Духовно нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста

«Духовно-нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста через разные виды деятельности» | Статья (старшая, подготовительная группа) на тему:

Астахова Инна Александровна

Муниципальное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад «Огонек» г. Поронайска»

(МБДОУ №8 «Огонек» г. Поронайск)

Воспитатель

«Духовно-нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста через разные виды деятельности»

«Для воспитания детей нужен не великий ум, а большое сердце –

способность к общению, к признанию равенства душ…»

С. Соловейчик.

В дошкольном возрасте закладываются основы личности. Именно в эти годы, для которых характерно эмоционально-чувственное восприятие действительности, являются благоприятным для нравственного и духовного воспитания. Духовно-нравственное воспитание дошкольников позволяет правильно сформировать мировоззрение, гражданскую позицию, семейные ценности и нравственные ориентиры.
Духовно-нравственное воспитание – это целенаправленный процесс формирования у детей духовно-нравственных чувств и поведения. Содержанием нравственного воспитания является формирование таких нравственных качеств дошкольника, как: уважение к старшим, дружеские отношения со сверстниками, умение соответственно отзываться на горе и радость других людей, добиваться действенного проявления гуманных чувств и отношений, их общественной направленности, воспитание начал ответственности.

Духовно-нравственное воспитание тесно связано с физическим, эстетическим, трудовым и умственным воспитанием и осуществляется в самых различных сферах их жизни и деятельности. Ребенок испытывает нравственное влияние в семье, в кругу сверстников, на улице. Часто это влияние бывает неадекватным требованиям морали.

Систематическое, целенаправленное формирование высоконравственной личности происходит в организованном детском коллективе. В дошкольных учреждениях осуществляется специальная воспитательная работа, направленная на всестороннее развитие личности. Подготавливая подрастающее поколение к жизни, труду, воспитатели учат ребят быть скромными, честными, принципиальными, учат любить Родину, уметь трудиться, сочетать в себе чуткость и заботливое отношение к людям. Все эти и другие моральные качества характеризуют нравственно воспитанного человека.

Как известно, дошкольный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям [3, с.124-128]. Ребенок, придя в этот мир, впитывает в себя все человеческое: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения, подражание взрослым. И двигаясь путем проб и ошибок, он может в конце концов овладеть элементарными нормами жизни и поведения в человеческом обществе.

Главным помощником ребенка на этом пути является взрослый, который конкретными примерами своего поведения и закладывает в ребенка основные нравственные нормы поведения. Если примеры из опыта ребенка, его близкого окружения носят отрицательный характер, то и ждать от него развитых высоких нравственных качеств не приходится. Первейшая задача взрослых заключается в том, чтобы помочь дошкольнику определиться с объектами его чувств, разобраться в этом непростом мире. Эффективное нравственное воспитание невозможно без обсуждения с ребенком нравственной стороны поступков других людей, персонажей художественных произведений, выражения своего одобрения его нравственных поступков наиболее понятным для дошкольника образом.

В нашем детском саду духовно-нравственное воспитание дошкольников осуществляется комплексно, через разные виды деятельности. Мы используем средства живописи, музыки, декоративно-прикладного творчества, физического развития детей. Мы поставили перед собой следующие задачи: приобщать детей к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения со сверстниками и взрослыми (в том числе моральным). Дать представления о сообществах: о семье, о родственниках, о друзьях, о соседях, о знакомых. Обогатить знания детей о родном крае («малой родине»), Родине – стране, дать знания о символике нашего государства. Познакомить дошкольников с русским народным бытом, традициями, фольклором, народным календарем, русскими народными играми.  

Развивающая работа была построена в соответствии с разработанным тематическим планом по духовно-нравственному воспитанию старших дошкольников. Работа проводилась по всем образовательным областям через:

-  организованную деятельность детей по темам «Моя семья», «Я люблю свой детский сад, и район где я живу», «На берегу залива Терпения (путешествие по фотографиям и иллюстрациям»», «Законы, по которым мы живем», «По Новогодней карте», «Наша Родина – Россия», «Живем в России», «Москва – столица нашей Родины», «Сильны и могучи богатыри славной Руси» (ко Дню защитника отечества), «Моя мама» (ко Дню 8 Марта), «Отражение русских традиций в национальном костюме», «Наши космонавты» (ко Дню космонавтики), «Наше государство – Российская Федерация», «Этот День Победы», «Поронайск прежде и теперь».

- совместную деятельность педагогов и детей: регулярные экскурсии в Поронайский краеведческий музей. Дети познакомились с культурой коренных жителей Сахалина, особенностями сахалинской форы и фауны, историей освоения Сахалина и Курильских островов; просмотры видеофильмов, картин, прослушивание аудиозаписей, чтение книг и создание проблемных ситуаций с их дальнейшим обсуждением. Это влияет на более глубокое восприятие детьми значимых моментов. Так как мышление детей старшего дошкольного возраста наглядно-образное, это способствует более прочному запоминанию и осмыслению воспринимаемого материала; посещение массовых народных праздников: «День города», «Масленица» и т.д. с целью более глубокого приобщения детей к народной культуре.

- игры, досуги, развлечения: КВН «Моя страна – Россия», народные игры, показ вертепа со сценами Христа, акции «Поможем птицам зимой» (изготовление кормушек), постройки горок из снега для детей младшей группы

- свободную деятельность детей и родителей: совместные домашние задания: изготовления поделок и т.д., участие в спектаклях ДОУ, выставка «Семейные реликвии», выставка детских рисунков, семейный праздник «Моя родословная», изготовление русского национального костюма для подиума «Сударушка», участие в спортивных развлечениях «Мама, папа, я – спортивная семья», «Спорт — это сила», совместные экскурсии с родителями по городу.

Работа по духовно-нравственному воспитанию более эффективна, если установлена тесная связь с родителями детей. Родители не только помощники детского сада, а первые учителя ребенка. Привлечение родителей к данной проблеме способствует бережному отношению к традициям, сохранению вертикальных семейных связей. В настоящее время у людей наблюдается интерес к своей генеалогии, поэтому семейное изучение своей родословной поможет детям начать осмысление очень важных и глубоких постулатов:

•        Корни каждого – в истории и традициях семьи, своего народа, прошлом крае и страны.

•        Семья – ячейка общества, хранительница национальных традиций.

•        Счастье семьи – счастье и благополучие народа, общества, государства.

Также мы используем такие формы работы с родителями как семинары-практикумы, круглые столы, тематические встречи, встречи со священнослужителями, тематические беседы, консультации.

В результате систематической работы у детей было сформировано позитивное отношение к окружающему миру, другим людям и самому себе, потребность и готовность проявлять сострадание и радоваться за других. Ребята приобщились к православной культуре, познакомились с формами традиционного семейного уклада, пониманием своего места в семье. Сформировалось деятельное отношение к труду. А также ответственность за свои дела и поступки.

Таким образом, мы можем сказать, что проводимая нами работа, направленная на развитие духовно-нравственных норм у детей, дает положительный результат.  Нормы, заложенные в детстве, сохраняются на всю оставшуюся жизнь. Воспитание нравственной личности необходимо начинать не со школьной скамьи, когда у детей многие понятия и нормы являются уже сформированными и с трудом поддаются изменению, а с детского сада, когда детская психика наиболее восприимчива к развитию разного рода.

Развитие личности ребенка будет гармоничным только в том случае, если все многообразие знаний и навыков, формирующееся мировоззрение, различные формы индивидуальной и социальной активности, если все это пронизано духовно-нравственным воспитанием

Список литературы:

1. Андреева Н.Ф. Планирование работы по патриотическому воспитанию в ДОУ.//Управление ДОУ. 2009 №1

2. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников /Под ред. А.М. Виноградовой.- М.:Просвещение,2007.

3. Внешняя среда и психическое развитие ребенка / Под ред. Р.В. Тонковой-Ямпольской, Е. Шмидт-Кольмер, Э. Хабинаковой. – М., 2009.

4. Доможакова Т.И. Воспитание патриотизма у детей старшего дошкольного возраста.//Управление ДОУ.2006.№8

5.  Курочкина И.Н. Как научить ребенка поступать нравственно. – М .,2003.

6. Петрова В.И., Стульник Т.Д. Нравственное воспитание в детском саду.-М.:Мозаика – Синтез,2011.

7. Ривикина Е.К. Ознакомление дошкольников с государственной символикой России.//Управление ДОУ, 2015.№1.

8. С чего начинается Родина? /Под ред. Л.А. Конрыкинской. – М.: ТЦ Сфера, 2015.

        9. Якушева Т.А. Воспитание гражданско-патриотических чувств у ребенка старшего дошкольного возраста.//Дошкольная педагогика,2016.№6.

«Духовно-нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста через разные виды деятельности» | Статья (старшая группа) на тему:

Евдокимова Елена Анатольевна

Муниципальное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад «Огонек» г. Поронайска»

(МБДОУ №8 «Огонек» г. Поронайск)

Воспитатель

«Духовно-нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста через разные виды деятельности»

«Для воспитания детей нужен не великий ум, а большое сердце –

способность к общению, к признанию равенства душ…»

С. Соловейчик.

В дошкольном возрасте закладываются основы личности. Именно в эти годы, для которых характерно эмоционально-чувственное восприятие действительности, являются благоприятным для нравственного и духовного воспитания. Духовно-нравственное воспитание дошкольников позволяет правильно сформировать мировоззрение, гражданскую позицию, семейные ценности и нравственные ориентиры.
Духовно-нравственное воспитание – это целенаправленный процесс формирования у детей духовно-нравственных чувств и поведения. Содержанием нравственного воспитания является формирование таких нравственных качеств дошкольника, как: уважение к старшим, дружеские отношения со сверстниками, умение соответственно отзываться на горе и радость других людей, добиваться действенного проявления гуманных чувств и отношений, их общественной направленности, воспитание начал ответственности.

Духовно-нравственное воспитание тесно связано с физическим, эстетическим, трудовым и умственным воспитанием и осуществляется в самых различных сферах их жизни и деятельности. Ребенок испытывает нравственное влияние в семье, в кругу сверстников, на улице. Часто это влияние бывает неадекватным требованиям морали.

Систематическое, целенаправленное формирование высоконравственной личности происходит в организованном детском коллективе. В дошкольных учреждениях осуществляется специальная воспитательная работа, направленная на всестороннее развитие личности. Подготавливая подрастающее поколение к жизни, труду, воспитатели учат ребят быть скромными, честными, принципиальными, учат любить Родину, уметь трудиться, сочетать в себе чуткость и заботливое отношение к людям. Все эти и другие моральные качества характеризуют нравственно воспитанного человека.

Как известно, дошкольный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям [3, с.124-128]. Ребенок, придя в этот мир, впитывает в себя все человеческое: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения, подражание взрослым. И двигаясь путем проб и ошибок, он может в конце концов овладеть элементарными нормами жизни и поведения в человеческом обществе.

Главным помощником ребенка на этом пути является взрослый, который конкретными примерами своего поведения и закладывает в ребенка основные нравственные нормы поведения. Если примеры из опыта ребенка, его близкого окружения носят отрицательный характер, то и ждать от него развитых высоких нравственных качеств не приходится. Первейшая задача взрослых заключается в том, чтобы помочь дошкольнику определиться с объектами его чувств, разобраться в этом непростом мире. Эффективное нравственное воспитание невозможно без обсуждения с ребенком нравственной стороны поступков других людей, персонажей художественных произведений, выражения своего одобрения его нравственных поступков наиболее понятным для дошкольника образом.

В нашем детском саду духовно-нравственное воспитание дошкольников осуществляется комплексно, через разные виды деятельности. Мы используем средства живописи, музыки, декоративно-прикладного творчества, физического развития детей. Мы поставили перед собой следующие задачи: приобщать детей к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения со сверстниками и взрослыми (в том числе моральным). Дать представления о сообществах: о семье, о родственниках, о друзьях, о соседях, о знакомых. Обогатить знания детей о родном крае («малой родине»), Родине – стране, дать знания о символике нашего государства. Познакомить дошкольников с русским народным бытом, традициями, фольклором, народным календарем, русскими народными играми.  

Развивающая работа была построена в соответствии с разработанным тематическим планом по духовно-нравственному воспитанию старших дошкольников. Работа проводилась по всем образовательным областям через:

-  организованную деятельность детей по темам «Моя семья», «Я люблю свой детский сад, и район где я живу», «На берегу залива Терпения (путешествие по фотографиям и иллюстрациям»», «Законы, по которым мы живем», «По Новогодней карте», «Наша Родина – Россия», «Живем в России», «Москва – столица нашей Родины», «Сильны и могучи богатыри славной Руси» (ко Дню защитника отечества), «Моя мама» (ко Дню 8 Марта), «Отражение русских традиций в национальном костюме», «Наши космонавты» (ко Дню космонавтики), «Наше государство – Российская Федерация», «Этот День Победы», «Поронайск прежде и теперь».

- совместную деятельность педагогов и детей: регулярные экскурсии в Поронайский краеведческий музей. Дети познакомились с культурой коренных жителей Сахалина, особенностями сахалинской форы и фауны, историей освоения Сахалина и Курильских островов; просмотры видеофильмов, картин, прослушивание аудиозаписей, чтение книг и создание проблемных ситуаций с их дальнейшим обсуждением. Это влияет на более глубокое восприятие детьми значимых моментов. Так как мышление детей старшего дошкольного возраста наглядно-образное, это способствует более прочному запоминанию и осмыслению воспринимаемого материала; посещение массовых народных праздников: «День города», «Масленица» и т.д. с целью более глубокого приобщения детей к народной культуре.

- игры, досуги, развлечения: КВН «Моя страна – Россия», народные игры, показ вертепа со сценами Христа, акции «Поможем птицам зимой» (изготовление кормушек), постройки горок из снега для детей младшей группы

- свободную деятельность детей и родителей: совместные домашние задания: изготовления поделок и т.д., участие в спектаклях ДОУ, выставка «Семейные реликвии», выставка детских рисунков, семейный праздник «Моя родословная», изготовление русского национального костюма для подиума «Сударушка», участие в спортивных развлечениях «Мама, папа, я – спортивная семья», «Спорт — это сила», совместные экскурсии с родителями по городу.

Работа по духовно-нравственному воспитанию более эффективна, если установлена тесная связь с родителями детей. Родители не только помощники детского сада, а первые учителя ребенка. Привлечение родителей к данной проблеме способствует бережному отношению к традициям, сохранению вертикальных семейных связей. В настоящее время у людей наблюдается интерес к своей генеалогии, поэтому семейное изучение своей родословной поможет детям начать осмысление очень важных и глубоких постулатов:

•        Корни каждого – в истории и традициях семьи, своего народа, прошлом крае и страны.

•        Семья – ячейка общества, хранительница национальных традиций.

•        Счастье семьи – счастье и благополучие народа, общества, государства.

Также мы используем такие формы работы с родителями как семинары-практикумы, круглые столы, тематические встречи, встречи со священнослужителями, тематические беседы, консультации.

В результате систематической работы у детей было сформировано позитивное отношение к окружающему миру, другим людям и самому себе, потребность и готовность проявлять сострадание и радоваться за других. Ребята приобщились к православной культуре, познакомились с формами традиционного семейного уклада, пониманием своего места в семье. Сформировалось деятельное отношение к труду. А также ответственность за свои дела и поступки.

Таким образом, мы можем сказать, что проводимая нами работа, направленная на развитие духовно-нравственных норм у детей, дает положительный результат.  Нормы, заложенные в детстве, сохраняются на всю оставшуюся жизнь. Воспитание нравственной личности необходимо начинать не со школьной скамьи, когда у детей многие понятия и нормы являются уже сформированными и с трудом поддаются изменению, а с детского сада, когда детская психика наиболее восприимчива к развитию разного рода.

Развитие личности ребенка будет гармоничным только в том случае, если все многообразие знаний и навыков, формирующееся мировоззрение, различные формы индивидуальной и социальной активности, если все это пронизано духовно-нравственным воспитанием

Список литературы:

1. Андреева Н.Ф. Планирование работы по патриотическому воспитанию в ДОУ.//Управление ДОУ. 2009 №1

2. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников /Под ред. А.М. Виноградовой.- М.:Просвещение,2007.

3. Внешняя среда и психическое развитие ребенка / Под ред. Р.В. Тонковой-Ямпольской, Е. Шмидт-Кольмер, Э. Хабинаковой. – М., 2009.

4. Доможакова Т.И. Воспитание патриотизма у детей старшего дошкольного возраста.//Управление ДОУ.2006.№8

5.  Курочкина И.Н. Как научить ребенка поступать нравственно. – М .,2003.

6. Петрова В.И., Стульник Т.Д. Нравственное воспитание в детском саду.-М.:Мозаика – Синтез,2011.

7. Ривикина Е.К. Ознакомление дошкольников с государственной символикой России.//Управление ДОУ, 2015.№1.

8. С чего начинается Родина? /Под ред. Л.А. Конрыкинской. – М.: ТЦ Сфера, 2015.

        9. Якушева Т.А. Воспитание гражданско-патриотических чувств у ребенка старшего дошкольного возраста.//Дошкольная педагогика,2016.№6.

Проект «Духовно – нравственное воспитание в старшем дошкольном возрасте» | Проект (подготовительная группа):

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение города Москвы «Школа №281» (ДО №4)

Проект «Духовно – нравственное воспитание в старшем дошкольном возрасте»

                                                                      Воспитатель: Федосова И.А.

                                                                                            Теплова О.В.

Актуальность

 На современном этапе развития наше общество поглощено рядом проблем, ведущим к разрушению социальных связей и нравственных устоев. Это послужило толчком к разрушению внутреннего мира личности, нетерпимости и ожесточению людей.
При решении задач воспитания, необходимо делать упор на разумное и нравственное в человеке, определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности за сохранение моральных основ общества.

 Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения рассматривается на основе «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России». Концепция разработана в соответствии с Конституцией РФ, Законом РФ «Об образовании», на основе ежегодных посланий Президента России Федеральному собранию РФ.

Духовно - нравственное воспитание – целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества. С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений. Результатом нравственного воспитания у дошкольников являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств, сформированность этических норм поведения. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих.

В дошкольные годы под руководством взрослых ребенок приобретает первоначальный опыт поведения, отношения к близким, сверстникам, вещам, природе, усваивает моральные нормы общества. Дошкольник постигает мир человеческих отношений, открывает законы, по которым строится взаимодействие людей, то есть нормы поведения. Стремясь, стать взрослым, ребенок подчиняет свои действия общественным нормам и правилам поведения.

Задача воспитателя – формировать доброжелательное и уважительное отношение к окружающим, бережное отношение к результатам труда людей, желание помогать взрослым, уважать свою Родину, воспитывать отзывчивость и сочувствие, доброту и радость за добрые поступки. Чувства побуждают детей к активным действиям: помочь, проявить заботу, внимание, успокоить, порадовать.

       Актуальность темы не вызывает сомнения, так как формирование этих исключительно важных качеств (доброты и отзывчивости) лежит в основе духовно - нравственного воспитания дошкольника. Основой нравственности человека являются те качества, которые определяют его моральный облик, делают внутренне свободным и социально ценным во всех сферах общественной и личной жизни. Фундамент этого процесса должен быть заложен в детстве, в дошкольном возрасте.

Цель проекта:

Повышение роли общечеловеческих духовных и семейных ценностей в становлении и духовно - нравственном воспитании личности ребенка.

Задачи проекта:

Образовательные задачи:.

-  Формировать духовно-нравственные чувства на основе изучения общечеловеческих и духовных ценностей,  культуры страны и родного города ;

- Ориентировать родителей на духовно-нравственное воспитание детей в условиях семьи. -Познакомить с основами  духовности  народа и традиционного уклада жизни, пробудить чувство сопричастности к традициям нашего народа.

 Развивающие задачи :

- Создать условия для развития и проявления ребенком заботливого, милосердного отношения к окружающим, природе для проявления способности к сопереживанию, состраданию и адекватному проявлению этих чувств.

- Развивать у детей чувства: стыда, совести, прощения, примирения, милосердия, честности, доброты, любви.

Воспитательные задачи: 

-Воспитывать любовь и уважение к Отчизне: ее народу, культуре, истории, природе, святыням, фольклору, традициям русского народа.

- Воспитывать у ребенка желание помогать другим, быть правдивым, трудолюбивым, справедливым.

 Воспитывать уважение к нравственным нормам морали, различию добра и зла, хорошим и плохим поступкам, быть отзывчивыми, внимательными к сверстникам и старшим.

Вид проекта: 

 - по направленности – информационный, практико-ориентированный;
 - по составу  участников – групповой;
 - по продолжительности – краткосрочный  (04 февраля 2019 года – 24 февраля 2019 года)

Участники проекта:

- дети подготовительной группы №5;
- воспитатели группы;
- музыкальный руководитель;
- педагог-психолог;
- родители.

Интеграция образовательных областей:

«Социально-коммуникативное развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Художественно-эстетическое развитие», «Физическое развитие».

Формы работы по проекту.

- работа с детьми:

1.Чтение и рассматривание  художественной литературы, энциклопедий.

2.Проведение дидактических, словесных, сюжетно-ролевых игр с детьми.

3.Инсценировки сказок для  детей младшей группы.

4.Проведение НОД.

5. Участие в досуговых мероприятиях.

6. Продуктивная деятельность.

- работа с родителями:

1. Ознакомление с консультациями, рекомендациями, советами.

2. Привлечение к участию в выполнении совместных с детьми  творческих работ.

3. Проведение бесед.

Предполагаемые  результаты:

- расширение этических представлений о «доброте», «дружбе», «взаимопомощи», «взаимовыручке», «справедливости»;

-  у дошкольников сформируется стремление помогать, сопереживать, поддерживать окружающих людей;

-  сформируются понятия о семейных ценностей и традициях;
-  дошкольники приобщатся к истории и культуре родного города, местным достопримечательностям;
- сформируется чувство уважения и привязанности к своей малой Родине.
-  повысится педагогическая компетентность родителей в духовно -нравственном воспитании детей.

Продуктом проектной деятельности является:

- создание «Копилки доброты»;

- создание альбома «Моя семья»;

- создание путеводителя «Моя Москва»

Реализация проекта:

I этап. Подготовительный. 

1. Целеполагание

- Подготовка необходимого материала для реализации проекта;

- Подбор и изучение методической литературы и нормативных документов по данной теме (закон «Об образовании», ФГОС, «Концепция духовно-нравственного воспитания» и т. д.)

- Подборка художественной литературу по теме.

- Опрос родителей «Доброта и современный мир – миф или реальность? », «Наши семейные ценности», «Город, в котором мы живем».

-Проведение консультации «Духовно – нравственное воспитание в семье»

- Беседа с детьми «Уроки добра », «Детский сад - ты и я, дружная семья», «Нравственность моей семьи», «Мой любимый город-Москва».

2 этап – практический - октябрь – март

Задачи:

1.Реализовать в работе с детьми и родителями комплекс мероприятий, направленный на нравственное воспитание старших дошкольников.

Работа с родителями по реализации проекта по духовно – нравственному воспитанию старших дошкольников

Консультации:

- «Воспитание заботливого отношения к окружающим»;
- «Воспитание добротой в семье».

Рекомендации:
- «Вежливость воспитывается вежливостью».

Папка-передвижка «Уроки доброты».

3 этап – заключительный.

Презентация продуктов проекта .

- «Копилка добрых дел»;

- создание альбома детских рисунков «Моя семья»;

- создание путеводителя «Моя Москва»;
- Презентация проекта;

Результаты проекта:

Дети:

- сформированы представления о «доброте», «дружбе», «взаимопомощи», «взаимовыручке», «справедливости»;

-  у дошкольников сформировано стремление помогать, сопереживать, поддерживать окружающих людей;

-  сформированы понятия о семейных ценностей и традициях ;

- дошкольники приобщены к истории и культуре родного города, местным достопримечательностям;
- сформировано чувство уважения и привязанности к своей малой Родине.

Родители:

- повышена педагогическая компетентности родителей в духовно -нравственном воспитании детей.

Заключение:

 В процессе духовно - нравственного воспитания дошкольников формируются основы отношения  к себе, к близкому окружению и к обществу в целом, углубляются и расширяются понятия о родных людях в семье, семейных традициях, прививаются навыки доброжелательного общения со сверстниками, даются представления о непосредственном (дом, двор, улица, город) и далеком окружении (край, страна). Духовно - нравственное воспитание дошкольника - это целенаправленное педагогическое воздействие по ознакомлению ребенка с нравственными нормами поведения в процессе различной деятельности.

Таким образом, духовно - нравственное воспитание детей лежит в основе любых поступков человека, формирует облик его личности, определяет его систему ценностей и характер.

Только при правильно организованной работе в данном направлении мы сможем содействовать воспитанию духовно развитой личности, готовой к самопознанию и совершенствованию, способной к созидательной деятельности в современном мире; сформировать гуманистическое мировоззрение, национальное самосознание, чувство патриотизма, любви и уважения к литературе и ценностям отечественной культуры; помочь детям найти гармонию во взаимоотношениях с детьми и взрослыми, с честью пройти трудности, которые неизбежно встанут на их жизненном пути.

Список литературы 
1. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования.- М: УЦ Перспектива, 2014.
5. Петрова В.И., Стульчик Т.Д. Нравственно воспитание в детском саду. Программа и методические рекомендации.- М.: Мозаика-Синтез, 2006.
6. Соломенникова О.А. Радость творчества. Ознакомление детей 5-7 лет с народным и декоративным искусством. Программа дошкольного образования.-2-е изд., испр. и доп.- М.: Мозаика-Синтез, 2006.
7. Зеленова И.Н., Осипова Л.Е. Мы живем в России. Гражданско-патриотическое воспитание дошкольников. М.: «Издательство Скрипторий 2003», 2010.
8. Ковалева Г.А. Воспитание маленького гражданина.: Практическое пособие для работников дошкольных образовательных учреждений.- 2-е изд., испр. и доп.-М.: АРКТИ, 2004.
9. Маханева М.Д. Нравственно – патриотическое воспитание детей старшего дошкольного возраста. - 2-е изд., испр. и доп.-М.: АРКТИ, 2005.
10.Ривина Е.К. Знакомим дошкольников с семьёй и родословной. Пособие для педагогов и родителей. Для работы с детьми 2-7 лет. М.: Мозаика-Синтез, 2008.
11.Нравственно-патриотическое воспитание старших дошкольников: целевой творческий практико-ориентированный проект/авт.-сост. Н.Н.Леонова, Н.В. Неточаева. - Волгоград: Учитель, 2013.

12.Народная культура и традиции: занятия с детьми 3-7 лет/авт.-сост.В.Н. Косарева. Волгоград: Учитель, 2013.

Приложение.

Анкета "Воспитание чувств"

Уважаемые родители!

Предлагаем Вам ответить на несколько вопросов, которые помогут нам спланировать работу по  нравственному воспитанию наших детей. Подчеркните ответы на вопросы анкеты.

1. Считаете ли вы необходимым воспитание у ребенка таких качеств, как отзывчивость, доброта, сочувствие?

- да;

- нет;

- частично.

2. Удалось ли вам построить со своим ребенком доверительные отношения?

- да;

- нет;

- частично.

3. Что вас беспокоит в отношениях ребенка с окружающими?_________

4. Всегда ли отношения взрослых с ребенком в вашей семье носят доверительный, дружеский характер?

- да;

- нет;

- частично.

5. Привлекаете ли Вы ребенка к участию в будничных делах семьи?

- да;

- нет.

6. Может ли Ваш ребенок словами выражать сочувствие, сопереживание?

- да;

- нет;

- не знаю.

7. Часто ли Вы беседуете со своим ребенком на тему «Добрых дел и поступков»?

- часто;

- иногда;

- никогда.

8. Какие добрые дела вы совершаете совместно с ребенком? _________________________________________________________________

Духовно-нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.

Консультация для педагогов на тему

«Духовно-нравственное воспитание детей

старшего дошкольного возраста»

«РУХАНИ ЖАНГЫРУ»

на 2018-2019 гг

Старшая группа «Г» «Балапан»

Воспитатели: Абдрахманова А.М

Азанбаева Ш

г.Костанай

Духовный человек мыслит своими мыслями,
а чувствует чужими чувствами… .
(Л. Н. Толстой)
Духовно – нравственное воспитание подрастающего поколения – это направление, которое сама жизнь выдвинула в настоящий момент в качестве приоритетного в системе воспитания.
Издавна в отечественной педагогике воспитание тесным образом связывалось с развитием духовно - нравственной сфере создания человека мыслящего, добродетельного, милосердного, совестливого, верящего в возможность совершенствования мира и людей, честного, трудолюбивого, скромного, уважительного, а значит и ответственного.
Дошкольный возраст характеризуется большими возможностями для нравственного воспитания детей. Именно в этот период происходит приобщение ребенка к культуре, к общечеловеческим ценностям, формируется такие духовные начала, как любовь к родным и близким, чувство долга, стремление к добродетели, совестливость и справедливость.
Формирование нравственных и этнических ценностей родной культуры с раннего детства – это самый единственный, а потому и самый верный способ воспитания нравственности духовности.
В содержание духовно-нравственного воспитания входят:
• События в потоке времени: даты календаря, даты православного и земледельческого календаря, события в жизни семьи, города, края.
• Судьбы людей в истории (близких ребенку, участников исторических событий).
• Развитие народной культуры и цивилизации: декоративно-прикладное искусство, живопись, архитектура, костюм, предметы быта, техника, вооружение.
• Роль событий, людей, культуры, ценностей в жизни народа и страны.
Цель воспитания — развитие нравственных качеств личности ребенка.
Задачи образования:
• Познавательные:
1. Создать условия для проявления ребенком заботливого, милосердного отношения к окружающим, для проявления способности к сопереживанию, сорадости и адекватному проявлению этих чувств.
2. Формировать впечатления об исторической, культурной традиции народа через театр, игру, сказку.
3. Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами духовности народа и традиционного уклада жизни, а также с особенностями подготовки и проведения праздничных дней, пробудить чувство сопричастности к традициям нашего народа.
4. Познакомить с простейшими православными понятиями, связанных с датами календаря, объяснение их значения, сути и ценности в жизни культуре россиян.
5. Формировать представления детей о таких понятиях, как стыд, совесть, прощение, примирение, милосердие, честность, доброта, любовь.
6. Познакомить детей с традиционной кухней Православного праздника (блины, куличи, творожная пасха, яйца, пироги на именины) .
7. Формировать у детей первоначальные представления о духовном мире, знакомить с основными религиозными понятиями (Рождество и Воскресение Иисуса Христа)
• Воспитательные:
1. Воспитывать любовь и уважение к Отчизне: ее народу, культуре, истории, святыням, фольклора, традициям народа.
2. Воспитывать у ребенка желание помогать другим, быть правдивым, трудолюбивым, справедливым.
3. Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали. Учить различать добро и зло, хорошие и плохие поступки, прощать обиды, быть отзывчивыми, внимательными к сверстникам и старшим.
• Развивающие:
1. Развивать интеллектуальные способности детей;
2. Совершенствовать речь: словарный запас, выразительность, структуру и правильность построения фраз; функции (диалоговую, описательную, повествовательную доказательную) ;
3. Развивать мышление: анализирующее, ассоциативное, диалектическое;
4. Развивать воображение: воспроизводящее, воссоздающее творческое;
5. Развивать эмоционально-волевую сферу: (культуру, духовный отклик)
Дидактические средства:
• Традиции, обряды народных праздников и быта россиян;
• Былины, сказки, пословицы (фольклор) ;
• Народные игрушки;
• Предметы быта;
• Предметы декоративно-прикладного искусства;
• Книги: энциклопедии, буклеты, детская художественная литература по страницам истории;
• Фотографии;
• Репродукции, иллюстрации;
• Схемы, модели, символы (геральдика) ;
• Видео, аудио продукция.
Методы работы с детьми:
1. Наглядные:
показ наглядно – демонстрационного материала, экскурсии, наблюдения,
проведение дидактических игр, просмотр видео материалов.
2. Словестные:
Сообщение материала педагогом, чтение, литературных произведений,
Загадывание загадок, разучивание стихов.
3. Практические:
Организация продуктивной деятельности, игр различной направленности, праздников и развлечений, трудовой деятельности.
Формы работы с родителями:
• Диагностического характера:
1. Анкетирование.
2. « За круглым столом».
• Информационно – методического характера:
1. Информационные стенды.
2. Тематические родительские собрания.
3. Индивидуальные консультации и беседы.
4. Открытые показы.
5. Изготовление папок – передвижек.
• Культурно – массового характера:
1. Праздники и развлечения.
2. Выставки народно – прикладного творчества.
С педагогами и сотрудниками ДОУ:
1. консультации;
2. педсоветы, семинары-практикумы;
3. экскурсии в Храм;
4. беседы, беседы-диспуты;
5. подбор художественных произведений духовно-нравственной направленности для работы с детьми;
6. анкетирование и тестирование;
7. подготовка и проведение занятий-утренников.
На утренниках угощение традиционным праздничным блюдом: на Пасху – куличом, на Рождество – конфетами, на Масленицу – блинами и т. д.
Атмосфера игры и праздника, веселья, угощение воспринимается детьми как увлекательное познавательное действо.
Нужно отметить, что во время воспитательно - образовательного процесса педагоги имеют прекрасную возможность формировать, и направлять нравственную составляющую детского характера.
Особую роль в приобщении ребенка к народной культуре играют народные праздники как средство выражения национального характера, яркая форма отдыха взрослых (педагогов и родителей) и детей, объединенных совместными действиями, общим переживанием.
Оптимальным для духовно-нравственного воспитания в детском саду является проведение сезонных музыкально-игровых праздников: осенью — «Ярмарка»; зимой — «Новый год», «Рождество», «Святки», «Защитники Отечества». «Масленица»; весной— «Мамин день», «Сороки», «Пасха», «Никто не забыт и ничто не забыто», «Именины березки» (Троица) .
Дети вместе со взрослыми исследуют особенности каждого народного праздника. Старшие дошкольники устанавливают его взаимосвязь с сезонными изменениями в природе, с трудом предков в прошлом и взрослых в настоящее время, а также с важными датами, событиями в общественной жизни.
Характерной особенностью работы по формированию духовно-нравственного отношения к культурному наследию и чувства сопричастности ему является приобщение детей к крестьянской культуре и быту. Крестьянское искусство входит в жизнь современного ребенка вместе с народной песней, сказкой, былиной, поэтому оно так близко ему и понятно.
Дети старшего дошкольного возраста получают представление о материале, из которого изготовлены предметы народно-прикладного искусства.
Педагоги вовлекают детей в процесс изготовления народных игрушек и других предметов, в ходе которого дети приобретают навыки работы с художественным материалом и привычку делать своими руками приятные и полезные для людей вещи.
Педагоги, родители, работники учреждений культуры знакомят детей с разнообразными видами декоративного искусства (изделия из дерева, глины, бумаги, картона, шитье, вышивка, плетение, с их бытовым и эстетическим назначением. Воспитатели помогают понять, как любимые народом занятия связаны с природными особенностями края. Например, в Центральной России — это резьба по дереву, изготовление гончарных изделий как необходимых предметов быта.
Взрослые знакомят детей с колокольчиками и колоколами, их назначением. Старшим дошкольникам рассказывают о роли колокола в жизни предков — извещать о празднике, пожаре, приближении неприятеля, о прибытии высокого гостя.
Работа по нравственному воспитанию не заканчивается на занятии, ведь потом ребята рассказывают родителям о том, что им понравилось, делятся угощением, поздравляют сами друзей и близких, показывают рисунки дома, составляют с воспитателями фотоальбом о праздниках. Зачастую есть необходимость и в предварительной работе с ребятами, особенно перед праздниками Рождества, Пасхи, Святителя Николая. Детям читают художественные произведения к празднику, учат с ними стихи, беседуют о семейных традициях Православного праздника.
В заключении хочется отметить: данная концепция работы духовно-нравственного воспитания дошкольников позволяет:
• Сформировать гармоничную духовно-здоровую личность ребенка.
• Сформировать навыки межличностного общения детей с позиции равенства, уважения, взаимопонимания.
• Воспитать средствами театрально-музыкального искусства чувства патриотизма, милосердия, правдолюбия, стремления к добру и неприятию зла

нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста"

По теме: « Духовно – нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста»

Воспитатель: Мускатинова Наталья Васильевна

Цель: Формирование духовно- нравственных ценностей, создание предметно-развивающей среды способствующей этому воспитанию; повышение уровня самообразования.

«Те высокие нравственные, эстетические и интеллектуальные чувства, которые характеризуют развитого взрослого человека и которые способны вдохновить его на большие дела и на благородные поступки, не даны ребенку в готовом виде от рождения. Они возникают и развиваются на протяжении детства под влиянием социальных условий жизни и воспитания».

Александр Владимирович Запорожец.

В нашей повседневной жизни мы всё чаще сталкиваемся с проблемой, которая существует последние пару десятилетий. Ухудшение духовно-нравственного состояния общества, обеднение его моральных устоев, выражающаяся, в недостаточном развитии представлений о духовных ценностях и определенном искажении нравственного состояния, эмоционально- волевой сферы и социальной незрелости детей и подростков и молодежи.

Именно в дошкольном возрасте начинают формироваться нравственные чувства, имеющие важное значение для развития детских взаимоотношений. Задача развития духовно-нравственной сферы на данном этапе решается тем успешнее, чем гуманнее сами взрослые, чем добрее и справедливее они относятся к детям. Тем самым служат наглядным примером для подражания.

Традиционно в качестве содержания работы по духовно-нравственному воспитанию рассматривают ознакомление с системой ценностей, усвоение представлений о которых обеспечивает духовно-нравственное становление растущего человека. На мой взгляд, содержанием духовно-нравственного воспитания является тот духовный и нравственный опыт, который приобретается ребенком и «взращивается» педагогом в процессе педагогического взаимодействия в различных видах деятельности, находясь в постоянном взаимодействии со сверстниками. В настоящее время одной из наиболее важных и глобальных проблем общества является состояние духовного, нравственного здоровья россиян. Концепция дошкольного образования поставила  перед педагогами дошкольных учреждений задачи формирования человека здорового физически, духовно, богатого нравственно, творческого, думающего. Основой новой Концепции образования является федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования (ФГОС).  В нем определены основные принципы дошкольного образования, среди них «приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства; учет этнокультурной ситуации развития детей».  

Срок

Содержание работы

Практический выход

Методическая работа

В течении года

- изучение нормативных документов;

- чтение конкретных педагогических периодических изданий;

- чтение методической, педагогической и предметной литературы;

- обзор в интернете информации по образовательным областям;

- посещение семинаров, тренингов, конференций, занятий коллег;

- дискуссии, совещания, обмен опытом с коллегами;

- проведение открытых занятий для анализа со стороны коллег;

- изучение и внедрение новых технологий;

- общение с коллегами в детских садах, и в Интернете и изучение их опыта работы; обмен собственным опытом с воспитателями.

- участие в конкурсах, проводимых в детском саду и сайтах интернета с детьми, также в профессиональных конкурсах;

- работа с родителями;

- информация для родителей по данной теме.

(консультация, анкетирование, памятки)

- разработка новых форм, методов и приёмов обучения;

- доклады, выступления на родительских собраниях.

Работа с детьми

Сентябрь

Беседа: «О добре и зле»

Беседа: «Что такое хорошо и что такое плохо»

Беседа: «Что такое дружба»

Коллективная работа «Дружная планета»

Октябрь

Оформление уголка в группе «Моя Родина – Россия»

ОД «Семья и родной дом»

Беседа: «Наша родина Россия»

Беседа:«Природа родного края» (просмотр презентации)

Рассматривание иллюстраций на тему «Храмы Ульяновска»

Оформление стенда «Моя Родина – Россия»

Ноябрь

Беседа: «О бабушках и дедушках»

Беседа: «Никого роднее мамы в целом мире нет»

ОД: «Русские матрёшки»

ОД (рисование): «Моя мама лучше всех»

ОД (конструирование): «Букет для мамочки»

Оформление стен газеты «Моя мама лучше всех»

Декабрь

Беседа: «Рождество Христово»

Музыкально тематическое занятие: «Святое рождество»

Беседа: «Колокольный звон»

Беседа: «Ангелы»

ОД (рисование): «Ангелочек»

ОД (лепка): «Звонкие колокольчики»

ОД (аппликация): «Рождественская звезда»

ОД(конструирование):«Ангелочки спускаются с неба»

Коллективная работа «Рождественская сказка»

Январь

Беседа: «Рождественская Ёлочка»

Выставка «Рождественская ёлочка»

Февраль

Беседа: «Главная книга мира - Библия»

Коллективная работа «Как бог создавал мир»

Март

ОД: «Колокола»

Выставка детских работ «Колокола»

Апрель

ОД: «Пасха»

ОД (рисование): «Пасхальное яйцо»

ОД (лепка): «Украшенное яйцо»

ОД (аппликация): «Корзина с пасхальными яйцами» (коллективная работа)

ОД (конструирование): «Пасхальная курочка»

Выставка рисунков и поделок «Пасха красная»

Май

ОД:«Наш удивительный мир. Бог в природе. Отношение ребенка к природе»

Выставка рисунков «Наш удивительный мир»

Июнь

ОД: «Троица»

Презентация «Троица»

Работа с семьёй

Сентябрь

Памятка: «О воспитании доброты в детях»

Консультация для родителей: «Будем добры»

Октябрь

Памятка: «Духовно нравственное воспитание старших дошкольников»

Памятка: «Известные люди о воспитании любви к Родине»

Ноябрь

Памятка: «Создание благоприятной семейной атмосферы»

Декабрь

Памятка: «Православные праздники»

Январь

Памятка: «Искусство наказывать и прощать»

Февраль

Памятка: «10 заповедей родителей»

Март

Консультация для родителей: «Посеешь привычку……»

Апрель

Памятка: «Этикет для родителей и детей»

«Акция посади дерево»

Май

Памятка:"9 Мая. День Победы»

Июнь

Беседа: «Воспитание культуры общения у дошкольников»

Изучение методической литературы

В течении года

1.Е.В.Баринова «Знакомство с вежливыми словами» - Ростов н/Д: Феникс, 2012г.

2. Л.Л. Шевченко «Добрый мир» Православная культура для малышей. Книга 1. Центр поддержки культурно – исторических традиций Отечества, 2011г.

3. Л.Л. Шевченко «Добрый мир» Православная культура для малышей. Книга 2. Центр поддержки культурно – исторических традиций Отечества, 2011г.

4. А.Я. Ветохина «Нравственно патриотическое воспитание детей дошкольного возраста». Планирование и конспекты занятий. Методическое пособие для педагогов. - «ДЕТСТВО – ПРЕСС», 2011г.

5. Л.М. Щипицина «Азбука общения» Развитие личности ребёнка, навыков общения со взрослыми и сверстниками – «ДЕТСТВО – ПРЕСС», 2010г.

Консультация "Духовно - нравственное воспитание дошкольников" | Консультация (старшая группа) на тему:

Консультация для родителей.

Духовно-нравственное воспитание дошкольников

2017г.

Духовно-нравственное воспитание в детском саду является неотъемлемой частью всестороннего воспитания ребенка, необходимой предпосылкой возрождения отечественной культуры; качественно новой ступенью духовно-нравственного воспитания в детском саду является интеграция его содержания в повседневную жизнь детей, во все виды детской деятельности и традиционные методики дошкольного образования.

Детство – время развития всех сил человека, как душевных, так и телесных, приобретение знаний об окружающем мире, образование нравственных навыков и привычек. В дошкольном возрасте происходит активное накопление нравственного опыта, и обращения к духовной жизни. Систематическое духовно-нравственное воспитание ребенка с первых лет жизни обеспечивает его адекватное социальное развитие и гармоничное формирование личности.

Цель:

• Заложить основы духовно-нравственной личности с активной жизненной позицией, способность к совершенству и гармоничному взаимодействию с другими людьми.
• Воспитывать в детях милосердие, сострадание, умение прощать обиды, желание помогать нуждающимся, быть терпимыми, мирными во взаимоотношениях со всеми.
• Учить быть примером для других не на словах, а на деле, избегать зла, зависти – довольствоваться тем, что имеешь, уметь просить прощения, поступать честно, никогда не делать другим того, чего не желаешь себе.
• Способствовать сохранению чистоты, целомудрия.
• Вызвать интерес к изучению Православия у воспитателей и родителей, открывая тем самым путь к духовному совершенствованию и познанию отечественной культуры.

Задачи:

• Воспитывать патриотические чувства, связывающие разные поколения.
• Приучать к этическим нормам поведения и самодисциплине.
• Совершенствовать художественный вкус, развивать творческий потенциал каждого ребенка.
• Формировать художественно-речевые навыки, пополнять словарь детей.
• Воспитывать духовно-нравственные чувства, раскрывая значение православия в жизни человека, как действие любви, добра, человечности, единения.

Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей, ознакомление родителей с основами православной педагогики и

психологии, формирование представлений о формах семейного уклада.

Воспитание духовной личности возможно только совместными усилиями семьи, образовательного учреждения и государства. Одна из проблем современного образования состоит в том, что в процессе воспитания не соблюдается историческая преемственность поколений. Дети лишаются возможности брать пример с людей, живших в прошлом, не знают, с точки зрения каких истин прошлые поколения решали возникшие перед ними проблемы, что служило для них маяком и источником созидания.

Предпринятые на сегодняшний день попытки воспитания духовно-нравственной личности показывают, что самым слабым, местом в этой деятельности является семья. Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Поэтому необходимо помочь родителям осознать (не навязывая), что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные духовные ценности и обычаи, чтимые и почитаемые предками, и что именно родители ответственны за воспитание детей.

Характерной особенностью работы по формированию духовно-нравственного отношения к культурному наследию и чувства сопричастности ему является приобщение детей к крестьянской культуре и быту. Крестьянское искусство входит в жизнь современного ребенка вместе с народной песней, сказкой, былиной, поэтому оно так близко ему и понятно. Педагоги нашего детского сада совместно с родителями, работниками музеев помогают детям получить представление о разных видах народного искусства и пережить отношение к ним в продуктивной, игровой деятельности. Знакомство ребенка с народным искусством развивает у него вкус и бережное отношение к материальным ценностям, созданным предшествующими поколениями.

Оптимальным для духовно-нравственного воспитания в детском саду является проведение сезонных музыкально-игровых праздников: осенью — «Ярмарка»; зимой — «Новый год», «Рождество», «Святки», «Защитники Отечества», «Масленица»; весной— «Наши любимые», «Праздник птиц», «Пасха», «Никто не забыт и ничто не забыто», «Именины березки» (Троица). Дети старшего дошкольного возраста получают представление о материале, из которого изготовлены предметы народно-прикладного искусства. Педагоги вовлекают детей в процесс изготовления народных игрушек и других предметов, в ходе которого дети приобретают навыки работы с художественным материалом и привычку делать своими руками приятные и полезные для людей вещи. Данная работа знакомит детей с народным костюмом. Это очень важно, так как позволяет показать непрерывную связь поколений и связь искусства изготовления костюма с духовными традициями народа.

Предметом познания народной культуры является и архитектура как часть народного искусства, связанная с традиционной народной культурой и природной средой.

Дети до 5 лет получают представление о деревянном доме с резными наличниками и о современном кирпичном доме. Они сравнивают дом прабабушки и дом, в котором они живут. Находят общее между ними и различия.

Совместно с родителями расширяю круг приобщения детей к устному народному творчеству. Старших дошкольников знакомлю с волшебными

сказками, афоризмами, пословицами, поговорками, народными приметами, героическим эпосом.

Игра естественный спутник жизни ребенка, источник радостных эмоций, обладающий великой воспитательной силой. Поэтому в своей работе мы всегда обращаемся к игре: как к дидактической, так и к народной. Народные игры являются неотъемлемой частью духовно- нравственного воспитания дошкольников. В них отражается образ жизни людей, их труд, быт, национальные устои, представления о чести. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Особенность народных игр в том, что они, имея нравственную основу, учат малыша обретать гармонию с окружающим миром. У малышей формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создается эмоционально положительная основа для развития духовно-нравственных чувств. По содержанию народные игры лаконичны, выразительны и доступны ребенку. Они вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире. Народные игры в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу формирования гармонически развитой, активной личности, сочетающей в себе духовное богатство и физическое совершенство. Перед игрой рассказываем о культуре и быте того или иного народа (русские народные игры “Гуси-лебеди”, “У медведя во бору”; хакасская народная игра “Волк в отаре” и т.д.)

Несправедливо будет, если не отметим значение дидактических игр в формировании духовно-нравственных качеств дошкольника. Чувства уважения и гордости прививают дидактические игры с национальным колоритом: “Укрась одежду национальным узором”, “Сложи одежду”, “Дом Машеньки и Гульчечек”, “Сортируй узоры”, “Исправь ошибку” (национальные куклы одеты неправильно). Цикл дидактических игр по родному городу помогает формировать чувство любви к Родине на основе изучения национальных культурных традиций. “Узоры родного города”, “Не ошибись”, “Знаешь ли ты?” (знаменитости города), “Путешествие по городу”, “Где находится памятник?” “Птицы нашего города”, “Собери целое”, “Загадки о городе”, “Так бывает или нет?” помогают в развитии любви к родной земле, гордости принадлежностью к этому народу. Много словесных игр используем при воспитании духовно-нравственных чувств. Например, игры “Вкусные слова” (ребенок с закрытыми глазами определяет, кто сказал вежливое слово), “Цветок красивых слов” (дети вставляют свои лепестки произнося волшебное слово), “Поделись улыбкой”, “Поляна добра”, “Похвали соседа”, “Моя игрушка рассказывает обо мне”, “Люблю своих близких” (ребенок только движениями показывает, как любит своих близких).

Игры, направленные на доброжелательное отношение к сверстнику, гуманное отношение к людям

Игра «Жизнь в лесу» Воспитатель (садится на ковер, рассаживая вокруг себя детей). Представьте себе, что вы оказались в лесу и говорите на разных языках. Но вам надо как-то общаться между собой. Как это сделать? Как спросить о чем-нибудь, как выразить свое доброжелательное отношение, не проронив ни слова? Чтобы задать вопрос, как дела, хлопаем своей ладонью по ладони товарища (показ). Чтобы ответить, что все хорошо, наклоняем голову к его плечу; хотим выразить дружбу и любовь - ласково гладим по голове (показ). Готовы? Тогда начали. Сейчас раннее утро, выглянуло солнышко, вы только что проснулись... Дальнейший ход игры педагог разворачивает произвольно, следя за тем, чтобы дети не разговаривали между собой.

Игра «Муравьи» Воспитатель (рассадив детей вокруг себя). Приходилось ли кому-нибудь из вас видеть в лесу муравейник, внутри которого день и ночь бурлит жизнь? Поздней осенью, когда наступают холода, муравьишки собираются вместе, чтобы заснуть в своем теплом домике. Они спят так крепко, что им не страшны ни снег, ни метель, ни морозы. Муравейник просыпается с наступлением весны, когда первые теплые солнечные лучи начинают пробиваться сквозь толстый слой иголок. Но прежде чем начать привычную трудовую жизнь, муравьишки закатывают огромный пир. У меня такое предложение: сыграем роль муравьишек в радостный день праздника. Покажем, как муравьишки приветствуют друг друга, радуясь приходу весны, как рассказывают о том, что им снилось всю зиму. Только не забудем, что разговаривать муравьи не умеют. Поэтому будем общаться жестами.(Воспитатель и дети разыгрывают пантомимой и действиями изложенный рассказ, заканчивая его хороводом и танцами.)

Игра «Добрые эльфы» Воспитатель (садится на ковер, рассаживая детей вокруг себя). Когда-то давным-давно люди, борясь за выживание, вынуждены были работать и днем и ночью. Конечно, они очень уставали. Сжалились над ними добрые эльфы. С наступлением ночи они стали прилетать к людям и, нежно поглаживая их, ласково убаюкивать добрыми словами. И люди засыпали. А утром, полные сил, с удвоенной энергией брались за работу. Сейчас мы с вами разыграем роли древних людей и добрых эльфов. Те, кто сидит по правую руку от меня, исполнят роли этих тружеников, а те, кто по левую, - эльфов. Потом мы поменяемся ролями. Итак, наступила ночь. Изнемогающие от усталости люди продолжают работать, а добрые эльфы прилетают и убаюкивают их... Разыгрывается бессловесное действо.

Игра «Театр теней» Воспитатель: Обращали ли вы внимание на то, как в яркий солнечный день за вами неотступно следует собственная тень, в точности повторяя, копируя все ваши движения? Гуляете ли вы, бегаете, прыгаете – она все время с вами. А если вы с кем-то идете или играете, то ваша тень, как бы подружившись с тенью вашего спутника, опять-таки в точности все повторяет, но не разговаривая, не издавая ни одного звука. Она все делает бесшумно. Представим, что мы – наши тени. Погуляем по комнате, посмотрим друг на друга, попробуем друг с другом пообщаться, а потом вместе что-нибудь построим из воображаемых кубиков. Но как? Будем двигаться тихо-тихо, не издавая ни единого звука. Итак, начали! Совместно с взрослым дети молча передвигаются по комнате, смотрят друг на друга, здороваются за руку. Затем по его примеру из воображаемых кубиков строят башню. Успех игры зависит от фантазии педагога.

Игра «Ожившие игрушки» Воспитатель (садится на ковер, рассаживая детей вокруг себя). Вам, наверное, рассказывали или читали сказки о том, как оживают ночью игрушки. Закройте, пожалуйста, глаза и представьте свою самую любимую игрушку, вообразите, что она, проснувшись, делает ночью. Представили? Тогда предлагаю вам исполнить роль любимой игрушки и познакомиться с остальными игрушками. Только опять-таки все наши действия выполняем молча, чтобы не разбудить старших. А после игры попробуем отгадать, кто какую игрушку изображал. Вот так мы используем дидактические и народные игры в воспитании духовно-нравственных качеств у дошкольника.

Предполагаемый результат: Заложенный в детстве божественный огонь будет согревать душу и сердце ребенка. Он понесет его людям. С помощью систематической работы по духовно-нравственному воспитанию, надеюсь достичь следующих результатов:

устойчивость навыков поведения;

сформированность основ ценностных сфер личности;

стабильность психического развития;

целостность восприятия мира;

воспитание всесторонне и гармонично развитой личности;

формирование коллектива, где каждый самоценен, и все прибывают в гармонии друг с другом;

развитие способностей к самосовершенствованию и самостоятельному творчеству;

Главный результат, на который очень бы хотелось надеяться, заключается в усвоении ребенком вечных ценностей: милосердия, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла.

Нравственное воспитание детей дошкольного возраста: основы, средства, методы

В статье поговорим о нравственном воспитании дошкольников. Мы подробнее рассмотрим эту тему, а также поговорим об основных инструментах и ​​методах.

О чем это?

Для начала отметим, что нравственное воспитание детей среднего дошкольного возраста - это широкое понятие, включающее в себя целый комплекс педагогических приемов, прививающих ребенку нравственные ценности. Но ребенок и до этого постепенно повышает свой образовательный уровень, включается в определенную социальную среду, начинает взаимодействовать с другими людьми и развивать самообразование.Поэтому немаловажное значение имеет нравственное воспитание детей младшего дошкольного возраста, о чем мы и поговорим, ведь в этот период происходят значительные изменения в личности.

Содержание нравственного воспитания

С давних времен философы, ученые, родители, писатели и учителя интересовались вопросом нравственного воспитания подрастающего поколения. Не будем скрывать, что каждое старое поколение празднует падение нравственных устоев молодежи.Регулярно разрабатываются все новые и новые рекомендации, цель которых - повышение уровня нравственности.

Большое влияние на этот процесс оказывает состояние, которое фактически формирует определенный набор необходимых качеств человека. Например, вспомним времена коммунизма, когда больше всего почестей были труженики. Возвышались люди, которые были готовы в любой момент прийти на помощь и четко выполнить приказ руководства. В некотором смысле личность угнеталась, а коллективистов ценили больше всего.Когда на первый план вышли капиталистические отношения, ключевыми стали такие качества, как способность искать нестандартные решения, креативность, инициативность, предприимчивость. Естественно, все это сказалось на обучении детей.

Зачем нужно нравственное воспитание дошкольников?

Многие ученые по-разному отвечают на этот вопрос, но в любом случае ответ неоднозначен. Большинство исследователей до сих пор сходятся во мнении, что в ребенке невозможно воспитать такие качества, можно только попробовать их привить.Сказать точно, от чего зависит индивидуальное восприятие каждого ребенка, довольно сложно. Скорее всего, из семьи. Если ребенок растет в спокойной приятной обстановке, то эти качества будет легче «разбудить». Логично, что ребенок, живущий в атмосфере насилия и постоянного стресса, будет меньше поддаваться усилиям воспитателя. Также многие психологи говорят, что проблема заключается в непоследовательности воспитания, которое ребенок получает дома и в коллективе.Такое противоречие может со временем привести к внутреннему конфликту.

В качестве примера приведем случай, когда родители воспитывают у ребенка чувство сопричастности и агрессии, а педагоги - воспитывают такие качества, как доброжелательность, дружелюбие и великодушие. Из-за этого у ребенка могут возникать трудности с формированием собственного мнения на основании той или иной ситуации. Именно поэтому маленьким детям очень важно усвоить высшие ценности, такие как добро, честность, справедливость, независимо от того, какими принципами в настоящее время руководствуются его родители.Благодаря этому ребенок поймет, что есть какой-то идеальный вариант, и сможет составить собственное мнение.

Основные понятия нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста

Первое, что нужно понять - это

Нравственное воспитание дошкольников: основы, инструменты, методики

В статье пойдет речь о нравственном воспитании детей дошкольного возраста. Мы обсудим эту тему, а также поговорим об основных инструментах и ​​методах.

Что это?

Для начала отметим, что нравственное воспитание детей дошкольного возраста - это широкое понятие, включающее в себя весь комплекс методик воспитания, воспитания у ребенка нравственных ценностей. Но ребенок, и до этого постепенно повышает свой уровень образования, включается в определенную социальную среду, начинает взаимодействовать с другими и развивать самодисциплину.Поэтому важно и нравственное воспитание детей дошкольного возраста, о чем мы тоже говорим, потому что именно в этот период происходят существенные изменения личности.

Содержание нравственного воспитания

Издревле философов, ученых, родителей, писателей и педагогов интересовал вопрос нравственного воспитания будущих поколений. Не будем скрывать, что каждое старое поколение говорит о падении нравственности молодежи. Регулярно разрабатываются новые рекомендации, цель которых - поднять уровень нравственности.

Большое влияние на этот процесс оказывает государство, которое фактически порождает определенный набор необходимых качеств. Например, возьмем времена коммунизма, когда большинство почестей были рабочими. Были люди высокомерные, которые были готовы в любой момент помочь и выполнить команду. В каком-то смысле личность угнетенных при этом ценится коллективистами больше всего. Когда я вышел из капиталистических отношений на первый план, ключевыми стали такие человеческие качества, как способность искать нестандартные решения, креативность, инициативность, находчивость.Естественно, все это сказалось на воспитании детей.

Рекомендовано

Происхождение славян. Влияние разных культур

Славяне (под этим именем), по мнению некоторых исследователей, появились в повести только в 6 веке нашей эры. Однако язык национальности несет в себе архаичные черты индоевропейского сообщества. Это, в свою очередь, говорит о том, что происхождение славян ч ...

Зачем нужно нравственное воспитание дошкольников?

Многие ученые по-разному отвечают на этот вопрос, но в любом случае ответ неоднозначен.Большинство исследователей до сих пор сходятся во мнении, что воспитать в ребенке такие качества невозможно, можно только попробовать привить им. Сказать, что именно зависит от индивидуального восприятия каждого ребенка, довольно сложно. Скорее всего, из семьи. Если ребенок вырастет в спокойной непринужденной обстановке, «разбудить» эти качества ему будет легче. Логично, что ребенок, живущий в атмосфере насилия и постоянного стресса, будет хуже поддаваться попыткам учителя. Многие психологи говорят, что проблема заключается в несоответствии между образованием, которое ребенок получает дома, и обучением персонала.Это противоречие может в конечном итоге привести к внутреннему конфликту.

Например, случай, когда родители пытаются привить ребенку чувство собственности и агрессии, а опекуны - привить такие качества, как доброта, дружелюбие и великодушие. Из-за этого у ребенка могут возникать трудности с формированием собственного мнения о данной ситуации. Именно поэтому для маленьких детей очень важно приучать к высшим ценностям, таким как доброта, честность, справедливость, независимо от того, какими принципами в настоящее время руководствуются его родители.Благодаря этому ребенок поймет, что некий идеал существует, и сможет составить собственное мнение.

Основные понятия нравственного воспитания дошкольников

Первое, что нужно понять - это то, что обучение должно быть комплексным. Однако в современном мире мы все чаще наблюдаем ситуацию, когда ребенок, переходя от одного учителя к другому, впитывает совершенно противоположные ценности. В этом случае нормальный процесс обучения невозможен, он будет носить хаотический характер.На данный момент цель нравственно-патриотического воспитания детей дошкольного возраста заключается в полноценном развитии качеств коллективистской и индивидуальной личности.

Очень часто педагоги используют теорию, ориентированную на учащегося, благодаря которой ребенок учится открыто выражать свое мнение и отстаивать свою позицию, не вступая в конфликт. Таким образом формируется чувство собственного достоинства и значимость.

Однако для достижения максимальных результатов методы нравственного воспитания дошкольников следует выбирать осознанно и осознанно.

Подходы

Есть несколько подходов, которые используются для формирования моральных качеств. Они реализуются через игру, работу, творчество, литературные произведения (сказки), личный пример. Более того, любой подход к нравственному воспитанию влияет на несколько сложных форм. Вот они:

• Патриотические чувства;
• Коэффициент мощности;
• Личность;
• Взаимоотношения в команде;
• Невысказанные правила этикета.

Если учителя хоть немного поработают в каждой из этих областей, они создадут идеальную базу.Если бы вся система образования действовала по одной схеме, умения и знания, подкрепляя друг друга, образовали бы прочный комплекс качеств.

Задача

Проблема нравственного воспитания дошкольников состоит в том, что ребенок колеблется между двумя авторитетами. С одной стороны - учителя, с другой - родители. Но у этого вопроса есть и положительная сторона. Дошкольные учреждения и родители, действуя вместе, могут добиться отличных результатов. Но, с другой стороны, несформированность личности ребенка может сильно сбивать с толку.Таким образом, не будем забывать, что дети подсознательно копируют поведение и реакции человека, которого я считаю своим наставником.

Пик такого поведения приходится на первые школьные годы. Если в советское время все недостатки и ошибки каждого ребенка выставлялись на всеобщее обозрение, то в современном мире подобные проблемы обсуждаются за закрытыми дверями. Более того, ученые доказали, что образование и подготовка основаны на критике, которая может оказаться неэффективной.

На данный момент публичное раскрытие каких-либо проблем трактуется как наказание.Сегодня родители могут пожаловаться учителю, если их не устраивают его методы работы. Обратите внимание, что в большинстве случаев это вмешательство неадекватно. Но при нравственном и патриотическом воспитании дошкольников большое значение имеет авторитет педагога. Но учителя становятся менее активными. Они остаются нейтральными, стараются не обидеть малыша, но так ничему и не учат.

Цель

Целью нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста являются:

• Формирование различных привычек, качеств и представлений о чем-либо;
• Воспитание гуманного отношения к природе и другим людям;
• Формирование патриотических чувств и гордости за свою страну;
• Воспитание толерантного отношения к людям другой национальности;
• Формирование коммуникативных навыков для продуктивной работы в коллективе;
• Формирование адекватной самооценки.

Инструменты

Духовное и нравственное воспитание дошкольников происходит при использовании определенных инструментов или приемов, которые мы обсудим ниже.

Во-первых, это творчество во всех его формах: музыка, литература, изобразительное искусство. Благодаря всему этому ребенок учится живо воспринимать мир и чувствовать его. Кроме того, работа дает возможность выразить собственные чувства и эмоции словами, музыкой или изображениями. Со временем ребенок понимает, что каждый волен реализовывать себя так, как ему заблагорассудится.

Во-вторых, это общение с природой, которое является необходимым фактором формирования здоровой психики. Для начала отметим, что времяпрепровождение на природе всегда наполняет не только ребенка, но и любые человеческие силы. Наблюдая за происходящим в мире, ребенок учится анализировать и понимать законы природы. Таким образом, малыш понимает, что многие процессы естественны и за них не должно быть стыдно.

В-третьих, деятельность, проявляющаяся в играх, работе или творчестве. Ребенок научится выражать себя и представлять себя определенным образом, понимать других детей и практиковать основные принципы общения.Кроме того, этот малыш учится общаться.

Обеспечено важное средство духовно-нравственного воспитания дошкольников. Как говорится, в корзине яблоки тухлые и здоровые скоро начнут портиться. Средства нравственного воспитания дошкольников будут малоэффективными, если в коллективе не будет нужной атмосферы. Переоценить значение окружающей среды невозможно, так как современные ученые показали, что она играет огромную роль. Учтите, что даже если человек особо ни к чему не стремится, при изменении среды общения он заметно меняется в лучшую сторону, получает цели и желания.

Нравственно-патриотическое воспитание детей старшего дошкольного возраста специалисты прибегли к трем основным методам.

Это контакт для взаимодействия, основанного на уважении и доверии. В этом общении даже при конфликте интересов начинается не конфликт, а обсуждение проблемы. Второй метод относится к мягкому доверительному влиянию. Он заключается в том, что педагог с некоторой долей доверия может повлиять на рассуждения ребенка и при необходимости скорректировать их.Третий метод - формирование положительного отношения к соревнованиям и соревнованиям. Собственно, конечно, относится к лечению конкуренции. Очень важно правильно понимать этот термин. К сожалению, у многих это имеет негативный оттенок и ассоциируется с подлостью, хитростью и нечестными действиями по отношению к этому человеку.

Программа нравственного воспитания дошкольников предполагает развитие гармоничного отношения к себе, окружающим и природе. Невозможно развить нравственность человека только в одной из этих сфер, иначе он испытает сильные внутренние конфликты, и со временем склонится к определенной стороне.

Реализация

Воспитание нравственных качеств у детей дошкольного возраста основывается на некоторых основных положениях.

В образовательном учреждении нужно дать ребенку понять, что его любят. Очень важно, чтобы воспитатель мог проявить свою привязанность и нежность, потому что тогда дети будут изучать эти проявления во всем их разнообразии, наблюдая за действиями родителей и опекунов.

Не менее важно осуждать недоброжелательность и агрессию, но не заставлять ребенка подавлять свои настоящие эмоции.Секрет в том, чтобы научить его правильно и адекватно выражать как положительные, так и отрицательные эмоции.

В основе нравственного воспитания детей дошкольного возраста лежит необходимость создавать ситуации успеха и учить детей реагировать на них. Очень важно, чтобы малыш научился принимать похвалу и критику. В этом возрасте большое значение имеет наличие взрослого, который будет подражать. Часто в детстве бессознательное создает кумиров, которые во взрослой жизни могут влиять на неконтролируемые действия и мысли человека.

Социально-нравственное воспитание дошкольников во многом опирается не только на общение с другими людьми, но и на решение логических задач. Благодаря им ребенок учится понимать себя, смотреть на свои действия и интерпретировать действия других. Конкретная цель, стоящая перед наставниками, - развить способность понимать свои эмоции и других людей.

Социальная часть обучения заключается в том, что все этапы обучения ребенок проходил со сверстниками.Ему нужно видеть их и их успехи, сопереживать, поддерживать, чувствовать здоровую конкуренцию.

Основное образование детей дошкольного возраста основано на наблюдениях воспитателя. Необходимо проанализировать поведение ребенка за определенный период, отметить положительные и отрицательные тенденции и проинформировать родителей. Очень важно сделать это в правильной форме.

Проблема духовности

Часто теряется важная часть нравственного воспитания, а именно - духовная составляющая.Забудьте об этом и родители, и воспитатели. А ведь духовность основана на морали. Ребенка можно научить, что хорошо, а что плохо, но можно развить это внутреннее состояние, когда он сам поймет, что правильно, а что - нет.

В детских садах религиозной направленности очень часто дети приносят чувство гордости за свою страну. Некоторые родители сами учат детей религиозной вере. Нельзя сказать, что ученые это поддерживают, но в некоторых случаях это действительно очень полезно. Однако в большинстве случаев дети теряются в сложных перипетиях религиозных течений.Если вы это усвоите, значит, это нужно делать очень правильно. Необязательно давать несформированному человеку какие-то специализированные книги, потому что они легко выбьют его с дороги. Намного лучше с помощью изображений и сказок рассказать об этой теме.

Гражданский уклон

Во многих детских образовательных учреждениях делается упор на гражданственность. Более того, многие педагоги считают такие чувства синонимом морали. В детских садах стран, в которых существует резкое классовое неравенство, учителя часто пытаются научить детей безоговорочной любви к своему государству.Хотя полезного в этом нравственном воспитании недостаточно. Безрассудную любовь прививать неразумно, гораздо лучше научить ребенка сказкам и помочь ему со временем сформировать собственное отношение. Однако уважение к авторитету нужно воспитывать.

Эстетика

Важной частью воспитания детей является развитие чувства прекрасного. Сформировать его точно не получится, так как у ребенка должна быть какая-то база из семьи. Закладывается в раннем детстве, когда ребенок наблюдает за родителями.Если им нравится гулять, ходить в театры, слушать хорошую музыку, разбираться в искусстве, то ребенок, не понимая себя, все это впитывает. Этому малышу будет намного проще вызвать чувство прекрасного. Очень важно научить ребенка видеть хорошее во всем, что его окружает. Скажем прямо, не все взрослые им обладают.

Благодаря таким основам, заложенным в детстве, вырастают талантливые дети, которые изменят мир и оставят свои имена в веках.

Экологический компонент

В настоящее время окружающая среда очень тесно связана с образованием, поскольку очень важно воспитывать поколение, которое гуманно и разумно относится к благам земли.Современные люди начали эту ситуацию, и экологическая проблема волнует многих. Все понимают последствия экологической катастрофы, но, в первую очередь, она стоит денег.

Перед современным образованием и воспитанием детей стоит серьезная проблема в воспитании у детей чувства ответственности за свою землю и окружающую среду. Без этого аспекта невозможно представить комплексное нравственно-патриотическое воспитание дошкольников.

Ребенок, который проводит время среди экологически сознательных людей, никогда не будет охотником, никогда не выбрасывает мусор на улицу и т. Д. Он научится с самых ранних лет заботиться о своем пространстве и отдавать его понимая своим потомкам.

Обобщая статью, скажем, что дети - будущее мира. То есть от того, каким будет следующее поколение, зависит, будет ли будущее нашей планеты. Воспитание нравственных чувств у ребенка дошкольного возраста - посильная и хорошая цель, к которой стремятся все педагоги.

Духовно-нравственное воспитание дошкольников

Управление религиозного образования и катехизиса РПЦ выпустило несколько книг из серии «Духовно-нравственное воспитание дошкольников»:

Потаповская О.М. Воспитание с помощью сказки. Методическое пособие для педагогов детских дошкольных учреждений - Москва, 2002.

Пособие содержит коррекционную программу, помогающую дошкольникам приобщиться к русской духовной и культурной традиции через сказку, музыку, игры и художественную деятельность.

Гладких Л. П. Мамина школа. Программа для детских садов, семейных групп и семейных клубов - Москва, 2002.

Брошюра предлагает краткосрочную программу работы с родителями в детских садах, семейных группах и клубах. Цель программы - возродить православную культуру семейного воспитания. Он предназначен для специалистов по работе с семьей, учителей и родителей, интересующихся традициями семейного воспитания.

Потаповская О. М. Подарок на праздник.Программа духовно-нравственного воспитания дошкольников через художественную деятельность - Москва, 2002.

Это программа, помогающая знакомить дошкольников с традициями русской духовной и материальной православной культуры через художественную деятельность. Книга предназначена для учителей православных дошкольных образовательных учреждений.

Алексеева А.С. Методическое пособие по православному воспитанию дошкольников.

Пособие предназначено для воспитателей детских дошкольных учреждений, занимающихся православным воспитанием детей.В него вошли типовая программа православного воспитания дошкольников и методические рекомендации к этой работе. Его цель - способствовать развитию личности ребенка с учетом его индивидуальных особенностей и помочь ему найти Бога и свой собственный путь к Нему.

28.04.2003 г.

духовно-нравственного воспитания в школе

Нравственное развитие - одна из основных характеристик, описывающих сущность человека. Нравственное развитие - это возможность, присущая только человеку, и, как таковая, абсолютно необходимый и обязательный процесс, который должен сопровождать человека на протяжении всей его жизни. Поэтому так важно нравственное воспитание, которое начинается с детства.

Нравственное развитие ребенка начинается в семье, продолжается в школе и не должно останавливаться ни на одном этапе жизни.

При организации определенной работы по нравственному воспитанию средства и способы воспитания нравственности имеют свою специфику. В частности, Школа должна воспитывать нравственность, исходя из возможностей найти ребенка в коллективе . Общение со сверстниками и учителями, совместная деятельность способны формировать нравственные привычки и качества социального и социально значимого характера.

Духовно-нравственное воспитание выполняет несколько функций:

· Формирует общее понимание нравственных ценностей жизни и культуры;

· Влияет на приобретение моральных представлений, взглядов, концепций, оценок и суждений, которые могут привести к развитию их собственных независимых суждений;

· Способствует осмыслению и переосмыслению собственного жизненного опыта студентов;

· Умеет исправлять неправильные представления о морали, полученные из сомнительных источников;

· Помогает самообразованию человека.

Школа имеет ряд возможностей для ознакомления детей с моралью и моралью. Нравственное воспитание детей - ее профессиональный приоритет. Как правило, возможности школы сводятся к довольно стандартным формам, но многолетний опыт доказывает системность деятельности. Однако школу можно упрекнуть в инертности и традиционализме, тем не менее, многие учителя постоянно внедряют новые формы работы, более эффективные, чем традиционные.

Об арсенале утвержденных форм влияния школы на нравственность учащихся можно сказать следующее. Наиболее распространенные способы его воздействия:

• разговор;
• споров;
• тематических вечеров;
• встречи с представителями разных профессий, ветеранами и др .;
• конференция;
• коллективный сбор и др.

В процессе воспитательной деятельности учитываются возрастные и личностные особенности школьников, их нравственный опыт, нравственное воспитание, присущее семье.

Учителя призваны объяснять нравственные нормы, опираясь на мировоззренческие знания и конкретные примеры , которые могут быть поняты и усвоены школьником на уровне, соответствующем его развитию. Меры, способные вызвать этические чувства и в силу этого быть близкими и понятными детям .

Особое внимание в школе уделяется развитию у школьников таких нравственных ценностей, как:

• потребность в работе,
• потребность в общении,
• потребность в развитии культурных ценностей,
• потребность в развитии познавательной способности. способности и др.

Это цель многочисленных школьных образовательных мероприятий, которые, помимо уроков, включают внеклассные занятия, а также всевозможные информационно-просветительские мероприятия вне школы как таковой.

Ценность последних форм обучения заключается в максимальной близости занятий к реальной жизни, что делает работу учителей практически незаметной для детей и воспринимаемой как увлекательные прогулки и путешествия. Во время таких мероприятий наиболее естественным образом происходит привитие ценностей и развитие моральных качеств.Отсюда большая эффективность такого рода работы учителей.

Нравственное воспитание требует от учителей способности:

• создавать условия, в которых ребенок должен морально выбирать образ действий;
• определенным образом влиять на детей, формировать у них новые нравственные привычки;
• понять суть противоречий в развитии нравственных потребностей детей и помочь им разрешить их эффективным образовательным способом.

Нравственное воспитание - краткая история нравственного воспитания, возвращение воспитания характера, современные подходы к нравственному воспитанию

Лишь горстка теоретиков образования придерживается мнения, что, если бы мир взрослых ушел с дороги, дети созрели бы в полностью реализованных людей. Большинство мыслителей, специалистов в области образования и родителей признают, что дети рождаются беспомощными и нуждаются в заботе и руководстве взрослых в подростковом возрасте, а часто и в последующий период. В частности, детям необходимо научиться гармонично жить в обществе.Исторически миссия школ заключалась в том, чтобы развивать в молодежи как интеллектуальные, так и моральные добродетели. Забота о моральных добродетелях, таких как честность, ответственность и уважение к другим, является областью нравственного воспитания.

Таким образом, нравственное воспитание означает помощь детям в приобретении тех добродетелей или нравственных привычек, которые помогут им индивидуально жить хорошей жизнью и в то же время стать продуктивными и полезными членами своего сообщества. С этой точки зрения нравственное воспитание должно способствовать не только учащимся как личностям, но и социальной сплоченности сообщества.Слово мораль происходит от латинского корня ( mos, moris ) и означает кодекс или обычаи народа, социальный клей, определяющий, как люди должны жить вместе.

Краткая история нравственного воспитания

У каждой устойчивой общины есть моральный кодекс, и взрослые обязаны привить этот кодекс в сердцах и умах молодежи. С момента появления школы взрослые ожидали, что школы внесут положительный вклад в нравственное воспитание детей.Когда в Новом Свете были основаны первые общие школы, нравственное воспитание было главной задачей. Пуритане Новой Англии верили, что моральный кодекс находится в Библии. Поэтому было необходимо, чтобы детей учили читать, чтобы получить доступ к его фундаментальной мудрости. Еще в 1642 году в колонии Массачусетс был принят закон, обязывающий родителей давать образование своим детям. В 1647 году знаменитый Закон о старом обмане сатаны ужесточил закон. Без способности читать Священные Писания дети станут жертвами сатанинских сетей.

Колониальный период. По мере того как обычная школа распространилась по колониям, нравственное воспитание детей воспринималось как должное. Формальное образование имело отчетливый моральный и религиозный упор. Гарвардский колледж был основан для подготовки духовенства к работе. Те люди, которые вырвали Соединенные Штаты из британской короны, рисковали своим состояниями, своими семьями и самой жизнью в своем крамольном восстании. Большинство из них получили классическое образование в области философии, теологии и политологии, поэтому они узнали, что великие мыслители истории не уважали демократию.Они знали, что демократия содержит в себе семена собственного разрушения и может выродиться в мобократию, когда многие будут охотиться на немногих, а политические лидеры потакают голоду граждан по хлебу и зрелищам. Работы основателей, особенно Томаса Джефферсона, Джеймса Мэдисона, Джона и Эбигейл Адамс и Бенджамина Франклина, полны увещеваний о том, что их новая страна делает образование одним из главных приоритетов. В то время как первые лидеры видели экономические причины для все большего и более длительного обучения, они были убеждены, что форма правления, которую они принимали, в глубине души была моральным соглашением между людьми.

Девятнадцатый век. По мере формирования молодой республики школьное образование поощрялось как по светским, так и по моральным причинам. В 1832 году, когда еще были живы некоторые из отцов-основателей, Авраам Линкольн написал в своем первом политическом заявлении (9 марта 1832 года): «Я желаю увидеть время, когда образование и, следовательно, нравственность, трезвость, предприятия и промышленность станут более общими, чем в настоящее время ». Гораций Манн, защитник общеобразовательных школ девятнадцатого века, решительно выступал за нравственное воспитание.Он и его последователи были обеспокоены повсеместным пьянством, преступностью и бедностью в джексоновский период, в который они жили. Беспокойство также вызвали волны иммигрантов, наводняющих города, неподготовленных к городской жизни и особенно неподготовленных к участию в демократической гражданской жизни. Манн и его сторонники видели в бесплатных государственных школах этическую закваску общества. В 1849 году в своем двенадцатом и последнем отчете Министерству образования штата Массачусетс он писал, что если бы дети в возрасте от четырех до шестнадцати лет могли испытать «возвышающее влияние хороших школ, темное множество личных пороков и общественных преступлений, которые теперь омрачают внутренний мир». и запятнать цивилизацию того времени, в 99 случаях из каждых 100 может быть изгнан из мира »(стр.96).

В девятнадцатом веке учителей нанимали и обучали с четким ожиданием, что они будут продвигать моральную миссию школы и уделять внимание формированию характера. Литература, биография и история преподавались с явным намерением привить детям высокие моральные стандарты и хорошие примеры для руководства своей жизнью. Заголовки в студенческой тетради предлагали морально воодушевляющие мысли: «Ссорливые люди всегда опасные товарищи» и «Хвала следует за напряжением.«Самыми успешными учебниками в девятнадцатом и начале двадцатого веков были знаменитые читатели Макгаффи, которые были наполнены моральными историями, призывами и уроками. В этот период нашей эволюции как нации нравственное воспитание было глубоко в самой структуре нашей школ.

Однако в структуре нравственного воспитания было кое-что еще, что сделало его проблематичным: религия. В Соединенных Штатах, как группе колоний, а затем как новой нации, преобладающей доминирующей религией был протестантизм.Хотя Библия короля Иакова не была такой заметной, как в пуританскую эпоху, она, тем не менее, была основным продуктом государственных школ США. Считалось, что здесь находится корень морального кодекса. Однако по мере того, как с середины девятнадцатого века в страну прибывали иммигранты из Ирландии, Германии и Италии, панпротестантский тон и ортодоксальность школ стали предметом пристального внимания, и возникла реакция. Обеспокоенные тем, что их дети будут отлученные от веры, католики разработали свою собственную школьную систему.Позже в двадцатом веке другие религиозные группы, такие как евреи, мусульмане и даже различные протестантские конфессии, создали свои собственные школы. Каждая группа желала и продолжает желать, чтобы ее нравственное воспитание было основано на ее соответствующей вере или кодексе.

ХХ век. В течение того же периода конца девятнадцатого и двадцатого веков также усилилась реакция против организованной религии и веры в духовное измерение человеческого существования. Интеллектуальные лидеры и писатели находились под сильным влиянием идей английского натуралиста Чарльза Дарвина, немецкого политического философа Карла Маркса, австрийского невролога и основателя психоанализа Зигмунда Фрейда, немецкого философа и поэта Фридриха Ницше, а также все более строгой интерпретации отделение церкви от государственной доктрины.Эта тенденция усилилась после Второй мировой войны и еще более усилилась из-за того, что в конце 1960-х годов, казалось, стало большими трещинами в моральном консенсусе страны. Поскольку для очень многих американцев самые сильные корни моральных истин лежат в их религиозных убеждениях, педагоги и другие люди стали опасаться использовать школы для нравственного воспитания. Все больше и больше это воспринималось как прерогатива семьи и церкви. Некоторые педагоги стали сторонниками «свободного от ценностей» обучения, игнорируя тот факт, что невозможно создать школу, лишенную этических вопросов, уроков и противоречий.

В течение последней четверти двадцатого века, когда многие школы пытались игнорировать моральные аспекты обучения, произошли три вещи: показатели успеваемости начали снижаться, проблемы с дисциплиной и поведением увеличились, и поднялись голоса, обвиняющие школы в преподавании светского гуманизма. В то же время преподавателей поощряли решать моральные проблемы учащихся, используя два подхода: разъяснение ценностей и нравственное воспитание с точки зрения когнитивного развития.

Первое, разъяснение ценностей, основывается на небольшой теории, кроме предположения, что учащимся нужно практиковаться, выбирая между моральными альтернативами, и что учителя должны быть помощниками в процессе разъяснения, а не пропагандистами определенных моральных идей или ценностей.Этот подход, хотя и широко применяемый, подвергся резкой критике, помимо прочего, за продвижение морального релятивизма среди студентов. В то время как в настоящее время немногие педагоги с уверенностью выступают за разъяснение ценностей, его остатки нейтральности учителя и нерешительности в отношении активного решения этических вопросов и моральной области сохраняются.

Второй подход, когнитивное развитие и нравственное воспитание, возник в результате работы швейцарского психолога Жана Пиаже и был развит Лоуренсом Кольбергом.В отличие от разъяснения ценностей, когнитивное нравственное развитие основывается на теории и не требует применения в классе. В своей наиболее популярной форме Кольберг постулировал шесть последовательных стадий нравственного развития, которых потенциально могут достичь люди. Каждый этап представляет собой своеобразное представление человека о моральной ситуации или проблеме. Учителей поощряют вовлекать учащихся с раннего возраста и на протяжении всего обучения в обсуждение моральных вопросов и дилемм. В последние годы своей жизни Кольберг призывал педагогов преобразовать свои школы в «справедливые сообщества», среду, в которой будет ускоряться нравственное развитие учащихся.

Возвращение воспитания характера

В начале 1980-х, на фоне повсеместного беспокойства по поводу плохих академических достижений и поведения учащихся, преподаватели заново открыли для себя символ слова . Нравственное воспитание имело религиозный оттенок, что многих беспокоило. Характер с его акцентом на формирование хороших привычек и устранение плохих привычек вызвал популярный и традиционный отклик. Слово иероглиф имеет греческий корень, происходящий от глагола «выгравировать». Таким образом, персонаж обращается к активному процессу нанесения отметок или знаков (т.е., хорошие привычки) на свое лицо. Широко признано, что раннее формирование хороших привычек отвечает наилучшим интересам как человека, так и общества.

Кроме того, формирование характера считается чем-то, что родители начинают рано, но работа едва ли завершается, когда ребенок идет в школу. В концепции характера подразумевается признание того факта, что взрослые начинают процесс закрепления - привыкания к вниманию к другим, самоконтролю и ответственности, затем учителя и другие вносят свой вклад в работу, но в конечном итоге молодой человек берет на себя гравировку или формирование образа. его собственный характер.Ясно, однако, что с учетом их требований к обучению и сложных обстоятельств школьные годы у детей являются прекрасной возможностью для формирования положительного и отрицательного (то есть добродетелей и пороков) характера.

Стимул и энергия, стоящие за возвращением воспитания характера в американские школы, исходили не от образовательного сообщества. Это было вызвано, во-первых, стремлением родителей к созданию школ с упорядоченным порядком, в которых делается упор на стандарты поведения и хорошие привычки, а, во-вторых, политиками штата и страны, которые откликнулись на эти тревожные опасения родителей.Во время своего президентства Уильям Клинтон провел пять конференций по воспитанию характера. Президент Джордж Буш расширил программы предыдущей администрации и сделал воспитание характера одним из основных направлений своей программы реформы образования. Один из политически привлекательных аспектов воспитания характера, в отличие от нравственного воспитания с его религиозным подтекстом, заключается в том, что воспитание характера больше говорит о формировании хорошего гражданина. Широко распространенное определение (например, воспитание характера помогает ребенку познавать добро, желать добра и делать добро) затрагивает эту проблему.Для некоторых людей внутренняя направленность воспитания характера может быть одновременно религиозной и гражданской, а для других фокус может быть строго гражданским, имея дело исключительно с формированием хорошего гражданина.

Современные подходы к нравственному воспитанию

Подавляющая часть усилий государственного образования, направленных на решение проблем морали, в настоящее время проходит под флагом воспитания характера. Кроме того, поскольку эти сознательные усилия по решению вопросов формирования характера появились относительно недавно, их часто называют программами обучения характера . Термин программа , однако, предполагает отдельные инициативы, которые заменяют какой-либо вид деятельности или которые добавляются в школьную программу (например, новая программа чтения или программа по математике). И хотя существуют доступные программы обучения характера, как коммерческие, так и иные, большинство защитников призывают государственные школы использовать встраиваемый подход к воспитанию характера.

Инфузионный подход. В целом, подход к воспитанию характера направлен на то, чтобы вернуть формирование характера учащихся на центральное место в школьном обучении.Вместо того, чтобы просто добавлять формирование характера к другим школьным обязанностям, таким как счет, грамотность, профессиональное образование, санитарное просвещение и другие цели, акцент на хорошем характере пронизывает весь школьный опыт. По сути, воспитание характера объединяет интеллектуальное развитие как главные цели школы. Кроме того, воспитание характера рассматривается не как соревнование с целями приобретения знаний и навыков или как дополнение к ним, а как важный фактор, способствующий достижению этих целей.Чтобы создать здоровую среду обучения, учащимся необходимо развивать в себе добродетели ответственности и уважения к другим. Они должны избавиться от привычки лени и небрежности и приобрести привычки самообладания и усердия. Подход вливания основан на представлении о том, что хорошие привычки, которые способствуют формированию характера, в свою очередь, напрямую способствуют достижению академических целей обучения.