение или ставить его в известность перед другими, это приведет только к негодованию и враждебности, а не к хорошему общению.
• Не возвышайтесь над ребенком. Спуститесь физически до уровня ребенка, а затем поговорите.
• Если вы очень злитесь из-за поведения или инцидента, не пытайтесь общаться, пока не восстановите хладнокровие, потому что до тех пор вы не сможете быть объективными. Лучше остановиться, успокоиться и поговорить с ребенком позже.
• Если вы очень устали, вам придется приложить дополнительные усилия, чтобы быть активным слушателем. Подлинное активное слушание - это тяжелая работа, и она очень трудна, когда ваш разум и тело уже устали.
• Слушайте внимательно и вежливо. Не перебивайте ребенка, когда он пытается рассказать свою историю. Будьте так же вежливы со своим ребенком, как со своим лучшим другом.
• Не будьте художником-вычистителем, распутывая второстепенные нити истории и никогда не позволяя собственной теме ребенка развиваться. Это родитель, который реагирует на случайные события сообщения, в то время как основная идея - список: то есть ребенок начинает рассказывать о том, что произошло, а родитель говорит: «Мне все равно, что они делают, но вам лучше не участвовать во всем подобном.
• Не спрашивайте почему, но спросите, что произошло.
• Если вам известна ситуация, предложите ребенку информацию, которую вы знаете или которую вам сказали.
• Продолжайте говорить взрослым («Ты будешь говорить, когда я закончу». «Я знаю, что для тебя лучше». «Просто делай то, что я говорю, и это решит проблему»), проповедуя и морализируя до минимума, потому что они не помогают сделать общение открытым и сохранить его открытым.
• Не используйте уничижительные слова или утверждения: тупой, глупый, ленивый: «Глупо, в этом нет никакого смысла» или «Что ты знаешь, ты всего лишь ребенок.»
• Помогите ребенку спланировать некоторые конкретные шаги к решению.
• Покажите, что вы принимаете ребенка самого, независимо от того, что он сделал или не сделал.
• Подкрепите ребенка для поддержания открытого общения. Сделайте это, приняв его и похвалив его усилия по общению.

Слова ободрения и похвалы

Детям больше нравится положительное внимание. Детям нужно чувствовать, что их любят и ценят. Большинство родителей считают, что легче дать отрицательный отзыв, чем положительный.Выбирая и используя некоторые из приведенных ниже фраз на ежедневной основе с вашим ребенком, вы обнаружите, что он начнет уделять вам больше внимания и будет изо всех сил стараться доставить вам удовольствие.

Да Хорошо Прекрасно Очень хорошо Очень хорошо Отлично Прекрасно Прекрасно У мальчика Правильно

Верно Правильно Замечательно Мне нравится, как вы это делаете, Я доволен (горжусь) вами

Это хорошо Ух ты, мальчик Очень мило Хорошо работа Отлично идет Хорошо для тебя Так и есть

Намного лучше O.K. У тебя дела лучше Это прекрасно Хорошая идея Какая отличная идея

Вот и все Хорошая работа Отличная работа по контролю над собой Мне нравится, как ты ______

Я заметил, что ты ____ Продолжай в том же духе Мне было весело ______ с тобой

Ты улучшаются в ______ все больше и больше Вы проявили большую ответственность, когда вы ______

Путь к успеху Я ценю то, как вы ______ Вы хороши в этом Вы лучший

Хорошо запоминаете Это прекрасно Мне нравится ваш ______

Мне нравится как вы ______ без того, чтобы вас спрашивали (напоминания)

Я уверен, что вы мой сын / дочь Теперь у вас есть это Я люблю вас

Вы можете ПОКАЗАТЬ им, что вы чувствуете, а также рассказать им :

Улыбка Кивок Часть на плече, голове, колене Подмигивание

Сигнал или жест в знак одобрения Дай пять Прикоснись к щеке

Пощекочу Смех (с, а не с) Похлопайте по спине Обнять

One Final Touch

Если ребенок живет критикой, он учится осуждать.
Если ребенок живет враждебно, он учится драться.
Если ребенок живет с насмешками, он учится стесняться.
Если ребенок живет в страхе, он учится бояться.
Если ребенок живет со стыдом, он учится чувствовать себя виноватым.
Если ребенок живет терпением, он учится быть терпеливым.
Если ребенок живет с поддержкой, он учится быть уверенным.
Если ребенок живет с принятием, он учится любить.
Если ребенок живет признанием, он узнает, что иметь цель - хорошо.
Если ребенок живет честно, он узнает, что такое правда.
Если ребенок живет справедливо, он учится справедливости.
Если ребенок живет в безопасности, он учится верить в себя и окружающих.
Если ребенок живет дружелюбно, он узнает, что мир - прекрасное место, где можно жить, чтобы любить и быть любимым.

(Аноним)

Успешное двустороннее общение с вашим ребенком

Одна из самых неприятных проблем, с которыми мы сталкиваемся как родители, - это эффективное общение с нашими детьми. Хотя мы стремимся наладить честную двустороннюю связь, мы расстраиваемся, когда кажется, что их внимание сосредоточено не только на нас или разговоре. Тем не менее, мы, кажется, находим вполне приемлемым обсуждать с ними разные вещи, читая газету, складывая одежду или работая за компьютером, а затем часто задаемся вопросом, когда линии связи оборвались.

Дети по своей природе легко отвлекаются и не всегда реагируют на свое окружение. Родители обязаны подчеркивать позитивные модели общения и следить за тем, чтобы ребенок учился тому, что игнорирование общения недопустимо. Ранняя профилактика в форме обучения вашего ребенка правильным формам общения является ключом к тому, чтобы невербальное соглашение не закрепилось. Учите ребенка своим примером. Оставайтесь полностью сосредоточенными на них и на текущем разговоре.Выключите телевизор; разрешить звонкам переходить на голосовую почту или идти в комнату, где вас ничто не отвлекает.

Поговорите со своим ребенком и объясните ему в соответствии с возрастом, как он общается и почему его метод не работает. Покажите ребенку, как эффективно общаться, даже если вопросы сложные.
Будьте активным слушателем. Позвольте им высказать свое мнение или свою точку зрения и задать вопросы, чтобы убедиться, что вы понимаете их точку зрения.

Будьте постоянны в общении с ребенком.Отправляйте одно и то же сообщение при каждом взаимодействии. Позвольте вашему ребенку увидеть, что вы привлечете его внимание к тем моментам, когда нежелательное поведение поднимает свою уродливую голову.

Дети будут детьми, и они иногда будут отвлекать и не разговаривать. Вы являетесь экспертом в знании поведения своего ребенка и можете лучше всего судить об улучшении его общения. Лучший способ обеспечить здоровые модели общения - это моделировать позитивные коммуникативные навыки.

Рекомендуемый ресурс для вас

Как говорить, чтобы дети слушали и слушали, чтобы дети говорили Самая лучшая «библия для родителей» (The Boston Globe) с новым предисловием - впервые доступная в виде электронной книги - вечная, любимая книга авторов бестселлеров №1 New York Times о том, как эффективно общаться с ребенком.

Всемирно известные эксперты по общению между родителями и детьми, Адель Фабер и Элейн Мазлиш «сегодня делают для родителей то же, что доктор Спок сделал для нашего поколения» (Parent Magazine). Теперь этот бестселлер включает свежие идеи и предложения, а также проверенные временем методы автора для решения типичных проблем и создания основ для длительных отношений, в том числе инновационные способы

• Справиться с негативными чувствами вашего ребенка, такими как разочарование, гнев и т. Д. и разочарование
• Выражайте свои сильные чувства, не обижая
• Заручитесь добровольным сотрудничеством со стороны ребенка
• Установите твердые ограничения и сохраняйте доброжелательность
• Используйте альтернативы наказанию, которые способствуют самодисциплине
• Поймите разницу между полезной и бесполезной похвалой
• Решите мирные семейные конфликты

Практичный и уважительный подход Фабер и Мазлиш, с энтузиазмом оцененный родителями и профессионалами во всем мире, делает отношения с детьми всех возрастов менее стрессовыми и более полезными.

Содействие вовлечению семьи: общение с семьей

Знаю

Общение с другими может быть одновременно простым и сложным. Вы когда-нибудь удивлялись, что кто-то неправильно понял сообщение, которое, как вы думали, вы передали достаточно четко?

Общение между учителями и семьями происходит во время ежедневных приветствий и прощаний, а также во время более формальных мероприятий, таких как семейные собрания. Все эти возможности требуют, чтобы вы были осведомлены о многих характеристиках семьи, включая тон, выбор слов и невербальное общение, такое как мимика и язык тела.Когда вы знаете об этих характеристиках, вы можете лучше общаться, используя для этого способы, обеспечивающие максимальную поддержку и уважение к семьям. Семьям будет интересно узнать, как поживает их ребенок, и вы можете поддержать комфортное общение, предложив ободряющие ответы и попросив разъяснений, если что-то непонятно.

Важность общения с семьей

Позитивное общение, пожалуй, самый мощный инструмент, который вы можете использовать с семьями. Хорошее общение помогает информировать, успокаивать и вовлекать семьи.Один-единственный разговор, положительный или отрицательный, может задать тон семейному мнению о дошкольном персонале, поэтому очень важно развивать эффективные коммуникативные навыки.

Позитивное общение и отношения с семьями помогают укреплять доверие. Доверие - важная часть помощи в обеспечении того, чтобы вы (а) поддерживали партнерские отношения с семьями и (б) работали в команде с семьями, чтобы помочь детям достичь своих целей. Доверие между вами и семьями заставляет родителей положительно относиться к программе и ее способности удовлетворить потребности их детей.

Прочные партнерские отношения между персоналом и семьями строятся на позитивном общении. Позитивные коммуникативные навыки помогают убедиться, что (а) предоставляется точная информация, (б) разделяются ожидания и (в) устанавливается доверие.

Способы общения с семьями

Очень важно, чтобы в программах использовались методы общения, учитывающие различные языковые и культурные особенности семей, которые они обслуживают. Каждая семья учит своих маленьких детей, как добиться успеха в рамках своей культуры.

Коммуникационные предпочтения могут быть связаны с культурными или общественными ценностями, приоритетами и обязательствами. Например, Сон и Ван (2006) обнаружили, что матери корейского происхождения, даже те, кто хорошо говорит по-английски, испытывали трудности при общении с учителями лицом к лицу. Они предпочитали общаться с учителями по электронной почте или программным письмам. При общении с семьями также важно понимать и учитывать:

• Различные формы приветствий и использование названий, которые могут быть предпочтительны
• Мужские и женские роли, определенные в различных культурах
• Невербальное общение и язык тела (e .г. зрительный контакт, использование прикосновений, использование физического пространства)

Вы можете задавать вопросы, чтобы узнать, как семьи хотели бы рассказать о дне своего ребенка. Некоторые семьи могут предпочитать личные беседы, в то время как другие предпочитают телефонные разговоры или регулярные (ежедневные) записи. Другие способы общения с семьями включают:

• Веб-сайт программы
• Электронная почта
• Семейные встречи или конференции
• Информационные бюллетени
• Статьи, представляющие интерес

Семьи также помогут задать темп их общения с вами.Важно понимать, что семьям может потребоваться время, чтобы почувствовать себя в безопасности, комфортно и дружелюбно. Различные формы общения могут сыграть важную роль в облегчении процесса. Использование комбинации стилей общения с семьями может лучше всего удовлетворить их потребности. Другие идеи могут заключаться в переводе письменных сообщений на родные языки семей, поддерживаемых программой, и в рассмотрении возможности наличия переводчиков, которые регулярно доступны для личного или телефонного общения.

Трудные разговоры в семье

Разговоры с семьей могут быть трудными по ряду причин. Иногда вы можете беспокоиться, что семьи будут расстроены тем, чем вы поделитесь, и даже решите записать своего ребенка в другое место. Вы также можете волноваться, что семья вообще перестанет с вами общаться. Хотя разговоры с семьями о проблемах могут быть трудными, они могут дать вам возможность выразить заботу о семье, а также о развитии и обучении дошкольника в осмысленной форме.

Также могут возникать недопонимания, поскольку ваши взгляды и понимание ситуации могут отличаться от взглядов члена семьи. В этих случаях полезно рассмотреть несколько точек зрения на ситуацию. Например:

Пример ситуации

Мать забирает своего дошкольника в конце дня. Ее дочь уже третий день подряд приходит домой в грязной и грязной одежде (пятна от травы и краска на пальцах).

Ваше видение

Важно предлагать дошкольникам несколько сенсорных опытов в течение дня.Сенсорный опыт поддерживает раннее обучение, рост и развитие.

Семейная перспектива

Мы тратим деньги на ее одежду, и нам нужно, чтобы она выглядела красиво. Мы не пойдем сразу домой после того, как я заберу ее, и я не хочу, чтобы люди думали, что я не держу свою дочь в чистоте.

Учитель находит время, чтобы задать родителям вопросы и выяснить, как важно содержать свою дочь в чистоте. Учитель узнает, что семья считает, что одежда напрямую связана с качеством ухода, предлагаемого их семьей.Отправляя своего ребенка на эту программу раннего ухода и обучения, они считали, что это все равно что отправить ребенка в «школу», и дети должны ходить в школу чистыми и хорошо одетыми. Отчасти таким образом семья проявляет уважение к образованию. Учитель также говорит с семьей о том, что сенсорный опыт является частью опыта обучения и часто связан с беспорядками. В ходе обсуждения учитель и семья решают, что учитель переоденет девочку во время беспорядочной сенсорной игры и / или позаботится о том, чтобы она укрылась.

Как учитель, вы хотите обеспечить наилучшую заботу о детях, участвующих в вашей программе, и у вас есть возможность постоянно наблюдать и узнавать об их развитии. Ваши наблюдения, заметки, проверки и оценки помогают определить сильные стороны и возможные области потребностей, которые могут возникнуть в дошкольном возрасте. Разделение этих проблем с семьями - первый шаг к процессу планирования поддержки.

Дополнительные идеи и ресурсы см. В раздаточном материале Обсуждение проблем с семьями .

Сбор информации о семье и детях

Подумайте о ситуации, когда вас попросили предоставить информацию о себе или своей семье. Вы можете вспомнить события, которые заставили вас чувствовать себя комфортно и непринужденно, а также другие, которые заставили вас нервничать, беспокоиться или чувствовать себя некомфортно. Что в этих разных случаях заставляло вас чувствовать себя комфортно или неудобно? Может быть, это был особый способ или тон, в котором задавались определенные вопросы, или содержание или характер информации, которую вас просили предоставить? Возможно, это было время, доступное вам для ответа, среда или пространство, в котором эта информация была передана, или, может быть, возможность заранее узнать, какую информацию вас попросят предоставить?

А теперь подумайте о случаях, когда вы, как профессионал, собираете эту информацию.Как убедиться, что вы задаете вопросы таким образом, чтобы семьи чувствовали себя уважаемыми и непринужденными? Сбор информации о семье и детях - важная часть вашей работы в дошкольном учреждении. Когда дети и семьи присоединяются к вашей программе, установление прочных и значимых отношений с ними начинается с их знакомства. Узнавайте об их интересах, их наследии, их потребностях, а также их надеждах и мечтах о своих детях с уважением и используйте этот вклад для повышения качества вашей работы в дошкольном учреждении.Продолжая взаимодействовать с семьями, подумайте о том, как вы хотите, чтобы к вам относились с достоинством и уважением, и предположите, что семьи детей, находящихся на вашей попечении, хотят, чтобы с ними обращались так же. В течение этого времени крайне важно сохранять конфиденциальность и уважать право семей на неприкосновенность частной жизни.

Обмен информацией с семьями

Теперь подумайте о «обратном» сценарии из сценария, описанного в предыдущем разделе: Ситуации, в которых вы были тем, кто получил информацию .Например, во время посещения кабинета врача что заставило вас почувствовать, что врач или медсестра, делящиеся с вами информацией, делали это эффективно? Что было хорошего или не очень хорошего в этом опыте? Что заставило вас почувствовать, что этот человек уважительно делится с вами информацией? Была ли информация предоставлена ​​таким образом, чтобы помочь вам ее понять? Была ли у вас возможность задать вопросы? Вы чувствовали, что собеседник имеет в виду ваши интересы?

Так же, как вы должны быть осторожны и внимательны к при сборе информации из семей, очень важно, чтобы вы поступали так же, когда делится информацией с семьями.Как дошкольный педагог, вы должны помочь семьям понять развитие своего ребенка и поделиться с ними информацией, которую вы собрали об их ребенке. Этой информацией следует делиться с уважением, учитывая культурное и языковое происхождение семьи. Всегда используйте дружественный к семье язык и избегайте жаргона, включая термины, сокращения или терминологию, которые могут быть непонятны семьям.

По данным Национальной ассоциации образования детей младшего возраста (NAEYC, 2009), одним из наиболее важных вопросов в политике и практике в отношении детей младшего возраста является обеспечение готовности детей к успешной школьной жизни.По мере того, как дети растут и приближаются к школьному возрасту, семьи и специалисты часто говорят о готовности к школе. Во время вашей работы в дошкольном учреждении семьи могут попросить вас поделиться информацией о том, считает ли вы, что их ребенок «готов» к детскому саду.

Несмотря на то, что часто школьные округа или сообщества разрабатывают программы или процессы проверки, чтобы помочь учителям и семьям определить, «готов» ли ребенок к переходу в детский сад, готовность к школе должна быть гибко и широко определена.В нем должны участвовать не только дети и их способности или этапы развития. NAEYC считает, что школы несут ответственность за удовлетворение потребностей детей и за предоставление им услуг, которые им необходимы, чтобы полностью реализовать свой потенциал. В частности, NAEYC поддерживает то, что для повышения готовности к школе необходимо: (а) предоставить всем детям доступ к возможностям, которые способствуют успеху в школе, (б) чутко реагировать на индивидуальные различия детей и (в) сформировать соответствующие ожидания относительно того, что дети должны быть способны делать, когда они поступают в школу.

Это ваша обязанность помогать детям учиться и развиваться на их собственном уровне и предоставлять соответствующие с точки зрения развития услуги и занятия, которые отвечают потребностям каждого ребенка. Дети не обязаны соответствовать школьным ожиданиям при поступлении в школу. Осмысленно планируя и выполняя свою работу, вы закладываете основу для успешной работы детей в школе.

Учитывая, что дети, находящиеся на вашем попечении, обладают разными способностями, культурным происхождением и разнообразным личным опытом, а также учитывая, что дети осваивают разные навыки с разной скоростью, неуместно и нереально ожидать, что все дети продемонстрируют мастерство в в то же время.Как вы читаете в Когнитивном курсе, несмотря на то, что дети следуют универсальным образцам развития, есть индивидуальные различия среди детей, которые необходимо признать. Вы должны принять этот образ мышления при рассмотрении вопроса о готовности к школе и при обмене информацией с семьями о готовности к детскому саду.

При разговоре с семьями детей, находящихся на вашем попечении, подумайте о том, чтобы рассказать следующее о том, что они могут сделать, чтобы способствовать развитию своих детей и поддержать вашу работу в дошкольном учреждении:

• Проведите время, играя, разговаривая и общаясь с вашим ребенком !
• Создайте дома распорядок дня, которому следуют дети (например,g., время приема пищи или время сна).
• Приглашайте ребенка и отвечайте на его вопросы.
• Почитайте вместе с ребенком книгу.
• Ознакомьте ребенка с символами в его окружении (например, буквами, цифрами).
• Поговорите со своим ребенком и побудите его или ее рассказать вам об окружающем мире.
• Предоставьте вашему ребенку возможности для социального взаимодействия вне школы.
• Вовлекайте детей в деятельность, которая включает планирование и выполнение заданий (например,g., составив список и отправившись в продуктовый магазин по рецепту, чтобы что-то приготовить или испечь).

См.

Do

При сборе информации от семей Banks, Santos и Roof (2003) выделяют следующее:

• Рассмотрите возможность использования постоянных неформальных возможностей для общения с семьями.
• Установите контакт с семьями, прежде чем пытаться получить от них информацию.
• Используйте множество открытых и закрытых вопросов.
• Задавая вопросы, уважайте культурные и языковые особенности семьи.
• Если возможно, постарайтесь собрать информацию о ребенке у нескольких членов семьи.

По возможности используйте конкретные примеры (например, наблюдения в классе, примеры работы детей) для передачи информации о детях семьям. Данные могут помочь членам семьи понять, что информация, которой вы делитесь с ними, основана на тех случаях, когда вы наблюдали или собирали информацию организованным образом, в отличие от обмена информацией на основе ваших личных взглядов и мнений.В рамках вашей работы в дошкольном учреждении вы, вероятно, собираете информацию о развитии детей посредством оценивания, и очень важно, чтобы семьи имели доступ к этой информации. Это также позволяет семьям следить за развитием своего ребенка с течением времени.

Отличной отправной точкой в ​​обмене информацией с семьями о развитии своих детей является предложение им понаблюдать за своими детьми в классе. После наблюдения выделите время, чтобы поговорить о том, что заметили члены семьи, и ответить на любые вопросы, которые могут у них возникнуть.Если семьи не могут вести наблюдение в классные часы, вы можете попросить их разрешения записать на видео часть дня ребенка, чтобы у семьи была возможность увидеть, как ребенок занимается в классе.

Очень важно предложить семьям различные возможности для понимания развития своих детей. Попробуйте некоторые из этих идей:

• Еженедельные или ежемесячные информационные бюллетени :
  Это отличный способ поделиться информацией не только о том, что происходит в классе, но и о развитии ребенка, занятиях, способствующих росту ребенка, темах, которые изучаются в вашей класс или общественные ресурсы.Информационные бюллетени - отличный способ поделиться информацией, чтобы семьи не чувствовали себя изолированными.
• Еженедельная электронная почта :
  Дошкольные классы - очень людное место! Вы можете поделиться информацией о некоторых чудесных знаниях и открытиях, которые происходят в вашем классе, в электронных письмах семьям. Эти электронные письма могут быть краткими и содержать информацию о занятиях, которыми дети занимались в ваших учебных центрах.
• Индивидуальные конференции с членами семьи :
  Они могут быть запланированы в установленное время (например,g. один или два раза в год в соответствии с политикой вашей программы). По запросу семьи могут быть организованы дополнительные конференции. Обратитесь к своему тренеру или директору программы, чтобы узнать о правилах вашей программы в отношении семейных конференций.
• Телефонные звонки семьям :
  Это еще один отличный способ общения с семьями, которые могут быть не в состоянии посещать собрания в школе или предпочитают такой способ общения.
• Журналы общения :
  Обычно их отправляют домой с ребенком и возвращают на следующий день.Учителя могут делиться заслуживающими внимания наблюдениями или событиями, а семьи могут реагировать на них или делиться своими новостями или размышлениями.
• Таблицы развития :
  Они могут быть вывешены в вашем классе или размещены в общей зоне здания вашей программы, чтобы семьи могли просматривать их в удобное для них время.
• Портфолио :
  Это визуальные представления работы и прогресса ребенка. В детское портфолио вы можете включить фотографии или артефакты из детских работ, образцы письменных работ и другие примеры, демонстрирующие развитие ребенка во времени.В портфолио могут быть заметки о вехах, которые ребенок достиг.

Общение - отношения пар, семейные отношения - пол, стереотипы, теория, история, развитие и конфликты

26 минут чтения

Семейные отношения, семейные отношения

ПАРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ Тара М. Эммерс-Соммер

СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ Кэтлин М. Гэлвин

Определение типа пары и соблюдение гендерных ролей

Часто термины пол, различие и пол, различия используются как синонимы.Это сворачивание терминов в некоторой степени ошибочно. В частности, половые различия относятся к биологическим различиям между мужчинами и женщинами. С другой стороны, гендерные различия относятся к социальным ожиданиям и стереотипам, приписываемым мужчинам и женщинам в силу их биологического пола. Аналогичным образом, термины мужчина, и женщина, следует использовать при ссылке на половые различия, а термины мужской, и женский, - применимые термины, когда речь идет о гендерных различиях.Наконец, хотя понятия пола и гендера различны, пол неявно зависит от пола (Canary and Emmers-Sommer 1997).

Гендерные различия и сходства в общении пар

Большая часть литературы по популярной культуре наводит на мысль, что мужчины и женщины действительно очень разные с точки зрения их эмоциональных переживаний и их передачи этих переживаний. Согласно Джону Грею (1992), автор книги « человек» с Марса; Женщины с Венеры, мужчин и женщин различаются по своему восприятию эмоций и их общению с ними.Грей, однако, не академик, и его работа не основана на эмпирических исследованиях.

Действительно, большая часть эмпирических исследований пола и гендерных различий указывает на то, что Эмпирические исследования пола и гендерных различий показывают, что мужчины и женщины больше похожи, чем различны с точки зрения общения в своих близких личных отношениях. ПОЛ БАРТОН / Корбис напротив. В частности, это показывает, что мужчины и женщины больше похожи, чем различны, с точки зрения общения в их близких личных отношениях (Canary and Emmers-Sommer 1997).Хотя некоторые различия действительно существуют, они не достаточно существенны, чтобы заявить, что пол или пол существенно различаются. Многие из так называемых различий в половой и гендерной литературе больше связаны с недостатками самих исследований, такими как ошибки в воспоминаниях в самоотчетных исследованиях или индивидуальные отчеты, на которые влияет социальная желательность . В частности, социальная желательность относится к тому, что человек сообщает то, что, по его мнению, другие сочтут приемлемым, а не то, что на самом деле может быть правдой.В контексте гендерных различий это могло бы объяснить мужчин и женщин, сообщающих о том, что, по их стереотипным представлениям, мужчинам и женщинам следует, , делать с точки зрения социальных ожиданий, а не тем, что они делают на самом деле.

Исследования общения в близких личных отношениях показывают, что мужчины и женщины больше похожи, чем различны. Тем не менее, между мужчинами и женщинами существуют некоторые различия. Многие различия проявляются в контексте конфликтов или домашних дел.Например, в своем обширном исследовании литературы о сексе и гендере Дэн Канари и Тара Эммерс-Зоммер (1997) сделали следующие выводы относительно пола и гендерных различий. Во-первых, женщины, по сравнению с мужчинами, выражают более широкий спектр эмоций, таких как печаль, страх, любовь, счастье и гнев. Женщины также более склонны, чем мужчины, раскрывать личную информацию, такую ​​как свое личное мнение или подробности своей личной истории. По сравнению с мужчинами женщины чаще используют прикосновения, чтобы передать чувство близости; эти чувства могут иметь сексуальный характер, но не обязательно.Интересно, что женщины чаще используют силовые стратегии, чем мужчины. По сравнению с мужчинами женщины более склонны к манипулятивному поведению и проявлению негативного и конфронтационного конфликтного поведения. Наконец, женщины более склонны к самораскрытию, чем мужчины, проявляют лояльность по отношению к своему партнеру и отношениям и участвуют в разделении задач, чтобы сохранить свои отношения. Авторы также обнаружили, что женщины, даже в парах, работающих одновременно с двумя профессиями, как правило, выполняют львиную долю домашних обязанностей и обязанностей по воспитанию детей.Таким образом, между мужчинами и женщинами действительно существуют некоторые различия; однако обширная литература о половых и гендерных различиях показывает, что различия намного перевешиваются сходством.

Интересно, однако, что некоторые из тонких различий, которые действительно существуют, вносят заметный вклад в то, как мужчины и женщины управляют своими отношениями, особенно в вопросах разногласий и конфликтов. Согласно Джону Готтману (1994), в конфликте пары проявляются как половые (физиологические), так и гендерные (социологические) различия.Точно так же приверженность мужчин и женщин определенной гендерной роли и идеологии взаимоотношений связана с их реакцией во время конфликта.

Типы пар

Различие между полом и гендерными различиями важно в исследованиях коммуникации. Например, гендерные различия, а не половые различия, играют важную роль в определении типов пар. Мэри Энн Фицпатрик (1988) утверждала, что существует множество типов пар и что отношение и убеждения каждого типа пары по отношению к своему партнеру и отношениям имеют особое значение для их реакции на конфликт.Важно учитывать разнообразие типов пар, которые существуют по нескольким причинам. Во-первых, внутри парных типов есть демонстрация приверженности гендерным ролям. Во-вторых, тип пары относится к тому, как супруги реагируют на конфликтные ситуации, что, в-третьих, имеет последствия для моделей общения пары и для удовлетворения / неудовлетворенности отношениями.

Традиционные пары. Мужчины и женщины, которые являются традиционными , очень взаимозависимы и делают упор на совместную работу, а не на автономию.Традиционники придерживаются традиционных представлений о гендерных ролях (например, женщина берет фамилию мужа в браке) и высоко ценят стабильность отношений. Традиционные используют позитивное коммуникативное поведение во время конфликта (например, обсуждают проблемы, помня об отношениях, не используя угрозы), склонны не спорить по мелочам, но открыто обсуждают важные вопросы (Fitzpatrick 1988).

Независимые пары. Независимые ценят как связь, так и личную автономию.Они активно обсуждают многие аспекты своих отношений и придерживаются нетрадиционных представлений об отношениях (т. Е. Не придерживаются убеждения, что «мужчина главный») (Fitzpatrick 1988). Независимые люди активно участвуют в конфликтах по второстепенным и важным вопросам, отстаивают свои личные позиции и предлагают причины для принятия своей позиции, а не полагаются на однозначное / одноразовое решение по признаку пола (Виттеман и Фитцпатрик, 1986).

Раздельные пары. Отдельные, в отличие от независимых или традиционных, не зависят друг от друга и избегают взаимодействия, особенно конфликта.Разделенные, вероятно, отступят или сдадутся на ранних стадиях конфликта, потому что активное участие в конфликте предполагает взаимодействие и определенную степень взаимозависимости. Однако, когда отдельные группы действительно вступают в конфликт, взаимодействие может быть довольно враждебным (Фитцпатрик, 1988).

Смешанные пары. Примерно половина типов пар не попадает в определенную категорию, так что и муж, и жена являются традиционными, независимыми или отдельными. Скорее, многие пары представляют собой сетку двух разных типов.Наиболее распространенный смешанный тип пары - это отдельные муж и традиционная жена (Фитцпатрик, 1988). Для этого типа пар существует несколько последствий с точки зрения приверженности гендерным ролям, участия в конфликте и влияния на удовлетворенность отношениями.

Исследование предполагает, что определенные модели общения могут быть конструктивными для сохранения отношений, тогда как другие модели общения могут быть разрушительными для поддержания отношений.

Паттерны общения и удовлетворенность пары

Готтман и его коллеги (Gottman 1994; Gottman and Levenson 1988) предложили особые модели общения в паре, которые способствуют как удовлетворительным, так и неудовлетворительным отношениям в паре, с особым акцентом на близких личных отношениях в браке.(Важно отметить, что большинство или все эти исследования проводились в Соединенных Штатах.) Фактически, Готтман может точно предсказать развод в 94 процентах случаев. Готтман обнаружил, что поведение критики, защиты, презрения и отстранения оказывает наибольшее влияние на негативное влияние на близкие отношения. Хотя мужчины и женщины могут проявлять все эти формы поведения, особенно вредно, когда мужчина в отношениях уходит от разговора о важных спорных вопросах.Этот конкретный образец поведения свидетельствует, например, о смешанном типе пары, в которой муж отдельный, а жена традиционная.

В целом, Готтман (1994) предложил несколько наблюдений относительно того, что отличает удовлетворенные отношения от неудовлетворенных. Во-первых, неудовлетворенные пары чаще используют деструктивные модели общения, чем довольные. В частности, неудовлетворенные пары более склонны к критике, защите, презрению и замкнутости.Многие из этих форм поведения также могут передаваться невербально. Например, партнер напрягается, чтобы выразить защиту, закатывает глаза, чтобы выразить презрение, или отстраняется и смотрит в пространство, чтобы выразить отстраненность. Готтман (1994) утверждал, что из четырех типов поведения наиболее разрушительными являются проявления презрения и защиты, а отказ мужчины от конфликта - самый сильный предиктор развода. Помимо эмоционального вреда, такое поведение также может способствовать физиологическому стрессу.Во-вторых, мужья с большей вероятностью откажутся от конфликта в неудовлетворительных браках и с меньшей вероятностью откажутся от конфликтов в благополучных браках. То есть в счастливых браках мужья чаще раскрывают свои чувства женам. Это говорит о том, что нельзя предполагать, что мужчины эмоционально далеки от всех, как указывает распространенный стереотип, и неразличимы. В самом деле, опосредующим фактором может быть состояние отношений. Исследования также показывают, что женщины имеют больший репертуар людей, которым они могут раскрыться, чем мужчины, и более склонны раскрывать информацию независимо от семейного удовлетворения, тогда как некоторые мужчины раскрываются только своей жене.Для мужчин в несчастливых браках свои чувства часто никому не раскрывают. В целом, большая часть исследований предлагает эти вышеупомянутые закономерности (Canary and Emmers-Sommer 1997; Gottman 1994; House 1981). В-третьих, мужчины и женщины по-разному действуют перед лицом негативного воздействия. В частности, исследование показывает, что женщины более эффективно действуют в конфликтных ситуациях, чем мужчины. В контексте удовлетворительных браков как мужья, так и жены проявляют деэскалационное поведение (то есть уменьшают конфликт) во время конфликта низкого уровня.Женщины также практикуют деэскалацию во время острых конфликтов, тогда как мужчинам это трудно, независимо от их семейного удовлетворения. В случае неудовлетворенных браков ни муж, ни жена не участвуют в деэскалации конфликта (Gottman 1979, 1994). В-четвертых, исследования показывают, что деструктивное общение во время конфликта влияет на мужчин более пагубно с физиологической точки зрения, чем на женщин. Готтман (1994) пришел к выводу, что мужчины и женщины могут по-разному реагировать на негативное общение, поэтому мужчины быстрее реагируют на негативные эмоции и что их восстановление после эпизода происходит медленнее, чем у женщин.Об этих реакциях на негативное общение свидетельствуют такие факторы, как повышенная экскреция надпочечников и кровяное давление. Интересно, что Готтман (1994) отметил, что, хотя здоровье женщин, по-видимому, выше мужского в этих условиях, мужчины, похоже, получают больше пользы от брака, чем женщины. В-пятых, Готтман (1994) утверждал, что для стабильных отношений необходимо соотношение пять к одному; в частности, что пять позитивных сообщений необходимы, чтобы сбалансировать одно негативное сообщение. Кроме того, негативное общение, включающее четыре деструктивных поведения, упомянутых ранее (критика, защитная реакция, презрение и отстраненность), особенно вредно для отношений.В ответ на такое деструктивное поведение Готтман (1994) предлагает партнерам проявлять успокаивающее, не защищающееся слушание и подтверждение.

В-шестых, помимо определенного коммуникативного поведения и паттернов, неудовлетворенные или неблагополучные пары часто отличаются от удовлетворенных или не страдающих пар с точки зрения того, как их конфликтное поведение в совокупности порождает циклы. В частности, неудовлетворенные пары часто оказываются в том, что Готтман (1994) назвал «циклами негатива»."В таких циклах один партнер предлагает жалобу, и эта жалоба встречает встречную жалобу партнера, которая встречает встречную жалобу и т. Д. В то время как удовлетворенная пара может сделать лишь несколько проходов в разрушительном цикле жалоб / встречных жалоб, неудовлетворенные пары продолжали выдвигать жалобы, погружая себя в все более и более глубокую спираль негатива.Наконец, неблагополучные пары более склонны к формированию отрицательной атрибуции по отношению к партнеру во время конфликта и приписывают поведение внутренним факторам, тогда как пары, не находящиеся в стрессе, более склонны приписывать поведение внешним факторам. Например, если Джон и Джейн находятся в бедственном положении, они с большей вероятностью возложат вину друг на друга, тогда как если они не страдают супружеской парой, они с большей вероятностью будут приписывать поведение сложившейся ситуации.

Заключение

Из вышеупомянутых выводов можно сделать многочисленные выводы.Во-первых, важно отметить, что рассмотренные здесь результаты не являются исчерпывающими. Во-вторых, важно подчеркнуть, что большая часть представленных здесь исследований сосредоточена на супружеских парах. В-третьих, как отмечалось ранее, необходимо иметь в виду, что некоторые из прошлых исследований гендера и пола могут быть в некоторой степени ошибочными, поскольку существуют проблемы с достоверностью и достоверностью. В-четвертых, необходимо отметить, что большая часть представленных здесь исследований проводилась в США. Несомненно, существуют некоторые культурные различия в идеологиях отношений и моделях общения.Тем не менее, в результатах исследований действительно существуют определенные примечательные закономерности, которые говорят о половых и гендерных различиях и сходствах, а также о том, какие модели общения в парах способствуют созданию удовлетворенных и неудовлетворенных отношений.

Что особенно важно в работе над моделями общения в паре, так это то, что растет осведомленность о наглядных моделях, которые работают и не работают в близких личных отношениях. В самом деле, то, как люди общаются в своих близких личных отношениях, имеет прямое значение для личного благополучия и благополучия людей в отношениях.Ценность существующих исследований паттернов общения в парах и относительного удовлетворения состоит в том, что от заметных усвоенных паттернов партнеры в неудовлетворенных и неблагополучных отношениях могут отучить, если существует желание улучшить отношения.

Библиография

Берчлер, Г. Р., Вайс, Р. Л., и Винсент, Дж. П. (1975). "Мультиметодический анализ обмена социальным подкреплением между социально неблагополучным и ненапряженным супругом и незнакомыми парами." Журнал личности и социальной психологии 31: 349–360.

Канарейка, Д. Дж., И Эммерс-Зоммер, Т. М. (1997). Пол и Гендерные различия в личных отношениях. Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.

Фитцпатрик М.А. (1988). Между мужьями и Жены: общение в браке. Ньюбери Парк, Калифорния: Сейдж.

Готтман Дж. М. (1994). Что предсказывает развод? Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.

Готтман Дж. М. (1979). Семейное взаимодействие: экспериментальное Исследования. Нью-Йорк: Academic Press.

Готтман Дж. М. и Левенсон Р. У. (1988). «Социальная Психофизиология брака». В Перспективы супружеского взаимодействия, изд. П. Ноллер и М. А. Фитцпатрик. Филадельфия: многоязычные мастера.

Грей, Дж. (1992). Мужчины с Марса, женщины с Венера. Нью-Йорк: Харпер Коллинз.

Хаус, Дж. С. (1981). Работа, стресс и социальная поддержка. Рединг, Массачусетс: Аддисон-Уэсли.

Миллер Р. С. (1997). «Мы всегда причиняем боль тем, кого любим: Отрицательные взаимодействия в близких отношениях». В Aversive Interpersonal Behaviors, ed. Р. В. Ковальский. Нью-Йорк: Пленум Пресс.

Виттеман, Х., Фицпатрик, М.А. (1986). «Комплаенсгинг в супружеском взаимодействии: основы власти, процессы и результаты." Коммуникационные монографии 53: 130–143.

Значение

Основная задача семьи - осмысление. Коммуникация - это процесс, с помощью которого члены семьи создают смыслы, делятся ими с остальным миром и в конечном итоге развивают свою собственную культуру отношений или общую реальность. Индикаторы смысла семьи включают языковые модели, рассказы, ритуалы и правила.

Семейные значения развиваются по мере того, как члены интерпретируют поведение посредством общения.Такие комментарии, как «Я только пошутил, когда сказал это» или «Кричать - это просто способ избавиться от стресса», служат для создания общей реальности. Псевдонимы, невербальные коды, внутренние шутки, общие ссылки и уникальная терминология отделяют участников от нечленов.

Истории, общие источники семейных смыслов, переносят прошлое в настоящее, создают общую историю и передают сообщения нынешним поколениям о том, что ценится. Рассказы раскрывают уникальный семейный опыт, отвечая на вопросы членов, например, как появилась эта семья? Будет ли семья поддерживать своих членов? Что значит быть [фамилией]? Кроме того, представление семейных историй - кто рассказывает и кто слышит историю, и как рассказываются истории - вносит свой вклад в формирование смысла.Например, исследование повествования определяет три типа пар по их перформативному стилю: связанных пар, рассказывают истории, которые включают перекрытия диалогов и взаимное подтверждение; функциональные отдельные пары демонстрируют уважение, признание и поддержку, рассказывая индивидуальные истории; дисфункциональных пар демонстрируют противоречия и разногласия (Диксон, 1995).

Ритуалы служат для развития и отражения семейного самосознания.Семейный ритуал - это «символическая форма общения, которая благодаря удовлетворению, которое члены семьи испытывают в результате повторения, систематически осуществляется с течением времени» (Wolin and Bennett, 1984, p. 401). Брачные ритуалы включают время для близости, идиосинкразических действий, интимных выражений или распорядка дня, которые служат для поддержания отношений и сигнализируют о парности внешнему миру (Брюсс и Пирсон, 1995). Семейные ритуалы связаны с отпуском, ужином или перед сном, а также празднованием праздников, дней рождения или культурных мероприятий.

Определенные закономерности, основанные на «должен» и «должен», развиваются в семейные правила, которые служат для согласования значений между членами семьи. В семьях вырабатываются правила общения: общее понимание того, что означает общение и какое поведение уместно в различных ситуациях (Wood, 1997). Правила могут быть сформулированы явно («Не ругаться») или неявно возникать в результате множества взаимодействий («Не говори маме ни о чем, что нам купила новая жена отца»). Правила семейного общения говорят членам о том, о чем можно говорить, каким образом и кому разрешено слышать разговор.Часто правила служат для защиты секретов, установления и поддержания семейных границ; семьи, в которых есть алкоголики, обычно придерживаются правила общения «Не говори о том, что папа пьет».

Партнерские отношения и семейные диады поддерживаются по мере того, как члены управляют конкурирующими потребностями и обязательствами, координируют свою деятельность, привносят удовольствие в свои отношения и создают место для развития отношений. Диалектическая теория, которая обращается к противоречиям и оппозициям, полезна для исследования этих предсказуемых напряженных отношений.Специалисты в области коммуникации выделяют ряд возможных диалектических противоречий, включая: (1) автономность-связь или желание быть независимыми при желании интегрироваться с другим человеком; (2) открытость-закрытость, или желание быть выразительным и раскрытым, быть закрытым и приватным; и (3) предсказуемость-новизна или стремление к единообразию и постоянству при одновременном желании стимулов и изменений. (Бакстер, 1990; Бакстер и Монтгомери, 1996). Каждый партнер может чувствовать одинаковое давление, чтобы быть независимым и связанным; родитель и подросток могут желать быть близкими и иметь открытые отношения, а также защищать области частной жизни.Одна из диалектических дилемм сводной семьи включает в себя управление добровольными супружескими отношениями и непроизвольными отношениями отчима и пасынка (Cissna, Cox, and Bochner, 1990). Напряженность сохраняется, и партнеры и члены семьи работают, чтобы стратегически управлять ими на протяжении всей жизни своих отношений.

Интим

Близость пары и семьи отражает много общего. Брачная близость включает в себя следующие характеристики: (1) близкие, знакомые и обычно ласковые или любовные личные отношения; (2) подробные и глубокие знания и понимание на основе тесного личного общения или знакомого опыта; и (3) сексуальные отношения (Фельдман, 1979).

За исключением сексуальных отношений, эти характеристики могут применяться ко всем семейным отношениям, понимая, что близость между партнерами сильно отличается, чем между детьми и родителями или маленькими братьями и сестрами, в зависимости от стадии их развития.

Разговор, включая подтверждение и позитив, самораскрытие и сексуальное общение, способствует развитию близости. Его функция варьируется в зависимости от уникальной семейной системы, состоящей из нескольких поколений, ее этнического наследия и зрелости ее членов.

Talk представляет собой символическое свидетельство связей между коммуникаторами, укрепляя эти связи. Например, время, потраченное на подведение итогов бесед, когда пары информируют друг друга о событиях, мыслях и эмоциях, которые они пережили в разлуке, положительно связано с удовлетворением в отношениях (Vangelisti and Banski, 1993). Подтверждающие сообщения признают существование другого человека, адекватно реагируют на общение другого человека, принимают его способ переживания жизни и предполагают готовность участвовать в жизни другого человека.Позитивность включает проявление интереса, привязанности, заботы, принятия, сочувствия и радости. Основываясь на обзоре своего исследования с сотнями пар, Джон Готтман (1994b) утверждает, что стабильные пары демонстрируют соотношение положительности и отрицательности 5: 1. (Негатив состоит из критики, презрения, защиты, замкнутости, одиночества и изоляции.) Такие разговоры закладывают основу для долгосрочных интимных семейных уз.

Самораскрытие, или добровольный обмен личной и частной информацией с другим, служит для углубления отношений.Раскрытие информации о себе является сложным и трудным и сопряжено с риском со стороны раскрывающего лица и с готовностью принять такое раскрытие со стороны другого лица. Высокая степень взаимного самораскрытия обычно ассоциируется с добровольными взрослыми отношениями, такими как пары или расширенная семья, и характеризуется доверием, подтверждением и привязанностью, а также зависит от моделей этнического и семейного происхождения. Обсуждения между родителями и детьми младшего возраста, учитывая различия в стадиях развития, редко включают взаимное раскрытие.Высокий уровень самораскрытия негативных чувств по отношению к другому человеку может происходить в моменты семейных отношений, что приводит к конфликту и гневу. В большинстве семей управление границами - это непрерывный процесс. Члены семьи должны постоянно решать, какими чувствами и мыслями они готовы поделиться: цена - это личная уязвимость. Управление границами отношений достигается путем разработки, использования и координации правил, а также управления турбулентностью отношений при нарушении границ (Petronio 2000).Необходимо принять во внимание некоторые предостережения в отношении безудержного самораскрытия, поскольку оно может быть разрушительным или манипулятивным (Wilder and Collins 1994). Избирательное, а не полное самораскрытие способствует развитию близости в партнерских и родительско-детских отношениях.

Сексуальность напрямую связана с общением как на уровне партнера, так и на уровне семьи. Сексуальные установки и поведение можно рассматривать как тему общения, форму общения и фактор, способствующий близости и удовлетворению в отношениях.Семейное сексуальное общение включает в себя «... соединение нескольких прямых, иногда убедительных, вербальных сообщений; множества косвенных вербальных сообщений; фоновой мозаики из бесчисленных невербальных сообщений» (Warren 1992, p. 130). То, как семья поощряет или не поощряет разговоры о таких проблемах, как беременность, контроль рождаемости, мастурбация, менструальные циклы, первые половые контакты подростков и сексуальная близость родителей, связано с правилами общения и сексуальности (Yerby, Buerkel-Rothfuss и Бохнер 1990).

Семейные подходы к сексуальности варьируются от сексуально пренебрежительного до сексуально здорового и сексуального насилия (Мэддок, 1989). В некоторых семьях, «пренебрегающих сексуальной ориентацией», секс редко упоминается или обсуждается настолько абстрактно, что прямой связи между этой темой и личным опытом членов семьи не устанавливается. Семьи, подвергающиеся сексуальному насилию, как правило, закрыты и эмоционально невыразительны, их границы между членами и поколениями неясны. Для сексуально здоровых семей характерно уважение к обоим полам, соответствующие с точки зрения развития границы, эффективные и гибкие модели общения, поддерживающие близость, и общая система культурных ценностей и значений сексуального характера.

Биография каждого партнера влияет на сексуальные контакты, как и его сексуальная идентичность. Пары устанавливают свои собственные модели сексуальной активности на раннем этапе отношений, и эти модели обычно сохраняются на протяжении всех отношений (Specher and McKinney 1994). Открытое общение становится критически важным, поскольку хорошие сексуальные отношения зависят от того, что приносит удовлетворение каждому партнеру. Паре, которая не может эффективно общаться во многих сферах своей жизни, будет сложно развить эффективное общение о своей сексуальной жизни, потому что «общение в спальне начинается в других комнатах» (Schwartz 1994, стр.74).

Конфликт

Модели семейных конфликтов становятся повторяющимися и предсказуемыми. Этапная модель для анализа часто повторяющихся паттернов семейных конфликтов включает предшествующие условия, осведомленность о разочаровании, активный конфликт, решение или невыполнение решения, последующие действия и этап разрешения (Galvin and Brommel 2000). Готтман (1994a) классифицирует три типа пар в соответствии с их стилями конфликтного взаимодействия: проверяющие, изменчивые и избегающие конфликтов. В то время как проверяющие партнеры уважают точку зрения друг друга по множеству тем и стремятся к компромиссу, изменчивые партнеры эмоционально выразительны, не боятся разногласий и очень убедительны.Лица, избегающие конфликтов, ненавидят негативные сообщения и стремятся уменьшить потенциальные конфликты, умиротворяя друг друга или подчиняясь друг другу. Все три группы стабильных пар показали соотношение положительности к отрицательности 5: 1.

Иногда семейный конфликт перерастает в жестокое обращение. Оскорбительные пары демонстрируют значительно большую взаимность в словесно-агрессивном обмене, чем испытывающие страдания, не оскорбительные контрольные группы (Sabourin, Infante, and Rudd, 1990). Для большинства пар, использующих вербальную агрессию, конфликт не приводит к физической агрессии, хотя некоторые физически агрессивные пары рассматривают вербальную агрессию как катализатор своих физических действий (Roloff 1996).

Жестокое обращение между родителями и родителями и жестокое обращение между родителями и детьми становится частью ролевых отношений; в семьях с физически агрессивным поведением такое поведение встречается достаточно часто, чтобы дети, мужья, жены или любовники к нему привыкли. Семейная агрессия зависит от пола и возраста: мальчики получают больше словесной агрессии, чем девочки, и оба испытывают ее больше после шести лет (Vissing and Baily 1996). Не оскорбительные матери вводят больше тем в обсуждения, дают больше словесных и невербальных инструкций и используют больше знаков вербальной и невербальной привязанности.Не жестокие родители используют больше тайм-аутов, отказов в привилегиях и объяснения последствий, чтобы наказать своих детей (Wilson and Whipple 1995).

Технологии и семья

Технологические разработки влияют на модели семейного общения. Технологии, особенно Интернет, изменяют иерархические структуры коммуникации во многих семьях, поскольку молодые люди получают информацию и навыки, которыми многие родители не обладают. Интернет ослабляет родительский надзор за использованием СМИ; родители сообщают проблемы безопасности детей, такие как интернет-незнакомцы, и опасение по поводу содержания, таких как порнография, насилие и разжигание ненависти (Wartella и Jennings 2001).Работающие родители и партнеры все больше зависят от технологий, поскольку члены семьи используют электронную почту, мобильные телефоны и другие новые средства массовой информации, чтобы оставаться на связи. Родители, не осуществляющие опеки, часто поддерживают отношения с детьми по электронной почте, как и родители или партнеры, которые часто путешествуют.

Все больше членов семьи создают семейные веб-сайты и семейные списки рассылки, исследуют семейную историю, делятся фотографиями и восстанавливают Интернет-отношения с давно потерянными родственниками. В то время как электронная почта расширила общение между некоторыми членами семьи, она используется вместо личного разговора среди других.Многие братья и сестры чаще общаются по электронной почте, чем по телефону. Похоже, существуют некоторые гендерные различия в использовании электронных сообщений для поддержания семейных связей (PEW Internet и American Life Project 2000) - женщины с большей вероятностью будут использовать Интернет, чтобы возобновить отношения с родственниками, которые долгое время находились вне контакта. . Поскольку подростки часто учат других членов семьи пользоваться Интернетом, это создает смену поколений, которая может улучшить отношения между родителями и детьми или обострить конфликты (PEW Internet and American Life Project 2001).

Обогащение

Коммуникационные стратегии ценны, поскольку члены семьи стремятся к большему удовлетворению, приверженности и стабильности. Многие люди вступают в брак и становятся отцовскими, наивно полагая, что эти прекрасные отношения будут длиться бесконечно без особых усилий. Тем не менее, чтобы поддерживать хорошо функционирующую семью, необходимо вложить много мыслей, времени и энергии.

Иногда члены семьи вносят изменения в отношения самостоятельно, обсуждая, выслушивая и пробуя новое поведение; часто этого недостаточно для достижения желаемых изменений (Galvin and Brommel 2000).Пары или члены семьи могут участвовать в дополнительных программах, направленных на улучшение общения; другие решают прибегнуть к супружеской или семейной терапии, когда семейная жизнь болезненна.

Изучение семейного общения стремительно развивается. Недавние исследования были сосредоточены на расовой и этнической принадлежности (Socha and Diggs 1999; Gudykunst and Lee 2001), семьях геев и лесбиянок (West and Turner 1995) и проблемах взаимодействия между работой и семьей (Golden 2000). Учитывая сложность и мощь коммуникативных моделей и их влияние на нынешнее и будущие поколения, важность этого исследования нельзя недооценивать.

Библиография

Бакстер, Л. А. (1990). «Диалектические противоречия в развитии отношений». Журнал социальных и личных отношений 7: 69–88.

Бакстер, Л. А., и Монтгомери, Б. М. (1996). Связь: диалоги и диалектика. Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.

Брюсс, К. Дж. С., и Пирсон, Дж. К. (1997). "Межличностные Ритуалы в браке и взрослой дружбе." Коммуникационные монографии 64: 25–46.

Cissna, K. K .; Cox, D.E .; и Бохнер А. П. (1990). « Диалектика супружеских и родительских отношений в приемной семье». Коммуникационные монографии 57: 45–61.

Диксон, Ф. К. (1995). «Лучшее еще впереди: исследование длительных браков». В недостаточно изученных отношениях, ред. Дж. Т. Вуд и С. Дак. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publishing.

Фельдман, Л. Б. (1979). «Брачный конфликт и супружеская близость: интегративная психодинамическая поведенческая системная модель». Семейный процесс 18: 69–78.

Галвин, К. М., и Броммель, Б. Дж. (2000). Семейное общение: сплоченность и изменения, 5-е издание. Нью-Йорк: Лонгман.

Готтман, Дж. М. (1994a). Что предсказывает развод. Hillsdale, NJ: Erlbaum.

Готтман, Дж.М. (1994б). Почему браки бывают успешными или неудачными. Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

Гудыкунст, В. Б., и Ли, К. М. (2001). "Программа для Изучение этнической принадлежности и семейного общения". Журнал семейного общения 1: 75–86.

Мэддок Дж. (1989). «Здоровая семейная сексуальность: позитивные принципы для педагогов и клиницистов». Семейные отношения 38: 130–136.

МакГолдрик, М.(1993). «Этническая принадлежность, культурное разнообразие и нормальность ». В Нормальные семейные процессы, 2-е издание., Изд. Ф. Уолш. Нью-Йорк: Guilford Press.

Петронио, С. (2000). «Границы конфиденциальности: практика повседневной жизни». В Секреты раскрытия частной информации, изд. С. Петронио. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Роджерс, Л. Э. (2001). «Реляционное общение в контексте семьи ». Журнал семейного общения 1: 25–36.

Ролофф, М. (1996). «Гипотеза катализатора: условие , при котором принудительное общение ведет к физической агрессии». В Семейное насилие с точки зрения коммуникации, изд. Д. Кан и С. Флойд. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications.

Соха, Т. Дж., И Диггс, Р., ред. (1999). Communication, Раса и семья: изучение общения в чернокожих, белых и двухрасовых семьях. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Спекер, С., и Маккинни, К. (1994). "Сексуальность в близких отношениях ". В Перспективы в близких отношениях, изд. А. Вебер и Дж. Харви. Нидхэм-Хайтс, Массачусетс: Аллин и Бэкон.

Вангелисти А. Л. и Бански М. А. (1993). «Разговоры в парах, влияние гендерных, профессиональных и демографических характеристик». Семейные отношения 14: 149–157.

Виссинг Ю., Бейли В.(1996). «Вербальная связь между родителем и ребенком Агрессия». В Семейное насилие с точки зрения коммуникации, изд. Д. Кан и С. Флойд. Таузенд-Окс, Калифорния: Sage Publications

Уоррен, К. (1992). «Перспективы международных сексуальных практик и семейного сексуального общения в Америке, имеющие отношение к сексуальному поведению подростков в Соединенных Штатах». Связь по вопросам здравоохранения 4: 121–136.

Уоррен, К. (1995). «Общение родителей и детей о Секс."In Parents, Children and Communication: Frontiers of Theory and Research, ed. T. J. Socha и G. H. Stamp. Mahwah, NJ: Erlbaum.

Wartella, E., and Jennings, N. (2001). «Новые члены семьи: цифровая революция в доме». Журнал семейного общения 1: 59–70.

Уэст Р. и Тернер Л. Х. (1995). «Общение в семьях лесбиянок и гомосексуалистов: разработка описательной базы». В Родители, дети и общение, изд.Т. Соча и Г. Штамп. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Whitchurch, G., и Dickson, F. C. (1999). «Семейное общение». В Справочнике по браку и семье , 2-е изд., Изд. С. К. Стейнмец и Г. В. Петерсон. Нью-Йорк: Пленум Пресс.

Уайлдер К. и Коллинз С. (1994). «Паттерны взаимодействия Парадоксов». В The Dark Side of Interpersonal Communication, ed. В. Р. Купах и Б. Х. Шпицберг. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Уилсон, С. Р. и Уиппл, Э. Э. (1995). «Общение, дисциплина и физическое насилие над детьми». В книге «Родители, дети и общение: границы теории» и исследования, изд. Т. Соча и Г. Штамп. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Волин С. Дж. И Беннетт Л. А. (1984). «Семейные ритуалы». Семейный процесс 23: 401–420.

Вуд, Дж. Т. (1997). Гендерная жизнь: общение, гендер и культура, 2-е издание.Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Yerby, J .; Buerkel-Rothfuss, N.L .; и Бохнер А. (1990). Понимание семейного общения. Скоттсдейл, Аризона: Горсух Скарисбрик.

Прочие ресурсы

Голден А., изд. (2000). «Коммуникационная перспектива на Работа и семья». Электронный коммуникационный журнал 10: 3–4. Доступно по адресу http://www.cios.org/www/ejc/v10n3400.htm.

Интернет PEW и проект американской жизни. (2000). «Отслеживание Онлайн-жизнь: как женщины используют Интернет, чтобы развивать отношения с семьей и друзьями». Доступно на http://www.pewinternet.org.

Интернет PEW и проект американской жизни. (2001). «Подросток Жизнь в Интернете: рост поколения мгновенных сообщений и влияние Интернета на дружбу и семейные отношения». Доступно по адресу http: //www.pewinternet.орг.

Дополнительные темы

Энциклопедия брака и семьи Отношения

.

Связь и семьи

Нет сомнений в том, что определение и состав семьи в Соединенных Штатах меняются. Новые данные исследовательских организаций и переписи населения США 2010 года показывают следующее: люди, решившие вступить в брак, ждут дольше, все больше пар сожительствуют (живут вместе) до брака или вместо того, чтобы вступать в брак, количество домохозяйств, состоящих из более чем двух поколений, увеличивается, и средний размер домохозяйства уменьшается. Как меняется состав семей, меняются и определения.

Определение семейства

Кого вы считаете частью своей семьи? Многие люди изначально назвали людей, с которыми они связаны кровью. Вы также можете назвать человека, с которым у вас серьезные отношения - партнера или супруга. Но у некоторых людей есть человек, не связанный кровью, которого они могут назвать тетей или дядей или даже братом или сестрой. Из этих примеров видно, что определить семью непросто.

Определения, которые люди приписывают семьям, обычно попадают как минимум в одну из следующих категорий: структурные определения, определения, ориентированные на задачу, и определения транзакций.Структурные определения семьи сосредоточены на форме, критериях членства и часто иерархии членов семьи. Одним из примеров структурного определения семьи является два или более человека, которые живут вместе и связаны родством, браком или усыновлением. Исходя из этого определения, отец и сын, двое двоюродных братьев или брат и сестра могут считаться семьей, если они живут вместе. Однако одинокий человек, живущий один или с друзьями, не являющимися родственниками, или пара, которая решает не вступать в брак или не имеет права вступать в брак, не будут считаться семьей.Эти определения основаны на внешних, «объективных» критериях для определения того, кто входит в семью, а кто нет, что делает определения полезными для таких групп, как Бюро переписи населения США, законодатели и другие исследователи, которым необходимо определить семью для крупномасштабных данных. коллекция. Простота и экономия времени положительные стороны этих определений противопоставляются тому факту, что многие типы семейств не включены в общие структурные определения; однако в последние годы появились более конкретные структурные определения, которые включают больше семейных форм.

Родная семья Означает родственников, связанных кровными или другими традиционными правовыми узами, такими как брак или усыновление, и включает родителей, бабушек и дедушек, братьев и сестер, тетушек, дядюшек, племянниц, племянников и так далее. относится к родственникам, связанным кровными или другими традиционными правовыми узами, такими как брак или усыновление, и включает родителей, бабушек и дедушек, братьев и сестер, тетушек, дядей, племянниц и племянников. Ориентационная семья относится к людям, которые живут в одном доме и связаны кровными, юридическими узами или которые действуют / живут так, как будто они связаны одним и тем же.относится к людям, которые живут в одной семье и связаны кровными, юридическими узами или которые действуют / живут так, как будто они связаны одним и тем же. В отличие от семьи происхождения, это определение ограничено людьми, проживающими в одном доме, и представляет собой семейный состав, который мы выбираем. Например, большинство молодых людей не могут выбирать, с кем им жить, но по мере взросления мы выбираем нашего супруга или партнера или можем иметь или усыновлять детей.

Есть несколько подопределений семейств ориентации.Нуклеарная семья включает двух гетеросексуальных женатых родителей и одного или нескольких детей. Хотя этому типу семьи уделялось много политического и социального внимания, некоторые ученые утверждают, что он доминировал как семейная форма лишь на короткое время в истории человечества. Двухъядерная семья - это нуклеарная семья, которая была разделена в результате развода на два отдельных домохозяйства, одно из которых возглавляет мать, а другое - отец, причем первоначальные дети из семьи проживают в каждом доме в течение определенного периода времени. Семья с одним родителем включает в себя мать или отца, которые могут быть или не состояли в браке с одним или несколькими детьми.Сводная семья включает гетеросексуальную пару, которая живет вместе с детьми от предыдущих отношений. Совместно проживающая семья включает гетеросексуальную пару, которая живет вместе в серьезных отношениях, но не связана юридической связью, такой как брак. Точно так же семья геев или лесбиянок включает в себя пары одного пола, которые живут вместе в серьезных отношениях и могут иметь или не иметь юридические связи, такие как брак, гражданский союз или домашнее партнерство. Сожительствующие семьи и семьи геев или лесбиянок могут иметь или не иметь детей.

Что более важно, чтобы структура семьи соответствовала определению, или мы должны определять семью на основе поведения людей или качества их межличностного взаимодействия? В отличие от структурных определений семьи, функциональные определения сосредоточены на задачах или взаимодействии внутри семьи. В определениях семьи, ориентированных на задачу, признается, что такое поведение, как эмоциональная и финансовая поддержка, является более важными межличностными показателями семейной связи, чем биология.Короче говоря, любой, кто выполняет типичные задачи в семье, считается семьей. Например, в некоторых случаях опека над детьми была предоставлена ​​лицу, не имеющему биологического родства с ребенком, над живым кровным родственником, потому что этот человек действовал по отношению к ребенку как член семьи. Наиболее распространенные семейные задачи включают воспитание и общение с другими членами семьи. Забота о членах семьи подразумевает оказание базовой помощи и поддержки, как эмоциональной, так и финансовой. Социализация членов семьи относится к обучению маленьких детей, как говорить, читать и применять социальные навыки.

Транзакционные определения семьи сосредоточены на общении и субъективных ощущениях связи. В то время как определения, ориентированные на задачу, передают важность обеспечения членов семьи, транзакционные определения касаются качества взаимодействия между членами семьи. В частности, транзакционные определения подчеркивают, что создание чувства дома, групповой идентичности, лояльности и общего прошлого и будущего составляет семью. Разве не правда, что кто-то может обеспечить ребенка едой, кровом и транспортом в школу, но не создает ощущение дома? Несмотря на то, что нет единого всеобъемлющего определения семейства , возможно, это к лучшему.Учитывая, что семья представляет собой комбинацию структурных, функциональных и коммуникативных элементов, она требует нескольких определений, отражающих эту сложность.

Семейные коммуникационные процессы

Подумайте, сколько времени мы тратим на общение с членами семьи в течение нашей жизни. В детстве большинство из нас проводит большую часть времени, разговаривая с родителями, бабушками и дедушками, братьями и сестрами. По мере того, как мы становимся подростками, наши сверстники становятся более важными, и мы можем даже начать сопротивляться общению с семьей в бунтарские подростковые годы.Однако, когда мы начинаем выбирать и создавать собственные семьи, мы снова проводим много времени в семейном общении. Кроме того, семейное общение является нашим основным источником общения между поколениями. Общение между людьми разных возрастных групп. Или общение между людьми разных возрастных групп.

Ритуалы семейного взаимодействия

Вы, возможно, слышали или использовали термин семейное время в своих семьях. Что означает семейное время ? Как обсуждалось ранее, культура отношений строится на рутинах и ритуалах взаимодействия.В семьях также есть нормы взаимодействия, которые создают, поддерживают и изменяют климат общения. Понятие семейного времени не существовало слишком давно, но было широко распространено и представлено в массовой культуре 1950-х годов. Когда мы думаем о семейном времени, или качественном времени , как его иногда называют, мы обычно думаем о романтизированном идеале семейного времени, проведенного вместе.

Нуклеарная семья была предметом многих телешоу 1950-х годов, популяризировавших идею семейного времени.

Хотя семейные ритуалы и распорядки определенно могут быть забавными и развлекательными, они также могут вызвать межличностные конфликты и раздоры. Подумайте только о череде благих намерений, но ошибочных попыток Кларка В. Гризволда создать семейное развлечение в сериале National Lampoon’s Vacation .

Семьи участвуют в различных ритуалах, демонстрирующих символическую важность и общие убеждения, взгляды и ценности.Три основных типа ритуалов взаимоотношений - это типичные семейные взаимодействия, семейные традиции и семейные праздники. Узорчатые семейные взаимодействия - частые семейные ритуалы, не имеющие степени формальности традиций или праздников. являются наиболее частыми ритуалами и не имеют формальности традиций или праздников. Узорчатые взаимодействия могут включать прием пищи, время сна, прием гостей в доме или досуг. Ритуалы приема пищи могут включать смену того, кто готовит, а кто убирает, и многие семьи устанавливают рассадку за своим обеденным столом.Моя семья недавно приняла новый ритуал досуга для семейных встреч, играя в кукурузную яму (также известную как мешки). Хотя это семейное мероприятие не является формальным, мы с нетерпением ждем этого.

Семейные традиции Официальные семейные ритуалы, которые широко варьируются от семьи к семье и включают, среди прочего, дни рождения, семейные воссоединения и семейные каникулы. носят более формальный характер, происходят реже, чем шаблонные взаимодействия, широко варьируются от семьи к семье и включают дни рождения, семейные воссоединения и семейные каникулы.Традиции дня рождения могут включать поход в любимый ресторан, выпечку торта или развешивание транспарантов. Семейные воссоединения могут включать изготовление футболок для группы или подсчет коллективного возраста всех присутствующих. Семейные дорожные поездки могут включать в себя предсказуемый конфликт между братьями и сестрами или автомобильные игры, такие как «Я шпионю», или попытки найти как можно больше номерных знаков из разных штатов.

Наконец, семейные торжества Формальные семейные ритуалы, которые имеют большую стандартизацию между семьями, могут быть культурно специфичными, помогать передавать ценности и воспоминания из поколения в поколение и включать обряды перехода и религиозные и светские праздники.также носят формальный характер, имеют большую стандартизацию между семьями, могут быть культурно специфическими, помогают передавать ценности и воспоминания из поколения в поколение и включают обряды перехода и религиозные и светские праздники. Например, День благодарения официально признан национальным праздником и аналогичным образом отмечается во многих семьях в Соединенных Штатах. Обряды перехода отмечают переходы жизненного цикла, такие как выпускные, свадьбы, кинсеаньеры или бар-мицвы. В то время как выпускные экзамены носят светский характер и могут варьироваться в зависимости от того, как они отмечаются, кинсеаньеры имеют культурные корни в Латинской Америке, а бар-мицвы - это давно установившийся религиозный обряд в еврейской вере.

Ориентация на диалог и соответствие

Количество, широта и глубина разговора между членами семьи варьируется от семьи к семье. Кроме того, некоторые семьи поощряют самоисследование и свободу, в то время как другие ожидают семейного единства и контроля. Эту вариацию можно лучше понять, изучив два ключевых фактора, влияющих на общение в семье: ориентация на разговор и ориентация на соответствие. Данное семейство может быть выше или ниже по любому из измерений, и то, как семейные коэффициенты по каждому из этих измерений могут использоваться для определения типа семейства.

Чтобы определить ориентацию разговора, мы определяем, в какой степени семья побуждает членов взаимодействовать и общаться (разговаривать) на различные темы. Члены семьи с высокой ориентацией на разговор Люди часто и свободно общаются друг с другом о делах, мыслях и чувствах. свободно и часто общаться друг с другом о деятельности, мыслях и чувствах. Этот неограниченный стиль общения приводит к тому, что все члены, включая детей, участвуют в принятии семейных решений.Родители в семьях с высокой ориентацией на беседу считают, что открытое и часто общение со своими детьми приводит к более плодотворной семейной жизни и помогает обучать и социализировать детей, подготавливая их к общению вне семьи. Члены семьи с низкой ориентацией на разговор Люди не так часто общаются друг с другом, а темы разговора более ограничены. не общаются друг с другом так часто, а темы разговора более ограничены, поскольку некоторые мысли считаются личными.Например, не каждый может быть заинтересован в принятии решений, влияющих на каждого члена семьи, а открытое и частое общение не считается важным для функционирования семьи или для социализации ребенка.

Ориентация на соответствие определяется степенью, в которой климат семейного общения способствует согласованности и согласию в отношении убеждений, взглядов, ценностей и поведения. Семья с высокой ориентацией на конформность Атмосфера единообразия, где руководящие принципы устанавливаются одним из родителей.способствует созданию атмосферы единообразия, и родители решают, чему им соответствовать. Ожидается, что дети будут послушными, и часто избегают конфликтов, чтобы сохранить гармонию в семье. Эта более традиционная семейная модель подчеркивает взаимозависимость между членами семьи, что означает, что пространство, деньги и время делятся между ближайшими родственниками, а семейные отношения имеют приоритет над отношениями вне семьи. Семья с низкой ориентацией на конформизм Климат, который поощряет разнообразие убеждений, взглядов, ценностей и моделей поведения, а также отстаивание индивидуальности.поощряет разнообразие убеждений, взглядов, ценностей и моделей поведения, а также утверждение индивидуальности. Отношения вне семьи рассматриваются как важная часть роста и социализации, поскольку они преподают уроки независимости и укрепляют уверенность в себе. Члены этих семей также ценят личное время и пространство.

«Реальность»

Семейные терапевты

Семейные терапевты консультируют родителей, детей, романтических партнеров и других членов семьи.Люди могут искать семейного терапевта, чтобы справиться с тяжелым прошлым опытом или текущими проблемами, такими как семейный конфликт, эмоциональная обработка, связанная с горем или травмой, стрессы в браке / отношениях, поведенческие проблемы детей и т. Д. Семейные терапевты обучены оценивать системы взаимодействия в семье посредством сеансов консультирования, которые могут быть индивидуальными или с другими членами семьи. Затем терапевт оценивает, как семейные паттерны влияют на членов семьи.Семейная терапия обычно краткосрочная, будь то социальные услуги или частная практика. После того, как оценка и оценка завершены, устанавливаются цели и планируются занятия для отслеживания прогресса в направлении завершения. Спрос на семейных психотерапевтов остается высоким, поскольку жизнь людей усложняется, карьера уводит людей от сетей поддержки, таких как семья и друзья, а экономические трудности влияют на межличностные отношения. Семейные терапевты обычно имеют степени бакалавра и магистра и должны получить лицензию на практику в своем штате.Более подробную информацию о семейных и супружеских терапевтах можно найти в их профессиональной организации, Американской ассоциации брака и семейной терапии, по адресу http://www.aamft.org.

1. Перечислите некоторые проблемы в семье, которые, по вашему мнению, следует решать с помощью формальной терапии. Перечислите некоторые проблемы в семье, которые, по вашему мнению, следует решать непосредственно с / членами семьи. Какая черта различает эти два уровня?
2. Исходя из того, что вы прочитали в этой книге, какими коммуникативными навыками, по вашему мнению, будет наиболее полезно обладать семейный терапевт и почему?

Определение того, где ваша семья участвует в беседе и измерениях соответствия, более поучительно, если вы знаете, какие типы семьи возникают в результате: консенсуальная, плюралистическая, защитная и невмешательство (см. Рисунок 7.2 «Типы семей, основанные на ориентации на конфликт и конформизм»). Семья по обоюдному согласию Семья, которая поддерживает как беседу, так и ориентацию на конформность, поощряет открытое общение, но также поддерживает иерархию, которая ставит родителей выше детей. имеет высокое значение как в беседе, так и в ориентации на соответствие, и они поощряют открытое общение, но также хотят поддерживать иерархию в семье, которая ставит родителей выше детей. Это создает некоторую напряженность между стремлением к открытости и контролю.Родители могут уладить это противоречие, выслушивая мнение своих детей, принимая окончательное решение самостоятельно, а затем объясняя, почему они приняли это решение. Плюралистическая семья - семья с высокой ориентацией на разговор и низким уровнем соответствия, поощряющая открытое обсуждение для всех членов семьи и в которой родители не стремятся контролировать поведение или решения своих детей или друг друга. обладает высокой ориентацией на разговор и низким соответствием. Всем членам семьи рекомендуется открытое обсуждение, и родители не стремятся контролировать поведение или решения своих детей или друг друга.Вместо этого они ценят жизненные уроки, которые член семьи может извлечь, проводя время с другими людьми или занимаясь самоисследованием. Защищающая семья Семья с низким уровнем ориентации на беседу и высоким уровнем конформности, ожидает, что дети будут послушны родителям, и не ценит открытое общение. имеет низкую ориентацию на беседу и высокую уступчивость, ожидает от детей послушания родителям и не ценит открытое общение. Родители принимают окончательные решения и могут или не могут чувствовать потребность поделиться своими рассуждениями со своими детьми.Если ребенок сомневается в принятом решении, родитель может просто ответить: «Потому что я так сказал». Семья невмешательства - семья, в которой мало разговоров и ориентации на конформность, у нее нечастые и / или короткие взаимодействия и не обсуждаются многие темы. низкий уровень разговорной и конформной ориентации, нечастый и / или непродолжительный диалог и не обсуждает многие темы. Помните, что плюралистические семьи также имеют низкую ориентацию на конформность, что означает, что они побуждают детей принимать собственные решения, чтобы способствовать личному поиску и развитию.Семьи, основанные на невмешательстве, отличаются тем, что родители не участвуют в принятии решений их детьми, и в целом члены этого типа семьи «эмоционально отделены» друг от друга.

Рисунок 7.2 Типы семейств на основе ориентации на конфликт и соответствие

Упражнения

1. Из трех типов определений семей (структурных, ориентированных на задачу или транзакционных), какое для вас наиболее важно и почему?
2. Определите и опишите ритуал, который вы испытали в отношении каждого из следующих элементов: шаблонного семейного взаимодействия, семейной традиции и семейного праздника.Как каждый из них стал ритуалом в вашей семье?
3. Подумайте о своей семье и определите, где вы бы попали в зону разговора и ориентации на соответствие. Предоставьте хотя бы одно свидетельство в поддержку вашего решения.

.

Почему важна роль семьи в развитии ребенка?

Последнее обновление 26 сентября 2020 г.

Люди - социальные животные, и поэтому социальная структура играет важную роль в их развитии. Первое социальное взаимодействие, которое происходит в жизни ребенка, происходит только с его семьей, или его ближайшие родственники - первая социальная группа, с которой ребенок может взаимодействовать. Итак, какую роль в развитии ребенка играет семья? Давайте взглянем.

Как семья влияет на развитие ребенка?

Члены семьи - это первые несколько человек, с которыми взаимодействует ребенок, и, таким образом, невозможно подорвать роль семьи в социализации ребенка. Именно благодаря этим взаимодействиям ребенок может лучше понять себя и окружающих его людей. То, как ребенка любят, заботятся и лелеют дома, дает ему возможность лучше развиваться в жизни. Влияние семьи на развитие ребенка подобно фундаменту, который может помочь в формировании будущего ребенка.Вот несколько способов, которыми семья может повлиять на развитие ребенка:

1. Значения

Ребенок подобен губке и впитывает все, что может заметить или наблюдать. Это возлагает большую ответственность на родителей, потому что в конечном итоге ребенок может учиться у родителей. Следовательно, если вы уважаете определенную часть общества или отдаете больше предпочтения некоторым людям, ваш ребенок может формировать свое мнение аналогичным образом. Если вы ведете себя с кем-то неуважительно, ваш ребенок тоже может это заметить.Лучший способ научить ребенка - это подавать пример, а не проповедь - это то, чему вы, возможно, будете практиковать, ваш ребенок с большей вероятностью последует.

Кроме того, будет хорошей идеей начать прививать хорошие ценности только с младшего возраста. Многие считают, что младший ребенок может быть не в состоянии оценить или понять важность усвоения хороших ценностей, но это может быть неправдой. Дети понимают лучше, когда вы заставляете их понимать последствия своих действий. Помогите им узнать, что может случиться, если они будут поступать определенным образом, и наоборот.Поэтому для семьи очень важно прививать ребенку хорошие ценности.

2. Социализация и социальное развитие

Семья - первая социальная группа вашего ребенка. Это означает, что чему бы ни учился ваш ребенок, он может учиться, наблюдая за членами семьи. Замечено, что счастливые семьи или семьи, которые относятся друг к другу с любовью и уважением, помогают создать позитивный взгляд на семью со своим ребенком или поделиться положительным примером социального взаимодействия.Если ваша семья проводит время за совместным обедом, вместе смотрит телевизор или занимается другими подобными делами вместе, это может способствовать здоровому социальному развитию.

Кроме того, ваше взаимодействие с ребенком помогает ему узнавать о взаимодействии с другими людьми. Это способ взаимодействия семьи с ребенком, который может помочь ребенку лучше понять отношения. Он может научиться чувствовать себя комфортно, заводить друзей или доверять людям только из своей семьи. Отношения очень важны для выживания человека, и ваш ребенок может научиться устанавливать и поддерживать отношения со своей семьей.Основы хороших социальных навыков закладываются дома, что может помочь вашему ребенку улучшить социальные навыки и помочь ему лучше общаться по мере роста.

3. Развитие навыков

Для ребенка очень важно овладеть различными навыками развития, такими как моторика, когнитивные навыки, эмоциональные навыки и языковые навыки, для его оптимального роста и развития. Чтобы помочь ребенку отточить свои моторные навыки, вы должны вовлечь его в различные виды физической активности, которые могут помочь ему улучшить свои моторные навыки.То, что может казаться обычным или естественным для вас, взрослого, может оказаться задачей для вашего малыша. Чтобы улучшить его моторику, помогите вашему ребенку научиться сидеть, ходить, ползать, бегать и выполнять другие подобные физические упражнения.

Чтобы помочь вашему ребенку овладеть языком, важно, чтобы вы разговаривали, читали, пели или занимались другими подобными видами деятельности, предполагающими использование языка. Было замечено, что родители или члены семьи, которые проводят больше времени за разговорами с младшими детьми, лучше владеют языком.Для ребенка очень важно научиться различным эмоциональным навыкам, и семья играет в этом важную роль. Именно в семье ребенок узнает о различных эмоциях, таких как любовь, сострадание, сочувствие и т. Д. При отсутствии надлежащих эмоциональных навыков ваш ребенок может быть не в состоянии лучше эмоционально выражать себя, что может привести к принятию деструктивных решений в дальнейшей жизни. .

4. Безопасность

Ребенок понимает безопасность своей семьи, потому что только семья заботится обо всех его основных потребностях, таких как еда, одежда и кров.Помимо заботы об этих основных потребностях выживания ребенка, семья обеспечивает ребенку эмоциональную безопасность, которую он не может найти больше нигде. Это связано с тем, что, когда ваш ребенок находится на открытом воздухе, от него могут потребовать определенного поведения или социального поведения, поскольку от него могут ожидать, что он будет вести себя в соответствии с социальными нормами. Однако дома он может открыто высказываться и. таким образом. становится важным, чтобы дома была создана безопасная и безопасная среда, в которой ребенок мог бы свободно выражать свои мысли. Ребенок, который чувствует себя защищенным и защищенным, может расти и развиваться лучше, чем ребенок, который живет в небезопасной среде, где он может бояться свободно выражать свои мысли.Безопасность имеет первостепенное значение для ребенка, и она может помочь вашему ребенку вырасти эмоционально, физически и умственно.

Воспитание ребенка - это не прогулка с тортом, и со стороны родителей требуются большие усилия. Тем не менее, видеть, как ваш ребенок становится ответственным и заботливым человеком, - очень полезный опыт. Важно не только привить ребенку хорошие ценности и привычки, но также важно создать благоприятную и безопасную среду, чтобы ваш ребенок мог следовать тому, чему вы его научили.Кроме того, совершенство не всегда возможно, и в совершении ошибок нет вреда, и то же самое касается воспитания детей. Родители - люди, и они могут ошибаться, но важнее зарегистрировать ошибку и исправить ее. Не будьте слишком суровы к себе или своему ребенку. Семья - это первый источник обучения для ребенка, поэтому он должен быть хорошим. Никто не идеален, но вы, безусловно, можете стремиться делать правильные вещи, чтобы это могло помочь в оптимальном росте и развитии вашего ребенка.

Также прочтите: Факторы, влияющие на рост и развитие ребенка

.

---

Смотрите также

• 
  Программа воспитания детей дошкольного возраста
• 
  Норма калия у ребенка 2 года
• 
  Стихи для родителей о воспитании детей
• 
  Тренинг роль отца в воспитании детей
• 
  Стадии развития будущего ребенка
• 
  Как перевести ребенка на 6 разовое питание
• 
  Давление ребенка 12 лет норма верхнее и нижнее
• 
  Норма аст у ребенка 1 год
• 
  Ребенку 2 года задержка психоречевого развития
• 
  Мультики для развития ребенка
• 
  Развитие второй месяц ребенку