Духовно нравственное воспитание в дополнительном образовании детей

Духовно-нравственное воспитание в системе дополнительного образования детей | Статья на тему:

Духовно-нравственное воспитание в системе

дополнительного образования детей

Воспитание как первостепенный приоритет в образовании должно стать органичной составляющей педагогической деятельности, интегрированной в общий процесс обучения и развития.

 Важнейшие задачи воспитания – формирование у школьников гражданской ответственности и правового самосознания, духовности и культуры, инициативности, самостоятельности, способности к успешной социализации, развитие внутреннего, духовного мира ребенка, помощь ему в прочувствовании первоначального контекста ценностей отечественной культуры.

На правительственном уровне всё чаще говорится о необходимости усиления духовно-нравственного стержня в образовании. Речь идёт о создании новой образовательной области в учебном плане, о фундаментализме в образовании – т. е. о возвращении к фундаментальным нравственным ценностям. Школа должна воспитывать человека с твёрдой нравственной основой.

Духовность – это «высшее начало в человеке, ориентированное относительно высших ценностей человеческого бытия как творческая сила и источник созидания ценностей совместной жизни людей, их самосозидания, стремления к духовному идеалу». (В.А. Беляева)

Выделяют три составляющие духовной жизни человека:

 НРАВСТВЕННАЯ,

 ЭСТЕТИЧЕСКАЯ,

 РЕЛИГИОЗНАЯ.

 «Все три составляющих духовной жизни находят свое выражение в чувствах, работе ума и активности» (В.В. Зеньковский)

Таким образом, духовно-нравственное воспитание – это развитие у ребёнка:  нравственной способности – к различению добра и зла;

 эстетической способности – к различению прекрасного и безобразного;

 религиозной способности – к различению истинного и ложного. (О.М. Потаповская)

В последнее время в России во многом наблюдается ориентация на Запад, в том числе навязывается чуждая нам западная идеология и культура. Этому активно способствуют средства массовой информации. У целого поколения формируется новое мировоззрение, основанное не на русской духовной традиции, сущность которой выразил русский мыслитель Павел Флоренский: «Если идеал Запада – материальное благополучие, то идеал России – преображение души».

        Идеалом Руси была святость. «Русь именуется Святою не потому, что в других странах нет святости…Русь именуется Святою и не потому, что в ней «нет» греха и порока; или что в ней «все» люди – святые… нет. Но потому, что в ней живёт глубокая, никогда не истощающаяся, жажда праведности…», – писал русский философ Иван Ильин.

В русской духовной традиции важнее всего была человеческая нравственность, на первом месте была душа человека, ценились вера и верность, трудолюбие и терпеливость, милосердие и сострадание, чтилась семья и уважалась старость.  Наших детей нам нужно воспитывать не на чуждых западных традициях, а на русских, народных, православных традициях.

Дополнительное образование – это одна из возможностей человека вхождения в социальную  деятельность через собственный выбор сфер  творчества. Оно направлено на развитие творческого  потенциала детей, обеспечение условий для творческого роста и создание возможностей  творческого развития посредством различных видов деятельности. В 2012-2013 учебном году Дом детского творчества реализует:

• 16 программам  художественно - эстетической  направленности;
• 8 программам физкультурно-спортивной направленности;
• 5 программам эколого-биологической направленности;
• 15 программам социально - педагогической направленности;
• 2 программам туристско-краеведческой направленности;
• 5 научно-технической направленности.

         В Доме детского творчества ведется систематическая и целенаправленная работа в рамках духовно- нравственного воспитания на традициях русской культуры.

 На занятиях любой направленности педагоги дополнительного образования стараются, чтобы дети чувствовали себя психологически комфортно, не боялись высказывать свои мысли, к обучающимся относятся уважительно, находят личностный подход. Используют любые ситуации, моменты занятия для воспитания нравственных качеств и эстетических чувств. Учат детей жить в гармонии и согласии с самим собой, с другими людьми, со всем окружающим миром, быть терпимыми и добрыми к людям, стараются воспитать у своих детей интерес к познанию, любовь к труду, уважение к чужому труду, формируют активную жизненную и гражданскую позицию.

         Отдельно хочется сказать о некоторых объединениях, в которых наиболее полно представлено духовно-нравственное воспитание:

1. Работе литературно-краеведческого объединения «Древо», педагог Постнова В.В. Изучая традиции сел Екатериновка, Софьино, Давыдовка, особенности языка и культуры односельчан, обучающиеся получают мощный духовный заряд, а встречи со старожилами села воспитывают чувства благодарности и уважения к людям. На базе ГБОУ СОШ с. Екатериновка создан музей истории села Екатериновка, обучающиеся объединения  встречались  с Поддубной Р.П.  в процессе ее работы над книгой   «Заветный уголок России». Учащиеся научились брать интервью, собирать и обрабатывать информацию, в том числе архивные данные. Приобрели опыт общения со сверстниками на научно-практических конференциях, опыт выступления перед аудиторией, умение представлять и отстаивать своё мнение, вести диалог и доказывать свою точку зрения.

Выполнены исследовательские работы «Топонимы сельского поселения Давыдовка: из прошлого в настоящее», «Фамилии распространенные в селах сельского поселения Давыдовка», проект «Сохранение исторического наследия с. Екатериновка. «Книга о родном селе», оказана помощь в подборке материала для сборника стихов «Я рад, что песнь души не спета».

2. Особо явно нравственное и эстетическое воспитание проявляется в работе изостудии  «Подснежник», педагог Соколова М.А.,  ибо  по словам В.А. Сухомлинского: «Детский рисунок, процесс рисования — это частица духовной жизни ребенка. Дети не просто переносят на бумагу что-то из окружающего мира, а живут в этом мире, входят в него как творцы красоты, наслаждаются этой красотой».

Программой предусмотрено ознакомлением с произведениями известных художников всех жанров (анималисты, пейзажисты, портретисты, моренисты, сказочники, иллюстраторы), выполняются творческие работы по хохломской, городецкой, гжельской, жостовской росписи, портреты исторического, литературного героя, выполняются копии работ художников эпохи Возрождения, художников 19 века и т.д.

Обучающиеся учатся понимать содержание картин,  средства их художественной выразительности и нравственной ценности. У них воспитывается бережное отношение к памятникам старины, произведениям народного творчества.

Обучающиеся являются ежегодными участниками конкурсов «Символы великой России», «Война глазами детей», «Новогодние и рождественские композиции».

3.         Программа «Здравушка», педагог Каюкова О.Я., направлена на природное развитие ребенка. Название  программы «Здравушка не случайно: «здоровье» и «ивушка» - она гнется, а не ломается. А «Здравствуй» - живи долго. Идея программы основана на истоках славянской культуры. Педагог использует русские народные игры, народную музыку,  народную игрушку, знакомит с русским народным фольклором, русскими народными сказками,  работает с природным материалом. Программа «Здравушка» учит приемам сохранения своего здоровья,  через наследие народной культуры.

Традицией стало проведение районных этапов региональных конкурсов:

-  живописи и графики «Родная глубинка»,

-  выставки новогодних и рождественских композиций «Новогодняя сказка»,

- выставка декоративно-прикладного творчества, живописи и графики «Родные мотивы»,  

- научно-практическая конференция,

- конкурс социальных проектов «Гражданин».

Участие в областных конкурсах

-  «Зеленая планета» - конкурс творческих работ,

-  «Скажи терроризму – нет» - конкурс творческих работ,

-  «Символы Великой России» - фестиваль – конкурс детского и юношеского творчества, -  «Война глазами детей» - конкурс творческих работ,

-  «Лабиринты моды» -конкурс театров детской молодежной моды.

Главная идея профессиональной деятельности – идея Любви и Добра. Педагоги не устают повторять ученикам: «Любите друг друга, любите тех, кто рядом с вами, любите мир, который вас окружает. Спешите делать добро. Отвращайтесь от всякого зла».

Позвольте закончить свое выступление стихотворением О. Рубежова

Что есть духовность?

Синтез совершенства,

Стремленье духа к новой высоте.

Путь к Богу - утверждает духовенство.

Мудрец ответит просто - путь к себе.

Поэт с художником подскажут – вдохновенье.

Певец и композитор - песнь души.

Политик - совесть, физик – убежденье.

И все они по-своему правы.

Духовность - это творчества начало,

Полет души, что ввысь устремлена,

В которой звонкой песней зазвучала

Космической гармонии струна.

Духовность не имеет постулатов,

В ней Дух Святой, лишь с нею мы богаты. (О. Рубежов)

Духовно-нравственное воспитание школьников в дополнительном образовании в условиях ФГОС. | Презентация по теме:

Слайд 1

Слайд 2

«Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности – это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений». Из послания Президента России Федеральному Собранию Российской Федерации 2007-2008гг.

Слайд 3

Духовность и нравственность являются важнейшими, базисными характеристиками личности. Духовность определяется как устремленность личности к избранным целям, ценностная характеристика сознания. Нравственность представляет собой совокупность общих принципов поведения людей по отношению друг к другу и обществу. В сочетании они составляют основу личности, где духовность – вектор ее движения (самовоспитания, самообразования, саморазвития), она является основой нравственности.

Слайд 4

Духовно-нравственное воспитание направлено на "возвышение сердца" ребенка как центра духовной жизни. Оно представляет собой процесс организованного, целенаправленного как внешнего, так и внутреннего воздействия педагога на духовно-нравственную сферу личности, являющуюся системообразующей ее внутреннего мира. Это воздействие носит комплексный, интегрированный характер относительно чувств, желаний, мнений личности. Осуществление духовно-нравственного воспитания в условиях ФГОС возможно на основе гуманистических ценностей содержания образования, внеклассной работы, системы дополнительного образования.

Слайд 5

В концепции модернизации российской системы образования определены важность и значение дополнительного образования детей, способствующих развитию склонностей, способностей и интересов. Основная задача дополнительного образования детей – создание условий для свободного выбора каждым ребенком образовательной области, программы и времени ее освоения. Другой, не менее важной задачей системы образования становится сбережение и укрепление здоровья учащихся, формирование ценности здоровья, выбора образовательных технологий, адекватных возрасту, духовно-нравственное воспитание .

Слайд 6

В качестве механизма такой интеграции является реализация «Концепции духовно-нравственного воспитания российских школьников», которая разрабатывалась в соответствии с требованиями Закона Российской Федерации «Об образовании» (ст. 7 «Федеральные государственные образовательные стандарты», ст. 9 «Образовательные программы»), и освоение ее должно было стать первой ступенью при введении Федеральных государственных образовательных стандартов нового поколения в российскую школу и Программы формирования культуры здорового и безопасного образа жизни как составных частей основной образовательной программы.

Слайд 7

Дополнительное образование – это одна из возможностей человека вхождения в социальную деятельность через собственный выбор сфер творчества. Оно направлено на развитие творческого потенциала детей, обеспечение условий для творческого роста и создание возможностей творческого развития, этому служит художественно -эстетическое воспитание, в частности, занятия хореографией.

Слайд 8

В МБОУ г.Астрахани «СОШ №53» существует народный коллектив синтез-группа «Фламинго». Здесь присутствует модель внутришкольной системы дополнительного образования (образовательная программа «Волшебный мир танца») В коллективе занимаются около 110 детей. Нам важен не только количественный состав, но и качественный показатель подготовленности детей. Как показывает опыт, занимаясь развитием ребенка , необходимо учитывать его стремления, желания и возможности. Работа по развитию творческой личности включает в себя различные методы. Это общение со зрителем, использование атрибутов, оборудования, костюмов, наличие в танцевальных композициях сюжета - так как именно игра основной вид деятельности для детей.

Слайд 9

Специального отбора в коллектив нет, все желающие ребята могут записаться. Занятия проходят в группах. Воспитательная работа в коллективе - процесс сложный, многогранный. Он связан с реализацией обширной программы организационно-педагогических и художественно-исполнительских мер. Мои усилия направлены на формирование у детей мировоззрения, на воспитание высокой нравственной культуры, на художественное и эстетическое развитие. Эти задачи решаются с вовлечением детей в художественно-исполнительскую деятельность, с организацией учебно-творческой работы. Поэтому первый уровень воспитания ребенка в хореографическом коллективе - это образование и обучение его как исполнителя. Второй уровень воспитания - это формирование ребенка как личности, развития в нем гражданских, нравственно-эстетических качеств, общей культуры.

Слайд 10

Формы и методы воспитательной работы коллективе

Слайд 11

Ребята получают знания по хореографии не только от руководителей и педагогов ансамбля. Это мастер класс в г. Москве по народному, классическому, эстрадному, детскому танцу. В декабре 2010 года мы приглашали Косилкину Ю.Ю. - Президента «Московского центра хореографического искусства», которая предоставила незабываемый мастер-класс по современной хореографии. Очередной мастер-класс ожидал ребят на Межрегиональном конкурсе балетмейстерских работ «Лебедия-2011».

Слайд 12

Мероприятия внутри коллектива Помимо того, что ребята учатся хореографическому искусству, внутри коллектива кипит жизнь. Это разные мероприятия , которые организуются своими силами, бывают коллективные походы в культурно-массовые места. Все это объединяет ребят и способствует успешной работе коллектива.

Слайд 13

Коллективный поход в бассейн. После концерта можно побаловать себя мороженым. На Красной Площади В гармонии с природой .

Слайд 14

Итог: 1.Духовно-нравственное воспитание хореографией школьников в нашем коллективе , которое является дополнительным образованием, происходит на основе общения в эмоциональной среде, где игровая, учебная, общественно полезная виды деятельности формируют и развивают качества личности соответственно определенному возрасту ребенка. 2. Занятия организуют и воспитывают детей, расширяют их художественно-эстетический кругозор, приучают к аккуратности, подтянутости, исключают расхлябанность, распущенность. 3. Занимаясь в коллективе, дети развивают в себе особо ценное качество - чувство «локтя», чувство ответственности за общее дело. 4. Занятия помогают выявить наиболее одаренных детей, которые связывают свою судьбу с профессиональным искусством. 5. Они определяют педагогические и организаторские способности детей.

Слайд 15

Ансамбль стал зоной ближайшего развития детей, содействует воспитанию их «культурной одаренности» в условиях досуга, создает организационно-педагогические условия, в которых воспитание проходит на основе органического сочетания многих форм деятельности: репетиции, записи, концертной деятельности в городе и странах России, участие в праздниках и т.д. Воспитание должно проходить так, чтобы ребенок чувствовал себя искателем и открывателем знаний. Только при этом условии кропотливая и напряженная работа окрашивается радостными чувствами. Наибольший, эффект педагогических воздействий на детей оказывается в том случае, когда они направлены непосредственно на его «внутренний мир». Но этого мало. Актуально, чтобы хореографический коллектив стал для: каждого ребенка референтной группой.

Слайд 16

Спасибо за внимание!

Опыт работы "Духовно - нравственное воспитание средствами дополнительного образования"

«Духовно-нравственное воспитание личности

средствами дополнительного образования».

…Воспитание должно просветить сознание человека, чтобы перед глазами его лежала ясно дорога добра…

К.Д.Ушинский

Ушедший век показал, что одни лишь достижения науки и экономики не могут сделать нашу жизнь гармоничной и достойной человека. Достижения прогресса могут одновременно с пользой послужить и разрушению, насилию, соблазнам, подменяющим подлинные ценности бытия. Перед человечеством стремительно нарастают глобальные экономические, экологические и духовно-нравственные проблемы. Без духовности прекращается развитие общества, становятся бесполезными самые глубокие знания, самые новейшие технологии.

В современном обществе рушится нравственное и физическое здоровье русского народа. Отсутствие понятий о смысле жизни и духовных нравственных ценностях поднимает вопрос о выживании нашего народа и нашего государства. В условиях утраты обществом традиционного российского гражданского самосознания, распространения равнодушия, цинизма, агрессивности формируется комплекс ущербности и неполноценности нации.

«…Ребенок представляет собою зеркальное отображение окружающей его жизни и среды. Какова эта среда, какова атмосфера, которою он надышался, – таковы получатся и плоды воспитания, таковы выработаются в питомце интеллектуально-нравственные качества», - писал более ста лет назад, еще в 1899 году, педагог А.Кичигин.

В связи с идеологической переориентацией российского общества особо остро встает проблема утраты духовно-нравственных ориентиров молодым поколением россиян. Приобщение к истинным духовным ценностям должно осуществляться с детства, а нынешние подростки равнодушны к проблемам общества и своих близких. Потеря ощущения единства с природой, единства с жизнью народа, его историей становится тем негативным явлением, которое оказывает значительное влияние на формирование личности подростков.

В то же время социальная ситуация на современном этапе предъявляет особые требования к формированию личности. На передний план выходят такие личностные качества, как моральная ответственность, достоинство, духовность, самодисциплина, уважение к закону, культура жизненного самоопределения.

В связи с вышесказанным, мы видим возникающие противоречия:

- между низким уровнем духовности подрастающего поколения и потребностью государства в гражданах социально компетентных, с активной жизненной позицией;

- между формированием духовно-нравственного мира подростков и негативным влиянием на молодежь социальных явлений современной жизни (власть денег и криминала, жестокость, насилие, распространение асоциального поведения и т.п.).

Возникает проблема: формирование системы ценностей, обеспечивающей духовно-нравственное развитие личности.

Для решения данной проблемы необходимо более активно использовать средства дополнительного образования.

В Концепции модернизации Российского образования подчеркнута важнейшая роль учреждений дополнительного образования детей как одного из определяющих факторов развития склонностей, способностей и интересов личностного, социального и профессионального самоопределения детей и молодежи. Дополнительное образование рассматривается как важнейшая составляющая образовательного пространства.

Дополнительному образованию в современном общественно-педагогическом сознании отводится роль одного из ведущих средств личностного, физического и духовного воспитания детей. Главная цель системы дополнительного образования - создание условий для свободного выбора каждым ребенком той деятельности, которая удовлетворяет его познавательные, творческие интересы, и способствует его профессиональному самоопределению.

Учреждения дополнительного образования не остаются в стороне от инновационных процессов в системе образования. В условиях перехода на Федеральный государственный стандарт общего образования второго поколения дополнительное образование должно более востребовано в плане воспитательного потенциала. В основе ФГОС лежит системно-деятельностный подход, который предполагает воспитание и развитие качеств личности, отвечающих требованиям информационного общества, инновационной экономики, задачам построения демократического гражданского общества на основе толерантности, диалога культур и уважения многонационального состава российского общества.

Именно в направлении воспитания молодого поколения потенциал дополнительного образования должен быть особенно востребован. Детские объединения системы дополнительного образования помогают детям осмыслить свои роль и место в жизни общества – в плане проявления активности, небезразличного отношения к окружающему, личной ответственности за результат своего труда. Все это позволяет воспитать и развить у подростков лучшие человеческие качества, сформировать социально-нравственные ценности: уважение к родителям, любовь к родине, миролюбие, ответственность перед близкими людьми и другие.

Наше учреждение, дом детского творчества, являясь учреждением дополнительного образования, участвует в инновационных процессах. Мы видим образовательную и воспитательную задачи в постепенном превращении деятельности детей, которую они организуют совместно с взрослыми в созидательную самодеятельность. Педагогический коллектив активно участвует в формировании воспитательной системы дома детского творчества. Системообразующая деятельность в Доме детского творчества организуется одновременно на трех уровнях:

первичный коллектив – детское объединение;

воспитательное пространство Дома детского творчества;

воспитательное пространство поселка и района (территории).

Воспитательная деятельность через детское объединение.

Духовно-нравственное воспитание личности в условиях учреждения дополнительного образования является приоритетным направлением воспитательной работы в нашем учреждении. Организация учебно-воспитательного процесса направлена на раскрытие подлинных человеческих способностей и качеств, приобщение детей к высшим духовно-нравственным ценностям через занятия в детских объединениях.

Все программы, реализуемые в ДДТ, несут воспитательную нагрузку. Занимаясь в творческих объединениях декоративно-прикладного творчества, дети знакомятся с истоками народного творчества, творят прекрасное, красивое, а красота воспитывает нравственную чистоту, человечность, духовность. В нашем ДДТ есть объединения с многолетним опытом работы, со своими традициям, достижениями выпускников и воспитанников которых мы гордимся.

Это студия декоративно-прикладного искусства «Чародейка»(педагог Л.В.Медведева), где занимаются дети от 5 до 16 лет. Направление их деятельности – это народные ремесла: пластика из соленого теста, работа с берестой, роспись по дереву. Здесь же занимается группа детей с ограниченными возможностями здоровья.

Студия «Рукодельница» - это мастерская работы с бисером, также очень популярна среди воспитанников всех возрастов.

Кроме этого в нашем учреждении реализуются программы по вязанию, бумагопластике, фитодизайну, лоскутной пластике, рукоделию. В таких объединениях дети воспитываются трудом, они учатся трудолюбию и рукотворчеству, при этом обогащаясь духовно.

Воспитание нравственной позиции, ценностных ориентаций, духовности личности осуществляется в ходе реализации программ художественно-эстетического цикла в творческих объединениях: студия «Гитара и мы», театральный кружок «Петрушка», танцевальные коллективы «Радость» и «Созвездие», изостудии «Радуга» и «Акварелька», вокальные коллективы «Соловушка», «Детвора», «Мелодия» и др. Здесь огромные возможности для развития творческих способностей, неординарного мышления, формирования фантазии, художественного вкуса. Здесь реализуется принцип умения, интереса, воспитание самосознания, удовлетворенности, национальной ценности.

Известно, что различные системы единоборств могут играть важную положительную роль в формировании физического и душевного здоровья молодежи, учат дисциплине, развивают уверенность в своих силах, спокойствие, укрепляют тело и дух. Особенно это относится к традиционным системам боевых искусств, которые являются уникальным сплавом глубокой духовности и физического совершенства человека. В нашем учреждении это греко-римская борьба и кикбоксинг. Духовно-нравственному развитию, физическому совершенствованию, формированию здорового образа жизни способствуют занятия детей в любых спортивных секциях и кружках физкультурно-спортивной направленности.

Нетрадиционной формой работы с детьми является выпуск районной подростковой газеты «Тусовка» и деятельность детской видеостудии “Клип”, воспитанники которой регулярно выпускают детский районный видео-журнал «Формат», занимаются созданием тематических видеосюжетов, короткометражных фильмов и видеороликов. В процессе занятий таким видом творческой деятельности у ребят формируется мировоззрение, развивается художественный вкус, творческое воображение, коммуникативность, что способствует творческой самореализации подростков, сохранению их индивидуальности, жизненному самоопределению.

Не остается без внимания в нашем учреждении и туристско-краеведческая направленность. Краеведение – это настоящая школа познания, воспитания историей и культурой, общения людей разных поколений. В то же время это школа здорового образа жизни, выносливости, стойкости, взаимовыручки, упорства в достижении цели, самопознания и познания окружающего мира, общения с природой.

Цель краеведческой деятельности заключается в формировании общественной направленности личности ребенка, социальной активности, следствием которой является осознанное отношение к учебе, труду, общественной работе.

По определению академика Д.С.Лихачева, краеведение – «самый массовый вид науки», так как к нему причастны не только специально подготовленные лица (ученые), но и местные жители. Сохранить прошлое – значит сохранить и будущее.

Занимаясь в таких объединениях, как туристско-краеведческий клуб «Ушкуй», краеведческий кружок «Истоки», дети получают исследовательские навыки, развивающие определенные качества личности: целеустремленность, трудолюбие, коммуникативность, самостоятельность, пытливость, интеллект, значительно расширяют кругозор и обогащают жизненный опыт детей.

Объединения военно-патриотической направленности - это школа гражданственности и патриотизма. Клуб юных моряков «Альбатрос» и военно-спортивный клуб «Долг» мы называем мужским братством, где мальчишки не только занимаются физической закалкой и освоением начальных военных навыков, здесь воспитывается дух будущих защитников Родины. В объединениях патриотического профиля воспитательный аспект образовательного процесса даже более важен, чем обучение конкретным навыкам. Кроме того, деятельность в этих объединениях ориентирована и на профилактику асоциального поведения, рациональную организацию развивающего досуга, формирование здорового образа жизни.

Учебный план Дома детского творчества позволяет в ходе образовательного процесса качественно решать учебно-воспитательные задачи, дает возможность более полно учитывать индивидуальные интересы, склонности и способности воспитанников, способствует самореализации, самоопределению, духовно-нравственному развитию личности, поиску, поддержке и развитию детской творческой одаренности, формированию здорового образа жизни.

Все программы несут в себе функцию формирования творческого потенциала детей и воспитание духовно-нравственной личности через весь комплекс знаний, умений, навыков.

Общее содержание дополнительных образовательных программ представляет собой уровневую систему, позволяющую осуществлять постепенный переход от выявления интересов и способностей детей через общее развитие личности на основе дифференцированного подхода до творческой деятельности, специализированной или профилированной, и профессионального самоопределения.

Мы осознаем, что в современных условиях возникает необходимость не в дисциплинированном исполнителе, а в творческом человеке, способном к самообразованию и непрерывному личностному росту. Поэтому задачи помощи воспитанникам в личностном и профессиональном самоопределении являются базовыми в нашей воспитательной системе.

Воспитательное пространство дома детского творчества.

Воспитательное пространство Дома детского творчества – это результат созидательной и интегрирующей совместной деятельности участников воспитательного процесса. Наша задача еще и в том, чтобы оказать помощь ребёнку в овладении средствами общения и развитии творческой активности, обеспечить включение его в различные виды деятельности по реализации разнообразных интересов.

Создание воспитательного пространства в учреждении осуществляется несколькими направлениями деятельности:

- реализация интегрированных программ, которые непосредственно занимаются различными аспектами воспитательной деятельности:

- организация летнего досуга и отдыха:

• лагерь художественно-эстетической направленности «подсолнух»;

• лагерь юных моряков «Альбатрос»

- организация тематических творческих вечеров в литературно-музыкальной гостиной;

- организация деятельности профильных клубов:

- реализация пилотных проектов, акций;

- традиционные общие мероприятия:

• День знаний

• Принятие в кружковцы

• Праздник мам

• Новый год

• Кружковец года

• День рождения ДДТ

• Масленица

• Общий итоговый концерт детских художественных коллективов «Весенняя капель»

• Итоговая выставка детского творчества «Калейдоскоп талантов»

- мероприятия в детских объединениях.

Развивающая образовательная среда нашего ДДТ определяется существованием и развитием общности взрослых и детей на принципах равенства и взаимного уважения. Меняется роль и место родителей в образовательно-воспитательном процессе Дома детского творчества. В сотрудничестве с родителями педагоги видят сегодня большие воспитательные возможности. Мы рассматриваем семью как одного из важнейших социальных заказчиков дополнительного образования. Отзывы родителей о Доме детского творчества, анкетирование родителей, общение с родителями на родительских собраниях, результаты бесед педагогов с родителями дают возможность изучить их позицию, учитывать ее при организации работы, выборе форм и направлений деятельности. Поэтому не случайно каждый родитель – желанный гость в творческих объединениях. Их мнения, пожелания, оценочные суждения учитываются педагогами при организации с детьми. Мы используем самые разнообразные формы работы с семьей: дни открытых дверей, занятия в семейном клубе, семейные гостиные, родительские собрания и индивидуальные консультации, анкетирование родителей, выставки творческих работ, совместные мастерские и мастер-классы, открытые занятия, детские концерты для родителей, бюллетени “Для вас, родители”.

Наша воспитательная система – это открытая система, и потому в ее развитии большую роль играет внешняя среда. Мы стремимся расширить воспитательную среду Дома детского творчества через организацию сотрудничества с социокультурной средой. Социальная среда дома детского творчества выходит за пределы нашего поселка, так как мы находимся в районном центре и выполняем функции районного учреждения дополнительного образования, так же как и большинство наших социальных партнеров, которые по своей сути являются районными учреждениями. Мы стремимся к формированию партнерских отношений с окружающим социумом для создания единого образовательного пространства и достижения поставленных перед нами воспитательных задач. Нашими активными социальными партнерами являются:

• образовательные и дошкольные учреждения района

• учреждения культуры на территории района

• районный Дом ремесел

• Краеведческий музей п.Подосиновец

• Дом-музей маршала И.С.Конева в д. Лодейно

• Клуб моряков запаса п.Демьяново

• ГИБДД по Подосиновскому району

• Центральная районная библиотека и ее филиалы

• Государственный природный заказник «Былина»

• Районное отделение ВОИ Подосиновского района

• администрация п.Подосиновец

• отдел охраны природы Подосиновского района

• редакция газеты «Знамя»

Являясь районным учреждением дополнительного образования детей, мы организуем деятельность детей и в образовательных учреждениях Подосиновского района.

Основные направления деятельности в образовательном пространстве района:

• деятельность детских общественных организаций;

• организация районных творческих конкурсов, выставок, смотров, соревнований, фестивалей;

• деятельность районной школы детского актива «Лидер»;

• проведение районных акций («Помоги птицам», «Тепло сердец», «Весенняя неделя добра» и др.)

• организация деятельности по профилактике дорожного движения;

• работа с детьми с ограниченными возможностями здоровья, проживающими в Подосиновском районе

• работа с детьми из семей, попавших в трудную жизненную ситуацию;

• реализация районных проектов ( «Вместе можем все» -работа с семьей, «Перекресток»- работа с детьми «группы риска», «Я –журналист» -создание детской газеты, «Шаг навстречу»- для детей с ОВЗ, «Земля - наш общий дом» - экологическое воспитание)

• традиционные районные мероприятия для детей:

- районные соревнования «Безопасное колесо»;

- районный конкурс «Лидер года»;

- слет детских общественных организаций;

• организация выездных литературно-музыкальных вечеров;

• организация концертной деятельности детских коллективов;

• помощь образовательным учреждениям в организации и проведении школьных и классных мероприятий;

• выезд тематического творческого поезда в ОУ района;

• участие в областных и всероссийских мероприятиях

Таким образом, дом детского творчества является неотъемлемой частью воспитательного пространства Подосиновского района, без которой не может существовать целостная система воспитания. Ребёнок – субъект собственной жизни и творит её, постигая ценность своей индивидуальности с ростом и личностным развитием, непосредственно выходя на активные взаимодействия с окружающей действительностью.

В нашем учреждении складывается система работы, позволяющая нашим воспитанникам стать гуманнее и духовно богаче. Задачи перед нами стоят нелегкие, но мы с оптимизмом смотрим в завтрашний день. Богатейшие традиции нашего северного края, наш воспитательный потенциал поможет нашему учреждению стать надежным помощником общества на трудном пути приобщения к духовно-нравственным ценностям молодого поколения подосиновлян.

Методическая разработка «Система духовно-нравственного воспитания в учреждении дополнительного образования» | Методическая разработка:

Муниципальное бюджетное учреждение  дополнительного образования

«Центр детского творчества» г. Ярцево Смоленской области

Методическая разработка

«Система духовно-нравственного воспитания   в учреждении дополнительного образования»

Автор:

 педагог дополнительного образования

 Гренкова Ольга Петровна

т\о «Умелые руки»

2019 год

Духовная жизнь ребенка полноценна лишь   тогда,

когда он живет в мире сказки, игры, фантазии и творчества.

 Без этого он засушенный цветок.

Сухомлинский В.А

Духовно-нравственное воспитание детей является одной из главных проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом, особенно сейчас, когда в обществе сложилась отрицательная ситуация в данном вопросе. Характерными причинами явились: отсутствие четких положительных жизненных ориентиров для молодого поколения, резкое ухудшение морально-нравственной обстановки в обществе, спад культурно-досуговой работы с детьми и молодежью; резкое снижение физической подготовки молодежи, отсутствие патриотического воспитания, целенаправленной комплексной молодежной, семейной, государственной политики в интересах детей.

Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности. Эти ценности мы храним в культурных и семейных традициях, передаем от поколения к поколению. Опора на эти ценности помогает человеку противостоять разрушительным влияниям.

Каковы же наши традиционные источники нравственности? Это наша малая Родина, наш народ и его история, семья, труд, искусство, религия, природа. Соответственно этому и определяются базовые национальные ценности: любовь к своей малой Родине, милосердие, помощь ближнему, ценность знания, забота о здоровье, уважение к родителям, уважение к труду, творчество и созидание.

Базой для становления духовно - нравственной личности является семья. Нужно привлекать внимание родителей к внутреннему миру собственных детей.

Очень важно воспитывать в детях доброту, щедрость души, уверенность в себе, умение наслаждаться окружающим миром. Это подготовит ребят к вступлению во «взрослую» жизнь, с ее нормами и требованиями, привьёт им оптимистическое восприятие жизни, сделает их коллективистами, стремящимися сделать нашу землю еще лучше.

В МБУДО ЦДТ с детьми проводится немало различных мероприятий: экскурсии, беседы на этические темы, круглые столы, тематические вечера, акции, конкурсы проектно-исследовательских работ т.п.

Огромную работу провожу  и я,  в своем творческом объединении «Умелые руки».  В нашем творческом объединении царит дух уважения, искренности, доверия, доброты, творчества и любви.

Моя задача – помочь каждому ребенку найти своё место в новой среде, быть интересным для окружающих, чтобы каждый ощутил себя личностью. А для этого я  должна вовлечь каждого ребенка в деятельность, создать условия для развития творческой личности.

Учебная и воспитательная работа в творческом объединении носит деятельностный характер и помогает детям осмыслить историческое прошлое нашей Родины, определить свое место в современном обществе, способствует удержанию детей от дурных поступков и сохранению нравственного и физического здоровья.

Уже стало ежегодной традицией участвовать в выставках «День города», «Мастерская Деда Мороза», «Природа и фантазия»,  акции к празднику «8 Марта», «День Матери», ко Дню защитника Отечества, «Подарок ветерану», «Письмо ветерану» и т.д.

В процессе подготовки к этим выставкам, акциям организуются занятия, проводятся беседы, показываются презентации по тематике, рассматриваются иллюстрации, используется художественная литература, организуются досуговые мероприятия и т.д. Большое значение в ходе работы по духовно-нравственному воспитанию я придаю организации взаимодействия с родителями – это дни семейного отдыха (совместные семейные праздники), изготовление подарков для мамы и папы, включение родителей в процесс сбора информации в ходе подготовки к этим мероприятиям.

Участие в творческой выставке «Природа и фантазия» – воспитывает бережное отношение и любовь к родному краю, своей малой родине. Дети выполняют поделки из природного материала по сказкам или отражая природу нашей области.

Также в творческом объединении дети делают и другие поделки по достопримечательностям города. Такие как: макет городского или районного памятника культуры.

Празднование и подготовка ко «Дню матери», 8 марта, 23 февраля, Дню семьи, любви и верности – способствует сохранению семейных ценностей, любви и  уважения к взрослым, проявлению заботы и чуткого отношения родителям и т.д.

Патриотическое воспитание является частью духовного воспитания. Проводятся беседы: «Маленькие герои большой войны», «Почтовые свидетели войны», «Герои космоса»; праздники посвященные «Дню защитника Отечества» позволяют воспитывать у ребят уважение к Родине, стремление быть похожими на выдающихся людей, а так же, желание делать добрые полезные дела. Изготовление открыток, письма-треугольника для ветеранов и тружеников тыла способствует проявлению доброты, внимания к пожилым людям.

Особое внимание уделяю православным праздникам «Рождество Христово», «Пасха». Это способствует приобщению детей к культурным традициям своего народа. Дети выполняют поделки используя, как традиционные материалы (бумага, картон, ткань и т.д.) и техники (аппликация, оригами и т.д.), так и новые материалы (гофрированный картон, ватные диски, фетр) и техники (квиллинг, декупаж, скрапбукинг и др.).

В наше время материальные ценности стоят выше духовных. Сейчас в ОУ приходят дети с разным пониманием нравственных норм и понятий, не говоря уже о духовности. Ребенок имеет некоторые представления о том, что такое добро и зло, правда и справедливость, традиции и обычаи народа.

Я могу с полной уверенностью сказать, что ОУ дает общее образование, очень важное и значимое. Но развитию духовно-нравственного воспитания способствует именно дополнительное образование. 

Программа духовно-нравственного воспитания в образовательном учреждении дополнительного образования детей

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ЦЕНТР ДЕТСКОГО (ЮНОШЕСКОГО) ТЕХНИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА»

Духовно-нравственное воспитание в дополнительном образовании

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования

«Станция юных техников» города Каменск-Шахтинский

Духовно-нравственное воспитание в дополнительном образовании

Выполнил: педагог дополнительного

образования Никонов М.А.

2019 год

Система работы по духовно-нравственному воспитанию

обучающихся в учреждении дополнительного образования

Гражданская ответственность, патриотизм и духовно-нравственная позиция народа, прежде всего молодежи (как будущего России), - одно из важнейших условий социального, политического и экономического развития России, ее продвижения по пути демократического и гражданского общества. Именно сегодня воспитание гражданина страны – это одно из главных условий национального возрождения. Понятие гражданственность предполагает освоение и реализацию ребенком своих прав и обязанностей по отношению к себе самому, своей семье, коллективу, к своей малой родине, Отечеству, планете Земля. Формируя гражданина, мы, прежде всего, должны видеть в нем человека. Поэтому гражданин, с педагогической точки зрения – это самобытная индивидуальность, личность, обладающая единством духовно-нравственного и правового долга.

Неоднократно президент страны Путин В.В. на встречах и форумах с молодежью уделяет большое внимание проблеме духовно-нравственного развития и патриотического воспитания. Он отмечал, что «если нация утрачивает жизненные ориентиры и идеалы, ей и внешний враг не нужен, все и так развалится само по себе» и поставил задачу «укреплять прочную духовно-нравственную основу общества».

В течение довольно долгого времени педагогическое сообщество России ищет эффективные пути духовно-нравственного воспитания молодого поколения. Для достижения значимых результатов в духовном развитии молодого поколения, необходимо ввести системный подход в духовно-нравственном воспитании не только в основные предметы в школе, но и в системе дополнительного образования.

В содержании дополнительного образования реализуются различные образовательные, комплексные, целевые воспитательные программы с учетом нравственности, народной культуры и этики региональных традиций, индивидуальных потребностей детей и их родителей, социума.

Дополнительное образование в форме добровольных объединений менее регламентировано и более способно к построению и поддержанию диалогических, субъект-субъектных отношений, где происходит взаимное освоение образовательных, профессиональных, культурных ценностей детьми и взрослыми. Среди задач, которые стоят перед учреждениями дополнительного образования детей, важной является духовно-нравственное воспитание.

Духовно-нравственное воспитание - основа формирования культурной личности, способной к саморазвитию, адаптации в сложной окружающей действительности, умеющей совершенствовать и позитивно реализовать свой творческий потенциал в интересах личности, общества, государства. Для того чтобы личность состоялась, нужно, чтобы ее жизнь была пронизана многообразными видами деятельности и была включена в систему позитивных отношений с окружающей действительностью. В разнообразных видах деятельности ребенок приучается создавать материальные и духовные ценности, постепенно переходя из позиции потребителя в позицию производителя материальных и духовных благ. Таким образом, осуществляется его активная социализация. Главная задача – создать условие для всестороннего развития личности ребенка, раскрытие его нравственного и духовного потенциала. Необходимым условием формирования нравственной сферы ребенка становится организация соответствующего воспитательного и учебного процессов.

В рамках образовательных программ обучающиеся знакомятся с историческим прошлым нашего народа, с яркими страницами истории Отечества истоками народного творчества, воспитывают эстетический вкус, развивают образное мышление, учатся тонко чувствовать и подмечать красоту в обыденном. Знакомясь с творениями художников, композиторов, творчеством актёров, музыкантов обучающиеся приобщаются к миру прекрасного, что, безусловно, позитивно отражается на их духовном развитии.

Духовно-нравственное воспитание традиционно осуществляется педагогами творческих объединений. Все программы педагогов составлены с учетом того, что знания, умения, навыки, получаемые обучающимися в результате обучения в творческих объединениях, направлены на практическую профильную деятельность, на развитие творческих способностей ребёнка, его личностных качеств.

Знакомство с декоративно-прикладным творчеством обучающихся является важной стороной общей работы по формированию патриотических, нравственных чувств. Через обучающую деятельность творческих объединений этого направления дети узнают и сохраняют наследие, дошедшее до нашего времени ремесло. По мнению педагогов дополнительного образования декоративно-прикладное творчество, привлекая детей к полезному труду, имеет самые благоприятные возможности воздействия на внутренний мир ребенка. Педагоги стремятся превратить процесс трудового обучения в интересное, познавательное, творческое занятие, духовно обогащающее внутренний мир ребенка. Знакомясь с образцами народного творчества, дети попадают в мир сказочных образов, ярких красок, узоров, орнаментов, выразительных пластических форм, которые наиболее близки и созвучны их эстетическим чувствам и представлениям. Каждое занятие открывает что-то новое, последовательно, ступенька за ступенькой, приближает к пониманию красоты и гармонии.

Большую роль в гражданско-патриотическом и духовно – нравсвенном воспитании обучающихся оказывает проведение экскурсий по святым местам родного края, организация походов на художественные, фото выставки, в театр и кино, посещение музеев. Экскурсия как форма организации обучения дает возможность обучающимся творческих объединений всех направлений посредством свободно избранной духовно-творческой, физкультурно-спортивной, развлекательной деятельности глубоко и разносторонне познавать жизнь, развивать свои творческие силы, воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях.

В ходе реализации программы, обучающиеся участвуют в проектно – исследовательской деятельности. Осуществляя исследования и проекты, обучающиеся, имеют возможность быть не слушателями и созерцателями представленной им информации, а непосредственными участниками получения и обработки знаний.

Одной из эффективных форм реализации духовно-нравственного воспитания является проведение и участие обучающихся в творческих конкурсах духовно-нравственной направленности, которые способствуют не только творческому развитию, но и приобщению молодого поколения к истокам православных традиций и культуры.

В Концепции развития системы дополнительного образования детей (от 4 сентября 2014 г. №1726-р) отмечается, что воспитание как первостепенный приоритет в образовании должно стать органичной составляющей педагогической деятельности, интегрированной в общий процесс обучения и развития. Важнейшей задачей воспитания является формирование у молодого поколения гражданской ответственности и правового самосознания, духовности и культуры, инициативности, самостоятельности, толерантности, способности к успешной социализации в обществе.

Литература

1. Байбородова Л.В. Формы взаимодействия педагогов, учащихся и родителей. - Ярославль: ЯГПИ. - 2002. - 39с.

2. Система гражданского образования школьников: воспитание гражданской активности, социально-правовое проектирование, изучение гуманитарного права. Методическое пособие /сост. Г.В.Дмитриенко, Т.С.Зорина, Т.В. Черникова/ Москва: Глобус, 2006

3. Степанов Е.Н. «Педагогу о воспитательной системе школы и класса» М.2004.

4. Фридман Л.М. и др. Изучение личности учащегося и ученических коллективов: Кн. для учителя /Л.М. Фридман, Т.А. Пушкина, И.Я. Каплунович. - М.: Просвещение, 1988

5. Щуркова. Н.Е. «Программа воспитания школьника». – М., 1998.

6. Братусь Б.С. Психология. Нравственность. Культура. - М.: Изд-во МГУ. 1994. - 145 с.

7. Бондаревская Е.В., Белоусова Т.Ф., Власова Т.И. и др. Введение в педагогическую культуру: Учеб. пособие. - Ростов-на- Дону: РГПУ. - 2006.- 164с.

8. Воспитание будущего учителя: идеи, ценности, ориентации. Учеб. пособие /Под ред. Л.В. Загрековой, В.В. Николиной, В.А. Фортунатовой. - Н. Новгород: НГПУ. - 2001. - 107с.

9. Виноградова Н.Ф. Концептуальные основы построения учебно – методического комплекта «Начальная школа 21 века», Вентана-Графф, 2003.

10. Воспитание детей в школе: Новые подходы и новые технологии /Под ред Е.Н. Щурковой. - М.: Новая школа. - 1998. - 208с.

11. Дубенский Ю.П. Курс лекций по педагогике. Омск: ОмГУ, 2004

12. Журова Л.Е. «Беседы с учителем. Методика обучения». 1-4 классы, Вентана-Графф, 2005.

13. Максимцева Т.А., Кузьмина О.В. Воспитываем гражданина: система гражданского образования в школе. «Панорама», ООО «Глобус», 2007 Моляко В.А. Психология творческой деятельности. Киев,1978

Нравственное воспитание детей дошкольного возраста: основы, средства, методы

В статье поговорим о нравственном воспитании дошкольников. Мы более подробно рассмотрим эту тему, а также поговорим об основных инструментах и ​​методах.

О чем это?

Для начала отметим, что нравственное воспитание детей среднего дошкольного возраста - это широкое понятие, включающее в себя целый комплекс образовательных методов, прививающих ребенку нравственные ценности. Но ребенок и до этого постепенно повышает свой образовательный уровень, включается в определенную социальную среду, начинает взаимодействовать с другими людьми и развивать самообразование.Поэтому немаловажное значение имеет нравственное воспитание детей младшего дошкольного возраста, о чем мы и поговорим, ведь в этот период происходят значительные изменения в личности.

Содержание нравственного воспитания

С давних времен философы, ученые, родители, писатели и учителя интересовались вопросом нравственного воспитания подрастающего поколения. Не будем скрывать, что каждое старое поколение празднует падение нравственных устоев молодежи.Регулярно разрабатываются все новые и новые рекомендации, цель которых - повышение уровня нравственности.

Большое влияние на этот процесс оказывает состояние, которое фактически формирует определенный набор необходимых качеств человека. Например, вспомним времена коммунизма, когда больше всего почестей были труженики. Возвеличивались люди, готовые в любой момент прийти на помощь и четко выполнить приказ руководства. В некотором смысле личность угнеталась, а коллективистов ценили больше всего.Когда на первый план вышли капиталистические отношения, ключевыми стали такие качества, как способность искать нестандартные решения, креативность, инициативность, предприимчивость. Естественно, все это сказалось на обучении детей.

Зачем нужно нравственное воспитание дошкольников?

Многие ученые по-разному отвечают на этот вопрос, но в любом случае ответ неоднозначен. Большинство исследователей до сих пор сходятся во мнении, что в ребенке невозможно воспитать такие качества, можно только попробовать их привить.Сказать точно, от чего зависит индивидуальное восприятие каждого ребенка, довольно сложно. Скорее всего, из семьи. Если ребенок растет в спокойной приятной обстановке, то эти качества будет легче «разбудить». Логично, что ребенок, живущий в атмосфере насилия и постоянного стресса, будет меньше поддаваться усилиям воспитателя. Также многие психологи говорят, что проблема заключается в непоследовательности воспитания, которое ребенок получает дома и в коллективе.Такое противоречие может со временем привести к внутреннему конфликту.

В качестве примера приведем случай, когда родители воспитывают у ребенка чувство сопричастности и агрессии, а воспитатели - воспитывают такие качества, как доброжелательность, дружелюбие и великодушие. Из-за этого у ребенка могут возникать трудности с формированием собственного мнения на основании той или иной ситуации. Именно поэтому маленьким детям очень важно усвоить высшие ценности, такие как добро, честность, справедливость, независимо от того, какими принципами в настоящее время руководствуются его родители.Благодаря этому ребенок поймет, что есть какой-то идеальный вариант, и сможет составить собственное мнение.

Основные понятия нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста

Первое, что нужно понять, это то, что тренинг должен быть комплексным. Однако в современном мире мы все чаще наблюдаем ситуацию, когда ребенок, переходя от одного учителя к другому, впитывает совершенно противоположные ценности. В этом случае нормальный процесс обучения невозможен, он будет хаотичным.На данный момент целью нравственно-патриотического воспитания дошкольников является полноценное развитие как коллективистских, так и индивидуальных качеств.

Очень часто воспитатели используют личностно-ориентированную теорию, с помощью которой ребенок учится открыто выражать свое мнение и отстаивать свою позицию, не вступая в конфликт. Таким образом формируются самооценка и значимость.

Однако для достижения максимальных результатов методы нравственного воспитания детей дошкольного возраста следует выбирать сознательно и целенаправленно.

Подходы

Есть несколько подходов, которые используются для формирования моральных качеств. Они реализуются через игру, работу, творчество, литературные произведения (сказки), личный пример. В этом случае любой подход к нравственному воспитанию влияет на весь комплекс его форм. Перечислим их:

• патриотических чувств;
• отношение к власти;
• личные качества;
• отношений в коллективе;
• негласные правила этикета.

Если учителя хоть немного поработают в каждой из этих областей, они уже создают отличную базу. Если бы вся система воспитания и образования действовала по единой схеме, то навыки и знания, накладываясь друг на друга, образовывали бы целый комплекс качеств.

Проблемы

Проблемы нравственного воспитания детей дошкольного возраста заключаются в том, что ребенок колеблется между двумя властями. С одной стороны, они воспитатели, а с другой - родители.Но в этом вопросе есть и положительная сторона. Учреждения дошкольного образования и родители, действуя вместе, могут добиться отличных результатов. Но, с другой стороны, несформированная личность ребенка может сильно сбивать с толку. В то же время не будем забывать, что дети подсознательно копируют поведение и реакции человека, которого они считают своим наставником.

Пик такого поведения приходится на первые школьные годы. Если в советское время все недостатки и ошибки каждого ребенка выставлялись на всеобщее обозрение, то в современном мире такие проблемы обсуждаются за закрытыми дверями.Более того, ученые давно доказали, что образование и обучение, построенные на критике, не могут быть эффективными.

На данный момент нет публичного объявления о каких-либо проблемах, которые рассматриваются как наказание. На сегодняшний день родители могут пожаловаться на опекуна, если их не устраивают его методы работы. Обратите внимание, что в большинстве случаев этого вмешательства недостаточно. Но в случае нравственно-патриотического воспитания детей старшего дошкольного возраста авторитет воспитателя имеет большое значение.Но учителя становятся менее активными. Они остаются нейтральными, стараясь не навредить ребенку, но таким образом и ничему его не обучая.

Цели

Целями нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста являются:

• формирование различных привычек, качеств и представлений о чем-либо;
• воспитание гуманного отношения к природе и др .;
• формирование патриотических чувств и гордости за свою страну;
• воспитание толерантного отношения к людям другой национальности;
• формирование коммуникативных навыков, позволяющих продуктивно работать в коллективе;
• формирование адекватного чувства собственного достоинства.

Учреждения

Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста происходит при использовании определенных средств и методов, о которых мы поговорим ниже.

Во-первых, это творчество во всех его проявлениях: музыка, литература, изобразительное искусство. Благодаря всему этому ребенок учится образно воспринимать мир и чувствовать его. Кроме того, творчество дает возможность выразить собственные чувства и эмоции с помощью слов, музыки или рисунков. Со временем ребенок понимает, что каждый волен реализовывать себя так, как ему заблагорассудится.

Во-вторых, это общение с природой, которое является незаменимым фактором формирования здоровой психики. Для начала отметим, что времяпрепровождение на природе всегда наполняет силами не только ребенка, но и любого человека. Наблюдая за окружающим миром, ребенок учится анализировать и понимать законы природы. Таким образом, малыш понимает, что многие процессы естественны и его не стоит смущать.

В-третьих, деятельность, проявляющаяся в играх, работе или творчестве.В то же время ребенок учится выражать себя, вести и представлять себя определенным образом, понимать других детей и применять основные принципы общения на практике. Кроме того, благодаря этому малыш учится общаться.

Важным средством духовного и морального воспитания детей дошкольного возраста является ситуация. Как говорится, в корзине с тухлыми яблоками и скоро начнут портиться здоровые.

Нравственное воспитание - краткая история нравственного воспитания, возвращение воспитания характера, современные подходы к нравственному воспитанию

Лишь горстка теоретиков образования придерживается мнения, что, если бы мир взрослых ушел с дороги, дети стали бы полностью реализованными людьми. Большинство мыслителей, специалистов в области образования и родителей признают, что дети рождаются беспомощными и нуждаются в заботе и руководстве взрослых в подростковом возрасте, а зачастую и в более поздний период. В частности, детям необходимо научиться гармонично жить в обществе.Исторически миссия школ заключалась в том, чтобы развивать в молодежи как интеллектуальные, так и моральные добродетели. Забота о моральных добродетелях, таких как честность, ответственность и уважение к другим, является областью нравственного воспитания.

Таким образом, нравственное воспитание означает помощь детям в приобретении тех добродетелей или нравственных привычек, которые помогут им индивидуально жить хорошей жизнью и в то же время стать продуктивными и полезными членами своего сообщества. С этой точки зрения нравственное воспитание должно способствовать не только учащимся как личностям, но и социальной сплоченности сообщества.Слово мораль происходит от латинского корня ( mos, moris ) и означает кодекс или обычаи народа, социальный клей, определяющий, как люди должны жить вместе.

Краткая история нравственного воспитания

У каждой устойчивой общины есть моральный кодекс, и взрослые обязаны внедрить этот кодекс в сердца и умы молодежи. С момента появления школьного образования взрослые ожидали, что школы будут вносить положительный вклад в нравственное воспитание детей.Когда в Новом Свете были основаны первые общие школы, нравственное воспитание было главной задачей. Пуритане Новой Англии верили, что моральный кодекс находится в Библии. Поэтому было необходимо, чтобы детей учили читать, чтобы получить доступ к его фундаментальной мудрости. Еще в 1642 году в колонии Массачусетс был принят закон, обязывающий родителей давать образование своим детям. В 1647 году знаменитый Закон о старом обмане сатаны ужесточил закон. Без способности читать Священные Писания дети станут жертвами сатанинских сетей.

Колониальный период. По мере того как обычная школа распространилась по колониям, нравственное воспитание детей считалось само собой разумеющимся. Формальное образование имело отчетливый моральный и религиозный упор. Гарвардский колледж был основан для подготовки духовенства к работе. Те люди, которые вырвали Соединенные Штаты из британской короны, рисковали своим состояниями, своими семьями и самой жизнью в своем крамольном восстании. Большинство из них имели классическое образование в области философии, теологии и политологии, поэтому они поняли, что великие мыслители истории пренебрегали демократией.Они знали, что демократия содержит в себе семена собственного разрушения и может выродиться в мобократию, когда многие будут охотиться на немногих, а политические лидеры потакают голоду граждан по хлебу и зрелищам. Работы основателей, особенно Томаса Джефферсона, Джеймса Мэдисона, Джона и Эбигейл Адамс и Бенджамина Франклина, полны увещеваний о том, что их новая страна делает образование одним из главных приоритетов. В то время как первые лидеры видели экономические причины для все большего и более длительного обучения, они были убеждены, что форма правления, которую они выбирали, была в глубине души моральным соглашением между людьми.

Девятнадцатый век. По мере формирования молодой республики школьное образование поощрялось как по светским, так и по моральным причинам. В 1832 году, когда еще были живы некоторые из отцов-основателей, Авраам Линкольн написал в своем первом политическом заявлении (9 марта 1832 года): «Я желаю увидеть время, когда образование и, следовательно, нравственность, трезвость, предприятия и промышленность станут более общими, чем в настоящее время ». Гораций Манн, защитник общеобразовательных школ девятнадцатого века, решительно выступал за нравственное воспитание.Он и его последователи были обеспокоены широко распространенным пьянством, преступностью и бедностью в джексоновский период, в который они жили. Вызывали озабоченность также волны иммигрантов, хлынувших в города, неподготовленных к городской жизни и особенно неподготовленных к участию в демократической гражданской жизни. Манн и его сторонники видели в бесплатных государственных школах этическую закваску общества. В 1849 году в своем двенадцатом и последнем отчете Министерству образования штата Массачусетс он писал, что если бы дети в возрасте от четырех до шестнадцати лет могли испытать «возвышающее влияние хороших школ, темное множество личных пороков и общественных преступлений, которые теперь омрачают внутренний мир». и запятнать цивилизацию того времени, в 99 случаях из каждых 100 может быть изгнан из мира »(стр.96).

В девятнадцатом веке учителей нанимали и обучали с ясным ожиданием, что они будут продвигать моральную миссию школы и уделять внимание формированию характера. Литература, биография и история преподавались с явным намерением привить детям высокие моральные стандарты и хорошие примеры для руководства своей жизнью. Заголовки в студенческой тетради предлагали морально воодушевляющие мысли: «Ссорливые люди всегда опасные товарищи» и «Хвала следует за напряжением.«Самыми успешными учебниками в девятнадцатом и начале двадцатого веков были знаменитые читатели Макгаффи, которые были наполнены моральными историями, призывами и уроками. В этот период нашей эволюции как нации нравственное воспитание было глубоко в самой структуре нашей школ.

Однако в структуре нравственного воспитания было кое-что еще, что сделало его проблематичным: религия. В Соединенных Штатах, как группе колоний, а затем как новой нации, преобладающей доминирующей религией был протестантизм.Хотя Библия короля Иакова не была такой заметной, как в пуританскую эпоху, она, тем не менее, была основным продуктом государственных школ США. Считалось, что здесь находится корень морального кодекса. Однако по мере того, как с середины девятнадцатого века в страну прибывали волны иммигрантов из Ирландии, Германии и Италии, панпротестантский тон и ортодоксальность школ стали предметом пристального внимания, и возникла реакция. Обеспокоенные, что их дети будут оторванные от веры, католики разработали свою собственную школьную систему.Позже в двадцатом веке другие религиозные группы, такие как евреи, мусульмане и даже различные протестантские конфессии, создали свои собственные школы. Каждая группа желала и продолжает желать, чтобы ее нравственное воспитание было основано на ее соответствующей вере или кодексе.

ХХ век. В течение того же периода конца девятнадцатого и двадцатого веков также усилилась реакция против организованной религии и веры в духовное измерение человеческого существования. Интеллектуальные лидеры и писатели находились под глубоким влиянием идей английского натуралиста Чарльза Дарвина, немецкого политического философа Карла Маркса, австрийского невролога и основателя психоанализа Зигмунда Фрейда, немецкого философа и поэта Фридриха Ницше, а также растущей строгой интерпретации отделение церкви от государственной доктрины.Эта тенденция усилилась после Второй мировой войны и еще более усилилась из-за того, что в конце 1960-х годов, казалось, было большими трещинами в моральном консенсусе страны. Поскольку для очень многих американцев самые сильные корни моральных истин лежат в их религиозных убеждениях, педагоги и другие люди стали опасаться использовать школы для нравственного воспитания. Все больше и больше это воспринималось как прерогатива семьи и церкви. Некоторые педагоги стали сторонниками «свободного от ценностей» обучения, игнорируя тот факт, что невозможно создать школу, лишенную этических вопросов, уроков и противоречий.

В течение последней четверти двадцатого века, когда многие школы пытались игнорировать моральные аспекты обучения, произошли три вещи: показатели успеваемости начали снижаться, проблемы с дисциплиной и поведением усилились, и поднялись голоса, обвиняющие школы в преподавании светского гуманизма. В то же время педагогам было рекомендовано решать моральные проблемы учащихся, используя два подхода: разъяснение ценностей и нравственное воспитание с точки зрения когнитивного развития.

Первое, разъяснение ценностей, основывается на небольшой теории, кроме предположения, что учащимся нужно практиковаться, выбирая между моральными альтернативами, и что учителя должны быть помощниками в процессе разъяснения, а не пропагандистами определенных моральных идей или ценностей.Этот подход, хотя и широко применяемый, подвергся резкой критике, помимо прочего, за продвижение морального релятивизма среди студентов. В то время как в настоящее время немногие преподаватели с уверенностью выступают за разъяснение ценностей, его остатки нейтральности учителя и нерешительности в отношении активного решения этических вопросов и моральной области сохраняются.

Второй подход, когнитивное развитие и нравственное воспитание, возник из работы швейцарского психолога Жана Пиаже и был развит Лоуренсом Кольбергом.В отличие от разъяснения ценностей, когнитивное нравственное развитие основывается на теории и не требует применения в классе. В своей наиболее популярной форме Кольберг постулировал шесть последовательных стадий нравственного развития, которых потенциально могут достичь люди. Каждый этап представляет собой своеобразное представление человека о моральной ситуации или проблеме. Учителей поощряют вовлекать учащихся с раннего возраста и на протяжении всего обучения в обсуждение моральных вопросов и дилемм. В последние годы своей жизни Кольберг призывал педагогов превратить свои школы в «справедливые сообщества», среду, в которой будет ускоряться нравственное развитие учащихся.

Возвращение воспитания характера

В начале 1980-х, на фоне повсеместного беспокойства по поводу плохих академических достижений и поведения учащихся, преподаватели заново открыли для себя символ слова . Нравственное воспитание имело религиозный оттенок, что многих беспокоило. Характер с его акцентом на формирование хороших привычек и устранение плохих привычек вызвал популярный и традиционный отклик. Слово иероглиф имеет греческий корень, происходящий от глагола «выгравировать». Таким образом, персонаж обращается к активному процессу нанесения отметок или знаков (т.е., хорошие привычки) на человека. Широко признано, что раннее формирование хороших привычек отвечает наилучшим интересам как человека, так и общества.

Кроме того, формирование характера считается чем-то, что родители начинают рано, но работа едва ли завершается, когда ребенок идет в школу. В концепции характера подразумевается признание того факта, что взрослые начинают процесс гравировки, приучая к вниманию к другим, самоконтролю и ответственности, затем учителя и другие вносят свой вклад в работу, но в конечном итоге молодой человек берет на себя гравировку или формирование образа. его собственный характер.Ясно, однако, что с учетом их требований к обучению и сложных обстоятельств школьные годы у детей - прекрасная возможность для формирования положительного и отрицательного (т.е. добродетелей и пороков) характера.

Стимул и энергия, стоящие за возвращением воспитания характера в американские школы, исходили не от образовательного сообщества. Это было вызвано, во-первых, стремлением родителей к созданию организованных школ, в которых делается упор на стандарты поведения и хорошие привычки, и, во-вторых, политиками штата и страны, которые откликнулись на эти тревожные опасения родителей.Во время своего президентства Уильям Клинтон провел пять конференций по воспитанию характера. Президент Джордж Буш расширил программы предыдущей администрации и сделал воспитание характера одним из основных направлений своей программы реформы образования. Один из политически привлекательных аспектов воспитания характера, в отличие от нравственного воспитания с его религиозным подтекстом, заключается в том, что воспитание характера больше говорит о формировании хорошего гражданина. Широко распространенное определение (например, воспитание характера помогает ребенку познавать добро, желать добра и делать добро) охватывает эту проблему.Для некоторых людей внутренняя направленность воспитания характера может быть как религиозной, так и гражданской, а для других фокус может быть строго гражданским, имея дело исключительно с формированием хорошего гражданина.

Современные подходы к нравственному воспитанию

Подавляющая часть усилий государственного образования, направленных на решение проблем морали, в настоящее время проходит под флагом воспитания характера. Кроме того, поскольку эти сознательные усилия по решению проблем формирования характера появились относительно недавно, их часто называют программами обучения характерам . Термин программа , однако, предполагает отдельные инициативы, которые заменяют какой-либо вид деятельности или которые добавляются в школьную программу (например, новая программа чтения или программа по математике). И хотя существуют доступные программы обучения характера, как коммерческие, так и иные, большинство защитников призывают государственные школы использовать встраиваемый подход к воспитанию характера.

Инфузионный подход. В целом, подход к воспитанию характера направлен на то, чтобы вернуть формирование характера учащихся на центральное место в школьном обучении.Вместо того, чтобы просто добавлять формирование характера к другим школьным обязанностям, таким как счет, грамотность, профессиональное образование, санитарное просвещение и другие цели, акцент на хорошем характере пронизывает весь школьный опыт. По сути, воспитание характера объединяет интеллектуальное развитие в качестве главных целей школы. Кроме того, воспитание характера рассматривается не как соревнование с целями приобретения знаний и навыков или как дополнение к ним, а как важный фактор, способствующий достижению этих целей.Чтобы создать здоровую среду обучения, учащимся необходимо развивать в себе добродетели ответственности и уважения к другим. Они должны избавиться от привычки лени и небрежности и приобрести привычки самообладания и усердия. Подход вливания основан на представлении о том, что хорошие привычки, которые способствуют формированию характера, в свою очередь, напрямую способствуют достижению академических целей обучения.